Sahabat-sahabat netter yb,
Makin dipikir, makin terasa jadinya kita terjerat dalam lingkaran-setan
kata-kata "Pribumi" yang melilit. Begitu sulit dan alotnya untuk menyatukan
pendapat, padahal seperti terasa gampang saja. Mengapa dan dimana masalahnya,
ya?
Benar seperti dinyatakan beberapa kawan, nampaknya pemerintah Orba suka
bermain dengan "kata-kata" untuk mencapai tujuan politik tertentu. Diawal
terbentuknya kekuasaan Orba, melancarkan gerakan ganti-nama bagi etnis
Tionghoa, sebagai pernyataan "kesetiaan pada RI", membuktikan "loyalitas"nya
pada RI. Kesetiaan atau loyalitas seseorang jadi bagaikan jubah, cukup dengan
mengganti nama, menyandang nama yang berbau "Indonesia" katanya! Sungguh luar
biasa. Untuk membuang nama-nama orang yang berbau Tionghoa, untuk memusnahkan
adat-istiadat budaya Tionghoa, mereka memulai dengan gerakan ganti-nama ini.
Yang kemudian menjadi lebih tegas dengan melarang segala adat-istiadat
Tionghoa, dari pelarangan segala tulisan Tulisan Tionghoa, sampai pada ibadah
Tionghoa dilarang, inilah bentuk diskriminasi rasial terhadap etnis Tionghoa
dengan menekan harga-diri etnis Tionghoa.
Kemudian lebih lanjut mereka mengganti penggunaan istilah Tionghoa-Tiongkok
menjadi Cina, sebagai pernyataan anti-Tiongkok dan sekaligus bertujuan untuk
menekan harga-diri etnis Tionghoa.
Sekarang ini, lagi-lagi mengangkat kata "Pribumi" dan "Non-pribumi" untuk
dihentikan penggunaannya, yang seolah-olah dengan demikian penguasa tampil
sebagai pihak yang anti-diskriminasi rasial. Dan, kemudian kita dibawah jadi
berdebat setuju dan menentang pencabutan penggunaan kata "Pribumi". Yang
menentang pencabutan dituduh "rasialis", yang setuju dituduh "sepihak dengan
penguasa", "merasa penguasa sudah tidak rasialis lagi". Padahal tidaklah
demikian. Bagi bung Asahan yang menentang pencabutan penggunaan kata "Pribumi"
tidak berdiri sebagai seorang yang rasialis anti-Tionghoa, sebaliknya yang
setuju, termasuk saya, juga tidaklah berarti sepihak dengan penguasa, atau
khususnya pemerintah Habibie dianggap sudah tidak rasialis lagi dan dengan
demikian diskriminasi rasial di Indonesia selesai sudah, tidak ada lagi.
Bagaimana mungkin!
Saya menyetujui instruk Presiden Habibi untuk menghentikan penggunaan
istilah "Pribumi" dan "Non-Pribumi", dalam pengertian tidak guna kita teruskan
pengkotak-kotakan bangsa ini berdasarkan suku, etnis yang satu dengan yang
lain. Sudahlah seharusnya kita semua, dari berbagai ras, berbagai suku,
berbagai etnis yang ada di Nusantara ini bisa memberikan toleransi
setinggi-tinggi untuk menerima segala perbedaan yang ada, hidup secara
hormonis, bersama-sama membangun masyarakat adil dan makmur. Dengan tegas tidak
memperkenankan penguasa meperlakukan sekelompok warga sebagai "Pribumi" yang
harus didahulukan, atau yang dianak-emaskan, sedang sekelompok lain lalu
menjadi di "Non-Pribumi"kan dan diperlakukan sebagai anak-tiri.
Hentikan pengkotak-kotakan bangsa Indonesia ini menjadi kelompok "Pribumi" dan
kelompok yang lain "Non-Pribumi"! UUD-45 hanya mengenal satu macam warganegara
Indonesia, perlakukanlah setiap warga sama hak dan kewajibannya deengan tidak
mempedulikan ras, suku dan etnis yang berbeda-beda.
Bukanlah dengan demikian kita semua bisa hidup lebih tentram, lebih bersahabat
dan bersatu-padu untuk mengatasi segala kesulitan yang dihadapi dalam
pembangunan ekonomi dan masyarakat dimana kita hidup?! Mewujudkan Bhineka
Tunggal Ika dalam kenyataan hidup bermasyarakat.
Salam,
ChanCT
----- Original Message -----
From: BISAI
To: BUDAYA TIONGHUA ; WAHANA
Sent: Sunday, September 18, 2005 2:06 AM
Subject: Fw: [budaya_tionghua] Mengapa harus mengharamkah istilah Pribumi dan
Non Pribumi?
Bung Andri Yang bijaksana,
Komentar bung selalu singkat tapi padat. Saya belajar dari bung. Semua kita
sesungguhnya masih belajar, tapi ada yang lebih cepat majunya dan ada yang
kurang cepat. Saya termasuk yang kurang cepat itu. Tapi sungguh-sungguh saya
juga ingin belajar dari siapapun. Tapi disamping belajar kita juga berusaha
berbuat sungguh-sungguh. < Pribumi> , <Non Pribumi>, <Asli> , <Bukan asli>
<Pendatang> , < Peranakan> , <Totok> <CINA>, dsb, dsb-nya, CUMALAH sebuah
kata atau nama. Dan apalah artinya sebuah nama. Tapi kita memang akan
bersungguh-sungguh bila sebuah kata atau nama ditunggangi atau dimanipulasi
seseorang atau penguasa, atau rezim atau siapa saja, untuk mengambil
keuntungan tertentu dan merugikan orang banyak, apalagi merugikan seluruh
rakyat. Tapi seperti juga pemikiran bung, kalau kata yang telah menjadi
coreng moreng itu lalu rame-rame kita sikat dari muka bumi, dari kamus,
disapu bersih, tapi bukan dibersihkan nodanya untuk kita miliki kembali
sebagai kekayaan kita sendiri, perbuatan yang demikian bukanlah perbuataan
yang produktif bahkan anti produktif. Secara berkelakar, bila umpamanya bung
ditanya seseorang apakah pribumi atau non pribumi, lalu bung jawab: "Saya
pribumi!". Lalu bung sendiri, umpamanya merasa lucu karena mata yang sipit,
kulit yang lebih putih dari pribumi dsb,dsb. Juga yang menanyai yang tampak
pribumi asli atau pribumi totok, juga berpikir seperti bung. Apakah ini
lucu?. Ya, memang itu lucu. Tapi juga di sana terkandung satu keseriusan.
Bung telah berani menggunakan hak bung, merasa pribumi dan memang pribumi.
Soal yang bung anggap halangan karena mata sipit dan semua ciri-ciri husus
yang bersifat biologis lainnya itu, kita anggap sebagai pergurauan yang
membuat kita gembira, sebuah humor yang sehat. Saya menyaksikan sendiri
meskipun hanya dalam sebuah film dokumenter, film ilmiah, bahwa DNA seorang
warga Kirgistan yang ciri biologisnya sangat Cina, tapi ternyata dia masih
mermiliki DNA nenek moyang asal muasal manusia, yanga sama dengan DNA-nya
nenek moyang kita yang dari benua Afrika (ketika itu tentu saja belum ada
yang namanya bangsa Afrika, cuma nama geografis saja) yang puluhan ribu
tahun lalu. Dalam film itu juga tampak lucu, seorang yang berwajah Cina tapi
punya DNA Afrika dan berkebangsaan Kirgistan. Dia tertawa, sang
doktor(penyelidik) juga tertawa bahkan saya sendiri sebagai penonton TV itu
turut tertawa. Tapi yang terserius adalah bahwa telah terbuktikan secara
ilmiah yang tidak mungkin dibantah lagi bahwa kita umat manusia ini berasal
dari nenek moyang yang sama. Semua kita dari Afrika. Tapi manusia telah
terlanjur mengkotak-kotakkan dirinya menjadi puak-puak, suku-suku dan lalu
bangsa-bangsa. Itu juga suatu yang wajar saja dalam perkembangan sejarah
kehidupan manusia sebagai mahluk sosial dan mahluk dinamis. Tapi yang tidak
wajar adalah, ketika sekelompok manusia merasa dirinya lebih tinggi, lebih
berhak dari kelompok atau bangsa yang lain dengan dirinya. Ketidak wajaran
inilah yang kita lawan sepanjang masa. Tapi bagaima cara melawannya?. Tentu
saja dengan bermacam cara yang sesuai dan juga mestinya efektif agar
mendapatkan hasil yang kita inginkan. Di sinilah pentingnya kita saling
bertukar pikiran dan saling belajar dan bukan hanya menuruti instruksi,
perintah, apalagi pemaksaan mutlak dari para diktator bangsa yang bila perlu
kita lawan, harus kita lawan dengan berbagai cara.
Salam sebangsa dan setanah air.
asahan aidit
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Help save the life of a child. Support St. Jude Children's Research Hospital.
http://us.click.yahoo.com/ons1pC/lbOLAA/E2hLAA/BRUplB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
.: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :.
.: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :.
.: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :.
.: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :.
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
