Sanak di lapau,
Dek ado nan batanyo soal BATARAK, takana dek ambo catatan J.L. van der Toorn
tentang kebiasaan urang Minang saisuak ko. Ko mbo kutipkan, sekalian info
tentang rujukannyo. Aslinyo dalam ejaan Van Ophuijsen, mbo aliahkan ka EYD.
Carito urang batarak[1]
Adopun urang nan batarak tu iyolah sia-sia urang nan nak mamintak ilimu ka
jihin atau setan. Mako takalo ka batarak, labiah dulu inyo baguru ilimu
batarak, kamudian dicarinyo [batang] aia nan sati atau guo nan dalam atau bukik
nan tinggi nan tak dituruik-turik urang. Takalo inyo nak pai batarak tu,
dibaonyo bareh nan lah barandang saketek; sudah tu barulah urang nan kabatarak
tu pai ka tampek bakeh batarak, barangkek nyo kutiko matoari sapanggalahan ka
tacampuang.
Jikok lah tibo inyo di tampaik batarak tu, mako duduaklah inyo di ateh sabuah
batu atau dima-dima suko inyo duduaklah. Inyo duduak sambia manakuakan
kapalonyo dan bareh randang cako diserak-serakkannyo sakuliliang tampaik inyo
duduak tu.
Indak lamo sudah tu tibolah jihin atau setan ka tampaik inyo batarak tu,
babagai-bagai romannyo, mamakan bareh randang[2] cako; ado nan saroman urang
bajangguik panjang dan batungkek, antah sabara-bara jihin nan lain, supayo
urang batarak tu jadi takuik.
Jikok urang batarak tu takuik atau nak lari maliek jihin tu, mako indak dapek
dek inyo ilimu doh; kok urang tu lai indak takuik atau lai indak lari, mako
jihin jo setan tu indak suko lai manakuik-nakuik’i, dan urang batarak tu
batanyolah ka jihin nan tuo cako apokoh suko maajakan ilimu ka inyo; mako jihin
tu maajakan babagai-bagai ilimu ka urang batarak tu; ado ilimu nan tak talok
dek basi, ado nan jadi kuaik bana.
Kutiko matoari tabik (pukua limo) mako orang batarak tu babaliaklah pulang.
Kudian, apobilo urang tu nak batamu baliak jo jihin nan cako, mako inyo manyaru
jo ilimu nan lah ditunjuak’an dek jihin tu. Mako sabanta tu juo jihin tu tibo
ka inyo. Mako urang tu mananyokanlah apo-apo nan ka ditanyokannyo. Baitulah
caritonyo.
[1] Van der Toorn (1879:448-50).
[2] Menarik bahwa unsur beras rendang yang ditaburkan ini ditemukan dalam
aktvitas-aktivitas magis atau upacara-upacara adat tertentu di banyak tempat di
Nusantara. Bahannya bisa berbeda-beda, namun tetap dalam kategori
biji-bijian—jagung, biji kacang, tepung tawar, dll.. Tapi fungsinya sama, yang
sepertinya untuk membujuk kekuatan supranatural agar datang, sebagai satu
tahapan untuk kemudian kekuatan supranatural itu dapat diperintah dan
dikendalikan dengan bantuan mantera; dengan demikian kekuatan supranatural itu
dianggap seperti manusia juga, yang tertarik kepada “makanan”. Tetapi ini
mungkin juga ada kaitannya dengan fungsi biji-bijian sebagai bahan makanan yang
penting dalam tahap kebudayaan manusia yang lebih awal (food gathering) dimana
manusia masih dikuasai oleh kekuatan alam, dan bagian dari itu adalah kekuatan
supranatural. Persembahan unsur biji-bijian itu kepada kekuatan supranatural
dianggap sebagai suatu perbuatan balas budi kepada
alam yang telah menghidupi manusia. Bagaimanapun, ini interpretasi awal saya,
yang mungkin dapat diteliti lebih lanjut oleh peneliti-peneliti lain.
Rujukan:
Toorn, J.L. van der. 1879. “Babagai-bagai Tjoerito nan Dipitjajoi Oerang
Melaijoe Tanah-Darè’ Alam Minangkabau (Verscheidene Verhalen omtrent het
Bijgeloof van de Malaiers in het Land Minangkabau”. Tijdschrift voor Indische
Taal-, Land- en Volkenkunde 25:441-59.
Wasalam,
Suryadi (44 thn)
"Coba Yahoo! Mail baru yang LEBIH CEPAT. Rasakan bedanya sekarang!
http://id.mail.yahoo.com"--
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan
keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
