Assalamualikum WW,..

 

Mohon informasi juga untuk yang mempunyai detail lengkap serta semua pihak
yang lebih dalam pengetahuannya.

 

Ulama minang termasuk Buya Hamka yang sangat kita kagumi kemudian Inyiak
Parabek dan ulama2 Sumbar lainya,..,ditahun 50 an telah berkonfrensi tentang
hal ini ;.

 

memang beliau beliau tidak pernah membuat statement "Harto Pusako
bertentangan dengan Agama Islam" namun saat itu beliau-beliau tersebut hanya
sampai pada kesimpulan yang menganalogi Harta Pusaka Tinggi ini sama
kedudukannya dengan Harta Syarikat. 

 

Harta Syarikat dalam islam sebenarnya tidak lah sama dengan harta pusako
tinggi ini,.. jadi statusnya masih belum duduk..,hingga saat ini.

 

Untuk itulah perlu sekali kalangan ulama islam saat ini khususnya dari
kalangan masyarakat minang untuk mengclearkan kembali analogi yang tidak
sempurna ini.

Hingga akan sangat melegakan kalau banyak pihak yang mau memfasilitasikan
kembali upaya ijtihad ulama terhadap hal ini.

 

Sekali lagi mohon informasi juga untuk yang mempunyai detail lengkap serta
semua pihak yang lebih dalam pengetahuannya.

Terimakasih masyarakat lapau sadanyo mohon upaya ini ditindaklanjuti,.. dan
agar tercapai jualah keinginan kita menjalani kehidupan islam yang kafaah,..
Amieen.

 

Jazakilahi khairan

 

Wassalam

 

Ivan

  _____  

From: RantauNet@googlegroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On
Behalf Of [EMAIL PROTECTED]
Sent: Wednesday, February 27, 2008 8:00 AM
To: RantauNet@googlegroups.com
Cc: [EMAIL PROTECTED]; RantauNet@googlegroups.com
Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Perdukunan dan Ramalan di Masyarakat Minang

 


Da Riri, 
Iko bukan statement ambo da, tapi itulah kadudukan pusako tinggi dalam adaik
nan ambo tau, sasuai jo nan dikamukokan Hamka, Tanah pusako tiang rumah
gadang, Tuangku nan renceh mambunuah keluarganyo nan indak sumbayang, tapi
nyo tau ba'a bana nan disabuik pusako tinggi, ndak digisia dek baliau. 
Ambo raso ndak ado diantaro awak nan maragukan keulamaan dari Hamka, samo
Tuangku nan renceh. Kalau iko salah tantu alah digugatnyo pulo Da. 
Kalau ndak salah Hamka pernah mundur dari MUI karano berseberangan jo
penguasa. Itulah sikap Hamka. 

Ambo indak mangarati agamo da, tapi pegangan ambo dalam hal iko. 
Ulama2 besar di minangkabau sajak dulu banyak, tantu tangguang jawab baliau
untuak maluruihkan nan salahko, kalau iko memang salah tantu seluruh ulama
itu bisa bersatu dan mambuek satu statement "Harato pusako tinggi
bertentangan jo agamo". Karano mereka tamasuak dalam 3 tungku pilar adat
minangkabau. (Alim ulama, cadiak pandai, pemangku adat). 
Ado ruang untuak alim ulama dalam maluruihkan iko. Nan awak rakyaik badarai
tantu ikuik keputusan itu. bukankah patuah ka peminpin yang bana wajib pulo
hukumnyo. 

Manuruik ambo pribadi, agamo adolah adat nan sabana adat, iko adat nan
babuhua mati, indak lakang dek paneh, indak lapuak dek hujan. 
Mutlak hukumnyo patuah terhadap agamo. Sagalo adat basandikan ka agamo. 

Jadi ambo usulkan sabalun iko, buek pulo DIM bantuak pak Saf, apo sajo adaik
nan batentangan jo agamo, dikaji bana ciek2, 

*       apo iyo itu adaik?   
*       Kalau itu adaik, masuak kama golongannnyo? Kalau masuak ka adaik nan
babuhua sentak tantu dapek di rubah. 
*       Atau itu kesalahan person pelakunyo, nan pado intinyo alah salah
pulo manuruik adaik. 
*       Atau nan lain2



Kalau basapa, badukun, tahlilan, tabuik, sapendek pengetahuan ambo ndak ado
didalam adaik. Itu tagantuang kama paham urang2tu dalam ba agamo. Bukan
adaik nan salah. 

Salam 
Is St Marajo 39+ 
http://www,cimbuak.net 
Kampuang nan jauah dimato dakek dijari 
Blog 
http://urangminang.wordpress.com 
http://palantaminang.wordpress.com 










--- [EMAIL PROTECTED] wrote:


> Pusako tinggi manuruik adaik bukan warisan tapi
> harato publik jadi hak 
> guna nan ado, bukan hak milik. 

Sanak Is dan sanak saPalanta sadonyo.

Pengetahuan ambo tentang adaik maupun agamo masih
sangaik minim. 

Tapi ambo setuju bana statement Sanak Is ko. 

Kalau nan nampak di ambo, pengertian kato "pusako,
pusaka, heritage" memang sesuatu (bisa barang
berwujud, bisa juga intangible) yang ditinggalkan oleh
suatu generasi ke generasi berikutnya. Tapi tidak
berarti seluruh pusaka itu merupakan subyek untuk
dibagi-bagi oleh generasi berikutnya tsb. 


Contohnya, di teks lagu Minangkabau ... pusako bundo;
atau Indonesia Tanah Air Beta ... pusaka abadi nan ...
Walaupun judulnya "pusaka", tapi kan bukan untuk di
bagi-bagikan menurut hukum waris manapun ...

Riri
L 46 ---


 
____________________________________________________________________________
________
Be a better friend, newshound, and 
know-it-all with Yahoo! Mobile.  Try it now.
http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ 


<br


--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
=============================================================== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=============================================================== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===============================================================
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke