Untuk mamparabuikkan kahormatan dalam mamindahkan jumratul aswat kasampian 
ka’bah 4 kabilah Arab yang bapangaruah di masyarakat hampia sajo basitumpah 
parang sudaro dalam mangahadapi masalah sarupo itu kamudian mancaliak situasi 
sarupo itu timbua ide Nabi nan masuak aka di bantang kan sorban untuk 
manyalasaikan masalah 4 suku yang basangketo malakukan kabilah tasabuik 
malakukan sujuid yang dipimpin oleh Nabi. 
  Kabijaksanaan Nabi tasabuik ditarimo sacaro akamasi oleh masayarakat dan 
salamaiklah manusai dari bala nan manimpo. Islam marupokan agama logis dan 
realistis yang dapek ditarimo bukan agamo doktrin yang hanyo dapek ditarimo 
bagitu sajo. 
  Faktor ka ampek yang mampasobokkan adat jo islam adolah adonyo hati nurani 
yang paling jujur di hati pribadi manusia, adopun sosok manusia itu tadiri dari 
duo unsur yaitu unsua lahia jo unsua batin tubuah kasa jo jiwa yang maunyi yang 
kalau tubuah indak bajiwa namonyo bangkai sadangkan jiwa indak batubuah 
dikatokan aruah atau roh. Anggota badan bagarak dek parintah otak yang lataknyo 
di kapalo dan otak di kendalikan oleh kemauan nan dikatokan nafsu, dan otak 
atau hati manusia digarak kan oleh hati nan paliang dalam yang namonyo qalbu. 
Urang mangatokannya hati nurani dan dalam minang dikatokan raso. 
  Pada hakkatnyo apo yang dikatokan raso itu murni dan marupokan apo yang 
dilakukan diatur oleh raso tasabuik mako eloklah parangai urang 
  Di dalam tubuh manusia itu ada segumpal darah yang disabuik jo hati , apabila 
darah iru baik maka baiklah manusia itu, dan apabila darah rusak maka rusaklah 
manusia itu. ( H.R. Muslim). 
  Nah, manuruik ajaran adat zat raso itulah yang ado dalam diri itulah yang 
dibangkikkan dalam satiok insan, dipupuak di latiah di paaerek sahinggo 
kabaradaannyo labih kuek di dalam hati dan aturan itulah yang akan manjadi 
sumber tabantuaknyo aturan dan kumpulan aturan itulah yang dinamokan adat.
  Jadi adat itu adalah satu talago nan ulua aianyo dari raso kamudian mailia 
manjadi laku jo perbuatan, bagi orang minang indak adat bagi urang minang yang 
indak ado punyo raso  indak baparasaan caro kasanyo, mako manusia tadiri dari 
dua unsur lahia jo batin diantaronyo harus baimbang, sarasi dan salaras. Jan 
sairiang tagang sabalah  samo barek ujuang jo pangka disinan raso yang barado 
dalam pikiran manjalang kapalo manjadi kakuatan itulah raso yang kamudian di 
pariso oleh hati dan  itulah pareso yang di baok turun. Sinan basobok paham nan 
sasuai, manyauk di nan tanang maratang di nan  salasai di situ latak kabanaran 
garak lahia nan kamam bantuak   Jalan nan baiak, garak nan batua salasai 
  Mako raso jo pareso alua jo patuik ango jo parengo manjadi tampek tagaak yang 
istilah nyo disabuik GBHA (Garis Besar Haluan Adat) di sinan lah tumbuah nyo 
malu malu taserak dari  panyasalan
  Panyasalan itu adalah pokoknya hati nurani kalah malawan hawa nafsu, walaupun 
urang indak tau namun malu tatap tapandam, makan hati baulam jantuang baitulah 
istilah urang minang disiko tadanga pantun urang mudo 

       
---------------------------------
Sick sense of humor? Visit Yahoo! TV's Comedy with an Edge to see what's on, 
when. 
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]

Konfigurasi dan Webmail Mailing List: http://groups.google.com/group/RantauNet
Tapi harus mendaftar dulu di: https://www.google.com/accounts/NewAccount dengan 
email yang terdaftar di mailing list ini.
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke