Sanak syafrinal syarien
Memang saya ada dengar seperti yg sanak sampaikan
Tapi yg baru saya alami adalah seperti yg saya tuliskan
Yang saya lihat betapa orang berusaha berbagi lebih-lebih dalam bulan puasa
ini
Ada yg bawa susu di termos ada yg bawa makanan, ada yg bawa teh hitam dan teh
hijau dari afrika
Ada yg bawa juice mangga dan mereka berdiri atau berjalan membagi-bagikannya
Kebetulan saya kecipratan dapat yg seperti itu
Waktu berebut ber udhuk ketika kita menolong orang langsung pula kita di
tolong. Tolong menolong dan lapang melapangkan ditempat yg sangat ramai dan
sempit itu ternyata melapangkan hati , tempat dan perasaan
Mudahkanlah, kita akan di mudahkan
Kebetulan pelaksanaan Umrah yg baru kali ini kami kerjakan alhamdulillah
banyak kemudahan dan ke lapangan
Seperti sanak syafrinal saya sependapat tentang Hajar aswad itu
salam teriring do'a
K Suheimi
----- Original Message ----
From: Syafrinal Syarien <[EMAIL PROTECTED]>
To: RantauNet@googlegroups.com
Sent: Saturday, October 4, 2008 2:54:29 PM
Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: TOLERANSI MASJIDIL HARAM
Syukurlah Pak Dokter masih melihat sikap toleran di Masjidil Haram. Tapi dari
kisah ini, sikap toleran lebih banyak ditunjukkan oleh jemaah dari Asia
Tenggara. Jarang kita temukan sikap yang sama dari jemaah lain terutama yang
berasal dari anak benua India.
Pengalaman saya beberapa kali umrah, yang saya temukan lebih banyak sikap
egois, saling berdesakan, sikut sana sikut sini. Apalagi untuk urusan mencium
hajar aswad. Batu hitam yang diduga sebagai meteorid yang jatuh di tanah Arab
namun diyakini sebagai batu dari surga. Agaknya dengan mencium hajar aswad,
paling tidak sudah serasa mencium aroma surgawi. Hajar aswad memang wangi
karena saya melihat sendiri acara pengolesan minyak wangi pada batu hitam itu.
Desak-desakan dan sikut-menyikut ketika mencium hajar aswad ini menciptakan
peluang bisnis baru. Saya pernah ditawari pengawalan oleh orang Madura
(barangkali mereka pendatang haram di tanah haram). Dengan membayar 100 riyal,
3 orang madura itu akan menjadi bodyguard saya untuk bisa mencium hajar aswad.
Urusan sikut-menyikut dan bentrokan fisik lainnya serahkan pada mereka. Uang
100 riyal bisa melindungi Anda dari tindihan dan dorongan yang menyesakkan dada
di tengah terik matahari kota Makkah.
Tawaran bisnis dari orang Madura ini saya tolak. Bukan karena saya pelit
mengeluarkan uang 100 riyal, tapi sesungguhnya saya tidak terlalu berminat
untuk mencium aroma surgawi hajar aswad. Saya ngeri membayangkan sekian ribu
mulut orang dari berbagai penjuru dunia telah menempel di batu hitam itu. Hanya
Allah yang tahu entah bakteri jenis apa yang sudah melekat di batu itu hasil
transfer dari mulut ke mulut. Barangkali Pak Dokter setuju dengan saya soal
ke-higenis-an ini.
Mungkin juga Pak Dokter mengamati "toleransi" yang ditunjukkan jemaah asal
Indonesia terhadap rombongan tawaf 'buldozer' yang biasanya berasal dari Turki.
Kelompok ini membentuk rombongan yang bak buldozer menghondoh semua yang ada di
depannya. "Tabalintang patah, tabujua lalu!" begitulah kira-kira semboyan
mereka. Buldozer ini dibentuk dengan menempatkan pria kuat-kuat di bagian depan
dan pinggir, dan di tengah buldozer ditempatkan kaum wanita dan lansia.
Tujuannya mulia: melindungi kaum lemah dan menyatukan rombongan supaya tidak
bercerai-berai ketika tawaf. Tapi tujuan mulia ini dicemari dengan sikap
menghondoh semua jamaah yang ada di depannya. "Toleransi" seperti inikah yang
direnungkan Pak Dokter?
Ka'bah adalah bangunan suci. Seyogyanya kegiatan di sana penuh dengan kesucian
dan jauh dari kemungkaran. Tapi barangkali saat tengah khusuk berdoa, Pak
Dokter pernah dihampiri orang dari India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, dan
kawan-kawannya. Di depan Ka'bah yang suci itu, mereka berusaha menjerat jemaah
polos seperti kita dengan cerita sedih begini:
- Dia datang ke tanah suci dengan niat fisabilillah plus ongkos pas-pasan
- Dia tinggalkan anak-istrinya di kampung, pergi ke tanah suci berharap masuk
surga sendirian (inikah toleransi?).
- Sekarang passportnya expired, terlunta-lunta di tanah suci, ia mau balik tapi
tak ada ongkos.
- Ujung-ujungnya ia berharap sedekah dari jemaah dermawan dan polos seperti
kita dari Indonesia ini. Lebih parah lagi, ia mematok tarif minimum, "fifty
riyals should be enough, brother!"
Seorang mualaf asal Manado menceritakan kepada saya kejadian yang sama. Ia
akhirnya memberi uang 100 riyal ke orang itu. Alasannya: jangan-jangan orang
itu adalah malaikat yang menguji kedermawanannya. Ia tak percaya bahwa di depan
Ka'bah yang suci itu, orang masih tega berbuat jahat, tipu-menipu dan
berbohong. Saya cuma kasih tips buat mualaf ini, "begini saja Pak, supaya Bapak
tahu orang itu malaikat atau manusia biasa, sebaiknya Bapak tempeleng dulu
kepalanya. Kalau dia kesakitan berarti dia cuma tukang tipu biasa, bukan
malaikat!"
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
===============================================================
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
===============================================================
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED]
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di:
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===============================================================
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
