[EMAIL PROTECTED] Re: Ma ambiek contoh ka nan sudah

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Ubekno hanyo ciek.
Muloi dari diri awak dan keluarga awak nan tadakek.
Sampaikan ka kawan-kawan walau pejabat sekalipun.
Itu nan buya lakukan.. karano.
Alhamdulillah sampai kiniko . lai talok juo baru,
dek mungkin alun ado nan tamakan pitih nagara ko  dek wak doh.
Qulil haqqa walau kana murran
Semoga selalu teguh,
Wassalam
BuyaHMA

2008/12/2 Defiyan Cori <[EMAIL PROTECTED]>

> Hormat ambo pado rang tuo-tuo nan daulu buya...tapi sayang nan mudo-mudo
> kini ko banyak nan ndak punyo raso jo pareso karano ilmu nan dikaja ilmu nan
> tampa dek mato..
> sahinggo materi jadi TUHAN, iko lah beda no urang daulu jo kini ko...
> alah DOKTOR no...oalah pandai bahasa inggris no...o alah bara umah no..
> MasyaALLAH iko lah nan mambuek tanah Minangkabau "dipagarahan" taruih dek
> ALLAH SWT, gampo lah...nan ka tsunami lah...indak ACEH nan alah kanai jadi
> pelajaran untuak mamelokan MORAL urang-urang kito, terutama pejabat no...?
> Apo awak akan baromantika jo sejarah taruih...?
> Bukti ADAT BASANDI SYARAK, SYARAK BASANDI KITABULLAH tu bana nan ndak ado
> bukti, kalau baslogan-slogan jo pepatah2 santiang bana...
> Fabiayy aala irabbikuma tukadziban
>
> Wassalam
> Defiyan Cori
>
> --- On *Mon, 12/1/08, Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Ma ambiek contoh ka nan sudah
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Cc: "Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Monday, December 1, 2008, 12:57 PM
>
>*Maambiek contoh ka nan sudah***
>
> * *
>
> Urang Minangkabau pado umumnyo sangaik amuah maambiak pitunjuak jo
> pangajaran dari pangalaman-pangalaman hiduik urang-urang tuo nan dahulu.
> Pangalaman nantun bagi anak-anak cucu urang Minangkabau dipakai sabagai suri
> tauladan dan juo diambiak sabagai kaco parbandiangan dalam manampuah hiduik
> salanjuik-no.
>
>
>
> Pangalaman adolah guru nan paliang baiak. Sasuai jo pasan dari
> urang-tuo-tuo kito, ma ambiak contoh ka nan sudah (atau ka nan alah
> balalu), jo ma ambiak tuah ka nan bana (indak sajo ka nan manang, karano
> nan manang nan-tun alun tantu  salalu bana, tapi nan bana tu salalu ka
> manang lambek jo laun no).
>
>
>
> Karano tu anak cucu urang Minangkabau sajak dari ketek no alah di ajari  
> bana-bana
> mangarati  dalam mambaco alam  nan takambang  nan-ko untuak  ka dijadikan
> guru. Mambaco buku nan banamo alam takambang nantun sangaik mamaralukan bana
> ka-arifan. Karano halaman no laweh, indak ta muek di dalam gaduang-gaduang
> parpustakaan atau di dalam gudang-gudang buku doh.
>
>
>
> Tapi, kalau kito bisa mamahaminyo sacaro mandalam, dan isi-no bisa pulo
> dikambangkan untuak manampuah hiduik nangko, Insya Allah tantu salamaik kito
> jadino.
>
> Ibaraik kato urang tuo-tuo kito, kok di punta sabalun kuku, kok nyo di
> rantang sa laweh alam, baitulah sipaiknyo.
>
> Urang-urang tuo Minangkabau, sajak mulonya pandai bana baraja dari
> kajadian-kajadian alam (akibaik-akibaik nan  ado di tangah-tangah alam).
>
>
>
> Makonyo pangajaran-pangajaran saroman nantun dibaco-baco salalu  jo
> dikana-kana salamonyo. Labiah-labiah nan batalian jo tingkah kurenah hiduik
> di ateh bumi Allah nangko.
>
> Pangajaran nan sarupo  tu sajalan bana jo paringatan agamo kito Islam nan
> mangatokan *: "siiruu fil ardhi, fan-dzuruu kaifa kaana aqibatul mukadz*-*
> dzibiina*" aratino, bajalanlah di muko bumi, calieklah (palajarilah) baa
> akibaik-akibaik nan di timpokan kapado urang-urang nan mandutokan
> (mukasuikno urang-urang  nan mandutokan paringatan-paringatan Allah).
>
>
>
> Alam ma ajakan kapado kito, bahaso paneh jo hujan babalasan. Ma ajakan pulo
> bahaso Allah alah manjadikan sagalo sapasang, sagalo duo. Ado ketek ado lo
> gadang, ado sakik tando ado sanang, ado maju ado loh mundur, ado mudo ado
> gaek, ado hiduik pasti ado mati.
>
> Jadi  pangalaman hiduik di ateh alam nan saroman tu, manjadikan kito
> maliek apo nan ado di baliak nan tampak,  pandai mambaco di baliak nan  sadang
> dirasoan, indak hanyo sakadar tatuju (ta-fokus kato urang  kini) kapado
> pandangan mato sajo.
>
>
>
> Tapi labiah jauah kabulakang, ka nan tasirek disubaliak nan tasurek.  Saroman
> tu bana aluihno pangajaran nan dibarikan dek alam ko, nan di ajakan dek rang
> tuo-tuo saisuak sahinggo anak cucu rang Minangkabau tumbuah manjadi  generasi
> nan arih-candokio (bukannyo arih cando ka iyo).
>
>
>
> Urang Minangkabau sangaik pandai mampagunokan kato-kato, nan banyak
> manganduang  pangajaran  [panuah arati] banyak barisi kieh jo bandiang.
>
> Disinan tu talatak  ka labihan kito dari urang-urang lain, nan indak hanyo
> sakadar mambaco apo nan tampak, tu sajo.
>
>
>
> Inyo indak mangecek apo nan takana, tapi labiah dahulu mangana-ngana apo
> nan ka disampaaikan-no. Ikolah tando urang nan arih bijaksano, nan tau di
> ereng jo di gendeang, nan tau rantaiang nan ka malantiang, atau tau pulo di
> batu nan ka manaruang. Indak manyarundak se do kian ka mari, bak ibaraik
> ilimu babi.
>
>
>
> Lai ko ka manyingung urang ka naik, 

[EMAIL PROTECTED] Re: Trs: Bls: Penemuan

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Pahit memang, tetapi bentengnya hanya taqwa semata.

Pada 25 Oktober 2008 07:06, Rainal Rais <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Pak Jacky yang baikDengan membaca cerita ibu reni,kita dan generasi
> muda lebih paham apa yang terjadi pada masa itu..Sewaktu kejadian PRRI,saya
> sendiri berada di Jakarta..dan pada waktu itu masih duduk di SMP..Saya
> tunggu pula pengalaman bapak sewaktu di Sumatra Barat..Saya ingin pula
> mengirim buku kepada bapak,saya tunggu alamat di Jakarta..wass Rainal Rais (
> Jkt 65 th - 2 hr )
>
> --- On *Sat, 25/10/08, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <[EMAIL PROTECTED]
> >* wrote:
>
> From: Jacky Mardono Tjokrodiredjo <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Trs: Bls: Penemuan
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Date: Saturday, 25 October, 2008, 5:14 AM
>
> *Bapak Rainal Rais yang budiman*
> **
> *Komentar saya terhadap temuan Reni.*
> *Wass, Jacky Mardono.*
>
>
> --- Pada *Rab, 22/10/08, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <
> [EMAIL PROTECTED]>* menulis:
>
> Dari: Jacky Mardono Tjokrodiredjo <[EMAIL PROTECTED]>
> Topik: Bls: Penemuan
> Kepada: [EMAIL PROTECTED]
> Cc: "Prof Salim Said" <[EMAIL PROTECTED]>, "Dr Saafroedin Bahar" <
> [EMAIL PROTECTED]>, "Asvi" <[EMAIL PROTECTED]>, "VCM" <
> [EMAIL PROTECTED]>, "P Ashar" <[EMAIL PROTECTED]>, "P Adjar T"
> <[EMAIL PROTECTED]>, "Adrianus" <[EMAIL PROTECTED]>, "Felicitas" <
> [EMAIL PROTECTED]>, "Lexy" <[EMAIL PROTECTED]>,
> "Syarif Djajadiningrat" <[EMAIL PROTECTED]>, "Budiarto Shambazy" <
> [EMAIL PROTECTED]>, "Rikard" <[EMAIL PROTECTED]>, "Tatuk" <
> [EMAIL PROTECTED]>, "kakung" <[EMAIL PROTECTED]>
> Tanggal: Rabu, 22 Oktober, 2008, 10:53 PM
>
>*Reni.
>
> Apa yang Reni temukan, sudah dapat saya
> perkirakan sebelumnya.
>
> Singkat kata, temuan Reni adalah mengenai kehidupan
> perempuan di daerah konflik.
> Beragam cara yang mereka lakukan dalam memenuhi
> kebutuhan hidupnya.
>
> 1.  Ada yang terpaksa melakukan "kawin kontrak"
> dengan anggota tentara yang datang dari luar daerah.
> Problema ini dicritakan AH Nasution dalam
> memoarnya, ketika menangani PRRI/Permesta.*
> **
> *Nasib mereka seperti "piala bergilir".
>
> 2. Melacurkan diri.
>
> 3. Juga mereka sering menjadi korban pelecehan seksual
> baik oleh fihak "pendatang" dengan cs-nya maupun
> fihak yang "diuber".*
> **
> *Di daerah konflik, sering ada yang disebut *
> *golongan "oportunis".*
> *Mereka adalah golongan yang*
> *"memancing di air keruh".*
> *
> Ibu Nasution menghabiskan waktunya selama
> ditinggal Pak Nas bergerilya, memberikan kursus
> kepada para pelajar yang tetap tinggal di Yogyakarta.*
> *Beliau adalah tipe wanita yang mandiri dan mendukung*
> *perjuangan suami.*
> * *
> *Belum ada penulis yang menggali kehidupan*
> *ibu Nasution.
>
> Waktu menghadapi DI/TII,  ada istri tentara yang diculik,
> yang hingga sekarang tidak diketahui  di mana rimbanya.
> Waktu itu tersebar isyu adanya pasukan DI/TII yang
> tugasnya khusus menculik perempuan.
>
> Dua perempuan istri anggota AURI, yang diculik oleh GAM,
> salah satunya  mengidap kelainan jiwa.
> Gemar merokok dan tidur di luar rumah.*
> *Salah satu dari mereka, membuat memoar.
>
> Dulu ada film soal perempuan pada waktu perang dunia II,
> judulnya "The women of Berlin" (?).
>
> DI Pariaman, untuk memelihara moral pasukan,
> maka anggota saya titipkan kepada para
> pemuka desa/kenegerian.
>
> Setiap ada laporan bahwa ada anggota melakukan
> perbuatan tercela, dengan cepat saya tanggapi.
> **
> Ini semua bisa terjadi, karena Polres bukan
> pasukan pembebasan, yang penugasannya
> **bersifat sementara.
> Tugas Polres adalah melindungi rakyat setempat.
>
> Dan saya tidak segan-segan menjatuhkan
> hukuman disiplin yang keras  di muka pasukan.
> Nggak peduli mereka bawa senjata api,
> yang siap untuk menembak.*
> **
> *Respons saya dalam menanggapi laporan dari*
> *warga masyarakat, menyebabkan warga masyarakat*
> *tidak sungkan-sungkan melaporkan adanya perbuatan*
> *anak buah saya, yang melukai hati rakyat.
>
> Problem saya tidak seberat problem komandan pasukan *
> *"pembebasan" pada waktu PRRI.
> Anggota saya yang bertugas di pos-pos adalah mereka *
> *yang telah terbiasa hidup di  lingkungan masyarakat adat.
>
> Pada waktu perang kemerdekaan RI, juga banyak
> kisah-kisah romantika di kalangan para pelajar
> pejuang.
>
> Sekarang di kapal-kapal induk Amerika, yang berlayar
> berbulan-bulan, ditugaskan baik prajurit laki-laki
> maupun prajurit perempuan.
>
> Apa yang mereka perbuat di kapal selama berlayar,
> adalah urusan mereka.*
> *Apakah ini dalam rangka memelihara "moril pasukan"?
> Penugasan di kapal yang berbulan-bulan lamanya,*
> *adalah penugasan menghadapi daerah konflik.
>
> Sementara sekian dulu catatan saya.
>
> Wass, Jacky Mardono.
> *
>
> --- Pada Rab, 22/10/08, Reni Nuryanti <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
>
> Dari: Reni Nuryanti <[EMAIL PROTECTED]>
> Topik: Penemuan
> Kepada: [EMAIL PROTECTED]
> Tanggal: Rabu, 22 Oktober, 2008, 11:01 AM
>
> Assalamu'alaikum Pak Jacky yang baik
>
> Betul, apa yang bapak tulis, bahwa kekerasan terhad

[EMAIL PROTECTED] Re: Sebuah artikel menarik mengenai Semen Padang (di Jurnal INDONESIA, Cornell)

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

nan kini ka manjadi pamimpin rakyaik di padang tu pak Saaf?

Pada 12 Oktober 2008 08:11, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>menulis:

> Buya, kini pak Ikhdan Nizar sadang mamiliah-miliah dokumen nan ado di
> baliau tantang kasus Semen Padang ko, untuak jadi bahan diskusi kito basamo
> di maso datang.
>
> Dokumen-dokumen tu bisa kito gunokan untuak maadokan 'eksaminasi' taradok
> putusan-putusan pengadilan, nan sabagian takasan ado unsur pitih, saparati
> dicabuiknyo kasasi ka Mahkamah Agung dek sanak-sanak kito di Yayasan Minang
> Maimbau.
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED];
> [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> - Original Message 
> From: H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar <
> [EMAIL PROTECTED]>
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Cc: Suryadi sunuri <[EMAIL PROTECTED]>; "[EMAIL PROTECTED],
> Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]>; Lies Suryadi <
> [EMAIL PROTECTED]>
> Sent: Sunday, October 12, 2008 7:58:38 AM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Sebuah artikel menarik mengenai Semen Padang 
> (di
> Jurnal INDONESIA, Cornell)
>
> Ananda Suryadi,
> Kumpulkan kembali data-data pikiran urang Minangkabau yang meminta spin-off
> SP itu.
> Tidak ada rasa *ebek*, tidak ada rasa ditinggalkan, yang ada hanya rasa
> nasionalis yang tinggi yang mengakar di dalam alam pikiran urang
> Minangkabau, tapi laksamana nan indak panah jadi laksamana tu juo nan paduto
> jo kareh kapalo.
> Apo akibatnya?
> Taraso sampai kini, *duduk indak samo randah* lai,
> Spin off indak baranti doh, jalan taruih ..
> Baru tahap partamo Cemex engkang
> Tahap barikuiknyo musti terarah 
> Baa gak ati pak Saaf
>
> Wassalam
> BiuyaHMA
>
>
> Pada 11 Oktober 2008 21:30, Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
>
>>   The 
>> unfinished<http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=unfinished>
>> privatization<http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=privatization>of
>> *Semen* <http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=Semen> *
>> Padang* <http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=Padang> : the
>> structure <http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=structure>of 
>> the
>> political <http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=political>
>> economy <http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=economy> in
>> post-Suharto<http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=post-Suharto>
>> Indonesia <http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=4&TRM=Indonesia>/ 
>> Wahyu Prasetyawan
>> *Author: * Wahyu Prasetyawan *In: * Indonesia, ISSN 
>> 0019-7289<http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=12&TRM=841476721&REC=*>
>> (2006), issue 81 (April), page 51-70 *Abstract: * This paper analyses the
>> struggle between the central government of Indonesia and increasingly
>> assertive stakeholders at the regional and local level. It revolves around
>> the dispute over *Semen* *Padang*, a state-owned cement-producing
>> enterprise in West Sumatra. The source of conflict was the intended
>> privatization in 1998 of *Semen* Gresik, with which *Semen* *Padang* had
>> been merged by Soeharto. The government's right to privatize the company was
>> contested by Ikhdan Nizar, *Semen* Padang's CEO, and several prominent
>> provincial politicians. A unilateral takeover statement ('maklumat') was
>> issued, signed by five mass organizations (KNPI, LKAAM, MUI, ICMI, and Bundo
>> Kandung), claiming control of *Semen* *Padang* by the provincial assembly
>> 'on behalf of the people of West Sumatra'. Only after a complicated series
>> of political manoeuvres Laksamana Sukardi, the responsible minister, finally
>> succeeded in reaching a compromise resulting in a redistribution of shares,
>> a large portion of which had been sold to a foreign investor. The author
>> argues that in the absence of clearly delineated property rights, actors are
>> diverted into deliberations about the rights themselves rather than actions
>> aimed at the exercise of power to achieve the desired outcomes. He concludes
>> that Indonesia should deal with the contest for power between the centre and
>> the regions by clearly redefining their respective rights through
>> negotiation rather than conflict. *Subject heading: * 
>> decentralization<http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?IKT=7002&TRM=decentralization>;
>> central 
>> government<http://asa2.pica.nl/DB=1/SET=1/TTL=3/CLK?I

[EMAIL PROTECTED] Re: Balasan: [EMAIL PROTECTED] Re: Balasan: [EMAIL PROTECTED] Re: tarimo kasih

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Ananda Suryadi,
Ado buku buya Taushiyah DR. Mohamad Natsir,
alun juo di cetak sampai kini,
buya indak bakepeang, ka sia ka bamintak,
manangadahkan tangan indak dek buya doh,
di dalam buku tu jaleh sa jaleh jaleh hee
baa mangko tajadi juo pamurtadan.
Kok buya alah mati isuak,
ananda ambiek ka rumah,
cetak kan buku tu dih.

Wassalam
BuyaHMA

Pada 12 Oktober 2008 07:53, Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Salam Buya,
> Iyo ndak ado nampak doh.Nan mbo tamukan di katalog KITLV cuma nan dalam
> bahaso Jawa. Baa kok penginjilan ko masih balansuang di Indonesia ko? Urang2
> kan lah punyo agamo masiang2.
>
> Wassalam,
> Suryadi
>
>   *Title: * 
> Indjil
> soetji  :
> mitoeroet 
> sangka 
> panganggité
> Lukas 
> Lukas 
> *Injil*  
> *suci*:
> miturut 
> sangka 
> panganggite
> Lukas  *Year: * [ca.
> 193-?] *Publisher: * 
> [S.l.]
> : [s.n. ] *
> Note: * Titel ontleend aan p. [1]
> "De heilige Bijbel naar het Evangelie van Lukas"
> In Javaans schrift *Extent: * 123 p *Size: * 20 cm *Subject heading: * 
> religious
> texts;
> Bible ; Javanese
> language;
> Javanese 
> script
>
>  *Request number: * M 2005 A 534 *Note: * Vooromslag en titelblad
> ontbreken *Request info: * Lendable
> Available  
> Request**
>
>
> *Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>  Ananda Suryadi,
> Sagalo nan 7000 tu alah disita dek Pengadilan Tinggi Sumbar di tahun 1997
> tu. Indak ado ciek juo di masyarakat lai.
> Tapi buya usahoan juolah mamfotocpy untukank penelitian ananda agak ciek,
> kok indak basuo dek ananda di KITLV tu lai.
> Wassalam,
> Buya HMA
>
> - Original Message 
> From: Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]>
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Sent: Sunday, October 12, 2008 7:36:48 AM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Balasan: [EMAIL PROTECTED] Re: tarimo kasih
>
> Alaikum salam Buya,
> Tarimo kasih ateh informasi dari Buya. Jadi, masih adi juo kiriman tudi
> Buya? Ambo sabana tertarik untuk maliek baa konsep2 tentang ketuhanan
> Kristen tu dikodidfikasikan dek urang2 tu dalam bahaso Minang. Ambo jadi
> ingek kritik Abdullah bin Abdulkadir Musyi kapado penginjil Eropa nan
> manerjemahkan Injil ka dalam bahaso Melayu di paroh pertama abad
> ke-19. Sebagai bibliografi untuak ilmu pengetahuan, rancak disimpan ciek
> buku tu.
>
> Salam,
> Suryadi
>
> *Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>  Assalamu'alaikum Warahmatullahi wabarakatuh,
> Ananda Suryadi di Kincie Angin,
> Tertarik pulo buya bacarito saketek tantang Injil Bahaso Minang ko.
>
> Karano kabatulan nan dikirimi oleh seseorang nan indak dikenal 12 tahun nan
> lalu (buya tarimo tgl. 31 Desember 1996) tu mengiringi ucapan Natal dan
> Tahun baru, nan dikirimkan ka alamat Buya dan dilatakkan di muko pintu rumah
> buya di Siteba, adolah sebuah paket nan barisi Injil Bahaso Minang tu.
> Mungkin mukasuiknyo mamancieng supayo nak karuah di nagari bundo ko.
>
> Kutiko tu, di awal 1997 buya ikuik mandatangi Korem (Kolonel Azis) basamo
> MUI Sumbar (pak Ahmadillah) dan dari Depag Sumbar (pak Adly Etek) samantaro
> buya wakatu itu sebagai Ketua Dewan Dakwah Sumbar. Hadir 42 urang pandeta
> nan ado di Sumbar ko.
>
> Katiko tu buya caca jo pertanyaan ka pandeta-pandeta tu. Lai bara
> banyaknyo urang Minang nan ado di dalam gareja tuan-tuan? Jawab mareka, indak
> surang juo doh. Antah dek takuik atau antah lai sabananyo baitu. Tapi
> mantun lah jawaban mereka tu, di hadapan Korem, MUI dan Depag Sumbar.
>
> Buya lanjuikkan jo kalimat nan agak kareh saketek. Kabatulan surang dari
> pandeta tu ado nan jadi Jaksa dan datang bapakaian jaksa pulo.
> Buya katokan, " ooi pak Jaksa nan pandeta, untuak kaa dicetak inji

[EMAIL PROTECTED] Re: Sebuah artikel menarik mengenai Semen Padang (di Jurnal INDONESIA, Cornell)

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Ananda Suryadi,
Kumpulkan kembali data-data pikiran urang Minangkabau yang meminta spin-off
SP itu.
Tidak ada rasa *ebek*, tidak ada rasa ditinggalkan, yang ada hanya rasa
nasionalis yang tinggi yang mengakar di dalam alam pikiran urang
Minangkabau, tapi laksamana nan indak panah jadi laksamana tu juo nan paduto
jo kareh kapalo.
Apo akibatnya?
Taraso sampai kini, *duduk indak samo randah* lai,
Spin off indak baranti doh, jalan taruih ..
Baru tahap partamo Cemex engkang
Tahap barikuiknyo musti terarah 
Baa gak ati pak Saaf

Wassalam
BiuyaHMA


Pada 11 Oktober 2008 21:30, Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

>   The 
> unfinished
> privatizationof
> *Semen*  *Padang
> *  : the
> structure of the
> political 
> economy  in
> post-Suharto
> Indonesia  /
> Wahyu Prasetyawan *Author: * Wahyu Prasetyawan *In: * Indonesia, ISSN
> 0019-7289
> (2006), issue 81 (April), page 51-70 *Abstract: * This paper analyses the
> struggle between the central government of Indonesia and increasingly
> assertive stakeholders at the regional and local level. It revolves around
> the dispute over *Semen* *Padang*, a state-owned cement-producing
> enterprise in West Sumatra. The source of conflict was the intended
> privatization in 1998 of *Semen* Gresik, with which *Semen* *Padang* had
> been merged by Soeharto. The government's right to privatize the company was
> contested by Ikhdan Nizar, *Semen* Padang's CEO, and several prominent
> provincial politicians. A unilateral takeover statement ('maklumat') was
> issued, signed by five mass organizations (KNPI, LKAAM, MUI, ICMI, and Bundo
> Kandung), claiming control of *Semen* *Padang* by the provincial assembly
> 'on behalf of the people of West Sumatra'. Only after a complicated series
> of political manoeuvres Laksamana Sukardi, the responsible minister, finally
> succeeded in reaching a compromise resulting in a redistribution of shares,
> a large portion of which had been sold to a foreign investor. The author
> argues that in the absence of clearly delineated property rights, actors are
> diverted into deliberations about the rights themselves rather than actions
> aimed at the exercise of power to achieve the desired outcomes. He concludes
> that Indonesia should deal with the contest for power between the centre and
> the regions by clearly redefining their respective rights through
> negotiation rather than conflict. *Subject heading: * 
> decentralization;
> central 
> government;
> provincial 
> government;
> natural 
> resources;
> cement ; 
> state-owned
> enterprises;
> privatization;
> political 
> power;
> Sumatera 
> Barat;
> Indonesia
>
>  *Request number: * TA 5951 *Note: * This is an article. Please request
> journal!
>
> *"Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>  Riri, nan sana tahu soal Semen Gresik jo Semen Padang ko adolah Sanak Ir
> Ikhdan Nizar, baliau jadi Direktur Utama PT Semen Padang sawakatu ambo jadi
> komisaris utama/
> Baliau panah juo jadi direktut di Semen Gresik dan Semen Batu Raja.
> Ambo maminta baliau manulih buku. Kini sadang mangumpua-ngumpuakan bahan.
> TTM (=tunggu tanggal mainnyo).
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED];
> [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> - Original Message 
> From: Riri Chaidir <[EMAIL PROTECTED]>
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Sent: Saturday, October 11, 2008 8:50:08 PM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Jadi Privatisasi BUMN Dulu Itu Keliru, Ya?
>
>  Pak Saaf dan Mak Darul,
>
> Kalau manuruik ambo, aksi buy back tidak bisa otomatis diterjemahkan
> sebagai "privatisasi BUMN yang dulu itu keliru".
>
> Privatisasi

[EMAIL PROTECTED] Re: Balasan: [EMAIL PROTECTED] Re: Balasan: [EMAIL PROTECTED] Re: tarimo kasih

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Insyaallah ananda,
Hati di kincie angin tu jan dakek-dakek bana,
beko di tabangkan angin pulo,
Sampai ketemu kapan saja,
Wassalam
BuyaHMA

Pada 12 Oktober 2008 07:49, Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Tarimo kasih banyak Buya.
> Bilo ka Padang, mbo turuik Buya.
>
> Wassalam,
> Ananda Suryadi
>
> *Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>  Ananda Suryadi,
> Sagalo nan 7000 tu alah disita dek Pengadilan Tinggi Sumbar di tahun 1997
> tu. Indak ado ciek juo di masyarakat lai.
> Tapi buya usahoan juolah mamfotocpy untukank penelitian ananda agak ciek,
> kok indak basuo dek ananda di KITLV tu lai.
> Wassalam,
> Buya HMA
>
> - Original Message 
> From: Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]>
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Sent: Sunday, October 12, 2008 7:36:48 AM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Balasan: [EMAIL PROTECTED] Re: tarimo kasih
>
> Alaikum salam Buya,
> Tarimo kasih ateh informasi dari Buya. Jadi, masih adi juo kiriman tudi
> Buya? Ambo sabana tertarik untuk maliek baa konsep2 tentang ketuhanan
> Kristen tu dikodidfikasikan dek urang2 tu dalam bahaso Minang. Ambo jadi
> ingek kritik Abdullah bin Abdulkadir Musyi kapado penginjil Eropa nan
> manerjemahkan Injil ka dalam bahaso Melayu di paroh pertama abad
> ke-19. Sebagai bibliografi untuak ilmu pengetahuan, rancak disimpan ciek
> buku tu.
>
> Salam,
> Suryadi
>
> *Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>  Assalamu'alaikum Warahmatullahi wabarakatuh,
> Ananda Suryadi di Kincie Angin,
> Tertarik pulo buya bacarito saketek tantang Injil Bahaso Minang ko.
>
> Karano kabatulan nan dikirimi oleh seseorang nan indak dikenal 12 tahun nan
> lalu (buya tarimo tgl. 31 Desember 1996) tu mengiringi ucapan Natal dan
> Tahun baru, nan dikirimkan ka alamat Buya dan dilatakkan di muko pintu rumah
> buya di Siteba, adolah sebuah paket nan barisi Injil Bahaso Minang tu.
> Mungkin mukasuiknyo mamancieng supayo nak karuah di nagari bundo ko.
>
> Kutiko tu, di awal 1997 buya ikuik mandatangi Korem (Kolonel Azis) basamo
> MUI Sumbar (pak Ahmadillah) dan dari Depag Sumbar (pak Adly Etek) samantaro
> buya wakatu itu sebagai Ketua Dewan Dakwah Sumbar. Hadir 42 urang pandeta
> nan ado di Sumbar ko.
>
> Katiko tu buya caca jo pertanyaan ka pandeta-pandeta tu. Lai bara
> banyaknyo urang Minang nan ado di dalam gareja tuan-tuan? Jawab mareka, indak
> surang juo doh. Antah dek takuik atau antah lai sabananyo baitu. Tapi
> mantun lah jawaban mereka tu, di hadapan Korem, MUI dan Depag Sumbar.
>
> Buya lanjuikkan jo kalimat nan agak kareh saketek. Kabatulan surang dari
> pandeta tu ado nan jadi Jaksa dan datang bapakaian jaksa pulo.
> Buya katokan, " ooi pak Jaksa nan pandeta, untuak kaa dicetak injil bahaso
> Minang ko, kalau memang indak ado urang Minang di dalam gureja tuan-tuan tu?
> Iko karajo uie-uie mintak gatah. Apo kalian mintak urang Minang ko parang
> jo kalian, seperti nan alah tajadi di Situbondo kiniko? " (waktu itu
> banyak terjadi peristiwa pembakaran, di antaranya Situbondo karena buah dari
> reformasi).
>
> Ketika itu buya ancam, jika saya sampaikan ini ke seluruh masjid dan
> sekolah-sekolah yang ada di Sumbar, dan terjadi kekerasan kepada
> gereja-gereja dan gerakan misionaris ini, apakah tuan-tuan mampu bertanggung
> jawab? Korem langsung jawab, "maaf buya, saya mohon buya ikut meredam
> suasana ini, jangan terjadi gejolak di negeri kita, seperti yang telah
> terjadi di daerah orang lain".
>
> Baik, kata buya, "syaratnya tarik semua injil bahasa minang itu dari
> peredaran di Sumbar". Akhirnya seluruh aparat, termasuk kejaksaan menarik
> Injil itu dari Sumbar yang jumlahnya 7000 (tujuh ribu) eksemplar dan di
> ambil oleh Kejaksaan Tinggi Sumbar, berkat keterpaduan kerja dan minat dari
> Pemda Sumbar, Korem, Muspida sekaliannya.
> Tenanglah Sumbar agak sejenak. Inilah sebuah fakta upaya kristenisasi itu
> tidak pernah diam.
>
> Injil Bahasa Minang itu, berjudul "Kitab Suci Injil", diterbitkan oleh LAI
> (Lembaga Alkitab Indonesia), Jln. Salemba Raya 12, Tel. (021) 3142890
> Jakarta (10430), Cetakan Pertama 1996, 7500 eksemplar, Dicetak oleh
> Percetakan Lembaga Alkitab Indonesia, ISBN 979-463-239-2 IBS 20; MINA;
> TMINV-260; 7.5M-1996 dibawah teks New Testament of Today's Minang Version
> Pewrjanjian Baru Bahasa Minang.
>
> Sakitu dahulu ananda Suryadi,
> Sekedar panambah bahan nan alah ado dek ananda sajo,
> Wassalam
> BuyaHMA
> Saketek lewat dr 73.
>
>
>
>
>  --
> Dapatkan nama yang Anda sukai!
> 
> Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com
>
>
>
> --
>  Dapatkan nama yang Anda sukai!
> 
> Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka

[EMAIL PROTECTED] Re: Adat Masyarakat Agraris

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

 ada
juga silang sengketa ??? Rasanya tidak ada lagi.

Pola ini bertemu dalam struktur adat Minangkabau,
walau polanya tidak tertulis.
Hukum adat itu sebenarnya adalah semacam *act* atau *seni hukum
kebiasaan*yang mengikat bagi masyarakat yang beradat itu.

Memang ada penjenjangan dalam musyawarah itu, *bajanjang naik batanggo turun
*. Kaedah ini merupakan tangga musyawarah di Minangkabau.
Bahaso awak dikenal *babiliek ketek* dan *babiliek gadang*.
Ada kearifan yang semestinya terpakai ketika persoalan dapat diselesaikan
berdua, tak perlu dibawa orang ketiga, seperti contohnya musyawarah dalam
rumah tangga.

Bila tidak selesai dalam lingkungan kecil itu, tak perlu pula disebarkan ke
tengah nagari dan kampung dahulu. Namanya menabur aib sendiri, atau *manapiek
aie di dulang. *
Cobalah selesaikan di tengah keluarga dekat dan jauh.
Ini sebenarnya adalah juga bimbingan syarak yang disebut *qarib *(dekat) dan
* ba'id *(jauh).
Kadang juga disebut karib bait (=* bait* dengan arti rumah),
Maknanya adalah selesaikan dahulu oleh keluarga dekat yang *serumah,
semamak, sekaum, sesuku, sejorong, sekampung *atau* senagari*.

Dengan demikian tidak dapat dimungkiri bahwa masyarakat adat itu, sebenarnya
masyarakat yang kuat karena *tatanan adatnya, struktur kekerabatannya, *dan
*kuatnya nilai-nilai adat* yang mengikatnya.
Di sini terletak kuncinya.

Ananda Iffah,
Buya rasa cukup hingga ini dahulu,
jika Allah mengizinkan, di lain waktu buya sambung pula.
Moga ini ada manfaatnya bagi ananda,
tetapi cobalah juga bertanya kepada orang lain,
yang mungkin punya khazanah pengetahuan atau pengalaman,
yang mungkin lebih dari buya.

Terima kasih,
Wassalam,
Buya HMA
di subaliek Ngarai Sianok,
labieh saketek 73 baru.


2008/10/7 hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]>

> Waalaikumsalam WR WB buya HMA yth. Amin YRA. makasih atas doa buya untuk
> ifah, semoga buya tetap diberikan kesehatan dan rejeki yang banyak oleh
> Allah SWT hendaknya. Amin. Buya penjelasan buya sangat mantap dan jelas.
> Kampung kita berdekatan mungkin adat kita hampir sama. Sama2 banyak yang
> merantau, sama2 tidak punya lahan pertanian. Buya kalau buya atau saudara
> buya pulang kampuang baa caro buya ba masyarakat? Buya manunggu urang dan
> kamanakan atau buya mandatangi urang dan kamanakan ?? Baa caro buya
> manyamoan langkah jo urang nan adat budaya no agak babeda jo di kampuang
> awak. Misalno di daerah awak kan sagalo sasuatu di mufakatkan dulu. Di
> daerah lain, mungkin pakai titah baginda, rakyat turut perintah. Ka duo
> paham iko kan ado di ranah. Ifah tunggu jawaban buya ya, bilo paralu pakai
> contoh nyata yo buya. Gpp panjang buya, tulisan buya enak di baca. Siapa tau
> nanti bisa jadi buku. Wass. Hanifah
>
> H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar wrote:
> > Alaikumsalam Wa Rahmatullahi wa Barakatuh, Ananda Iffah di Bengkulen,
> Moga sehat selalu dan senantiasa dalam lindungan rahmat Allah Subhanahu wa
> Ta'ala. Buya awali dengan permintaan maaf, karena terlambat membalas email
> ananda.
> >  Ada beberapa catatan yang perlu kita perhatikan di dalam tata perilaku
> beradat itu. Pertama, bahwa adat itu bukan teori. Adat sememangnya adalah
> bagian dari kehidupan sehari-hari dari pemilik atau pelaku beradat itu
> sendiri. Maknanya adalah, bahwa orang beradat itu tidak akan melepaskan
> kaidah-kaidah adat di dalam kesehariannya, atau perilaku dalam tata hubungan
> beradat di tengah masyarakatnya akan berlangsung ibarat kuku dengan daging ,
> erat sekali, dan susah untuk ditanggalkan, apalagi untuk ditinggalkan.
> >  Kedua, adat itu adalah sibghah atau identitas dari pelakunya yang
> positif. Lebih jauh, tindakan yang negatif tidak ada dalam adat , baik dalam
> ungkapan atau perbuatan. Karena adat menjadi perekat hubungan sesama insan
> (boleh dikata hablum min an-naas ), yang di dalam adat di Minangkabau
> terkait erat dengan keikhlasan atau kebersihan hubungan karena semata
> melaksanakan perintah Allah Subhanahu wa Ta'ala, atau menurut syarak
> (syariat agama Islam)  juga lazim dikenal dengan hablum min Allah itu.
> >  Tindakan atau ungkapan yang negatif adalah ibadat pameo atau cemo
> umpamanya istilah  ta impik nak di ateh yang mesti dihindari, yang
> kadangkala diartikan dengan menang sendiri adalah sebuah cemo yang mesti
> dijauhi Seharusnya ungkapan itu mesti berarti secara alami adalah, ta impik
> dek nan di ateh adalah menjadi sunnatullah (natuurwet), sehinga melahirkan
> sikap ke hati-hatian, yaitu bahwa yang akan diletakkan di atas sesuatu itu
> jangan terlalu berat, atau sesuatu yang sedang ada di atas itu tidak
> memberati yang di bawahnya, sehingga yang di bawah tidak menjadi linyak atau
> penyok karenanya.
> > Begitu pula dengan istilah galie atau galir, mestinya diartikan banyak
> akal, tidak cepat putus asa, pandai mencari jalan keluar dari satu masalah,
> teguh dalam 

[EMAIL PROTECTED] Re: Balasan: [EMAIL PROTECTED] F S S M 2008

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Assalamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh,

Sesungguhnya sembilan dari sepuluh pintu rezki ada pada perdagangan artinya
di tangan saudagar.
Saudagar yang mana?
Yang amanah dan bukan spekulan.
Yang menumpuk keuntungan kemudian mendistribusikannya kepada berbagai pihak
untuk kemaslahatan umat banyak.
Yang mengumpulkan harta kekayaan dengan perhitungan yang tepat tentang halal
dan haramnya,
Yang menjauhi semua yang haram, dan hanya concern dengan yang halal saja,
Yang menjadikan harta kekayaan dari kegiatan persaudagarannya membantu kaum
dhu'afak,
Yang membebaskan manusia dari sistim perbudakan,
Yang beriman kepada Allah (tukminuuna billah),
Yang bersungguh-sungguh bermujahadah di jalan yang diredhai Allah (wa
tujahiduuna fii sabilillah bi amwalihim wa anfusihim),
Mendapatkan derajat yang mulia di sisi Allah (a'dzamu darajatan 'inda Allah)
Itulah saudagar-saudagar yang akan mewarisi jannah di dunia dan di akhirat.

Di mana mestinya posisi saudagar Minangkabau?
Yang mau belajar kepada sejarah,
Yang mau mengamalkan syariat agamanya Islam,
Yang mau melaksanakan tatakrama persaudagaran dengan adat sopan santun,
Yang gigih mencari redha Allah,

Selamat melaksanakan Silaturrahim para Saudagar Minangkabau,
Di tangan anda terpegang 9 dari 10 pintu rezeki,
Jangan lupa carilah redha Allah.

Wassalam,
BuyaHMA
*


Pada 7 Oktober 2008 18:21, Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Saudagar Bugis baru pulo basilaturahmi. Saudagar Jawa indak tadanga doh..
>
> suryadi
>
> *suheimi ksuheimi <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>  F S S M  2008
> Oleh : K Suheimi
>
> Beberapa perubahan  pada FSSM 2008 ini yang dapat saya catat.
> Tahun 2007 Namanya Forum Silaturahmi  Saudagar Minang.  Ketika itu saya
> usulkan ke Firdaus  agar kata-kata Silaturrahmi dirubah jadi Silaturrahim,
> ternyata  sudah di rubah  dan lebih baik lebih berisi kasih saying dan  
> santun.
>
>
> Tahun lalu itu saya katakana pada Firdaus sebaiknya Silatrurrahim, bukan
> silaturrahmi, karena rahim berbeda dengan rahmi. Rahim artinya kasih dan
> sayang atau alat kandungan, sedangkan Rahmi artinya usus, jadi jika ada
> orang yang bersilaturahmi, sebetulnya dia sedang menyambungkan usus dan
> usus, makanya acaranya di penuhi dengan makan dan makanan.
>
> --dan seterusnya
> 
>
> *--
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Adat Masyarakat Agraris

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

an manuhuak kawan sa irieng, ta tungkuik samo makan
tanah, ta tilantang samo ma hiruik ambun.*
Artinya nasionalisme, solidaritas, saling menghargai, cooperative dan cinta
negeri sangat mengakar di dalam adat atau perilaku orang Minangkabau.
Maka tidak salah kalau mereka menjadi penggerak pergerakan seperti *Haji
Misklin, Haji Abdul Latif Sumanik, Haji Abdurrahman Piobang, Siti Manggopoh,
Imam Bonjol, Tuanku nan Tuo, Faqih Shaghir, Mochtar Luthfi, Saudagar Moeda,
Tuanku Gamuak, Harimau nan Salapan, *sampai kepada pejuang kemerdekaan,
anggota konstituante dan selanjutnya hingga ke *Harun Zain, Azwar Anas,
Awaluddin Djamin, Hasan Basri Durin,* dan puluhan pula pengiringnya sampai
kini, dalam berbagai bidang dan profesi, mereka sukses dan disegani, karena
*berilmu, beragama Islam, pandai bergaul, santun, saling menghargai* dalam *
beradat* Minangkabau.

Banyak lagi ananda Iffah.
Hingga di sini dahulu buya coba menjawabnya, baru seperti selapis kulit
bawang, makin di kupas makin jelas, bahwa perilaku beradat bukan sebatas
teoritik tetapi lebih utama dalam praktiknya.
Maafkan buya ananda, karena ruangan kita juga terbatas, nanti kalau buya
teruskan, hilang pula kesempatan orang lain untuk berkontribusi, dan bisa
jadi buya akan di diskualifikasi dari raungan dan ruangan rantau net ini,
karena melanggar tatatertib melebihi space yang tersedia.

Wassalam,
Buya HMA, di subarang Ngarai Sianok,
di ateh 73 saketek.


Pada 5 Oktober 2008 09:31, hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

>
> Assalammualaikum WR WB buya HMA dan Datuk Endang yth. Terimakasih banyak
> atas penjelasan buya dan datuk yang luar biasa. Selama ini adat bagi hanifah
> tidak di dapat dari teori tapi menjadi bahagian dari kehidupan se hari2
> terutama ketika di kampung. Kalau di tanya buku apa yang di baca ?? Hanifah
> tidak bisa jawab. Kalau tidak keberatan satu lagi pertanyaan penting yang
> akan hanifah ajukan, yaitu TIDAK BISAKAH ORANG MINANG BERFIKIR MELEBIHI
> NAGARI? Hanifah ingin buya bercerita bgm cara buya tetap ber adat walau buya
> sudah menjadi bagian dari propinsi bahkan negara. Dari pengamatan dengan
> mata telanjang ketika di kampung, orang rantau yang sukses sering kesulitan
> beradaptasi sehingga sering ada jarak antara rantau dan ranah. Apa mungkin
> krn pengaruh budaya rantau yang umumnya membedakan orang dari sudut pandang
> harta dan kekuasaan, sementara di ranah menganggap semua orang sama.
> Entahlah. Hanifah tunggu jawaban buya dan datuk. Terimakasih banyak atas
>  perhatian buya dan datuk. Wass. Hanifah
>
> Datuk Endang wrote:
> > Buya HMA dan Bunda Hanifah yth.
> >
> >  Penjelasan Buya sebenarnya telah terang menjelaskan tentang adat dan
> korelasinya dengan budaya pertanian. Kalau boleh saya menambahkan pendapat
> karena topik ini cukup menarik.
> >- dikarek sen di siko
> -
> >  Demikian terlebih terkurang Buya dan Bunda mohon dimaafkan, apalagi di
> hari baik dan bulan baik ini. Minal aidin wal faidzin.
> >
> >  Wassalam,
> >  -datuk endang --- On Sat, 10/4/08, H Masoed Abidin bin Zainal Abidin
> Abdul Jabbar <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >  Alaikum salam Warahmatullahi wa barakatuh, Ananda Iffah Yth, Bahwa orang
> Minang dahulu adalah petani itu amat benar. Keadaannya sama dengan orang
> Jepang, Thailand, Melayu Malaysia, atau juga pada masyarakat emigran Amerika
> dari Belanda atau Perancis atau Inggris itu, pada mulanya adalah petani.
> Mereka-mereka juga adalah petani, dan petani dan petani dan mereka juga
> hidup dalam tatanan kebiasaan (adat) yang dibuat oleh leluhur mereka yang
> juga sebagai petani, sebagai satu "kesepakatan" yang dijaganya dengan baik.
>
- singkek sakadar nan paralu
> -
>
*--
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kiri

[EMAIL PROTECTED] Re: Minal 'aidin wal faizin.Taqabbalallahu Minna wa Minkum,

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

ng untuk petani? Seperti yg dinyatakan oleh p saaf.
> Hanifah bingung bukankah adat kita berbuhul sintak. Bukankah dalam ABSSBK
> yang jadi pedoman Alquran ?? Apa menurut buya tulisan ifah untuk pak saaf
> tidak pantas ? Makasih atas perhatian buya. Wass
>
> H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar wrote:
> > Alaikum Salam wa Rahmatullahi wa Barakatuh, Amin. Taqabbal Allahu Minna
> wa Minkum, wa taqabbal Yaa Kariem,
> >  Kami sekeluarga juga memohon maaf lahir bathin, kapado sagalo dunsanak
> nan ampie jo nan jauh, nan di kampuang jo nan di rantau, dengan iringan doa
> semoga amal ibadah kita diterima oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala, serta kita
> semua diberi kesempatan untuk melaksanakan puasa pada 6 hari di bulan Syawal
> ini,
> > sehingga kita dapat menghidupkan Ramadhan setahun penuh. Insyaallah,
> Amin. Wassalam
> >  Buya HMA
> >-- *Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
> sakhati-ka wa an-naar Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa
> sabaquuna bil-imaan,wa laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu
> Rabbana innaka ghafuurun rahiim.*
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Minal 'aidin wal faizin.Taqabbalallahu Minna wa Minkum,

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Alaikum Salam wa Rahmatullahi wa Barakatuh,

Amin. Taqabbal Allahu Minna wa Minkum, wa taqabbal Yaa Kariem,

Kami sekeluarga juga memohon maaf lahir bathin,
kapado sagalo dunsanak nan ampie jo nan jauh,
nan di kampuang jo nan di rantau,
dengan iringan doa semoga amal ibadah kita diterima oleh Allah Subhanahu wa
Ta'ala, serta kita semua diberi kesempatan untuk melaksanakan puasa pada 6
hari di bulan Syawal ini,
sehingga kita dapat menghidupkan Ramadhan setahun penuh. Insyaallah, Amin.

Wassalam
Buya HMA



Pada 3 Oktober 2008 07:12, Muchlis Hamid <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> *Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh,*
>
> *Taqabbal Allahu minna waminkum.*
>
> *Ya Allah, muliakan Buya kami ini, bahagiakan keluarganya, lapangkan
> jalannya, mudahkan perjuangannya, berkahi rizkinya, tinggikan derajatnya,
> makbulkan doanya. Amin.*
>
> *Selamat Hari Raya Idul Fitri 1429H, mohon maaf lahir dan bathin.*
>
> *Wassalam,*
>
> *Muchlis Hamid & keluarga.*
>
> *--
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] I'tikaf Ramadhan Meraih Redha Allah Menjangkau Lailatul Qadar

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

 *I'tikaf Ramadhan*

Oleh Buya H Mas'oed Abidin

"Diriwayatkan dari Anas ra ,ia berkata Rasulullah SAW biasa melakukan
i'tikaf pada sepuluh hari terakhir pada bulan Ramadhan. Kemudian beliau
pernah tidak beri'tikaf pada suatu tahun, lalu pada tahun berikutnya beliau
beri'tikaf selama dua puluh hari" *(HR. Ahmad dan Tirmidzi).*

Bulan Ramadhan adalah bulan ibadah. Umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak
ibadah didasari dengan iman kepada Allah semata. Maka Allah SWT akan
mengampuninya.

I'tikaf adalah salah satu ibadah yang dapat dilakukan pada bulan Ramadhan.
I'tikaf adalah salah satu sistem peribadatan dalam Islam, dengan berdiam
diri di Masjid untuk sementara waktu dengan niat ibadah.

I'tikaf biasanya diisi dengan ibadah sunah, misalnya memperbanyak shalat
sunah, membaca Al Quran dan berzikir Dapat juga dimanfaatkan untuk
memperdalam *tsaqafah* (wawasan) keislaman.

Hakikatnya, I'tikaf adalah memisahkan diri untuk sementara waktu dari hiru
biru kemelut kehidupan beragam di tengah masyarakat dan membenamkan diri
dalam kehidupan beragama yang focus, dan dilakukan dengan berdiam diri di
Masjid. Intinya adalah konsentrasi meningkatkan ketaqwaan.

Ketika ketaqwaan umat Islam mulai lemah dan sirna oleh peristiwa yang
menekan atau himpitan jiwa yang tak terpenuhi dalam kehidupan berbagai
tuntutan dalam sosial masyarakat, maka salah satu solusinya adalah i'tikaf.
Lamanya waktu i'tikaf tergantung pada pengembalian taqwa itu. Minimal masa
yang diperlukan dalam berdiam diri di masjid itu selama waktu
*tuma'ninah*(waktu selama ruku' dalam raka'at).

Bagaimana Rasulullah beri'tikaf? Siti Aisyah berkata. "*Nabi Muhammad SAW.
apabila hendak beri'tikaf beliau shalat subuh lalu masuk ke tempat i'tikaf"
(Muttafaqunlaih)*.

Rasulullah SAW. tidak pulang pergi ketika beri'tikaf kecuali apabila ada
keperluan. Siti Aisyah r.a mengatakan, *"Rasulullah SAW. mengulurkan
kepalanya kepada saya, sedang beliau berada di masjid, kemudian saya
menyisir rambutnya, dan beliau tidak masuk rumah apabila sedang beri'tikaf,
kecuali beliau ada keperluan". (HR. Bukhari)*

Mengenai bila masa i'tikaf itu dilaksanakan, sebaik-baik waktunya pada
sepuluh hari terakhir Ramadhan, berdasarkan contoh tauladan yang telah
diberikan oleh Rasulullah SAW.  Merujuk penuturan Aisyah Radhiallahu 'anha,
beliau berkata, *"adalah Rasulultah SAW. apabila telah masuk sepuluh hari
terakhir bulan Ramadhan dibangunkanlah keluarganya dan senantiasa
mengencangkan ikat pinggang" (Muttafaqunalaih).*

Pada bulan Ramadhan yang penuh berkah mari kita kunjungi Masjid untuk
beri'tikaf. Meluangkan sedikit waktu dalam hidup kita untuk lebih
mendekatkan diri kepada Khaliq. Memuji kebesaran-Nya dan merenungi ke
mahakuasaan-Nya. Memohon ampunan atas segala aktivitas kita yang telah
banyak melalaikan sebagian seruan-seruan-Nya. Berdo'a agar umat Islam di
manapun berada diberi kesabaran, ketabahan, serta kekuatan dalam memecahkan
segala permasalahan hidupnya yang sangat kompleks.

I'tikaf pada dasarnya dapat dilakukan kapan saja dan dalam waktu berapa lama
yang disediakan. Imam Syafi'i menyebutkan bahwa  i'tikaf sudah tercapai
dengan cara berdiam di Masjid beberapa saat dengan niat yang suci dan tulus
ikhlas karena Allah SWT.

Di dalam peri hidup Rasulullah SAW. diceritakan bahwa baginda Rasulullah SAW
selalu melakukan i'tikaf pada sepuluh hari dan malam terakhir bulan
Ramadhan. Ketika itu baginda Rasulullah SAW memperbanyak membaca Alquran,
serta berdoa kepada Allah SWT.

Anjuran i'tikaf di malam-malam akhir Ramadhan ini berkaitan erat dengan
datangnya *Lailatulqadar* yaitu malam kemuliaan, karena beribadah pada malam
itu dinilai lebih baik dari seribu bulan. Rasulullah SAW bersabda: *"Carilah
(malam qadar) itu pada sepuluh akhir dari bulan Ramadhan" (HR. Ahmad dan
Bukhari)*

Malam qadar itu wajar saja di tunggu-tunggu oleh setiap muslim yang
mendambakan kebaikan dan kebahagiaan dalam hidup di dunia dan akhirat. Namun
perlu diingat bahwa *Lailatulqadar* hanya akan datang mengunjungi seseorang
pada tingkat kesucian akhlak dan spritualitas yang terjaga baik.

Di lihat dari waktu datangnya *lailatul qadar *itu bukan di awal, melainkan
di akhir Ramadhan. Didapat pelajaran besar bagi umat Islam bahwa menjelang
berakhirnya puasa Ramadhan, tentu umat akan mencapai tingkat kematangan dan
kesempurnaan jiwa, melalui ibadah puasa yang telah dilakukan. Umat muslim
memiliki kesiapan mental untuk menerima kehadiran malam kemuliaan yang agung
itu.

Dari sisi tempat penyambutannya adalah di Masjid dengan melakukan i'tikaf
sebagai kegiatan ibadah menyambut datangnya *lailatul qadar* itu. Masjid
adalah tempat suci yang diungkap dengan sebutan Bait Allah (rumah Allah)
sebagai tempat dilakukan berbagai kebajikan. Masjid adalah tempat melepaskan
diri dari berbagai hiruk-pikuk kehidupan dunia yang menyesakkan, dan meraih
pencerahan iman dan rohani umat muslimin.

Sesungguhnya ibadah puasa dengan i'tikaf yang intensif pada sepuluh hari
terakhir Ramadhan akan dapat mengantar umat Islam meraih *lailatul
q

[EMAIL PROTECTED] Re: Bls: [EMAIL PROTECTED] Hikmah dipetik di dalam Ramadhan

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Assalamu alaikum Wa rahmatullahi wa barakatuh,
Alhamdulillah, Moga Allah memberikan kepada kita semua rahmat dan
perlindungan di dalam beramal di bulan Ramadhan ini. Amin,
Wassalam,
BuyaHMA


Pada 14 September 2008 12:31, jupardi andi <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Waalaikumsallam Wr Wb
>
> Ambo tarimo kasih juo Buya atas tulisan Himah /Tauziyah dari Buya
> tantu bamanfaat bagi kito..satiok Dakwah Buya yang diposting di Palanta
> Insya Allah ambo Copy paste dan ambo simpan khusus Folder Buya
> atau nan iko lah ambo Download
>
> Wass-Jepe
>
> ----- Pesan Asli ----
> Dari: H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar <
> [EMAIL PROTECTED]>
> Kepada: RantauNet@googlegroups.com; [EMAIL PROTECTED]
> Cc: [EMAIL PROTECTED]
> Terkirim: Minggu, 14 September, 2008 07:31:55
> Topik: [EMAIL PROTECTED] Hikmah dipetik di dalam Ramadhan
>
> Assalamu'alaikum Warahmatullahi wa Barakatuh,
> Dikirimkan beberapa tulisan Hikmah, moga bermanfaat.
> Wassalam
> BuyaHMA
>
> *--
> Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
> sakhati-ka wa an-naar
> Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
> laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
> ghafuurun rahiim.*
>
>
>
> --
>  Dapatkan nama yang Anda sukai!
> <http://sg.rd.yahoo.com/id/mail/domainchoice/mail/signature/*http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/>
> Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com.
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (12) Hidupkan Ramadhan Cintai Rasulullah SAW

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Hidupkan Ramadhan Cintai Rasulullah SAW*

*Mencintai Rasulullah SAW berarti rela mengikuti perintah Allah dan
Rasulullah dengan selalu istiqamah. Sahabat Mu'awiyah radhiallahu a'nhu
menyampaikan bahwaRasulullah SAW bersabda, "Sekelompok umatku akan terus
menjalankan perintah Allah. Mereka tidak memperdulikan orang yang memusuhi
dan berlainan dengan mereka, hingga datang perkara Allah. Dan mereka menang
atas manusia (yang lain)." (H.R Bukhari dan Muslim). Keistiqamahan atau
konsisten di dalam beramal adaalah kekuatan muslim menapak kehidupan di du
nia. Target hidup muslim itu amat jelas. Bahagia di dunia dan masuk ke
sorga. Target itu hanya dapat dicapai dengan sikap istiqamah.
*

*Rasulullah SAW mengingatkan akan Empat Perkara yang amat perlu
dipertanggung jawabkan oleh manusia. Sahabat Mu'adz bin Jabal radhiallahu
'anhu menyebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Dua kaki seorang hamba
tidak akan berpindah (dari tempatnya berpijak nanti pada hari kiamat.)
sehingga dia ditanya tentang empat perkara: Tentang umurnya, ke mana saja
dia habiskan. Tentang masa mudanya, untuk apa dia pergunakan. Tentang
hartanya, dari mana dia mendapatkan dan untuk apa saja dia belanjakan. Dan
tentang ilmunya, apa yang dia perbuat dengan amalan ilmunya itu?."
(H.R.AtThabrani dan Al Bazzar).
*

*Hidup ini akan dipertanggung jawabkan kepada yang memberikan pinjaman untuk
hidup itu. Kepada Allah SWT Maha Khaliq yang menciptakan makhluk ini.
*

*Sahabat Ibnu Umar radhiallahu 'anhum mengingatkan sabda Rasulullah SAW,
bahwa "Empat perkara yang jika telah terdapat dalam dirimu, maka engkau
tidak perlu memikirkan apa yang tidak engkau peroleh di dunia. (Empat
perkara itu) adalah Berbicara yang benar (jangan dusta), Menjaga amanah,
Berakhlak mulia dan Memakan makanan yang baik (halal). " (H.R.Ahmad). *

*Umat muslim yang beriman senantiasa akan terjaga kehidupannya selama
menjaga dirinya dari empat hal sebagaimana disampaikan oleh Salmah bin Qais
r.a, bahwa Rasululiah SAW telah bersabda, "Ketahuilah tentang empat perkara
; Jangan mempersekutukan Allah dengan suatu apapun, Jangan membunuh jiwa
yang diharamkan Allah kecuali dengan haq, Jangan berzina, dan jangan
mencuri" (HR.. An Nasa 'i).
*

*Pengamalan akhlak mulia yang diingatkan oleh Rasulullah SAW ini membuktikan
kecintaan kepada Rasulullah SAW. *

*Akhlak mulia menjadi kekuatan utama dalam  berinteraksi sosial. Rasulullah
SAW bersabda, "Jauhilah oleh kalian akan dzan (prasangka), karena prasangka
itu adalah dusta yang amat besar, Janganlah kalian mencari-cari kesalahan
orang lain, jangan pula kalian mencari-cari keburukan (aib) orang lain,
janganlah pula kalian bersaing (secara tidak sehat,), dan janganlah kalian
saling iri dan dengki, jangan saling benci, jangan saling bermusuhan, dan
jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara. Dan janganlah seseorang meminang
gadis yang telah dipinang oleh saudaranya, sehingga ia menikahinya atau
meninggalkannya." (H.R. At Tarmizi dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhum). *

*Alangkah indahnya kehidupan bermasyarakat yang diliputi oleh kecintaan
kepada Rasulullah SAW, sehingga teraplikasi dalam kehidupan saling membantu,
berat sepikul ringan sejinjing.
*

*Rasulullah SAW bersabda, "Barang siapa yang meringankan kesusahan seorang
muslim dari berbagai beban di dunia, maka Allah akan meringankan
kesusahannya pada hari kiamat. Dan barang-siapa yang memudahkan orang yang
kesulitan di dunia, maka Allah akan memudahkannya di dunia dan di akhirat.
Dan barang-siapa yang menutupi (aib) seorang Muslim di dunia, maka Allah
akan menutupi aibnya di dunia dan di akhirat. Dan Allah (selalu) menolong
dan membantu seorang hamba, selama hamba itu menolong dan membantu
saudaranya." (HR. Muslim. Abu Daud, An Nasa'i dan At Tarrnizi dari Abu
Hirairah Radhiallahu 'anhum).*

*Moga amal ibadah dan kesungguhan dalam menempa diri memiliki akhlak mulia
di dalam Ramadan ini menjadikan kita dapat meraih redha Allah, dengan
keselamatan hidup di dunia dan di akhirat serta mendapatkan keberkahan dalam
rezeki dan umur. Amin.*

*Wassalamu 'alaikum Warahmatullahi wa Darakatuh,*

*Buya H. Masoed Abidin*


*--
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
===

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (10) Isi Ramadhan dengan Amar Makruf Nahi Munkar

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Isi Ramadhan dengan Amar Makruf Nahi Munkar.*

* *

* ... وَمَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ
فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ*

*"… Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah dia. Dan apa yang
dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah dan bertaqwalah kepada Allah.
Sesungguhnya Allah sangat keras hukuman-Nya ". (Q.S.Al-Hasyr : 7)*

*Mencintai Rasulullah SAW dengan melaksanakan Amar Ma'ruf Nahi Mungkar.
Enggan melaksanakan amar makruf nahi munkar berakibat fatal terhadap diri
dan masyarakat. Allah SWT berfirman dalam Hadits Qudsi. "Wahai sekalian
manusia, Sesungguhnya Allah SWT berfirman kepada kalian, Ajaklah (manusia)
berbuat Kebajikan dan Cegahlah mereka dari kemungkaran, sebelum datang
saatnya, (di mana) kalian berdoa kepada-Ku, tapi Aku tidak mengabulkannya.
Kalian memohon kepada-Ku, tapi Aku tidak memenuhinya dan kalian meminta
pertolongan kepada-Ku, tapi Aku tidak menolong kalian". (H.R. Ibnu Maajah
dan ibnu Hibban). Melalaikan amar makruf nahyun anil munkar amat berbahaya
bagi kehidupan dan hubungan bermasyarakat, karena hilang social control dan
habis pula social responsibility.*

*Mencintai Rasulullah SAW artinya segera beribadah dan beramal shaleh sesuai
tuntunan sunnah Rasulullah SAW. "Bersegeralah kalian untuk berbuat amal
shaleh, karena akan muncul berbagai fitnah seperti penggalan-penggalan malam
yang gelap gulita. Ada orang yang paginya beriman, sorenya kafir. Ada yang
sorenya beriman, paginya kafir. Ia jual agamanya dengan barang perhiasan
dunia." (H.R.Muslim dari Abu Hurairah Radhiallahu 'Anhum).*

*Mencintai Rasulullah SAW berarti mengamalkan Akhlak Karimah yang menjadi
kemuliaan bagi Penghuni Dunia dan Akhirat.  'Uqbah bin Amir Juhani
menceritakan bahwa Rasulullah SAW telah bersabda,  "Wahai 'Uqbah, maukah
engkau aku beritahu akhlak penghuni dunia dan penghuni akhirat yang paling
mulia? Yakni menyambung silaturahim dengan orang yang memutuskan hubungan
silaturahimnya denganmu, memberi kepada orang yang tidak mau dan tidak
pernah memberimu, memaafkan orang yang pernah menzalimi atau menganiayamu."
(H.R.Al Hakim). Akhlak Mulia adalah kekuatan besar menjalin persatuan di
tengah kehidupan umat. *

*Mencintai Rasulullah SAW berarti mau berinfaq dan bersedekah. Dari Haritsah
bin Wahb, bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Bersedekahlah kalian, karena akan
datang masa di mana seseorang membawa sedekahnya namun tidak menemukan lagi
orang yang mau menerimanya. Orang yang akan diberi berkata, 'Seandainya
engkau datang kemarin, niscaya aku mau menerimanya, sedangkan sekarang aku
sudah tidak menbutuhkannya lagi." (H.R.Muttafaq 'Alaih). Karena itu
berupayalah untuk memperbanyak sedekah dan infak di jalan Allah, sebagai
bekal menuju Jannah dan meraih redha Allah SWT. *

*Ramadhan adalah bulan melipatgandakan amal ibadah, termasuk berinfaq di
jalan Allah. Mari hidupkan Ramadhan dengan ruhul infaq secara ikhlas
mengharap redha Allah semata.*

*Wassalamu 'alaikum wa Rahmatullahi wa barakatuh,*

*Buya H. Masoed Abidin*
*

-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (11) Jauhi Fitnah

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Jauhilah Fitnah**

*Pergaulan hidup acap terganggu karena sedang berjangkit penyakit ruhani,
sakit hati. Virus dari penyakit hati antara lain hasad, hasut, dengki,
mengumpat, sombong, ria, menfitnah. Penyakit hati sangat berbahaya. Dapat
menjerumuskan penderitanya ke dalam kehinaan sampai ke akhirat. Firman Allah
SWT di dalam Alquran telah mengingatkan ; "Hai orang-orang yang beriman,
jauhilah kebanyakan dari berburuksangka, sesungguhnya sebagian dari berburuk
sangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain
dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah
seorang di antara kamu memakan bangkai saudaranya yang telah mati? Maka
tentulah kamu merasa jijik karenanya."(QS. Al Hujurat, 49 : 12).  *

*Virus penyakit hati yang mudah menjangkiti tubuh masyarakat adalah fitnah,
isu. Suka menuduh lantaran berburuk sangka. Isu atau gossip dapat menyebar
ke mana-mana Melawannya dengan anti virus yang disebut tabayun atau chek dan
re-chek. Wahyu Allah dalam Alquran memberikan resep manjur dalam surat 24, An
Nur ayat 13 dan surat 49, Al Hujarat ayat 6 dan 13. Kedua ayat itu
menegaskan jangan mudah menerima berita. Lebih dahulu cari kebenarannya.
Jangan mudah menuduh orang tanpa bukti Hadirkan saksi yang dapat dipercaya.
Kebiasaan menyebar berita fitnah akan mengubah diri menjadi pendusta. *

*Penyakit ruhani ini amat berbahaya. Nabi Muhammad SAW mengingatkan, "Wahai
orang-orang yang hanya Islam dengan lidahnya, sementara keimanan belum masuk
ke dalam hatinya ; janganlah kalian menyakiti kaum muslimin dan mencelanya,
dan jangan pula kalian mencari-cari kesalahannya, karena orang yang
mencari-cari kesalahan saudaranya yang muslim niscaya Allah akan membuka
auratnya, dan jika seseorang telah dibuka auratnya oleh Allah niscaya Allah
akan membuatnya malu dan terbuka auratnya meskipun di rumahnya
sendiri. " **(HR.
At Tirmidzi yang bersumber dari Ibnu Umar r.a).*

*Penyakit fisik yang menimpa tubuh tidak teramat membahayakan. Penyakit
jasmani yang ditanggung dengan sabar masih mengantarkan penderitanya menuju
kebahagiaan akhirat. Sabda Rasulullah SAW: "Tidak ada seorang muslimpun yang
ditimpa gangguan semacam tusukan duri atau yang lebih berat dari padanya
melainkan dengan ujian itu Allah menghapuskan perbuatan buruknya serta
digugurkan dosa-dosanya sebagai mana pohon  kayu menggugurkan
daun-daunnya." (HR.
Bukhari dan Muslim). Penyakit hati akan merusak tatanan pergaulan,
mengundang perpecahan dan menimbulkan bencana. *

*Surat An Nur ayat 13 menjelaskan terjadinya ifki atau isu yang berkembang
menjadi fitnah. Peristiwa ini menyangkut Siti Aisyah putri Abu Bakar as
Siddiq radhiallahu 'anhuma juga adalah istri baginda Rasulullah SAW. Fitnah
itu dikaitkan dengan sahabat Safwan bin Mu'athal. Kejadian ifki atau
isumenyangkut orang-orang ternama amat mudah disulut oleh kelompok
munafik.
Dalam peristiwa Siti Aisyah dihembuskan oleh Abdullah bin Ubay bin Salul,
seorang Yahudi. Fitnah itu menyentuh penduduk muslimin Madinah dengan cepat,
bagaikan api membakar ilalang kering.*

*Ketegaran Ummul Mukminin Sayyidatina Aisyah radhiallu 'anha menghadapai
cobaan fitnah dapat menjadi teladan. Beliau berucap, "Kesabaran itu adalah
indah dan Allah SWT sajalah yang akan menangani apa  yang kalian katakan
itu…" Sikap  mulia dalam berani karena benar dan takut karena salah. Sabar
adalah adab Islam yang agung. Mampu mengalahkan penyebar fitnah di mana
saja.*

*Peristiwa agung yang dikisahkan Alquran menjadi silabus pendidikan
ruhanidari Rasulullah SAW dalam menghadapi isu atau fitnah. Umat
mendapat
pelajaran amat berarti. Jauhkan diri  dari semua kecurigaan dan prasangka
yang tidak beralasan. Jangan dihiraukan segala macam isu yang tidak ada
dasar Biarkan hukum bertindak terhadap penyebar fitnah. Jangan mengikut hawa
nafsu dengan membesarkan berita yang tidak jelas benarnya. Hadapi fitnah
dengan cara terbaik Jangan dibalas fitnah dengan menimbulkan fitnah baru.*

*Fitnah, isu dan berita-berita bohong mudah masuk ke dalam hati ketika iman
lemah. Iblis laknatullah dengan seluruh pasukannya akan terus berupaya
menyebarluaskan virus penyakit hati agar umat manusia terjerumus ke jurang
perpecahan. Dalam Ramadhan  manusia dididik selalu waspada. Dilatih
membentengi diri dengan iman dan taqwa. Firman Allah SWT mengajarkan,
« Katakanlah :
Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia, Raja
manusia, Sembahan manusia, dari kejahatan (bisikan) syaithan yang biasa
tersembunyi, yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia, dari
(golongan) jin dan manusia » (QS. An Naas, 114 : 1-6).*

*Wassalamu'alaikum Warahmatullahi wa barakatuh,*

*Buya H Masoed Abidin*
*
-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
==

[EMAIL PROTECTED] Celakanya Miras

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Celakanya Miras
*

*
*

*Minuman Keras amat berbahaya dan membahayakan bagi orang yang meminumnya.
Dalam sebuah hadist Nabi Muhammad SAW melaknat khamr atau minuman keras yang
memabukkan mencakup kepada sepuluh golongan: 1) yang memerasnya, 2) yang
minta diperaskan, 3) yang meminumnya, 4) yang membawanya, 5) yang minta di
antarkan, 6) yang menuangkannya, 7) yang menjualnya, 8) yang makan hasil
penjualannya, 9) yang membelinya, 10) yang minta dibelikan. " Demikian salah
satu hadist riwaayat **At Tirmidzi dan** Ibnu Majah.*

*Al Khamr secara bahasa atinya tertutup, yang diambil dari kosa kata khimar
yang berarti kerudung (penutup kepala) dan kata khamr yang berarti minuman
yang memabukkan atau minuman keras (miras).
*

*Demikianlah orang yang mengkonsumsi khamr  menyebabkan akalnya tertutup
sehingga tidak bisa mengingat dirinya atau mabuk. Rasulullah SAW menetapkan
khamr (miras) tidak semata dari bahan untuk membuat khamr (miras), tetapi
lebih dari pengaruh yang ditimbulkan, yaitu memabukkan. *

*Miras (minuman keras), apapun nama yang digunakan oleh manusia tetapi dapat
membuat yang mengonsumsinya mabuk hilang akal, seperti ganja, arak, tuak dan
sejenisnya, hukumnya adalah haram.
*

*Khamr didefenisikan oleh Raslullah SAW adalah sesuatu yang memabukkan yang
dapat mengakibatkan hilngnya akal. Padahal akal adalah organ mulia anugerah
Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk mengontrol gerak gerik anggota tubuh. Maka
hukum Islam menegaskan meminum khamr baik sedikit apalagi banyak hukumnya
adalah haram. Rasulullah SAW bersabda: "Minuman apapun kalau banyaknya itu
memabukkan. Maka sedikitnyapun adalah haram." (HR. Ahmad, Abu Daud, dan At
Tirmidzi)*

*Tidak mengherankan bila agama Islam memandang khamr sebagai ummul
khabaa-its atau « sumber segala perbuatan keji » dan miftahu kulli
syarrinyakni « kunci
segala kemaksiatan ».
*

*Manakala akal sudah tertutup oleh pengaruh khamr adalah lumrah bnagi
seseorang bertindak di luar kontrol. Tindak kejahatan akan dilakukan,
seperti perkelahian, pembunuhan, kejahatan mengganggu ketentraman dan
meresahkan lingkungan.
*

*Alquran memerintahkan manusia untuk menjauhi atau mengharamkan khamr ini,
sebagai diwahyukan oleh Allah SWT dalam surat Al Maidah ayat 90-91, "Hai
orang-orang yang beriman, sesungguhnya khamr, judi, berkorban untuk berhala,
mengundi nasib dengan anak panah adalah perbuatan keji dan merupakan
perbuatan syetan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu memperoleh
keberuntungan. Sesungguhnya syetan itu hanyalah bermaksud menimbulkan
permusuhan dan kebencian diantara kamu lantaran khamr dan berjudi itu, dan
hendak menghalang-halangi kamu dari mengingat Allah dan shalat; maka
berhentilah kamu."*

*Dari makna ayat Alquran ini dapat disimpulkan secara sempurna bahwa,
khamr (miras) adalah rijsun, sesuatu yang keji dan kotor (najis). Khamr (miras)
adalah perbuatan syetan. Khamr (miras) selalu menyeret kepada tindak
kejahatan, permusuhan, dan kebencian di antara manusia. Khamr (miras)
menghalangi manusia dari berbuat baik, menjauhkan manusia dari berzikir
kepada Allah dan menghalangi manusia untuk mendirikan shalat. Selanjutnya khamr
(miras)  dalam segala bentuk dan kadarnya adalah haram.
*

*Demikian Allah SWT mengharamkan dan memerintahkan kepada manusia untuk
menjauhinya, semata untuk keselamatan manusia itu jua adanya.*

*Sebelum ayat Alquran dalam surat Al Maidah: 90-91 itu di wahyukan kepada
Nabi Muhammad SAW, kebiasaan dan tradisi masyarakat Arab terbiasa meminum
khamr, bahkan khamr menjadi bagian dari kenikmatan hidup mereka, termasuk
para shahabat. Namun, setelah Allah mengharamkan khamr melalui firman-Nya di
surah Al Maidah: 90-91 itu,  mereka langsung meninggalkannya, karena
kepatuhan kepada Allah dan Rasulullah. *

*Ketika ayat ini sudah turun, maka Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya
Allah telah mengharamkan khamr, maka barangsiapa yang telah mengetahui ayat
ini dan masih mempunyai khamr walaupun sedikit, maka jangan diminum dan
jangan dijual." (HR. Muslim).
*

*Dalam riwayat hadist ini dijelaskan, bahwa para sahabat secara serentak
menumpahkan semua minuman keras yang ada di rumah mereka. Para penulis ahli
sejarah menukilkan, beberapa saat setelah turunnya ayat yang mengharamkan
khamr, di saat itu kota Madinah digenangi khamr  yang ditumpahkan kaum
muslimin sambil berseru, "Intahaina ya Allah!" (Kami telah menjauhinya, ya
Allah!).*

*Sahabat Ali bin Abi Thalib Karamallahu wajhahu Radhiallahu 'Anhu bahkan
sempat berkata, "Seandainya ada satu tetes khamr (minuman keras) jatuh ke
laut, kemudian laut itu kering, lalu tumbuh sebatang pohon yang buahnya bisa
dimakan, maka andai saja lidahku telah kering kehausan dan perutku menjerit
kelaparan, niscaya aku tidak akan mendekatinya."
*

*Sikap tegas seperti ini ditunjukkan juga oleh sahabat Umar bin Khatab Al
Faruuq Radhiallahu 'Anhu di hadapan orang banyak berseru, "Demi Allah!
Seandainya setetes khamr jatuh ke tanganku, niscaya akan kupotong tanganku
ini dan kulepaskan dari tubuhku."
*

*Demikianlah satu bent

[EMAIL PROTECTED] Re: Selama Bulan Puasa Sumbar TakRamah pada Wisatawan

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Assalamu alaikum Warahmatullahi wa barakatuh,

Silahkan baca Berita ANTARA News, Padang 07/09/08 03:53, dibawah judul
Mahasiswa Jepang Ikut Jual Hidangan Berbuka di Pinggir JalanPadang, (ANTARA
News) - Sebanyak 16 mahasiswa asal Universitas Meiji, Tokyo, Jepang, memasak
menu siap santap ala negara mereka untuk berbuka puasa (pabukoan) dan
langsung menjualnya di Jalan A. Yani, Kota Padang, Sumbar, Sabtu sore.

Ketua Panitia juga mahasiswa dari Universitas Andalas (Unand), Sherly
Ramadhani, mengatakan, kegiatan tersebut diadakan Association Internationale
des Etudiants en Sciences Economiques et Commerciales (AIESEC) Meiji
University yang sedang studi tur ke Sumbar.

"Mereka studi tur ke sini selama dua pekan, selain memasak dan menjual
pabukoan ini mereka juga akan melakukan kegiatan-kegiatan diskusi dengan
trainer AIESEC," jelas Sherly.

--- dan seterusnya, siahkan kunjungi situs
http://www.antara.co.id/arc/2008/9/7/mahasiswa-jepang-ikut-jual-hidangan-berbuka-di-pinggir-jalan/
---

Barangkali ini satru bentuk kearifan mahasiswa UNAND Padang membaca peluang
bulan Ramadhan untuk mengisi program study tour Mahasiswa-mahasiswa Jepang
di Padang, dan mereka professional mengemasnya untuk kegiatan belajar
pariwisata.
Karena itu amat diperlukan Proffessional.

Wassalam
BuyaHMA


Pada 7 September 2008 07:48, Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Assalamu alaikum Warahmatullahi wa Barakatuh,
> Ingin pulo buya sato sakaki.
>
> Moga puaso kito batarimo di sisi Allah Subhanahu wa ta'ala.
> Memang yang mendasari puaso itu tauhid kepada Allah.
> Kalau menurut pengajian di surau, satu ibadah yang tak tersentuh riya hanya
> ibadah puasa ini. Insya Allah.
>
> Di dalam Harian Singgalang Sabtu, 6/9/08 kapatang, Buya sampaikan bahwa
> Prof. James Hellyward semestinya mulai kini sudah merancang nuansa ibadah
> berpuasa orang-orang di Minangkabau (Sumatera Barat) itu menjadi obyek
> wisata, sebagaimana orang Bali menjual upacara Nyepi.
> Kalau mau dipakai juga kata-kata "menjual" sebagai pintu devisa atau
> menggenjot pendapatan daerah secara materi.
>
> Mau belajar ke Makkah atau Madinah? Silahkan.
> Tradisi orang Arab di Makkah dan Madinah adalah menjamu orang berbuka puasa
> sebagai implementasi dari anjuran Rasulullah SAW agar memberi perbukaan
> kepada orang yang akan berbuka puasa, dan pahalanya sebesar pahala puasa
> orang yang diberi perbukaan itu.
>
> Konsepnya, sunnah Rasulullah, yakni ibadah yang melahirkan tradisi Dikemas
> oleh pemerintah, dan ujungnya diraup keuntungan untuk negara dan bangsa.
>
> Maka, orang-orang berduit yang mencari selama setahun penuh, menghabiskan
> selama bulan Ramadhan untuk menjamu orang berbuka puasa.
> Terjadi multiplier effect dalam kehidupan bermasyarakat, bernegara dan
> berpariwisata selama bulan Ramadhan itu.
>
> Di antaranya, masjid Nabawi dan masjid Al Haram Mukarramah penuh sesak,
> mengalahkan bulan hajji dan pengunjungnya terbanyak dari luar negeri, sumber
> devisa yang gemuk. Ini namanya membaca peluang syariat untuk bisnis dunia,
> atau lebih halus lagi, bahwa syariaat agama itu membukakan rezeki di dunia
> bagi orang yang cerdas dan mengharapkan redha Allah.
>
> Waktu setengah jam sebelum berbuka puasa, seluruh pelataran masjid sampai
> ke jalan-jalan feeder road sekeliling masjid dari semua penjuru dipenuhi
> hidangan juwadah yang disiapkan orang-orang yang ingin bersedekah menjamu
> orang yang berpuasa.
> Mereka disambut dengan tarikan dan pelukan tangan bersahabat, tidak
> membedakan bangsa dan etnis, mereka berbaur, bercengkerama, sambil menunggu
> waktu berbuka tiba.
>
> Terjadilah interaksi spontan, bahkan ikatan bisnis mulai dirancang, dan
> Menteri atau Kepala Dinas Pariwisatanya menjadi senyum-senyum dikulum,
> negerinya ramai, uangpun masuk. Raja sebagai penguasa tunggal di negerinya
> juga pandai, mereka tidak keluarkan aturan eksklusif, di masjid tidak boleh
> makan minum, cuma dibuatnya pengumuman holistik, jagalah kebersihan dan
> ketenangan di dalam ikatan ruhul Islam yang kuat.
> Tak ada yang rugi, tak pula ada yang dirugikan, apalagi tidak pula ada yang
> berniat merugikan.
>
> Sumatera Barat punya potensi ibadah dan religi (kata orang sekarang walau
> sudah rapuh dan keropos, tapi sebenarnya masih dapat dikemas) Ini modal
> besar jika kita mau intensif dan basitungkin mamikiekan dan merancangnya.
> Umpamanya,
> Khusus dalam dan dengan puasa ini, seperti acara jalang menjalang, ma anta
> pabukoan antara minantu baru ka mintuo, antara ipa bisan, kemaslah dengan
> baik, buatkan anjuran dan di dalamnya ada nilai ibadah.
> Tradisi balimau, yang katanya satu-satunya ada di Minangkabau, jaga dengan
> sempurna, kemas dengan baik, pelihara aturan syariatnya, menartik untuk
> ditengok orang yang belum tahu akan nilai dan isi budayanya.
> Pasa pabukoan, ramaikan dengan makanan tradisi, minta mereka berjualan
> dengan memakai pakaian tradisional, seperti batikuluak, ba saruang, babaju
> kuruang, bu

[EMAIL PROTECTED] Jadikan Bulan Ramadhan Bulan Berbakti kepada Ayah dan Bunda (Birrul Walidain)

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Jadikanlah Ramadhan Bulan Berbuat Baik kepada Ayah dan Bunda (Birrul
Walidain)*

* *

*وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى
وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ
الْمَصِيرُ*

*"Dan Kami perintahkan Kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu
bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yanq
bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku
dan kepada dua ibu bapakmu, hanya kepada-Ku lah kembalimu" (Q.S. Luqman: 14)
*

*Istilah birrul walidain  adalah istilah yang dipakai Rasulullah SAW sebagai
disebutkan oleh sahabat Abdullah bin Mas'ud ketika seorang bertanya kepada
Rasulullah saw. tentang amalan apa yang paling disukai oleh Allah SWT.
"Diriwayatkan dari Abu Abdurrahman Abdullah ibnu Mas'ud r.a.,dia berkata, "Aku
bertanya kepada Nabi SAW, "apa amalan yang paling disukai oleh Allah SWT ?"
Beliau menjawab, "shalat tepat pada waktunya", Aku bertanya lagi, "kemudian
apa ?" Beliau menjawab, "birrul walidain". Kemudian aku bertanya lagi,
"seterusnya apa ?" Beliau menjawab, "jihad fi sabilillah" (Muttat'aqun
'Alaih)*

*Birrul walidain terdiri dan kata al birrul artinya kebajikan dan  al
walidain artinya dua orang tua atau ayah bunda. Maka, birrul walidain maknanya
berbuat kebajikan kepada kedua orangtua atau berbuat ihsan sesuai dengan
diperintahkan Allah SWT di dalam surah Al Ahqaf ayat 15 : "Kami wajibkan
kepada umat manusia supaya berbuat kebaikan (ihsan) kepada dua orang ayah
bundanya".*

*Sahabat Abu Umamah r.a. mengisahkan, bahwa seseorang bertanya kepada
Rasulullah SAW. mengenai peranan kedua orang tua, yang dijawab oleh
Rasulullah SAW, "Mereka (kedua orang tua) adalah yang menyebabkan surgamu
atau nerakamu" (HR. Ibnu Majah).*

*Sebuah riwayat yang shahih ketika Muawiyah suatu ketika mendatangi
Rasulullah SAW memohonkan agar dapat ikut berjihad bersama beliau ke medan
juang, maka  Rasulullah SAW bertanya kepadanya apakah ibunya masih hidup.
Muawiyah rnenjawab bahwa ibunya masih hidup. Rasulullah SAW kemudian
bersabda, "kembalilah ke rumah dan layani ibumu, karena sorga berada di
bawah telapak kakinya" (HR. lbnu Majah dan Nasa'i)*

*Di antara perintah Allah mengenai birrul walidain terdapat di dalam surah
Al Isra' ayat 23 –24. Manakala diperhatikan firman Allah dalam ayat ini
dapat diambil beberapa hal pokok. Pertama, hak dan kedudukan orang tua (ayah
bunda) di dalam Islam memiliki kedudukan yang mulia, langsung berada di
bawah hak-hak Allah SWT. Alquran berulang kali memerintahkan berperilaku
menyenangkan, patuh berbakti kepada ayah bunda.*

*Selanjutnya, apabila kedua ayah bunda sudah berusia lanjut, sikap dan
perasaan mereka cepat berubah, seperti menjadi mudah tersinggung, suka marah
dan cepat bersedih hati, karena ketuaan usia mereka. Maka kepada anak-anak
mereka diperintahkan agar melihat perubahan perilaku ayah bunda yang sudah
tua renta itu sebagai suatu yang lumrah dan mesti diterima dengan selalu
menampakkan rasa kasih sayang yang tulus sebagai buah dari keluhuran budi
mukmin yang bertaqwa.*

*Dalam usia lanjut itu, kedua orang tua (ayah bunda) amat mengharapkan kasih
dari anak-anak mereka yang sudah mereka besarkan sedari kecil. Maka
anak-anak mereka dituntut patuh dan senantiasa menyayangi kedua ayah bunda
sebagaimana kasinh sayang kedua orang tua mereka ketika mereka masih
anak-kecil. *

*Kepada anak-anak dituntut bersikap rendah hati, sopan, dan patuh terhadap
orang tua. Dalam usia ayah bunda sudah lanjut, hendaknya anak-anak
rnelayaninya dengan penuh kepatuhan, semata-mata bersyukur kepada Allah SWT
karena mendapatkan kesempatan melayani orangtua di usia lanjut. Mestinya
disadari bahwa perjalanan hidup anak banyak bergantung kepada kedua
orangtua, walaupun kedua ayah bunda telah merawatnya penuh perhatian dengan
menanggung berbagai penderitaan. *

*Maka birrul walidain menempati kedudukan istemewa dalam ajaran Islam.
Perintah ihsan kepada ayah bunda ditempatkan oleh Allah SWT di dalam Alquran
sesudah perintah beribadah kepada Allah dan sesudah larangan
menyekutukan-Nya. "Sembahlah Allah dan janganlah kamu menyekutukan-Nya
dengan esuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak wabil
waalidaini ihsanan… (Q.S. An Al Isra': 36)*

*Allah telah menetapkan perintah berterima kasih kepada ayah bunda sesudah
perintah bersyukur kepada Allah SWT. "Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua
orang ibu bapakmu. (Q.S. Luqman:14)*

*Kemudian, Baginda Rasulullah SAW mengaitkan keridhaan Allah SWT bertalian
dengan keridhaan ayah bunda, sesuai sabda beliau, "Keridhaan Rabb (Allah)
ada pada keridhaan orangtua, dan kemarahan Rabb (Allah) ada pada kemarahan
orang tua" (HR. At Tirmidzi). Demikian pula, Rasulullah SAW meletakkan 'uququl
walidain (durhaka kepada dua orang ibu bapak) sebagai dosa besar sesudah al
isyraaku billah (syirik).*

*Maka di dalam mengamalkan ibadah-ibadah di dalam bulan Ramadhan khususnya,
dan juga pada setiap saat, janganlah dilalaikan untuk berdoa bagi
keselamatan dan k

[EMAIL PROTECTED] Bulan Ramadhan Menjaga dan Mengeratkan Hubungan Bertetangga

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Menjaga Hidup Bertetangga Dalam  Ramadhan*

*
***

*وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ. قِيْلَ
مَنْ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: الذِيى لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بِوَاثِقَهُ*

*"Demi Allah, tidak beriman … Demi Allah, tidak beriman …. Demi Allah, tidak
beriman …! Dikatakan kepada beliau, Sipa ia itu wahai Rasulullah? Rasulullan
SAW menjawab, "yaitu orang yang tetangganya tidak aman gara-gara
ulahnya."(H.R. Bukhari dari Abu Hurairah r.a)
*

*Hadits Rasulullah SAW yang berisi peringatan ini mengajarkan ke segenap
ummat untuk menelihara akhlakul kariman dalam berinteraksi sosial khususnya
pada kehidupan bertetangga. Terwujudnya suatu hubungan bermasyarakat yang
nyaman ditentukan oleh kebaikan hubungan bertetangga.
*

*Tetangga seakan saudara terdekat dalam satu lingkungan. Sehingga baik
buruknya bertetangga menjadi ukuran iman seseorang. Maka, "memelihara
hubungan dengan tetangga termasuk bagian dari kesempurnaan iman".
*

*Hadist Rasulullah SAW menegaskan, "Barangsiapa beriman kepada Allah dan
hari akhir hendaklah berlaku baik terhadap tetangganya,  barangsiapa yang
beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah memuliakan tamunya, dan
barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah berbicara
yang baik atau diam saja." (H. R. Muslim)*

*Hadits shahih ini menjadi asuhan kehidupan bermasyarakat dengan menekankan
kepada berbuat baik pada tetangga, menghormati tamu, dan seorang mukmin
tidak boleh berkata, kecuali dengan perkataan yang baik. Memuliakan tetangga
dapat dilakukan dengan bersikap ihsan kepadanya menurut kemampuan yang
dimiliki, seperti sering hadiah menghadiahi, memberi salam, menampakkan
keceriaan dan wajah manis dengan ikhlas, serta saling  membantu meringankan
kesulitan yang sedanag dihadapi. *

*Di dalam ajaran Islam kewajiban bermasyarakaat amatlah luas, di antaranya
hak tetangga, hak kerabat, hak sesama muslim dan hak sesama manusia walaupun
bukan seorang muslim yang bukan pula kalangan kerabatnya. Seseorang dapat
dikatakan "orang baik" apabila pergaulannya dan hubungan  dengan tetangga di
lingkungannya baik. Apabila tingkah polah dan perilakunya selalu meresahkan
atau mengganggu tetangganya, maka dia akan sangat dibenci oleh Allah SWT.
Demikian tegasnya Rasulullah SAW menyebutkan di dalam hadits beliau,*


**

*لاَ يَدْخُلُ اْلجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارَهُ بِوَائِقَهُ*

*"Tidak dapat masuk sorga orang yang tetangganya tidak merasa  aman dari
gangguannya". (H.R. Muslim)*

*Berdasarkan hadist di atas, jika ada tetangga yang mencela, seharusnya
tidak membalas dengan celaan, dan bila ada tetangga yang menyakiti hati,
tidaklah mesti berbalas dengan menyakiti hatinya. Semestinya segala urusan
dikembalikan kepada Allah SWT sebagai penjaga dan pemelihara diri, jiwa dan
kehormatan Dengan ini sikap pemaaf adalah paling utama.*

*Wasiat Rasulullah berkenaan masalah tetangga mesti diupayakan terwujud
dalam kehidupan bermasyarakat, agar komuniotas lingkungan menjadi seperti
sebuah keluarga yang kuat. Kehidupan bermasyaraakat dalam lingkungan muslim
digambarkan sebagai batang tubuh yang satu. Manakala salah satu anggota
tubuh itu sakit, maka anggota tubuh yang lain ikut merasakan bertanggang
sebagai satu bentuk solidaritas yang spontan. Kehidupan masyarakatnya selalu
diikat dengan sikap saling tolong-menolong, bahu membahu dalam kebaikan dan
taqwa. *

*Dengan terlaksananya berat sepikul ringan sejinjing atau amar ma'ruf dan
nahi munkar, maka terciptalah sebuah masyarakat yang rukun, damai, aman,
sentosa dan harmonis yang selalu diikat dengan nilai sopan santun.
Masyarakat sedemikian disebut "Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafur".*

*Sayyidah Aisyah Radhiaallahu 'anha mengatakan bahwa Rasulullah SAW telah
bersabda ;*


**

*صِلَةُ الرَّحِمِ وَ حُسْنُ الخُلُقِ وَ حُسْنُ الِجَوارِ يُعَمِّرْنَ
الدِّيَارَ وَ يُزِدْنَ فِى الأَعْمَارِ*

*"Silaturrahmi, berakhlak mulia serta bertetangga dengan baik akan membangun
dunia dan memperpanjang usia".(HR. Ahmad).*

*Di dalam bulan Ramadhan amat di anjurkan saling memberi
perbukaan, saling menegur dengan baik, saling menjauhi perkataan kumuh dan
bohong, agar terjaga hubungan bertetangga yang baik. Semoga Allah SWT selalu
memberi kita kekuatan. Amin.*

*Wassalam,*

*Buya H. Masoed Abidin*

-- 
*Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika

[EMAIL PROTECTED] Ramadhan Melatih Ikhlas dan Thaat

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Ramadhan Melatih Ikhlas dan Thaat
*


**

*Ramadhan adalah bulan sabar, dan sabar itu balasannya adalah Jannah.
Sesungguhnya mengamalkan sabar bukanlah pekerjaan ringan dan menjadi bagian
dari upaya jihad.*

*JIHAD adalah satu keberanian dan kemampuan dalam mengendalikan diri.
Rasulullah SAW bersabda; "Seseorang tidak dikatakan pemberani karena
melompati musuh di medan laga. Tetapi orang yang berani berjihad itu adalah
yang mampu menahan diri ( artinya,memiliki ke‑sabaran)" (Al Hadist). *

*Berani dengan perhitungan (iman dan ihtisab) adalah bukti sebuah kesabaran.
Perhitungan matang di topang oleh ketabahan dan kemampuan menahan diri akan
membawa seseorang untuk bertindak benar. ***



*Berpega**ng teguh kepada kebenaran (haq dari Allah) akan membuahkan
keberanian dalam bertindak dan akhirnya bersedia untuk berjuang
mempertahankan kebenaran itu. *

*Kesabaran adalah kemampuan mengendalikan diri dan semestinya menjadi
pakaian  perilaku para pimpinan dalam mengemban tugas-tugasanya. Menumbuhkan
kesabaran adalah kerja besar dan berat, suatu  "jihad akbar", atau
"perjuangan yang berat".*

*Sejarah mencatat peristiwa besar di bulan Ramadhan dari Perang Badar di
mana banyak para syuhada menjadi syahid. Rasulullah SAW mengatakan ketika
itu, "Kita baru saja keluar dari jihad (perang) yang kecil dan akan memasuki
jihad (perang) yang lebih besar lagi" (Al Hadist). *

*Pernyataan Rasulullah SAW ini menimbulkan tanya keheranan para sahabat
pengikut Rassulullah yang mohon di jelaskan; "MANA LAGI PERANG (JIHAD) YANG
BESAR ITU, WAHAI BAGINDA RASUL?". *

*Mengingat banyaknya korban ini para sahabat yang mengalami sendiri perang
itu menilai sebagai satu perang paling akbar yang pernah mereka rasakan.
Tapi Rasulullah SAW menyebutnya sebagai perang kecil saja. Baginda
Rasulullah SAW merumuskan  "JIHADUL AKBAR, JIHADUN NAFSI"(Al Hadist),
artinya "Jihad (perang) yang besar itu, adalah perang mengalahkan nafsu",
maknanya kemampuan mengendalikan diri.
*


**

*Pengendalian diri dalam arti mendalam adalah kemampuan suatu bangsa tegak
pada prinsip kebangsaan yang telah disepakati bersama, teguh bertindak
dengan sikap patriotisme yang mendalam berakar pada kemampuan untuk mandiri
dan tidak banyak tergantung dari kendali orang luar. Di sinilah suatu
jihadul akbar yang berawal dari  perjuangan mengendalikan diri.*

*Arena latihannya adalah ibadah shaum atau ibadah puasa. Shaum atau puasa
itu, di awali dan di akhiri oleh "pengendalian diri". Di mulai sejak sahur
sampai datangnya waktu berbuka dengan imsak atau menahan.  Kerelaan menahan
sampai datang waktu dibolehkan berbuka merupakan latihan disiplin yang
tinggi. Inilah bagian dari pengendalian diri yang utuh.
*


**

*Sebuah latihan, hanya bisa dilihat hasilnya setelah masa latihan terlewati.
*

*Keberhasilan melaksanakan puasa (shaum) terlihat berbekas, jika mampu
melahirkan sifat‑sifat disiplin dalam mengendalikan diri, baik selama atau
sesudah Ramadhan pergi. Makin tinggi nilai latihan makin lama bekasnya di
dalam diri. *

*
*

*Masa depan sangat memerlukan manusia yang berkualitas. Memiliki disiplin
yang tinggi dalam setiap kondisi. Kita amat memerlukan bangsa yang tangguh
dan ampuh dalam menjalankan misi pembangunan di segala bidang. Diperlukan
sumber daya manusia yang rela menahan diri, berhemat, sanggup memikul beban
bersama dan memiliki rasa solidaritas (ukhuwah) yang mendalam.
*


**

*Semuanya hanya bisa diciptakan, melalui latihan kebersamaan dan disiplin
yang terus menerus. Kesempatan ini dibukaan oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala,
melalui ibadah puasa (shaum) di bulan Ramadhan ini. *

*Semoga kita jadikan Ramadhan ini menjadi bulan membentuk diri kita, ikhlas,
kuat dan taat. Amin.*

*
*

*Wassalamu 'alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh,*

*Buya H. Masoed Abidin*

-- 
*Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
htt

[EMAIL PROTECTED] Ramadhan Melatih untuk Hidup Penuh Arti

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Ramadhan Melatih untuk Hidup Penuh Arti*



*وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ*

*"Kehidupan Dunia tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan"  (Q.S.Ali
Imran:185)*

*وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى*

*"Sedangkan Kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal"
(Q.S.AlA'la: 17)
*

*Generasi demi generasi telah lahir dan tumbuh dalam mengisi panggung
kehidupan ini. Umur dari hari ke hari telah bertambah dalam bilangan, tetapi
dalam jarak terus berkurang menuju pintu keabadian yang kemudian akan
mengantarkan kita ke dalam kebahagiaan atau ke dalam kesengsaraan, sesuai
pilihan masing dalam kehidupan kini. Kematian sudah pasti menjemput setiap
yang bernyawa. "Di mana saja kamu berada, kematian akan menjemput kamu.
Kendatipun kamu berada dalam benteng yang tinggi lagi kokoh". (Q.S. An Nisa
:78) Ini adalah satu kenyataan dan kepastian dalam rentang perjalanan
kehidupan.*

[image: Buya di Depan
Ka'bah]

Buya di Depan Ka'bah

*Ajal adalah batas hidup di dalam dunia fana ini. Tidak seorangpun  tahu,
bila ajal akan menjemputnya. "Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui
(dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok, dan tiada seorangpun yang
dapat mengetahui di bumi mana Ia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Mengenal".  (Q.S. Luqman :34)*

*Tanpa di sadari masa hidup untuk beramal semakin hari semakin sempit dan
berangsur-angsur habis, sedangkan dosa terus bertambah. *

*Kadangkala, kesempatan emas untuk bertaubat selalu pula ditunda. Banyak
juga orang yang  lupa bahkan tidak mau menyesali akan perbuatan dosanya.
Banyak yang senang dalam kemaksiatan. Seakan kealpaan adalah hal biasa.
Seakan, engkau tetap dalam kelengahan dan hatimu Alpa. Hilang umurmu
padahal dosa-dosamu tetap seperti keadaannya semula, tiada  pernah
berkurang, tetapi malah selalu bertambah." Sesal dahulu pendapatan, sesal
kemudian tak berguna. *

*Al Qur'an menceritakan orang yang semasa hidup tidak mau menyesali
perbuatannya ketika masih hidup.  Tetapi penyesalan datang ketika semua masa
telah  lenyap untuk memperbaikinya. "Dia mengatakan; "Alangkah baiknya
kiranya aku dahulu mengerjakan (amal sholeh) untuk hidupku ini". (Q.S. A1
Fajr: 24). Semestinya, siapapun wajib memanfaatkan kesempatan yang ada,
sebelum kesempatan itu habis direnggut maut. *

*Ramadhan adalah anugerah untuk setiap mukmin yang mau mengubah diri dan
kehidupan menjadi lebih berarti.*

*Jangan menunda lagi kesempatan untuk berbuat baik. Maut tidak pernah
menunda untuk menjemput. Selalu persiapkan diri setiap masa bahkan setiap
detik yang ada,  dalam penantian  panggilan Allah yang pasti tiba.
Sebagaimana ungkapan bijak penuh hikmah, "… siapa mengetahui jauhnya sebuah
perjalanan, semestinya ia bersiap-siap sebelum menapak perjalanan itu…".*

*Perjalanan menuju kehidupan akhirat yang abadi, semestinya dipersiapkan
dengan  "bekal' yang cukup. Karena kematian datang sekali, tidak dapat
berulang lagi. Maka taqwa adalah sebaik-baik bekal. Berbekallah dan
sebaik-baik bekal adalah taqwa. (Q.S. Al Baqarah:197).*

*Sangat beruntung orang yang mampu menggunakan  kesempatan yang telah Allah
berikan padanya dengan menyukuri nikmat umur dan menggunakannya untuk
beribadah dan beramal sholeh. Dan Allah tidak pernah menganggap remeh setiap
amal perbuatan seorang hamba., baik ataupn buruk perbuatan seseorang niscaya
Allah SWT akan menampilkan nanti di yaumil hisab.*

*"Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah-pun, niscaya dia
akan melihat (balasan)nya. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan
seberat dzarah-pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula". (Q.S. Az
Zalzalah : 7-8)*

*Bagi yang memiliki kelebihan harta benda, maka banyak berzakat,
bersedekah,  melakukan haji atau umrah merupakan amalan yang  menuntut
pengorbanan materi . Dan bagi yang tidak mempunyai materi yang cukup, dapat
melakukannya dengan mengamalkan sikap dan perilaku yang baik lagi bermanfaat
buat orang banyak. Bimbingan Rasullah SAW. menyebutkan, "Sebaik-baik manusia
adalah yang lebih baik akhlaqnya".  (H.R. Thabarani dan Ibnu Umar r.a).*

*Di dalam hadist lainnya disebutkan,**"Sebaik-baik manusia adalah yang
bermanfaat bagi orang lain". (H.R. Al Qadha'i dari Jabir r.a)*

*Hakikatnya semua amalan tidaklah berarti apa-apa jikalau akhlaq telah rusak
dan jika  tidak dapat membuktikan nilai-nilai ibadah yang  dilakukan ke
dalam kenyataan  pergaulan kehidupan atau ke dalam berinteraksi sosial di
tengah masyarakatnya.*

*Ibadah dan amal sholeh haruslah dilandasi dengan keikhlasan semata­-mata
mencari redha Allah atau Lillahi ta'ala.*

*Sia-sialah amal seseorang yang masih dilandasi oleh sifat riya', ujub dan
takabbur.*

*Allah SWT menegaskan dalam firman-Nya pada surat Al Maa'un ayat 1-7 yang
berbunyi, "Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama ?. Itulah orang yang
menghardik anak yatim. Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.
Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang sholat. (yaitu) or

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (9) Menjaga Hubungan Bertetangga dalam Ramadhan

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Menjaga Hidup Bertetangga Dalam  Ramadhan*

*
***

*وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ. قِيْلَ
مَنْ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: الذِيى لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بِوَاثِقَهُ*

*"Demi Allah, tidak beriman … Demi Allah, tidak beriman …. Demi Allah, tidak
beriman …! Dikatakan kepada beliau, Sipa ia itu wahai Rasulullah? Rasulullan
SAW menjawab, "yaitu orang yang tetangganya tidak aman gara-gara
ulahnya."(H.R. Bukhari dari Abu Hurairah r.a)
*

*Hadits Rasulullah SAW yang berisi peringatan ini mengajarkan ke segenap
ummat untuk menelihara akhlakul kariman dalam berinteraksi sosial khususnya
pada kehidupan bertetangga. Terwujudnya suatu hubungan bermasyarakat yang
nyaman ditentukan oleh kebaikan hubungan bertetangga.
*

*Tetangga seakan saudara terdekat dalam satu lingkungan. Sehingga baik
buruknya bertetangga menjadi ukuran iman seseorang. Maka, "memelihara
hubungan dengan tetangga termasuk bagian dari kesempurnaan iman".
*

*Hadist Rasulullah SAW menegaskan, "Barangsiapa beriman kepada Allah dan
hari akhir hendaklah berlaku baik terhadap tetangganya,  barangsiapa yang
beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah memuliakan tamunya, dan
barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah berbicara
yang baik atau diam saja." (H. R. Muslim)*

*Hadits shahih ini menjadi asuhan kehidupan bermasyarakat dengan menekankan
kepada berbuat baik pada tetangga, menghormati tamu, dan seorang mukmin
tidak boleh berkata, kecuali dengan perkataan yang baik. Memuliakan tetangga
dapat dilakukan dengan bersikap ihsan kepadanya menurut kemampuan yang
dimiliki, seperti sering hadiah menghadiahi, memberi salam, menampakkan
keceriaan dan wajah manis dengan ikhlas, serta saling  membantu meringankan
kesulitan yang sedanag dihadapi. *

*Di dalam ajaran Islam kewajiban bermasyarakaat amatlah luas, di antaranya
hak tetangga, hak kerabat, hak sesama muslim dan hak sesama manusia walaupun
bukan seorang muslim yang bukan pula kalangan kerabatnya. Seseorang dapat
dikatakan "orang baik" apabila pergaulannya dan hubungan  dengan tetangga di
lingkungannya baik. Apabila tingkah polah dan perilakunya selalu meresahkan
atau mengganggu tetangganya, maka dia akan sangat dibenci oleh Allah SWT.
Demikian tegasnya Rasulullah SAW menyebutkan di dalam hadits beliau,*


**

*لاَ يَدْخُلُ اْلجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارَهُ بِوَائِقَهُ*

*"Tidak dapat masuk sorga orang yang tetangganya tidak merasa  aman dari
gangguannya". (H.R. Muslim)*

*Berdasarkan hadist di atas, jika ada tetangga yang mencela, seharusnya
tidak membalas dengan celaan, dan bila ada tetangga yang menyakiti hati,
tidaklah mesti berbalas dengan menyakiti hatinya. Semestinya segala urusan
dikembalikan kepada Allah SWT sebagai penjaga dan pemelihara diri, jiwa dan
kehormatan Dengan ini sikap pemaaf adalah paling utama.*

*Wasiat Rasulullah berkenaan masalah tetangga mesti diupayakan terwujud
dalam kehidupan bermasyarakat, agar komuniotas lingkungan menjadi seperti
sebuah keluarga yang kuat. Kehidupan bermasyaraakat dalam lingkungan muslim
digambarkan sebagai batang tubuh yang satu. Manakala salah satu anggota
tubuh itu sakit, maka anggota tubuh yang lain ikut merasakan bertanggang
sebagai satu bentuk solidaritas yang spontan. Kehidupan masyarakatnya selalu
diikat dengan sikap saling tolong-menolong, bahu membahu dalam kebaikan dan
taqwa. *

*Dengan terlaksananya berat sepikul ringan sejinjing atau amar ma'ruf dan
nahi munkar, maka terciptalah sebuah masyarakat yang rukun, damai, aman,
sentosa dan harmonis yang selalu diikat dengan nilai sopan santun.
Masyarakat sedemikian disebut "Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafur".*

*Sayyidah Aisyah Radhiaallahu 'anha mengatakan bahwa Rasulullah SAW telah
bersabda ;*


**

*صِلَةُ الرَّحِمِ وَ حُسْنُ الخُلُقِ وَ حُسْنُ الِجَوارِ يُعَمِّرْنَ
الدِّيَارَ وَ يُزِدْنَ فِى الأَعْمَارِ*

*"Silaturrahmi, berakhlak mulia serta bertetangga dengan baik akan membangun
dunia dan memperpanjang usia".(HR. Ahmad).*

*Di dalam bulan Ramadhan amat di anjurkan saling memberi
perbukaan, saling menegur dengan baik, saling menjauhi perkataan kumuh dan
bohong, agar terjaga hubungan bertetangga yang baik. Semoga Allah SWT selalu
memberi kita kekuatan. Amin.*

*Wassalam,*

*Buya H. Masoed Abidin*

-- 
*Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (7).Ikhlas dan Thaat adalah Jihad Besar

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Ikhlas dan Thaat adalah Jihad Besar*


**

*Ramadhan adalah bulan sabar, dan sabar itu balasannya adalah Jannah.
Sesungguhnya mengamalkan sabar bukanlah pekerjaan ringan dan menjadi bagian
dari upaya jihad.*

*JIHAD adalah satu keberanian dan kemampuan dalam mengendalikan diri.
Rasulullah SAW bersabda; "Seseorang tidak dikatakan pemberani karena
melompati musuh di medan laga. Tetapi orang yang berani berjihad itu adalah
yang mampu menahan diri ( artinya,memiliki ke‑sabaran)" (Al Hadist). *

*Berani dengan perhitungan (iman dan ihtisab) adalah bukti sebuah kesabaran.
Perhitungan matang di topang oleh ketabahan dan kemampuan menahan diri akan
membawa seseorang untuk bertindak benar. ***



*Berpega**ng teguh kepada kebenaran (haq dari Allah) akan membuahkan
keberanian dalam bertindak dan akhirnya bersedia untuk berjuang
mempertahankan kebenaran itu. *

*Kesabaran adalah kemampuan mengendalikan diri dan semestinya menjadi
pakaian  perilaku para pimpinan dalam mengemban tugas-tugasanya. Menumbuhkan
kesabaran adalah kerja besar dan berat, suatu  "jihad akbar", atau
"perjuangan yang berat".*

*Sejarah mencatat peristiwa besar di bulan Ramadhan dari Perang Badar di
mana banyak para syuhada menjadi syahid. Rasulullah SAW mengatakan ketika
itu, "Kita baru saja keluar dari jihad (perang) yang kecil dan akan memasuki
jihad (perang) yang lebih besar lagi" (Al Hadist). *

*Pernyataan Rasulullah SAW ini menimbulkan tanya keheranan para sahabat
pengikut Rassulullah yang mohon di jelaskan; "MANA LAGI PERANG (JIHAD) YANG
BESAR ITU, WAHAI BAGINDA RASUL?". *

*Mengingat banyaknya korban ini para sahabat yang mengalami sendiri perang
itu menilai sebagai satu perang paling akbar yang pernah mereka rasakan.
Tapi Rasulullah SAW menyebutnya sebagai perang kecil saja. Baginda
Rasulullah SAW merumuskan  "JIHADUL AKBAR, JIHADUN NAFSI"(Al Hadist),
artinya "Jihad (perang) yang besar itu, adalah perang mengalahkan nafsu",
maknanya kemampuan mengendalikan diri.
*


**

*Pengendalian diri dalam arti mendalam adalah kemampuan suatu bangsa tegak
pada prinsip kebangsaan yang telah disepakati bersama, teguh bertindak
dengan sikap patriotisme yang mendalam berakar pada kemampuan untuk mandiri
dan tidak banyak tergantung dari kendali orang luar. Di sinilah suatu
jihadul akbar yang berawal dari  perjuangan mengendalikan diri.*

*Arena latihannya adalah ibadah shaum atau ibadah puasa. Shaum atau puasa
itu, di awali dan di akhiri oleh "pengendalian diri". Di mulai sejak sahur
sampai datangnya waktu berbuka dengan imsak atau menahan.  Kerelaan menahan
sampai datang waktu dibolehkan berbuka merupakan latihan disiplin yang
tinggi. Inilah bagian dari pengendalian diri yang utuh.
*


**

*Sebuah latihan, hanya bisa dilihat hasilnya setelah masa latihan terlewati.
*

*Keberhasilan melaksanakan puasa (shaum) terlihat berbekas, jika mampu
melahirkan sifat‑sifat disiplin dalam mengendalikan diri, baik selama atau
sesudah Ramadhan pergi. Makin tinggi nilai latihan makin lama bekasnya di
dalam diri. *

*
*

*Masa depan sangat memerlukan manusia yang berkualitas. Memiliki disiplin
yang tinggi dalam setiap kondisi. Kita amat memerlukan bangsa yang tangguh
dan ampuh dalam menjalankan misi pembangunan di segala bidang. Diperlukan
sumber daya manusia yang rela menahan diri, berhemat, sanggup memikul beban
bersama dan memiliki rasa solidaritas (ukhuwah) yang mendalam.
*


**

*Semuanya hanya bisa diciptakan, melalui latihan kebersamaan dan disiplin
yang terus menerus. Kesempatan ini dibukaan oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala,
melalui ibadah puasa (shaum) di bulan Ramadhan ini. *

*Semoga kita jadikan Ramadhan ini menjadi bulan membentuk diri kita, ikhlas,
kuat dan taat. Amin.*

*
*

*Wassalamu 'alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh,*

*Buya H. Masoed Abidin*

-- 
*Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
ht

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (6).Birrul Walidaini, Berbakti kepada Ayah dan Bunda

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

 *Berbuat Baiklah kepada Ayah dan Bunda * *(Birrul Walidain)*

* *

*وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى
وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ
الْمَصِيرُ*

*"Dan Kami perintahkan Kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu
bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yanq
bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku
dan kepada dua ibu bapakmu, hanya kepada-Ku lah kembalimu" (Q.S. Luqman: 14)
*

*Istilah birrul walidain  adalah istilah yang dipakai Rasulullah SAW sebagai
disebutkan oleh sahabat Abdullah bin Mas'ud ketika seorang bertanya kepada
Rasulullah saw. tentang amalan apa yang paling disukai oleh Allah SWT.
"Diriwayatkan dari Abu Abdurrahman Abdullah ibnu Mas'ud r.a.,dia berkata, "Aku
bertanya kepada Nabi SAW, "apa amalan yang paling disukai oleh Allah SWT ?"
Beliau menjawab, "shalat tepat pada waktunya", Aku bertanya lagi, "kemudian
apa ?" Beliau menjawab, "birrul walidain". Kemudian aku bertanya lagi,
"seterusnya apa ?" Beliau menjawab, "jihad fi sabilillah" (Muttat'aqun
'Alaih)*

*Birrul walidain terdiri dan kata al birrul artinya kebajikan dan  al
walidain artinya dua orang tua atau ayah bunda. Maka, birrul walidain maknanya
berbuat kebajikan kepada kedua orangtua atau berbuat ihsan sesuai dengan
diperintahkan Allah SWT di dalam surah Al Ahqaf ayat 15 : "Kami wajibkan
kepada umat manusia supaya berbuat kebaikan (ihsan) kepada dua orang ayah
bundanya".*

*Sahabat Abu Umamah r.a. mengisahkan, bahwa seseorang bertanya kepada
Rasulullah SAW. mengenai peranan kedua orang tua, yang dijawab oleh
Rasulullah SAW, "Mereka (kedua orang tua) adalah yang menyebabkan surgamu
atau nerakamu" (HR. Ibnu Majah).*

*Sebuah riwayat yang shahih ketika Muawiyah suatu ketika mendatangi
Rasulullah SAW memohonkan agar dapat ikut berjihad bersama beliau ke medan
juang, maka  Rasulullah SAW bertanya kepadanya apakah ibunya masih hidup.
Muawiyah rnenjawab bahwa ibunya masih hidup. Rasulullah SAW kemudian
bersabda, "kembalilah ke rumah dan layani ibumu, karena sorga berada di
bawah telapak kakinya" (HR. lbnu Majah dan Nasa'i)*

*Di antara perintah Allah mengenai birrul walidain terdapat di dalam surah
Al Isra' ayat 23 –24. Manakala diperhatikan firman Allah dalam ayat ini
dapat diambil beberapa hal pokok. Pertama, hak dan kedudukan orang tua (ayah
bunda) di dalam Islam memiliki kedudukan yang mulia, langsung berada di
bawah hak-hak Allah SWT. Alquran berulang kali memerintahkan berperilaku
menyenangkan, patuh berbakti kepada ayah bunda.*

*Selanjutnya, apabila kedua ayah bunda sudah berusia lanjut, sikap dan
perasaan mereka cepat berubah, seperti menjadi mudah tersinggung, suka marah
dan cepat bersedih hati, karena ketuaan usia mereka. Maka kepada anak-anak
mereka diperintahkan agar melihat perubahan perilaku ayah bunda yang sudah
tua renta itu sebagai suatu yang lumrah dan mesti diterima dengan selalu
menampakkan rasa kasih sayang yang tulus sebagai buah dari keluhuran budi
mukmin yang bertaqwa.*

*Dalam usia lanjut itu, kedua orang tua (ayah bunda) amat mengharapkan kasih
dari anak-anak mereka yang sudah mereka besarkan sedari kecil. Maka
anak-anak mereka dituntut patuh dan senantiasa menyayangi kedua ayah bunda
sebagaimana kasinh sayang kedua orang tua mereka ketika mereka masih
anak-kecil. *

*Kepada anak-anak dituntut bersikap rendah hati, sopan, dan patuh terhadap
orang tua. Dalam usia ayah bunda sudah lanjut, hendaknya anak-anak
rnelayaninya dengan penuh kepatuhan, semata-mata bersyukur kepada Allah SWT
karena mendapatkan kesempatan melayani orangtua di usia lanjut. Mestinya
disadari bahwa perjalanan hidup anak banyak bergantung kepada kedua
orangtua, walaupun kedua ayah bunda telah merawatnya penuh perhatian dengan
menanggung berbagai penderitaan. *

*Maka birrul walidain menempati kedudukan istemewa dalam ajaran Islam.
Perintah ihsan kepada ayah bunda ditempatkan oleh Allah SWT di dalam Alquran
sesudah perintah beribadah kepada Allah dan sesudah larangan
menyekutukan-Nya. "Sembahlah Allah dan janganlah kamu menyekutukan-Nya
dengan esuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak wabil
waalidaini ihsanan… (Q.S. An Al Isra': 36)*

*Allah telah menetapkan perintah berterima kasih kepada ayah bunda sesudah
perintah bersyukur kepada Allah SWT. "Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua
orang ibu bapakmu. (Q.S. Luqman:14)*

*Kemudian, Baginda Rasulullah SAW mengaitkan keridhaan Allah SWT bertalian
dengan keridhaan ayah bunda, sesuai sabda beliau, "Keridhaan Rabb (Allah)
ada pada keridhaan orangtua, dan kemarahan Rabb (Allah) ada pada kemarahan
orang tua" (HR. At Tirmidzi). Demikian pula, Rasulullah SAW meletakkan 'uququl
walidain (durhaka kepada dua orang ibu bapak) sebagai dosa besar sesudah al
isyraaku billah (syirik).*

*Maka di dalam mengamalkan ibadah-ibadah di dalam bulan Ramadhan khususnya,
dan juga pada setiap saat, janganlah dilalaikan untuk berdoa bagi
keselamatan dan kesejahteraan kedua 

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (5).Puasa adalah Perjalanan Rohani dari Iman Menuju Taqwa

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Puasa adalah Perjalanan Rohani dari Iman Menuju Taqwa*



يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ
عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

*Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu benpuasa sebagaimana
diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa (QS. Al
Baqarah:183). *

* Kebanyakan manusia mengira, bahwa manakala seseorang telah dapat menahan
diri dari tiga perkara tadi di sepanjang siang hari, maka dia telah
menganggap bahwa telah mengerjakan puasa. Kebanyakannya pula menganggap
bahwa dengan menahan makan, minum dan syahwat di siang hari Ramadhan, telah
merasa bebas dari kewajibannya dan telah tertunaikan segala kewajiban yang
dibebankan Allah Subhanahu wa Ta'ala atas dirinya.*

*Ibnul Qayyim merumuskan tentang tujuan puasa, antara lain  "Membebaskan ruh
manusia dari cengkraman hawa nafsu yang menguasai jasmaninya menuju sasaran
pensucian dan kebahagiaan yang abadi. Puasa adalah perisai bagi orang
mukmin, kendali baginya  dan yang akan mengantarkannya ke dalam golongan
orang-orang yang bertaqwa. *

*Jika kita tukikkan pikiran kepada perintah Shaum atau Puasa ini, maka
ditemui bahwa sesungguhnya Allah SWT telah memulai ayat puasa dengan
firman-Nya "Hai orang-orang yang beriman" dan di akhir kalimat firman Allah
tersebut ditemui penekanan makna "Agar kamu bertaqwa"  dan juga firman-Nya :
"Supaya kamu bersyukur". *

*Di antara kalimat-kalimat itu terdapat perintah  "Diwajibkan atas kamu
berpuasa".*

*Nyata sekali, seruan Allah ini didahului dengan sifat keimanan sebagai
dasar ajakan dan sumber keutamaan. Ini adalah satu petunjuk yang kuat dan
keterangan yang jelas, bahwa puasa yang dikehendaki Allah sangat luas, yaitu
mengendalikan dari segala yang menodai keimanan, dan mengawasi diri dari
yang tidak sesuai dengan keutamaan taqwa. *

*Amatlah jelas, puasa seseorang hanya mengarahkan pengharapan kepada Allah
semata.*

*Syaikh Al Azhar Prof. Dr. Mahmud Syaltut di dalam kitab « Aqidah dan
Syari'ah » mengatakan : "Lidah manusia telah terbiasa mengatakan, bahwa
puasa adalah menahan diri dan makan, minum dan melakukan hubungan seksual".
*

*Sesungguhnya tidak berarti puasa orang yang menyimpan perasaan dengki, iri
hati dan permusuhan serta mengadu domba. Karena semuanya itu tidak diredhai
oleh Allah. Tidak dapat dikatakan berpuasa seorang yang usahanya
memecah-belah dan melemahkan kekuatan kaum muslimin, karena perbuatan itu
tidak disenangi oleh Allah. *

*Tidak berarti berpuasa seseorang yang menyenangi kezaliman, berbuat bencana
dan permusuhan, serta menyebar perangai buruk serta fitnah. Semua perbuatan
itu bertentangan dengan sasaran taqwa yang hendak dicapai melalui puasa itu.
*

*Demikian pula orang yang tangan, lidah, atau salah satu anggota badannya
digunakan untuk menyakiti hamba Allah dengan melanggar larangan Allah, maka
puasanya tidak akan memberi manfaat baginya. *

*Seorang hamba yang melaksanakan ibadah puasa adalah seumpama malaikat
berbentuk manusia. Dia tidak akan berbohong, tidak menghembusakan fitnah,
tidak mengyiasati pembunuhan atau tindak kejahatan, tidak menipu dan tidak
memakan harta orang lain dengan cara yang bathil. Itulah arti puasa yang
menghimpun antara bentuk lahiriyah, yakni menahan diri dari segala yang
membatalkannya. *

*Berpuasa berarti penguatan roh keimanan dengan meningkatkan pengamanan diri
dan menyucikannya dari noda dan dosa serta pengisiannya dengan hal-hal yang
baik sebagaimana yang diisyaratkan Rasulullah dalam sabdanya : *

*"Barangsiapa yang tidak meninggalkan ucapan dan dustra dan amal jahat, maka
Allah tidak butuh kepadanya meskipun ia meninggalkan makan dan minum
(berpuasa). (HR. Bukhari, At-Tirmizi dan Abu Daud)*

*Dalam Al-Quran, tujuan puasa disebut secara eksplisit, yaitu untuk
menciptakan manusia bertaqwa. Manusia bertaqwa sesungguhnya adalah manusia
yang memiliki kesadaran ketuhanan yang amat tinggi. *

*Kesadaran berketuhanan adalah kesadaran seseorang bahwa Allah, Tuhan Yang
Maha Kuasa, senantiasa menyertai dan mengawasi hidupnya, sehingga Allah
bukan hanya Maha Hadir (Omni Present), tetapi juga Maha Dekat (In Manent). *

*Kesadaran berketuhanan adalah pangkal kebaikan dan pangkal moralitas. Tanpa
kesadaran berketuhanan, tidak akan pernah ada ketaqwaan. *

*Dalam suatu hadist Rasulullah SAW diterangkan bahwa seseorang tidak akan
mencuri, korupsi, berzinah, atau melakukan itndak kejahatan lainnya manakala
ia beriman dan ingat kepada Allah (HR. Bukhari). *

*Ini mengandung arti bahwa perbuatan dosa timbul dan terjadi karena
kelalaian dan kealpaan manusia dari mengingat Allah SWT. *

*Ibadah puasa yang kita lakukan sesungguhnya berfungi untuk mempertajam dan
meningkatkan kesadaran dan ketuhanan itu, yang diharapkan dapat menjadi
dasar dan landasan dapat terbentuknya nilai taqwa. *

*Kesadaran ini sangat menonjol pada orang yang berpuasa. Itu sebabnya, orang
yang berpuasa tetap menahan lapar dan dahaga, meski baginya terbuka
kesempatan yang seluas-luasnya untuk makan minum tanpa ada se

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (3) Ramadhan Melatih untuk Hidup Penuh Arti

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Ramadhan Melatih untuk Hidup Penuh Arti*



*وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ*

*"Kehidupan Dunia tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan"
(Q.S.Ali Imran:185)*

*وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى*

*"Sedangkan Kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal"
(Q.S.AlA'la: 17)
*

*Generasi demi generasi telah lahir dan tumbuh dalam mengisi panggung
kehidupan ini. Umur dari hari ke hari telah bertambah dalam bilangan, tetapi
dalam jarak terus berkurang menuju pintu keabadian yang kemudian akan
mengantarkan kita ke dalam kebahagiaan atau ke dalam kesengsaraan, sesuai
pilihan masing dalam kehidupan kini. Kematian sudah pasti menjemput setiap
yang bernyawa. "Di mana saja kamu berada, kematian akan menjemput kamu.
Kendatipun kamu berada dalam benteng yang tinggi lagi kokoh". (Q.S. An Nisa
:78) Ini adalah satu kenyataan dan kepastian dalam rentang perjalanan
kehidupan.*

[image: Buya di Depan
Ka'bah]

Buya di Depan Ka'bah

*Ajal adalah batas hidup di dalam dunia fana ini. Tidak seorangpun  tahu,
bila ajal akan menjemputnya. "Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui
(dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok, dan tiada seorangpun yang
dapat mengetahui di bumi mana Ia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Mengenal".  (Q.S. Luqman :34)*

*Tanpa di sadari masa hidup untuk beramal semakin hari semakin sempit dan
berangsur-angsur habis, sedangkan dosa terus bertambah. *

*Kadangkala, kesempatan emas untuk bertaubat selalu pula ditunda. Banyak
juga orang yang  lupa bahkan tidak mau menyesali akan perbuatan dosanya.
Banyak yang senang dalam kemaksiatan. Seakan kealpaan adalah hal biasa.
Seakan, engkau tetap dalam kelengahan dan hatimu Alpa. Hilang umurmu
padahal dosa-dosamu tetap seperti keadaannya semula, tiada  pernah
berkurang, tetapi malah selalu bertambah." Sesal dahulu pendapatan, sesal
kemudian tak berguna. *

*Al Qur'an menceritakan orang yang semasa hidup tidak mau menyesali
perbuatannya ketika masih hidup.  Tetapi penyesalan datang ketika semua masa
telah  lenyap untuk memperbaikinya. "Dia mengatakan; "Alangkah baiknya
kiranya aku dahulu mengerjakan (amal sholeh) untuk hidupku ini". (Q.S. A1
Fajr: 24). Semestinya, siapapun wajib memanfaatkan kesempatan yang ada,
sebelum kesempatan itu habis direnggut maut. *

*Ramadhan adalah anugerah untuk setiap mukmin yang mau mengubah diri dan
kehidupan menjadi lebih berarti.*

*Jangan menunda lagi kesempatan untuk berbuat baik. Maut tidak pernah
menunda untuk menjemput. Selalu persiapkan diri setiap masa bahkan setiap
detik yang ada,  dalam penantian  panggilan Allah yang pasti tiba.
Sebagaimana ungkapan bijak penuh hikmah, "… siapa mengetahui jauhnya sebuah
perjalanan, semestinya ia bersiap-siap sebelum menapak perjalanan itu…".*

*Perjalanan menuju kehidupan akhirat yang abadi, semestinya dipersiapkan
dengan  "bekal' yang cukup. Karena kematian datang sekali, tidak dapat
berulang lagi. Maka taqwa adalah sebaik-baik bekal. Berbekallah dan
sebaik-baik bekal adalah taqwa. (Q.S. Al Baqarah:197).*

*Sangat beruntung orang yang mampu menggunakan  kesempatan yang telah Allah
berikan padanya dengan menyukuri nikmat umur dan menggunakannya untuk
beribadah dan beramal sholeh. Dan Allah tidak pernah menganggap remeh setiap
amal perbuatan seorang hamba., baik ataupn buruk perbuatan seseorang niscaya
Allah SWT akan menampilkan nanti di yaumil hisab.*

*"Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah-pun, niscaya dia
akan melihat (balasan)nya. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan
seberat dzarah-pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula". (Q.S. Az
Zalzalah : 7-8)*

*Bagi yang memiliki kelebihan harta benda, maka banyak berzakat,
bersedekah,  melakukan haji atau umrah merupakan amalan yang  menuntut
pengorbanan materi . Dan bagi yang tidak mempunyai materi yang cukup, dapat
melakukannya dengan mengamalkan sikap dan perilaku yang baik lagi bermanfaat
buat orang banyak. Bimbingan Rasullah SAW. menyebutkan, "Sebaik-baik manusia
adalah yang lebih baik akhlaqnya".  (H.R. Thabarani dan Ibnu Umar r.a).*

*Di dalam hadist lainnya disebutkan,**"Sebaik-baik manusia adalah yang
bermanfaat bagi orang lain". (H.R. Al Qadha'i dari Jabir r.a)*

*Hakikatnya semua amalan tidaklah berarti apa-apa jikalau akhlaq telah rusak
dan jika  tidak dapat membuktikan nilai-nilai ibadah yang  dilakukan ke
dalam kenyataan  pergaulan kehidupan atau ke dalam berinteraksi sosial di
tengah masyarakatnya.*

*Ibadah dan amal sholeh haruslah dilandasi dengan keikhlasan semata­-mata
mencari redha Allah atau Lillahi ta'ala.*

*Sia-sialah amal seseorang yang masih dilandasi oleh sifat riya', ujub dan
takabbur.*

*Allah SWT menegaskan dalam firman-Nya pada surat Al Maa'un ayat 1-7 yang
berbunyi, "Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama ?. Itulah orang yang
menghardik anak yatim. Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.
Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang sholat. (yaitu) ora

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (4). RAMADHAN BULAN MAGHFIRAH

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Bertaubatlah dengan segera*


**

*يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا
عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ
النَّبِيَّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ
لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*

*" Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat
yang semurni-murninya, mudah-mudahan Rabb kalian akan menghapus
kesalahan-kesalahan kalian dan memasukkan kalian ke dalam sorga yang
mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan
Nabi dan orang-orang yang beriman bersama dengan dia; sedang cahaya mereka
memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan,
" Wahai Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami,
sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu. " **(Q.S. At Thahrim :
8)*

*Setiap mukmin memerlukan pengampunan dosa dan  penghapusan kesalahan.
Tentulah kita tahu bahwa tidak seorangpun terlepas dari dosa dan kesalahan.
Abu Tamam mengisyaratkan sebuah hadits Rasulullah SAW yang bersumber dari
Anas bin Malik r.a: "Setiap orang di antara kamu sekalian melakukan
kesalahan, dan sebaik-baik orang yang melakukan kesalahan adalah yang
bertaubat." (HR. Ahmad). *

*Dosa dan kesalahan yang dilakukan manusia akan mengotori hatinya, bagai
noda hitam di atas kain putih, tiada dapat dibersihkan kecuali dengan
taubat. Rasulullah SAW menjelaskan dalam sabda beliau, "Orang yang meminta
ampun dari dosa seperti orang yang tidak berdosa".(HR. Bukhari). Dan Allah
SWT berfirman  "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan
menyukai orang-orang yang menyucikan diri." (Q.S. Al Baqarah: 222)*

*Syetan telah menjebak manusia dalam seluruh aspek kehidupan, dan
menyesatkannya dari jalan Allah Akibatnya manusia terjauh dari jalan
keselamatan dan terbukalah dengan lebar pintu-pintu jahannam dengan bujuk
rayu syaithan sehingga manusia terjerumus ke dalam jurang kemaksiatan dan
dosa. Karena itu semestinyalah manusia segera bertaubat mengharap maghfirah
Allah. *

*Tidak boleh berputus asa di dalam bertaubat menuju kepada keampunan dari
Allah, meskipun dosa-dosa sufdah memenuhi kolong langit. Allah adalah Maha
Pencipta semua makhluk dan menguji semua amal perbuatan makhluk manusia itu.
Siapapun yang menyadari akan banyaknya dosa dan ingin bertaubat menyesali
semua kesalahannya itu, maka pintu taubat kepada Allah selalu terbuka dengan
syarat, harus menghentikan maksiat dan menyesali perbuatan yang telah
terlanjur dia lakukan. Selanjutnya dia mesti berazam atau berniat
sungguh-sungguh untuk tidak mengulanginya lagi. Dan manakala dosa yang
pernah diperbuat itu ada berhubungan dengan hak manusia maka dianya harus
menyelesaikannya dengan meminta maaf atau mengembalikan apa-apa barang yang
wajib ia kembalikan.*

*Keutamaan bagi orang yang segera bertaubat ialah Allah akan menyibukkan
para malaikat-Nya untuk memintakan ampunan bagi mereka yang bertaubat dan
berdoa kepada Allah agar Dia melindungi mereka dari siksaan neraka jahannam,
lalu memasukkan mereka ke surga yang penuh dengan kenikmatan, serta
memelihara mereka agar terjauh dari kejahatan dan kesalahan. Para malaikat
yang membawa 'Arsy di langit sibuk memintakan ampunan bagi mereka yang
bertaubat. Allah berfirman: "(Malaikat-malaikat) yang memikul 'Arasy dan
malaikat yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Rabbnya dan mereka
beriman kepada-Nya serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman
(seraya mengucapkan), Ya Rabb kami, Rahmat dan Ilmu-Mu meliputi segala
sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan
mengikuti jalan Engkau dan peliharalah mereka dari siksaan neraka yang
menyala-nyala. Ya Rabb kami, dan masukkanlah mereka ke dalam sorga 'And yang
telah Engkau janjikan kepada mereka dan orang-orang yang shaleh diantara
bapak-bapak mereka, dan istri-istri mereka, dan keturunan mereka semua.
Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha bijaksana, dan
peliharalah mereka dari (balasan) kejahatan … Dan, orang-orang yang Engkau
pelihara dari (pembalasan) kejahatan pada hari itu, maka sesungguhnya telah
Engkau anugerahkan rahmat kepadanya dan itulah kemenangan yang besar. " (Q.S.
Al Mukmin, 40 : 7-9).*

*Amat banyak ayat-ayat di dalam Al Quran al Karim yang mengabarkan
diterimanya taubat orang-orang yang bertaubat manakala dilakukan dengan
tulus dan benar. Penerimaan taubat semata adalah karunia, ampunan dan rahmat
Allah. Rahmat Allah itu diberikannya kepada hamba-hamba yang beriman. Taubat
yang sesungguhnya adalah memperbaiki semua kesalahan dan menyertainya dengan
beramal shaleh. *

*Allah Subhanahu wa Ta'ala mensifati diri-Nya dengan Asmaul Husana seperti
ditemui di dalam Al Qur'an, dengan sebutan at Tawwab (Maha Menerima Taubat).
Firman Allah : " Sesungguhnya taubat di sisi Allah hanyalah taubat bagi

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (2) Selamat Datang Ramadhan Pembawa nikmat Allah.

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Selamat Datang Ramadhan Pembawa nikmat Allah.*

*  Kesempatan untuk bisa menunaikan ibadah secara khusyuk dan
tertib,  merupakan
nikmat Allah yang besar.
*

*  Ibadah bernilai spiritual menjadi akar pembentukan sikap terpuji
seperti; disiplin waktu, cinta kebersihan, sehat fisik, taat aturan,
tuma'ninah (teratur), memiliki kesadaran prima (kontroling), bersikap
hati-hati, tabah dan setia.
*

* Sikap-sikap yang diperlukan mengarungi kehidupan kini dan menatap
keberhasilan masa depan (dunia dan akhirat). Teranglah orang yang lalai
dalam ibadahnya, cenderung akan melalaikan tugas-tugas yang ada didepannya,
dan amat mudah untuk mengkhianati amanah yang dipetaruhkan padanya.*

*  Ramadhan adalah bulan mulia yang selalu dinanti  secara khusus dan
penuh kegembiraan. Bulan ibadah dan bulan pengampunan. Penyambutannya
membekas pada adat kebiasaan anak negeri, khususnya di beberapa daerah yang
masih kokoh dengan budayanya di Minangkabau. *

*
*

*Ramadhan adalah penghulu sekalian bulan. Orang Minang menyebutnya  "bulan
basaha" (saha = sahur, satu bentuk Sunnah Rasul yang diujudkan dalam makan
parak siang sebelum terbitnya fajar, menurut bimbingan ibadah shaum (puasa)
mendahului imsak).*

*
*

*Tatkala Ramadhan datang menjelang, Rasulullah SAW menyambut dengan
ucapan  marhaban
bil-muthahhir, artinya, "selamat datang wahai pembersih". Sahabat bertanya,"Wa
mal muthahhiru ya Rasulullah?, (siapa yang di maksud pembersih itu, wahai
Rasulullah?)". Rasulullah SAW menjawab "al-muthahhiru syahru Ramadhana,
yuthahhiruna min dzunubii wal ma'ashiy (pembersih itu adalah Ramadhan, dia
membersihkan kita dari dosa dan ma'shiyat)".*


**

*Marhaban adalah kata yang kerap dipakai untuk menyambut dan menghormat tamu
yang mulia. Bermakna ungkapan selamat datang. Ucapan itu tersirat makna yang
dalam Kegembiraan menyambut bulan basaha itu, diiringi kesiapan dan
kelapangan waktu, keluasan tempat untuk melakukan tindakan yang berkaitan
dengan mengasuh dan mengasah jiwa menuju kebersihan bersamanya.*

*
*

*Bersihnya diri adalah bukti ketaqwaan seseorang. Puasa (shaum) sebagai satu
ibadah khusus di bulan Ramadhan, berperan membersihkan diri  pelakunya.
Sesuai firman Allah :"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu
berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu (pengikut
Taurat dan Injil) agar kamu bertaqwa (tetap terpelihara, bersih dari dosa
dan makshiayat)".  (QS.2, al Baqarah,ayat 183). *

*  Ramadhan adalah bulan turunnya Al Quran yang berisi petunjuk,
bimbingan, pembeda antara benar dan salah, penjelasan tentang paradigma
hidup manusia.
*

*   Memasuki bulan Ramadhan wajib melaksanakan ibadah shaum (puasa).
Meski sakit sekalipun, kewajiban puasa tidak gugur. Allah memberikan
keringanan( rukhsah), berupa keizinan untuk mengganti puasa Ramadhan  dengan
berpuasa dihari (bulan) lainnya. Kalaupun masih tidak sanggup, karena sakit
menahun, yang menyebabkan tidak bisa berpuasa, maka dapat digantikan dengan
membayar fidyah (memberi makan orang miskin). Kondisi ini  berlaku terhadap
orang sakit (tua),yang tidak sanggup untuk berpuasa. Ketentuan Allah ini
merupakan kemudahan bagi manusia.
*

*  Ajaran agama (Islam) sama sekali tidak memberatkan. Sehingga tidak
ada alasan seseorang menolak melaksanakannya jika ia sebenar-benar
mempercayai (mukmin). Pada hakekatnya puasa adalah ibadah khas yang
membuktikan  seorang benar-benar beriman (mukmin) serta mampu bersyukur
(berterima kasih) kepada Allah yang telah menjadikan dirinya dan memberikan
segala sesuatu keperluan yang diperoleh dalam hidup ini (jelasnya baca: Al
Quran,Surat Al Baqarah (2) ayat 184-187).
*

* Selamat menunaikan ibadah Ramadhan.*
 *Wassalam Buya H Masoed Abidin* <[EMAIL PROTECTED]>


*Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe

[EMAIL PROTECTED] Hikmah Ramadhan (1) Banyaklah Berdzikir Mengingati Nikmat Allah

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*zikrullah*

*يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا*

*"Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut) Nama Allah,
zikir dengan sebanyak-banyakya." *

*(**Q.S. Al Ahzab: 41)***

*Salah satu cara agar selalu terjaga komunikasi dengan Allah adalah dengan
berzikir (Zikrullah). Zikir secara harfiah berarti ingat dan sebut. Ingat
adalah gerak hati, sedangkan  sebut adalah gerak lisan. Zikrullah berarti
mengingat Allah, baik itu dengan zikrul lafzhy berzikir dengan lidah dan zikrul
ma'nawy berzikir dalam hati dengan makna menyadari nikmat Allah dan
mengiringi dengan perbuatan amaliyah yang disukai oleh Allah Subhanahu wa
Ta'ala. *

*Kedua bentuk zikir ini tidak dapat dipisahkan, ia saling berkaitan satu
dengan lainnya. Idealnya zikir itu berangkat dari kekuatan hati ditangkap
oleh akal,dan diucapkan dengan lisan, lalu dibuktikan dengan ketaqwaan dalam
 amal nyata di dunia ini. *

*Zikir adalah perintah Allah kepada orang-orang yang beriman untuk
senantiasa  berzikir mengingati nikmat Allah SWT. Maka berzikir berarti
menelusuri ketaatan  kepada melaksanakan perintah Allah. Prakteknya, zikir
bisa dilakukan dalam keadaan berdiri, duduk atau berbaring. Allah SWT
berfirman:*

*فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا
وَعَلَى جُنُوبِكُمْ*

*"Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah
(fazkurullaha) di waktu berdiri, di waktu duduk, dan diwaktu berbaring …"
(Q.S. An Nisa' : 103)*

*Tempat zikir berada di dalam hati, bukan diujung lidah semata. Ketika qalbu
menjadi khusyu', khudhu', tadharru', tawadhu', dan yang melahirkan rasa
khauf dan raja', dilakukan di setiap kesempatan, pagi dan petang, siang dan
malam. Allah SWT berfirman :*

*وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ
الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَاْلآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ *

*"Dan sebutlah (Nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa
takut, dan dengan tidak mengerasakan suara, di waktu pagi dan petang, dan
janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai." (Q.S. Al-A'raf: 205)*

*Zikir adalah pangkal ketentraman, ketenangan dan kedamaian. Allah adalah
sumber ketenangan dan kedamaian. Mencapai kedamaian dan ketenangan itu
jalannya adalah mendatangi sumbernya dan membersamakan diri dengan-Nya.
Zikir itulah jalan pembersamaan (ma'rifatullah). Allah SWT berfirman:*

*... أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ*

*"… Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu…"
(Q.S. Al Baqarah: 152).*

*الَّذِينَ ءَامَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ
بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ*

*"(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan
mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allahlah hati menjadi
tentram." (Q.S. Ar Ra'd: 28)*

*Meninggalkan zikrullah berarti ia telah membuka keleluasaan syetan untuk
menguasainya. Allah SWT berfirman:*

*اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ
حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ*

*"Syetan telah menguasai mereka dan menjadikan mereka lupa mengingat Allah
(zikrullah); mereka itulah golongan syetan. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya
golongan syetan itulah golongan yang merugi."  (Q.S. Mujadilah: 19)*

* "Ketahuilah bahwa orang-orang yang memandang dengan cahaya
bashirahmengetahui bahwa tidak ada keselamatan kecuali dalam pertemuan
dengan Allah
SWT.
*

*Tidak ada jalan untuk bertemu Allah kecuali dengan kematian hamba dalam
keadaan menyintai Allah dan mengenal Allah (hubbullah dan ma'rifatullah).
*

*Sesungguhnya cinta dan keakraban tidak akan tercapai kecuali dengan selalu
mengingat yang dicintai.
*

*Sesungguhnya pula pengenalan kepada-Nya tidak akan tercapai kecuali dengan
senantiasa berfikir tentang berbagai penciptaan, sifat-sifat dan
perbuatan-perbuatan-Nya.
*

*Hubbullah dan ma'rifatullah hanya dapat dicapai dengan mengoptimalkan
waktu-waktu malam dan siang untuk bertafakkur dan berzikir. "*

*Begitu di antara pandangan **Hujjatul Islam Imam Al Ghazali dalam
kitabnya Ihya
'Ulum Ad Din.*

*Marilah kita isi Ramadhan kita dengan banyak berzikir mengingati banyaknya
nikmat Allah yang telah kita terima diiringi dengan istighfar sesungguh
keikhlasan hati dan kurangilah sikap buruk yang selalu dianjurkan syaithan
kepada kita, jauhilah bersikap suka mengumpat, suka menghasut dan  banyak
berbuat fitnah.
*

*Semoga Ramadhan kita tahun ini lebih baik dari tahun-tahun sebelumnya.
Amin. Wa Allahu A'lam bissawab*
*
Wassalam, Buya H. Masoed Abidin*

-- 
*Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.*

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib memat

[EMAIL PROTECTED] Re: Fw: Re: [banuanet] SURAT TERBUKA KEPADA GUB SUMBAR DARI MOCHTAR NAIM

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Assalamualaikum Wa Rahmatullahi wa Barakatuh,
Ananda Iffah,
Nan paliang rusak dalam iduik kecek urang tuo awak sajak dahulu
hilangnyo ikhlas, *dek ba udang di baliek batu*,
atau tumbuhnya riya, *dek bakaca batih alah bak batih, di kacak langan alah
bak langan,*
Iyo bana kecek ananda Badrul tu, *abih ari dek unggah ungguah*.
Wassalam
BuyaHMA

Pada 30 Agustus 2008 11:20, hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Tanggapan dari salah seorang putra yerbaik Banuhampu.
>
> Salam
>
> Hanifah
>
> --- On *Sat, 8/30/08, Badrul Mustafa <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Badrul Mustafa <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Re: [banuanet] SURAT TERBUKA KEPADA GUB SUMBAR DARI MOCHTAR NAIM
> To: RantauNet@googlegroups.com, [EMAIL PROTECTED]
> Date: Saturday, August 30, 2008, 9:48 AM
>
>   Bpk Mochtar Naim Yth.,
>
> Saya sudah membaca surat Bapak untuk Gubernur SumBar.  Dan saya selalu
> menyimak tentang perjalanan dan heboh PP84/99 ini.  Saya terus terang merasa
> heran pada upaya Bapak yang seolah-olah menganggap bahwa pelaksanaan PP
> tersebut bantuak ka kiamaik sen hari bisuak.  Saya juga mempelajari
> bagaimana sebetulnya penolakan orang2 Agam, khususnya Banuhampu terhadap
> PP84 tersebut.  INI ADALAH PENOLAKAN YANG PENUH REKAYASA. Justru saya heran,
> cara-cara orde barunya Soeharto dipakai oleh pentolan-pentolan penolak PP84
> tsb.  Saya juga pernah bertemu dengan orang-orang dari pusat yang ditugaskan
> untuk mempelajari kasus ini, yang kesimpulan akhirnya adalah adanya rekayasa
> dari PemKab Agam/DPRDnya.  Saya juga beberapa kali berbincang-bincang dengan
> Pak Gubernur dan Wagub mengenai hal ini.  Apa yang ingin dilaksanakan oleh
> Gubernur dan Pemerintah Pusat adalah setelah mempelajari masukan yang sekian
> banyak dari berbagai team yang telah diturunkan, bahkan sejak periode Pak
> Fachri Ahmad sebagai Wagub.  Dari Pak Fachri sendiri saya juga banyak
> mendapat cerita.
> Jadi Pak Mochtar yang saya hormati, saya mengajak Bapak untuk berhenti
> merekayasa hal ini, atau kalau itu tidak Bapak yang melakukannya, tapi Bapak
> mengetahuinya, maka ajaklah mereka untuk berhenti melakukan kebohongan
> selanjutnya.  Saya kasihan, karena sudah banyak teman-teman seangkatan saya
> yang kurang menaruh hormat kepada Bapak, yang karena masih menjaga
> unggah-ungguh saja mereka tidak sampai menghujat, tapi hanya menjadi
> apatis.
>
> Bapak adalah guru saya.  Tapi untuk hal ini saya tidak sependapat dengan
> Bapak.  Sekian.  Wassalam.
>
> Badrul Mustafa
>
> --- On *Fri, 8/29/08, hanifah daman <[EMAIL PROTECTED] com>* wrote:
>
> From: hanifah daman <[EMAIL PROTECTED] com>
> Subject: [banuanet] Re: [EMAIL PROTECTED] SURAT TERBUKA KEPADA GUBERNUR SUMBAR
> DARI MOCHTAR NAIM
> To: [EMAIL PROTECTED] ups.com, [EMAIL PROTECTED] com
> Date: Friday, August 29, 2008, 12:00 PM
>
>Assalammualaikum Wr Wb Bapak Mukhtar Naim yth
>
> Sedih juga membaca tulisan bapak
> Sama sedihnya dengan membaca tulisan mamak Mufni tentang Banuhampu beberapa
> tahun yll. Akhirnya mamak-mamak tersebut patah hati maurus kampuang.
> Sementara dengan menahan PP84 bapak melenggang ke Senayan. Bapak lihatlah
> apa jadinya Banuhampu yang bapak tahan tersebut ? Apa bapak ikut membaca
> tulisan si IQBAL generasi muda dari Banuhampu manyapo mamak-mamak di
> Banuanet dengan gaya mereka yang ... Astaghfirullah ... masih sopan
> anak-anak rantau atau kota. Nah sekarang bapak sudah merasakan betapa
> sedihnya di pecundangi penguasa. Yang tentunya beliau punya pertimbangan
> sendiri dengan keputusan beliau.
>
> Kami dari rantau berdoa Semoga Allah memberikan yang terbaik untuk kampung
> kami Banuhampu. Amin
>
>
> Wass
>
> Hanifah
>
>
> --- On *Fri, 8/29/08, Mochtar Naim * wrote:
>
> From: Mochtar Naim 
> Subject: [EMAIL PROTECTED] SURAT TERBUKA KEPADA GUBERNUR SUMBAR DARI MOCHTAR
> NAIM
> To: [EMAIL PROTECTED] ups.com
> Date: Friday, August 29, 2008, 6:42 AM
>
>
>
>
> --~--~-- ---~--~-
>
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com

[EMAIL PROTECTED] Re: Persiapan memasuki bulan suci Ramadhan.

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

 *Assalamu'alaikum Warahmatullahi wa Barakatuh,*
*Pak Muchlis Hamid Yth,*
*Mari kita ucapkan Selamat Datang Ramadhan, dan kita mulai dengan* *mempedomani
bimbingan Rasulullah SAW tentang keutamaan bulan Ramadhan ini*
*عَنْ سَلْمَانُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قال: خَطَبَنَا رسول الله صلعم فِى آخِرِ
يَوْمٍ مِنْ شِعْبَانَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلُّكُمْ شَهْرٌ
عَظِيْمٌ مُبَارَكٌ شَهْرٌ فَيْهَ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مَنْ أَلْفِ شَهْرٍ شَهْرٌ
جَعَلَ اللهُ صَيَامَهُ فَريِْضَةٌ وَ قَيَامَ لَيْلَهِ تَطَوُّعًا مَنْ
تَقَرَّبَ فِيْهِ بِخَصْلَةٍ كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيْضَةً فِى مَا سَوَاهُ
وَ مَنْ أَدَّى فَرِيْضَةً فَيْهَ كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِيْنَ فَرِيْضَةً
فِى مَا سِوَاهُ وَ هُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَ الصَّبْرُ صَوَابُهُ الْجَنَّةُ
وَ شَهْرُ المَوَاسَاةِ و َشَهْرُ يُزَادُ فَى رِزْقِ المُؤْمِنِ فَيْهَ مَنْ
فَطَّرَ فِيْهَ صَائِمٍ كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنوُبْهِ وَ عِتْقَ رَقَبَتِهِ
مِنَ النَّارِ وَ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقَصَ مَنْ
أَجْرِهَ شَيْءٌ قَالُوْا يَا رسول الله: لَيْسَ ُكلُّنَا يَجِدُ مَا يُفَطِّرُ
صَائِمًا. فقال رسول الله: يُعْطِى الله هَذاَ الثوّاَبَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا
عَلَى ثَمْرَةٍ أو شَرْبَةٍ مَاءٍ أو مَذْقَةٍ لَبَنٍ. وَ هُوَ شَهْرٌ
أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَ أَوْسَطُهٌ مَغْفِرَةٌ و آخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ
مَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوْكِهِ فِيْهِ غَفِرَ اللهُ لَهُ وَ اعْتَقَهُ  مِنَ
النَّارِ وَ اسْتَكْثَرُوْا فِيهِ مِنْ أَرْبَعِ ِخصَالٍ: خَصْلَتَيْنِ
تَرْضُوْنَ
بِهِمَا رَبَّكُمْ خَصْلَتَيْنِ لاَ غِنَاءَ بِكُمْ عُنْهُمَا. فَأَمَّا
الخَصْلتَـَانِ اللِّسَانِ تُرْضُوْنَ ِبِهمَا رَبَّكُمْ فَشَهَادَةُ أَنَّ لاَ
إِلَهَ إلا اللهُ وَ تَسْتَغْفِرُوْنَهُ وَ أَمَّا الخِصْلَتَانَ اللَّتَانِ  لاَ
غِنَاءَ بكُِمْ عَنْهُمَا فَسْئَلُوْنَ الله الجَنَّةَ وَ تعَوُْدُوْنَ بِهِ
مِنَ النَّارِ وَ مَنْ سَقَى صَائِمًا سَقَاهُ اللهُ مِنْ خَوْضِى شَرْبَةً لاَ
يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الجَنَّةَ.*

*Diriwayatkan dari Salman r.a, dia berkata, "Rasulullah SAW. telah memberi
khutbahkepada kami pada akhir bulan Sya'ban, kemudian beliau bersabda,
"Wahai manusia, sungguh telah dekat bulan yang agung lagi penuh berkah,
bulan yang di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik pada seribu
bulan. Bulan yang di dalamnya Allah telah menjadikan puasa sebagai fradhu
dan bangun malam sebagai sunnat. *

*Barangsiapa yang mendekatkan diri di dalamnya dengan melakukan amalan
sunnah maka (pahalanya) seperti orang yang melakukan amalan fardhu pada
bulan lainnya. Dan barangsiapa yang melakukan amalan fardhu di dalamnya,
maka (pahalanya) seperti orang yang melakukan tujuh puluh amalan fardhu pada
bulan lainnya. *

*Inilah bulan kesabaran dan pahala sabar adalah surga. Inilah bulan kasih
sayang, bulan saat rezeki seorang mukmin ditambahkan. *

*Barangsiapa pada bulan tersebut memberi perbukaan pada orang yang berpuasa
maka ia menjadi ampunan bagi dosa-dosanya, dan mendapat pahala yang sama
tanpa sedikitpun mengurangi pahala orang itu.*

*Mereka berkata, "Wahai Rasuluhan,tidak setiap kami mempunyai makanan untuk
diberikan kepada orang yang berbuka puasa". Beliau bersabda, "Allah
memberikan pahala kepada orang yang memberi buka puasa meskipun dengan
sebutir kurman, seteguh air, atau seteguk (secuil) susu. *

*Inilah bulan yang awalnya penuh ramat, pertengahannya penuh ampunan, dan
akhirnya penuh kebebasan dari api neraka. Barangsiapa yang meringankan beban
hamba-hamba sahanyanya pada bulan itu maka Allah akan mengampuninya dan
membebaskannya dari api neraka. *

*Perbanyaklah pada bulan itu melakukan empat hal. Dua di antaranya dapat
membuat Tuhanmu Ridha. Dan dua hal lainnya kamu pasti berhajat kepada-Nya. *

*Adapun dua hal yang dapat membuat Tuhanmu ridha adalah bersaksi tiada tuhan
selain Allah dan kamu mohon ampun kepada-Nya. Sedangkan dua hal yang kamu
pasti berhajat kepadanya adalah kamu mohon surga kepada Allah dan kamu
berlindung kepadanya dari neraka. *

*Barangsiapa memberi minum orang yang berbuka puasa maka Allah akan
memberinya minum seteguk air di mana ia tidak akan merasa haus hingga masuk
surga" (HE. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban)*

*عن أبى هُريرةَ رضى الله عنه أن رسول الله صلعم قال: الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلاَ
يَرْفُثُ وَلاَ يَجْهَلُ و إنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ
إِنّىِ صَائِمٌ. وَ الذِي نَفْسِى بِيَدِهِ لَحُلُوْفٌ فَمِ الصَّائِمِ
أَطْيَبُ عِنْدَ الله تعَاَلىَ مِنْ رِيْحِ الِمسْكِ، يَتْرُكُ طَعَامهُ و
شَرَابَهُ و شَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِى، الصِّيَامِ لِى وَ أَتَا أَجْزِى بِهِ،
وَ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا.*

*Diriwayatkan dari Abu Hurairata r.a Bahwasanya Rasulullah SAW. pernah
bersabda: "Puasa adalah perisai (dari api neraka). Maka, orang yang berpuasa
janganlah berhubungan badan dengan istrinya atau berbuat jahil, dan apabila
seseorang memaki atau mengajak berkelahi, katakanlah kepadanya, "aku sedang
berpuasa". *

*Nabi SAW menambahkan, "Demi dia yang menggenggam jiwaku, bau mulut orang
yang berpuasa lebih harum di sisi Allah dari bau misk (haruman kasturi). *

*Dan inilah perkatan Allah terhadap orang yang sedang berpuasa, " ia tidak
makan dan minum dan meninggalkan nafsunya semata kare

[EMAIL PROTECTED] Re: kama raibnyo Naskah Tuanku Imam Bonjol?

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Assalamu'alaikum Wa Rahmatullahi wa Barakatuh,*
**
*Pak Saaf Yth,*
*Memang sangat berbelit-belit, sebagai layaknya Bukit Tak Jadi, *
*tapi di sana terletak kayanya khazanah sejarah ini.*
*Rasanya Bonjol, dengan semua latar belakangnya kini,*
*hampir sama dengan kelengkapan sejarah Sinambela,*
*yang menjadi rumpun si Singamangaraja,*
*tentu ada kaitannya dengan Imam Bonjol.*
*Sejarahnya juga di hapus... *
*karena ada nuansa keyakinan agama **Islam yang melatar belakangi.. *
*perjuangan kemerdekaan menentang Belanda..*
*saketek tersinggung juga oleh Hadler...,*
*Baa tu agak ati ananda Suryadi???*
*Wassalam*
*BuyaHMA

*
2008/8/26, Datuk Endang <[EMAIL PROTECTED]>:
>
>   Jadi baitulah Pak Saaf, kalau disigi labiah dalam sabananyo banyak nan
> ka didapek. Ado nan alah tasimpan karono alam, karono zaman, atau karono
> manusia sendiri. Nan terakhir iko bana nan jadi perhatian ambo : apokoh
> dengan niat baiak, atau dengan niat buruak. Kalau itu dengan niat buruak,
> iko bana tantangan awak untuak managakkan batang tarandam. Sudah tu kalau jo
> niat baiak, iko bana pulo nan jadi permasalahan, apokoh alah patuik awak
> ungkapkan, ataukah berhak awak maungkapkan, ataukah labiah elok bilo itu
> awak simpan juo. Karono kalau terbatas penangkapan kito, dapek pulo
> kebenaran itu malah menjadi masalah pulo ka kito. Jadi indak sado nan
> tasimpan itu buruak.
> Dek karono itu, patuik bana awak basarah diri kapado petunjuk Allah,
> sahinggo kok patuik atau indak iyolah untuak kebaikan kito basamo.
> Baitu Pak Saaf, talabiah takurang.
>
> Wassalam,
> -datuk endang
>
>
> --- On *Tue, 8/26/08, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>
>Waalaikumsalam w.w. Datuk Endang, Buya, jo Sanak Suryadi,
> Mungkin dek karano alah lamo masalah Gerakan Paderi ko indak dikaca sacaro
> mandalam, masih banyak 'lubang-lubang' nan paralu ditimbun, baiak antaro
> kito sasamo urang Minang, maupun antaro kito jo para dunsanak kito di Utara
> dan di Timur.
>  Kalau ambo indak salah, lokakarya di gedung Arsip Nasional bulan
> Januari 2008 nan lalu adolah nan paratamo, dan Alhamdulillah, banyak
> saketeknyo alah didapek kajaniahan dan kasapakatan, nan kito tuangkan sacaro
> tatulih dan ditandotangani basamo-samo.
>  Kunjungan kito ka Bukik Tajadi minggu lalu alah mambuka pulo
> hal-hal baru nan paralu kito kaji, antaro lain masalah baa bantuak benteng
> tu wakatu parang basosoh, baa bantuak mariam-mariam Paderi,
> masalah tahun-tahun kajadian, dan masalah mobilitas para pemimpin Paderi jo
> katurunan baliau-baliau -- salain dari Tuanku Imam Bonjol -- antaro lain ka
> Padang Mentinggi, Rao, dan ka Tambusai, Riau.
>  Untuak mandalami masalah-masalah saroman tu sacaro labiah
> malimbago dan supayo dapek dilanjuikkan dek anak cucu kito, ambo usulkan
> pembentukan *Lembaga Kajian Gerakan Paderi. *
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: kama raibnyo Naskah Tuanku Imam Bonjol?

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Wa alaikum Salam,

Insya Allah Pak Saaf,
Kito usaho kareh.

Maaf buya indak dapek basuo wakatu ka bulan puaso ko jo Pak Saaf,
Maaf se di pabanyak,
Moga ibadah awak batarimo dek Allah SWT.

Buya rencana dalam bulan puasa agak saminggu di Mentawai,
Mancaliek dunsanak awak nan muallaf di sanan.
Doakan buya sehat sajo.

Wassalam,
BuyaHMA

(L, ganok 73 th +, Padang) Alternate e-mail address:
[EMAIL PROTECTED]






2008/8/26, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>:
>
>   Waalaikumsalam w.w. Buya dan para sanak sapalanta,
> Baa juo kito paralu marestorasi Benteng Bukik Tajadi [atau Bukik Tak Jadi,
> nanti kito janiahkan], karano perjuangan Paderi malawan Ulando itu marupokan
> perjuangan seluruh masyarakat Minangkabau nan bersatu.
> Kito indak usah manunggu datangnyo anak cucu saradadu Ulando, nanti kito
> undang bana untuak manghadiri festival Paderi, kalau restorasi benteng tu
> alah salasai. Gagasan ambo -- nan alah alah mabo sampaikan ka Komandan Kodim
> -- adolah kito gotong-royongkan basamo jo tentara. Untuak itu kito kirim
> surek ka Menhan dan Kapalo Staf Angkatan Darat, untuak mamarintahkan
> personil Batalyon 131 jo 133, dalam rangka Bhakti TNI.
> Tolong Buya bisiakkan pa pak Sjafnir untuak mancari nan asli, kalau paralu
> mintak bantuan pak Gub. Buya kan bisa mintak wakatu basuo jo baliau, apolagi
> bulan puaso bisuak ko.
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> --- On *Tue, 8/26/08, Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: kama raibnyo Naskah Tuanku Imam Bonjol?
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Cc: "Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Tuesday, August 26, 2008, 10:35 AM
>
>Assalamu'alaikum Wa Rahmatullahi wa Barakatuh,
>
> Satuju bana Pak Saaf.
> Satu kutiko anak cucu soldadu Ulando ka badatangan ka Ranah Bonjol jo
> Alahan Panjang atau Alahan Mati di Ganggo Mudiek tu.
> Pintu tabukak laweh untuak urang mancaliek nagari awak, WISATA SEJARAH
> Tuanku Imam Bonjol.
>
> Pak Safnir panah mancaritokan ka Buya dulu di PPIM bahaso naskah asli tu ba
> simpan di Kantue Gubernur, sudah tu raib antah ka ma.
> Ado copy naskah di IAIN.
> Buya minta di copy baliek, itulah nan kito sarahkan di ANRI di Jakarta.
> Barangkali Diknas Prov. Sumbar harus tahu dima lataknyo kini.
> Asal indak hilang sangajo di baok ka lua, mudah-mudahan dapek baliek.
> Buya ikuik mandoa.
> Pak Safnir kito minta bana manalusurinyo.
> Sakitu sakenek nan takana.
>
> Ciek lai pak Saaf,
> nama nan batue, BUKIK TAJADI atau BIKIK TAK JADI.
> Wassalam
> Buya HMA
> (L, ganok 73 th +, Padang) Alternate e-mail address:
> [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
>
> --- On *Mon, 8/25/08, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>
> From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: kama raibnyo Naskah Tuanku Imam Bonjol?
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Cc: "Warni DARWIS" <[EMAIL PROTECTED]>, "MH Bachtiar Abna SH" <
> [EMAIL PROTECTED]>, "H. Mas'oed ABIDIN" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Monday, August 25, 2008, 6:28 AM
>
>Sanak Suryadi jo para sanak sa palanta,
> Dalam kasampatan babincang-bincang, pak Sjafnir juo galinggaman manganai
> hilangnyo naskah asli Tuanku Imam Bonjol tu, dan batekad untuk taruih
> mancarinyo. Nan jaleh, baliau menyerahkan naskah tu ka Pemerintah Daerah
> Sumatera Barat. Baliau kini manduga-duga ado duo orang nan paliang mungkin
> manyimpannyo.
>  Usul Bung Suryadi supayo baliau mancaritokan baa makonyo
> sampai naskah tu hilang akan ambo taruihkan ka baliau. [Bu Warni, tolong
> ditilpon baliau tantang soal ko].
>  Ado pamintaan ambo saketek untuak Bung Suryadi: tolong
> dihimpun namo-namo serdadu jo namo-namo perwira tentara Balando nan tewas di
> Benteng Paderi Bukik Tajadi tu. Pasti banyak. Ambo ingin mangusulkan ka
> Pemda Pasaman untuak dibuekkan daftarnyo, baik di kaku Bukik Tajadi tu
> mauoun di Museum Imam Bonjol di Bonjol. Untuak manunjuakkan bakeh urang
> banyak, bahaso urang awak bukan hanyo bisa jadi urang manggaleh jo tukang
> ota saja, tapi juo bisa parang. Iko paralu untuak nan mudo-mudo. [Kini,
> bahkan daftar korban tentara Balando salamo Agresdi pertamo dan Kaduo di
> Sumatera Barat samo sakali indak ado].
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> --- On *Mon, 8/25/08, Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] kama raibnyo Naskah Tuanku Imam Bonjol?
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Date: Monday, August 25, 2008, 6:11 PM
>
>  Pak Saaf yang saya hormati,
> Dek Pak Saaf lai badakok'an kini jo Pak Safnir Aboe Nain, tolonglah Pak
> Saaf pujuak bana baliau, mintak mancaritokan dima sabananyo kini NASKAH
> TUANKU IMAM BONJOL tasimpan? Ambo yakin baliau adolah salah sorang nan
> mamacik kunci rahasio tentang raibnya naskah Minangkabau nan banilai sejarah

[EMAIL PROTECTED] Re: Persiapan memasuki bulan suci Ramadhan.

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Assalamu'alaikum Warahmatullahi wa Barakatuh,
Pak Muchlis Hamid Yth,
Mari kita ucapkan Selamat Datang Ramadhan, dan kita mulai dengan Doa karena
doa itu sangat penting.

عَنْ عَلِىِّ بن أَبِي طَالِبِ رَضِىَ الله عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ، قال رسول
الله ص.م: الدُّعَاءُ سِلاَحُ المُؤْمِنِ وَ عِمَادُ الدِّيْنِ وَ نُوْرَ
السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضِ

*"Dari Ali bin Abi Thalib r.a. bahwasanya Rasulullah SAW bersabda : Doa
adalah senjata orang mukmin, tiang agama dan cahaya langit dan bumi." **(HR.
Al Hakim)*

Doa dalam istilah agama adalah permohonan seorang hamba kepada Tuhannya. Di
antara rukun doa adalah harus terdapat pemohon, yaitu hamba. Kemudian ada
Dzat yang mengabulkan permohonan kepada yang lebih tinggi  dari hamba, yaitu
Allah SWT. Yang ketiga adalah permohonan itu sendiri, yaitu sesuatu yang
diminta oleh manusia (pemohon).

Imam At Thiby mengatakan, doa adalah menampakkan kerendahan diri dalam
keadaan tidak berdaya dan tiada berkekuatan kepada siapa doa itu di arahkan
dan kemudian mengatakan hajat, keperluan, dengan ketundukan kepada yang
mmempu mengabukan doa itu, yakni Allah SWT.

Doa merupakan sarana penting bagi manusia sebagai makhluk yang memiliki
naluri ketuhanan (*fitrah Ilahiyah)*, selalu butuh akan kekuatan yang Maha
Tinggi dan Maha Kuat. Doa juga merupakan pengakuan akan kelemahan manusia
sebagai makhluk di hadapan Khaliqnya. Dengan doa segalanya menjadi
tercurahkan sehingga terjalinlah hubungan langsung antara Allah dengan
hamba-Nya.
Boleh dikatakan hampir setiap muslim mengenal apa yang disebut doa. Dan
merekapun sering melakukannya.

Bahkan seorang pendurhaka sekalipun ketika berada dalam kesusahan dia juga
memohon dan berdoa kepada Allah SWT. Hal itu terjadi karena setiap orang
bila berada dalam kesusahan selalu jujur terhadap dirinya. Juga, karena
setiap orang dengan insting keimanannya tahu bahwa hanya Allah-lah Yang Maha
Kuasa. Setiap manusia di dalam kesusahan selalu berlindung kepada Allah SWT.
Allah selalu melindunginya dari bahaya atau kesusahan. Namun, kebanyakan
mereka setelah selamat melupakan pertolongan dari Allah itu, dan melupakan
permohonan (doa) dulu, lalu kembali kepada kesesatan. Inilah tabiat manusia
yang kurang baik. Syukurlah tidak semuanya berbuat begitu, karena ada yang
membatasinya, yaitu kadar iman masing-masing kepada Allah SWT.

Karena doa adalah sebuah pengakuan dari seseorang akan kelemahannya, maka
jika ada seseorang yang enggan berdoa, maka umumnya orang tersebut
tergolong *sombong* yang merasa bahwa dirinya memiliki kekuasaan dalam
memenuhi semua hajat dan keinginannya tanpa memohon bantuan kepada Khalik.
Inilah manusia yang melampaui batas lantaran mereka melihat dirinya serba
berkecukupan. Allah SWT berfirman:

*"Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas karena dia
melihat dirinya serba cukup." **(Q.S Al 'Alaq: 6-7)*

Begitulah kebanayakan sikap manusia yang tidak sempurna beriman,
ketika sedang mendapat kesenangan dan kenikmatan, seringkali lupalah ia
dengan sumber nikmat yang ada di tangan mereka, namun dikala musibah
menimpa, kesusahan membelit kehidupan, mulailah ia merunduk  meratakan
dahi menghiba-hiba memohon perlindungan ke haribaan Tuhannya. Ketika itu,
bermunajat, berharap, memohon, dan merintih adalah perbuatan yang paling
disenanginya. Keadaan manusia seperti ini disindir oleh Allah SWT di dalam Al
Qur'an, sebagai berikut:

*"Dan apabila Kami memberikan nikmat kepada manusia, ia berpaling dan
menjauhkan diri, tetapi apabila ia ditimpa malapetaka maka ia banyak
berdoa." (Q.S Fusshilat: 51)*
Semestinya di kala seorang bermunajat kepada Allah, bukanlah terkabul atau
tidaknya doa yang harus dijadikan tujuan munajatnya. Akan tetapi melalui doa
atau munajat itu adalah bagian dari *upaya mendekatkan dirinya kepada Allah
*atau* taqarrub kepada Allah *yang diutamakan.
Dengan berdoa, ia dapat berkomunikasi langsung dengan Khaliq, Sang
Penciptanya. Kemudian di saat berdoa, di dalam dirinya akan lahir
suatu  keyakinan
bahwasanya Allah SWT Maha Mendengar, Maha Mengetahui dan Maha atas
segalanya.
Dengan keyakinannya itu, timbul suatu dorongan untuk meningkatkan amal
ibadah dan amal shaleh. Inilah semestinya yang tujuan utama dari sebuah doa.
Artinya bahwa nilai yang lebih hakiki dari doa adalah perubahan pada diri
menjadi lebih baik dan lebih shaleh.
Terkabulnya sebuah doa bukanlah semata-mata karena tangisan atau
rintihan sesaat di kala munajat itu semata.
Terkabulnya sebuah doa ada syarat yang menyertainya, di antaranya adalah
didahului *penyucian diri* *(tashfiyatul qalbi wa tazkiyatun nafsiy)*sehingga
*diri jauh dari apa yang dimurkai Allah *dan *diri mendekat kepada ridha
Allah.*
Abu Ishaq – Ibrahim bim Adham bin Manshur (161 H/778 M) seorang sufi
terkemuka kelahiran Balkh, Khurasan pernah ditanya seseorang dari Basrah.
Mereka bertanya, "Mengapa doa kami tidak dikabulkan, padahal  Allah telah
berfirman: "*Berdoalah kepada-Ku niscaya akan Aku perkenankan bagimu."*?
Ibrahim bin Adham menjawab: "*Karena hati kalian telah mati." *
Ditanyaka

[EMAIL PROTECTED] Re: Selamat Ulang Tahun

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Alaikum Salam Wa Rahmatullahi wa barakatuh,

Pak Muchlis Hamid Yth,
basarato dunsanak di Palanta.,

Alhamdulillah dan terima kasih sebesarnya atas doa yang mengiringi ucapan
selamat, ketika umur ini telah bertambah
dalam bilangannya 73 tahun.
Ya Allah, sesungguhnya telah makin dekat jua pintu kubur.

Ya Allah terimalah doa para sahabat kami, berikan kepada mereka kebahagian
di dunia dan di akhirat dengan ma'unahMu dan maghfirahMu.

Ya Allah mudahkan rezeki mereka, pelihara mereka dengan yang halal
dalam anugerahMu.
Hindarkan mereka dari salah dan dosa.
Terima amal ibadah mereka dan lindungi mereka dari berbagai rintangan dan
cobaan.

Ampuni dan berkatilah para orang tua kami, ayah dan bunda kami,
limpahkan untuk mereka keampunan dan tempatkan mereka di jannah Mu.
Ya Allah, terimalah pengabdian mereka dengan baik dan sempurna.
Kepada Engkau semata tempat kami bermohon.
Perkenankanlah Ya Allah.

Sahabat-sahabatku di Palanta, surau dan Rantau Net,
indak tasabuik namo, indak tabilang gala,
tarimo kasih nan tulus dari buya,
atas ucapan selamat ulang tahun nan alah basampaikan,
semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala membalasi
dengan pahala berlipat ganda, Amin.

Maafkan buya kok aado nan talantuang ka naik,
ta singguang ka turun,
jan di barek i dunia akhirat.
Tarimo kasih,

Wassalam,
BuyaHMA



Pada tanggal 11/08/08, Muchlis Hamid <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
>
>   Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
>
> Buya Mas'oed Abidin yang saya hormati,
> Hari ini 11 Agustus 2008, terekam dalam catatan saya bahwa Buya berulang
> tahun.
> Saya sekeluarga menyampaikan "Selamat Ulang Tahun", semoga buya selalu
> berada dalam keadaan sehat walafiat, diberi umur panjang oleh Allah SWT dan
> diberi kemudahan dalam membina ummat. Amin.
> Wassalam,
> Muchlis Hamid
>
>
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: SELAMAT ULTAH KE 72 PAK SAAF.... 73 Buya HMA

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

*Alakum salam warahmatullahi wa barakatuh,

Manolah garangan inyiek Sunguik,
 rang sabuikan,
tatakok tapek di harinyo,
tasabuik sungguah di tanggalnyo,
di hari akaik nak rang katokan,
di wakatu subuah inyo lafazkan,
sabaleh Jumadil awal kironyo malah,
tigobaleh limoampek di tahun hijrah,
alah tujuah puluah limo tahun ganoknyo tu mah,
Allahu Akbar, alah gaek ruponyo badan,
canda rang muda iffah katakan,
dari bengkulen datang sebutan.

Manolah angku Syamsir Syarif di subarang sanan,
nan kurih tunjang kutiko bujang,
nan taruih mairiang Nancy kuliliang kampuang,
dari birugo jo bukik cangang,
ka guguak tabek sarojo jo kotogadang,
kini alan ba nauang di nagari urang,
**Di Tapi Riak nan Badabua, Di Santa Kuruih Kalipornia rang katokan,
**manuruikan paruntuangan surang-surang.

Alhamdulillah kito ucapkan,
Mairieng doa nan basabuik an,
moga Allah mukabua kan,
rasaki murah umua di panjangkan,
sanang saleso dunia akhirat,
di sarugo juo kito ba nanti an.

Wassalam,
BuyaHMA
*

2008/8/10 hambociek <[EMAIL PROTECTED]>

>
> Assalamualaikum wqarahmatullahi wabarakatuh,
>
> Manolah Buya HMA janyo ambo,
> Katu mangana Hari Laia Angku Saaf cako,
> Antah pirasat antah lah apo,
> takana pulo andak batanyo,
> rasonyo giliran Buya lah dakek tibo.
>  bakuduang
> -
>
> > --- On Sun, 8/10/08, hambociek [EMAIL PROTECTED] wrote:
> > From: hambociek [EMAIL PROTECTED]
> > Subject: [EMAIL PROTECTED] SELAMAT ULTAH KE 72 PAK SAAF
> > To: RantauNet@googlegroups.com
> > Date: Sunday, August 10, 2008, 1:55 PM
> >
> > Pabilo giliran Buya HMA?
> --- inggang iko se ---Nyiak Sunguik
> -
>
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: ARTI KeBAHAGIAN DISAAT ULTAH KE 72 PAK SAAF & 73 BUYA HM

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Alaikum salam,
Terimakasih bundo kanduang,
Moga Allah menjadikan amal kita yang sudah-sudah, dan juga yang akan datang,
tidak pernah kering dari barakah dan redha Allah jua.
Amin,
Wassalam
BuyaHMA
juga tas nama kami berdua.

Pada 10 Agustus 2008 20:14, HIFNI HFD <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Assalamualaikum, Wr. Wb
>
> "Tak terkira bahagianya hati ", ...



> Dari lubuk hati yang paling dalam, walaupun tak pernah bertatap muka -
> kecuali bertemu dalam pemikiran, saya dan keluarga turut pula mengucapkan
> SELAMAT ULANG TAHUN kepada :
> 1. Buya Mas'oed Abidin,
> 2. DR. Saafroedin Bahar
> -
> "Masa tua itu bahagia karena memiliki kapasitas untuk melihat ragam
> kehidupan. Siapa saja yang mampu melihat keberagaman dan mampu  menelaahnya
> untuk mecari penyelesaian maka ia akan tetap awt muda dalam pemikirannya. "
>

 -

>
> Wassalam,
>
> *  3vy niz**
> *http://hyvny.blogspot.com
> http://bundokanduang.wordpress.com
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: SELAMAT ULTAH KE 72 PAK SAAF & 73 BUYA HMA

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Alaikum salam ananda Fitr,
Memang Allah takdirkan urang awak umuenyo panjang,
labieh2 nan di kampueng,
karano mereka jago pagi sabalun ayam bakukuak,
tiok ari inyo dapek mangalahkan ayam,
sudah tu nyo basyukur dengan mambaco alhamdulillah,
baru liau manggarik manuju surau,
udaro pagi manyehatkan.
Sungguahpun ado di rantau urang,
jago pagi tu elok bana, dan iriengkan jo shalat subuah.
Wassalam
BuyaHMA

Pada 10 Agustus 2008 19:12, Fitr Tanjuang <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> AslmWrWb
>
> Sato pulo mengucapkan selamat jo doa untuak Buya HMA.
> Salut ambo samo rang tuo2 kito nan tatap aktif dan indak gaptek.
>
> Cieklai, apo rang Minang tamasuak tinggi usia harapan hiduiknyo?
> Nenek ambo mungkin labiah tuo dari pak Saaf jo Buya.
> Badan iyo lah kuruih bana, tapi talingo ilau masiah jaleh.
> Indak paralu ambo mamakiak2 mengecek jo ilau doh.
>
> Wassalam
> fitr tanjuang
> lk/33/Albany NY
>
>
> On 8/10/08, Nofiardi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>>
>>  Assalamualaikum WW
>>
>> Sakali marangkuah dayuang, ambo ucapkan kapado kaduo urang tuo/ sepuh kito
>> di RN :
>>
>>  "Selamat Ulang Tahun yg ke 72 buat Pak Saaf"
>>
>>  "Selamat Ulang Tahun yg ke 73 buat Buya HMA"
>>
>>  "Semoga tetap sehat selalu, senantiasa terus mengalir ibadah dan amalan
>> kepada Allah & manusia/ masyarakat Minang khususnya."
>>
>>  "Amin".
>>
>>
>>
>> Salam
>>
>> Nofiardi 41
>>
>>
>>
>>
>>
>>
>>  --
>>
>> *From:* RantauNet@googlegroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] *On
>> Behalf Of *Masoed Abidin
>> *Sent:* Monday, August 11, 2008 8:10 AM
>> *To:* RantauNet@googlegroups.com
>> *Cc:* [EMAIL PROTECTED]
>> *Subject:* [EMAIL PROTECTED] Re: SELAMAT ULTAH KE 72 PAK SAAF
>>
>>
>> >>
>>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: SELAMAT ULTAH KE 72 PAK SAAF

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Alaikum salam,
salam kumbali ka pak Saaf.
Tarimo kasih pak Saaf, Moga pak Saaf juo baitu,
umue panjang badan sehat, rasaki murah jo halal, mukasuik sampai sarogo
tacapai, kito dapek basamo-samo berbuat banyak untuak umaik awak, dalam
lindungan barakah dan redha Allah. Amin.
Tarimo kasih pak Saaf.
Wassalam,
BuyaHMA

2008/8/10 Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>

> Assalamualaikum w.w. Buya Mas'oed Abidin,
> Walau indak pakai puisi, ambo maucapkan selamat ulang tahun ka Buya. Sumago
> umua panjang, rasaki murah, badan sehat dan taruih dalam baamal ibadah
> untuak masyarakat banyak, sebagai suluah bendang dalam nagari.
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
> >
> Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: SELAMAT ULTAH KE 72 PAK SAAF

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Assalamu'alaikum Wa Rahmatullahi wa Barakatuh,
Pak Saaf Yth,

Alhamdulillah,
kalimat terindah,
yang bisa diucap lidah,
kini ketika bilangan tahun bertambah,
yang pada hakikatnya sungguh,
berkurangnya waktu dan jatah,
dalam pengabdian dan ibadah,

hanya doa menyertai munajah,
Ya Rahman yang Maha Pemurah,
ampuni segala kechilafan yang sudah,
bimbing kami kepada kebersihan yang indah,
agar kami dapat mengetuk jannah,
yang Engkau janjikan bagi setiap hamba,
jadikan anak turunan kami senantiasa menyembah,
berbuat lebih baik di dunia,
untuk kelak menerima balasan upah,
dalam redha MU yang penuh ma'unah,
Yaa Allah,
10 Agustus 2008 ini jadikan untuk kami barakah.
AmiinYa Rabb.

Wassalam
BuyaHMA
10 Agustus 2008


Pada 10 Agustus 2008 01:17, hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> SELAMAT ULTAH KE 72 PAK SAAF
>
> Tak terasa
> Hari berganti bulan
> Bulan berganti tahun
> Hari ini 10 Agustus 2008
> Usia bapak genap 72 tahun
> Selamat Ulang Tahun Bapak Saaf
> Semoga Panjang Umur
> Diberi kesehatan lahir dan batin
> Bertambah bijaksana
> Bahagia selalu
> Amin Ya Rabbal Alamin
>
> Di rentang waktu setahun ini
> Kita sering berbeda pendapat
> Kadang aku berburuk sangka
> Karena aku curiga
> Tujuan pribadi ?
> Tujuan bersama ?
> Maafkan aku bapak
> Karena aku manusia biasa
> Semoga hari esok
> Lebih baik dari hari ini
>
>
> Bengkulu. 10 Agustus 2008
>
>
>
> Hanifah Damanhuri
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: GALUCAK PACUA

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Saketek tambahnyo,
*Haji Ahmad* tu galanyo di Malalak *Haji Nurdin.*
Kok Mak Angah alah manampuah *jalan maminteh *dari
*Sungai Batang *ka *Kapalo Banda Koto Malalak,*
tantu alah basuo jo Haji Nurdin* *urangnyo *ketek renceh *
bantuak anak-anak sajo,
nan manjadi Wali Nagari Parang di Malalak
*kutiko mak Angak ke sinan dulu,*
**
*Wassalam, *
*Buya HMA*



2008/8/4, Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>:
>
>Assalamu'alaikum Warahmatullahi wa Barakatuh,
> Saketek Buya tambahkan,
>
> Buya Haji Djalaluddin tu kutiko iduik baliau panah manjadi Kanwil
> Departemen Agamo Sumatera Barat, sudah tu manjadi Imam Besar Masjid Nurul
> Iman Padang,
> sampai baliau berpulang ke Rahmatullah.
> Beliau, baduo jo Buya Haji Ahmad di Toboh Malalak,
> nan panah manjadi Wali Nagari Parang tu,
> bajalan kaki dari Malalak ka Makkah al Mukarramah,
> disamun urang di Bahrein, di lawan baliau jo silek Minang, baliau manang,
> sahinggo baliau dikawal dek Badui tu sampai ka Makkah.
> Co itu urang gaek saisuak.Tanang-tanang ma hanyuik an.
>
> Buya Hadji Djalaluddin baguru sabalun ka Makkah tu jo *Inyiek Syekh Abdul
> Muin di Lambah Sianok*, nan kini rumah sekolah Thawalib Lambah tu indak
> ado lai.
> Lambah Sianok walau nagarinyo ketek, di dalam lurah pulo di tapi Batang
> Sianok tu, sa isuak tampek baraja urang santieng-santieng.
> Di antaronyo panah basikola di sanan *Ali Hasyimy nan pernah menjadi
> Gubernur Aceh partamo, anak sasian Daud Beureuh.*
> Putra nagari Lambah Sianok ko pernah berjasa besar merancang uang kertas
> Republik Indonesia dulu, dengan nama *Del Syamsumar*.
>
> Buya Haji Djalaluddin jo Buya Haji Ahmad Malalak tu adiek kelas dek ayah
> buya nan bagala *Angku Pakieh Imam Mudo*, Muallim angku Kali di Kotogadang
> wakatu baraja jo Inyiek Syeikh Muin tu.
> Urang Malalak tahu tu carito urang nan batigo bajalan kaki ka Makkah tu,
> elok ditulih untuak nan mudo tantang kuaiknyo paratian baliau ka manuntuik
> ilmu..
> Katigo baliau tu kini indak ado lai (Allahu Yarham hum).
> Umuanyo kini kok lai hiduik juo alah ampie sa abaik (alah labieh 94 tahun).
>
> Buya Haji Djalaluddin banyak maninggakan buku-buku agamo.
> Sayang indak ado nan mamaliharo.
> Eloknyo di buek satu *Kutub Khanah *atau* Perpstakaan Anak Nagari Malalak*   
> dengan
> mengabadikan nama beliau *Perpustakaan Buya Hadji Djalaluddin Malalak*.
>
> Sakitu dulu, sangenek nan takana,
> Wassalam
> Buya HMA
>
> --- On *Mon, 8/4/08, ERIHADI <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
>
> From: ERIHADI <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: GALUCAK PACUA
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Date: Monday, August 4, 2008, 3:15 AM
>
> Dear mak ngah,sarato rang lapau,
> kato iko ambo dapek dari rang jaman dulu,disebuah desa namonyo Malalak,tampek
> kalahiran ambo,talatak di kecamatan IV koto,kabupaten Agam,dilingkuang dek
> bukikjo Gunung singgalang,katimurnyo gunung tandikek,kabarat kabupaten padang
> pariaman,utara bukit barisan,desa ko adolah perbatasan antaro agam jo
> piaman,kini kaba nan ambo danga dari kampuang sadang di bangun
> jalanalternatif,padang kiktinggi,pangganti jalan ka silaiang nan acok
> lonsor,kalau mak Ngah kenal jo buya haji Djalaludin almarhum,sagenerasi jo mak
> Ngah,baliau adolah urang Malalak tingga di puruih limo samaso baliau hiduik.
> demikian mak ngah.
> Sala.
> Eri. st.rajo intan,39 jambi
>
>
>
> - Original Message 
> > From: hambociek <[EMAIL PROTECTED]>
> > To: RantauNet@googlegroups.com
> > Sent: Saturday, August 2, 2008 9:30:44 PM
> > Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: GALUCAK PACUA
> >
> >
> > Maa Angku Erihadi,sarato Rang Lapau nan Basamo
> >
> > Ambpo alun panah mananga "galucak pacua" ko; kato baru di ambo.
> > Mungkin kato lamo, asli dari Kampuang Angku Erihadi. Baiak
> "galucak"
> > maupun "pacua" indak basuo dalam perbendaharaan kato-kato ambo.
> >
> > Kok buliah ambo batanyo di Kampuang atau Nagari maa tu asanyo atau
> > acok tadanga atau dipakai kato "galucak pacua" tu? Tarimo kasih.
> >
> > Salam,
> > --MakNgah
> >
> > --- In [EMAIL PROTECTED], ERIHADI wrote:
> > >
> > > galucak pacua,
> > > ambo kutip dari istilah di kampuang ambo untuk urang nanpayah di
> > ajak basatu,dibaok kasuok nyo kakida, diajak kamuko nyo
> > kabulakang,di elo manyinduk di alau manyipak.
> > 
> > > salam.
> > > Erihadi. 39 jambi
> >
> >
> >
> >
>
>
>
>
>
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribad

[EMAIL PROTECTED] Re: Seni Berperang Minangkabau ----> MARI DIBUAT REPLIKA BENTENG PADERI !

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Alaikum salam pa Saaf,
Sato sakaki dek mandanga carito ko,
tahun 1963 Kol Bahari Effendy Siregar,
Dan Rem 22 Kawal Samudera Dam II/BB basamo jo
Kolonel Nurdin Nasution, Bupati Tapanuli Selatan,
alah menggelar pulo satu sendra tari di tambah
pementasan tentang pahlawan Imam Bonjol ko, 7 hari lamonyo, judulnyo "MA ROO
BONJOO" aratinya alah datang rang Bonjol.
Salah surang aktornyo Tohar Bayoangin,
pernah jadi Anggota DPRDGR di Sumut.

Silakan tanyo baliek ka Hasyral Harahap,
di ma liau wakatu itu,

Buya lai sato maliek saketek kutiko tu.
Wassalam,
BuyaHMA


2008/8/1 Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>

> Waalaikumsalam w.w. Sanak Fitr Tanjuang dan para sanak sa palanta,
> Tarimo kasih ateh dukungan Sanak ko. Wakatu ambo dinas di Kodam III/17
> Agustus dulu, Panglima Mayjen TNI Widodo alah maresmikan Sendratari Tuanku
> Imam Bonjol sabagai bagian dari 'pembinaan tradisi corps' ('bintracor').
> Wakatu tu nan manyelenggarakan Dan Rem 032 Wirabraja, Kol Naszir Asmara,
> urang Bukik Tinggi. Senimannyo kalau ambo indak salah Ali Akbar Navis,
> Makmur Hendrik, prajurit Batalyon 132 jo anak-anak SMA Bukik Tinggi. Mungkin
> ado di antaro para sanak nan dahulu ikuik mamentaskannyo?
> Ambo satuju bana kito pentaskan baliak Sendratari ko, saroman jo Sendratari
> Ramayana di Candi Prambanan, Yogyakarta, untuak mandongkrak pariwisata
> Sumbar.
> Mungkin juo dapek dikambangkan malalui sarana randai. Kalau iko yo ambo
> mintak tolong ka Nanda Aslim Nurhasan.
> Untuak malaksanakan gagasan ko kini ambo sadang maminta Bu Warni Darwis
> untuak manghubungi Bung Harry Ichlas untuak tindak lanjuik kagiatan ko.
> Tolong jo doa sumago rencana ko berhasil.
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, 71 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> --- On *Sat, 8/2/08, Fitr Tanjuang <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Fitr Tanjuang <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Seni Berperang Minangkabau > MARI DIBUAT
> REPLIKA BENTENG PADERI !
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Date: Saturday, August 2, 2008, 9:26 AM
>
>

> AslmWrWb
> Ambo mandukuang bana mambuek replika benteng Imam Bonjol ko.
> bakuduang di siko ---
>
> Wassalam
> fitr tanjuang
> lk/33/Albany NY
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: 5 unit GERBONG BARU utk Sumbar - Sep.2008

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Alhamdulillah,
Moga Allah SWT segera memberi jalan kemudiahan
sehingga semua cita-cita dan apresiasi yang baik
dapat wujud dengan segera.
Usah baranti tangan mandayuang,

Wassalam
BuyaHMA


Pada 31 Juli 2008 09:39, Yulnofrins Napilus <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Assalamualaikum Buya HMA
>
> Sebelumnya izinkan ambo manyampaikan tarimo kasih atas respon dan masukkan
> Buya iko. Mudah-mudahan samakin batambah sumangaik kami utk taruih bajalan
> dan samakin gadang manfaatnyo utk urang banyak nanti.
>
> Respon Buya iko alah ambo taruihkan ka Direksi PT KAI dan Direktorat
> Perkeretaapian. Semoga mereka juo bisa mandukuang utk kebijakan kedepan
> nantinyo. Apalagi kalau dikaitkan dg Trans Sumatra Railways System yg mulai
> bergerak kiniko. Kecek Almarhum bbrp kali dan selalu ambo kana sampai kini:
> "Pokoknyo usahokan mulai dari kini sacapeknyo... Jan manyasa kudian kito
> beko. Rugi gadang Sumbar nanti...!".
>
> Skl lg tarimo kasih banyak utk Buya dan maaf maaf kalau ado nan indak pado
> tampeknyo. Semoga bisa jadi amal ibadah kito kasadonyo. Amin.
>
> Wassalam,
> Nofrins
>
> - Forwarded Message 
> From: Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Cc: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent: Wednesday, July 30, 2008 7:56:40 PM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: 5 unit GERBONG BARU utk Sumbar - Sep.2008
>
> Assalamu'alaikum pak Saaf,
>
> Sato lo buya saketek,
> Buya takana kutiko pak Chaidir Nien Latief (almarhum)
> basobok jo buya tahun 2000 nan lalu,
> buya sampaikan ka liau,
> kok indak dapek maiduikan kareta api di Sumbar sacaro kasaluruhan,
> barangkali dapek sabagian-sabagian.
>
> --- On *Wed, 7/30/08, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: 5 unit GERBONG BARU utk Sumbar - Sep.2008
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Date: Wednesday, July 30, 2008, 1:38 AM
>
> Waalaikumsalam w.w. pak Nofrins dan para sanak sapalanta,
>
> Bukan main
>
>

> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, 71 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Nagari Adat Menuai Pro-Kontra, Alis: Bagus Tapi Jangan Disinergi

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Assalamu alaikum Wa Rahmatullahi wa Barakatuh,

Saketek Buya cubo manjalehkan,

Siapapun tahu, bahwa basis kekuatan itu ada tiga,
apalagi ketika kita mau bertanding dan bersaanding di era kesejagatan ini,
yaitu ;
*ilmu pengetahuan* (iptek dengan seluruh cabang rantingnya, keterampilan,
science, skill, dengan segala perangkatnya),
*keyakinan *(Iman, Agama, Religi dengan seluruh aspek, nilai, mental
spiritual, ajaran dan aktualisasinya), dan kemudian yang terakhir adalah
*budaya *(adat istiadat, struktur masyarakat, akhlak moralitas, perilaku),

Ketiga basis itu secara terpadu, akan mendorong cara berfikir, bertindak,
berbuat, mengerangka, memberikan dorongan, motivasi bagi pencapaian, dan
pemupukan sebuah kekuatan, power,
untuk membangun keberhasilan di segala bidang, politik,
tatanan, ekonomi, yang kesemuanya itu berawal dari watak
yang dibangun oleh ketiga basis utama tadi.

Konsep nagari adat, hakikatnya adalah penggabungan ketiga itu,
yang secara bijak disebutkan oleh petatah *adat selingka nagari*,
yang disesuaikan dengan lingkungan, tingkat kepedulian, potensi,
sehingga di dalam tata pembangunan nagari,
yang kait mengait menjadi lebih luas,
menuju daerah dan kawasan,
tidak semata berdiri sendiri-sendiri individualis,
tapi saling berhubungan sambung menyambung,
bukan penyeragaman, dan tidak pula persaingan,
tapi adalah perlombaan atau fastabiqul khairat.

Nagari beradat akan menjadi *kekuatan inti*
bagi masyarakat di nagari,
di dalam menerapkan perilaku beradat, bermoral dan santun,
menopang hidupnya kegotong royongan yang kuat,
saling mempunyai tanggung jawab
membangun nagari untuk bersama,
dan menguatkan kebersamaan membangun nagari.

Suatu pemahaman yang ideal,
walau sudah mulai terkucawaikan,
karena ada kesangsian bahwa kembali ke tradisi,
dianggap menjauh dari arus globalisasi.
Tidak semestinya kita takut menghadapi perputaran global,
dengan secara sadar atau tidak meninggalkan kekuatan adat,
tetapi harus selalu teguh dan terus berupaya
menjadikan adat Minangkabau memberikan sumbangan
ke arah lajunya arus kesejagatan.

Langkah awalnya dari mengimplementasikan watak kebersamaan.
Barangkali di sini letak kuncinya,
perlu sumbangan rinci terprogram
dari pakar sosial, politik dan ekonomi masa kini,
untuk mampu menari di atas lantai adat istiadat anak nagari,
menyajikan keberagaman tanpa harus tercerabut
dari nilai-nilai budaya luhur,
MINANGKABAU.

Insyaallah terkabul.
Wassalam
BuyaHMA




Pada 30 Juli 2008 18:54, Nofiardi <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

>  Yth. Pak Saaf, Buya HMA & Pak Abraham Ilyas
>
> Apo sabananyo konsep nagari adat?
>
> Salam
>
> Nofiardi
>
>
>
> *Nagari Adat Menuai Pro-Kontra, Alis: Bagus Tapi Jangan Disinergi *
>
>
>
> Kamis, 31 Juli 2008
>
> *Limapuluh Kota, Padek*-- Program revitaliasi nagari adat yang dicanangkan
> Pemkab Limapuluh Kota, pada semester kedua tahun 2008, mulai menuai pro dan
> kontra di tengah-tengah masyarakat. Ada yang berpendapat, program tersebut
> bagus untuk mambangkik batang tarandam. Namun tidak sedikit pula yang
> menilai program nagari adat, harus dilaksanakan hati-hati karena bisa
> menyulut konflik horizontal atau membentur elemen dalam nagari.
>
> "Program nagari adat yang dicanangkan Pemkab Limapuluh Kota dibawah
> kepemimpinan Amri Darwis, sebenarnya cukup eksodus dan brilian. Apalagi
> gagasan nagari adat juga digabungkan dengan program babaliak surau, sehingga
> klop," kata pakar adat Minangkabau Alis Marajo Datuk Sori Marajo kepada
> Padang Ekspres, Rabu (30/7). Cuma saja, kata Alis Marajo, program tersebut
> dikhawatirkan susah untuk dijabarkan, apabila tidak tumbuh dari bawah.
> Apalagi jika tidak menjadi sebuah political will (kebijakan politik) yang
> jelas.
>
> "Sejauh ini, belum terlihat dengan jelas, apakah program nagari adat ini
> sudah political will pemerintah daerah. Atau justru nagari adat yang
> diterapkan baru sebatas Amri Darwis will dan Alis Marajo will," sebut mantan
> Bupati Limapuluh Kota itu. Karenanya, Alis Marajo meminta kepada Pemkab
> Limapuluh Kota, untuk menjabarkan konsep nagari adat dengan baik. "Karena
> ini adalah konsep baik, harus dijabarkan dengan baik, jangan sampai
> menimbulkan dis-sinergi ataupun konflik horizontal," sarannya.
>
> Kecuali itu, Alis yang kini menjabat sebagai pucuk pimpinan Kerapatan Adat
> Alam Minangkabau (LKAAM) Luhak Limopuluah, juga meminta Pemkab Limapuluh
> Kota, untuk menjelaskan keberadaan nagari adat yang tengah diprogram.
> "Apakah fungsinya untuk mengurus pemerintahan atau untuk tataran adat saja.
> Saya bukannya pesimis, namun perlu dibuat kajian dulu, lalu dibuat pula
> peraturan daerah, baru nanti dicanangkan nagari adat. Sehingga nagari itu
> mampu mengayomi hak-hak hukum adat," sebut Alis.
>
> Saran agar Pemkab Limapuluh Kota, membuat kebijakan, kajian, dan regulasi
> yang jelas terhadap program nagari adat, juga diungkapkan Wali Nagari
> Situjuah Gadang Eka S Indra. Menurutnya, Pemkab jangan terbuai dulu dengan
> romantisme nagari adat masa lalu, namun harus dipikirkan dampak

[EMAIL PROTECTED] Re: Trs: Mungkin ada rmanfaatnya

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Yo Pak Saaf,
Sahari sasudah itu,
tanggal 11 Agustus tu hari buya datang ka bumi ko
Hari gadang lo tu mah
Jan lupo
Hari gadang dek ibu bapo kito
hari gumbira dek saluruah famili awak
kutiko tu mah

Wassalam
BuyaHMA



Pada 28 Juli 2008 21:20, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Manyalo ambo saketek, Buya jo Bung Suryadi. Jan lupo, tanggal 10 Agustus tu
> hari gadang, yaitu .. hari lahia ambo, he he.
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, 71 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> --- On *Tue, 7/29/08, Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Trs: Mungkin ada rmanfaatnya
> To: "Lies Suryadi" <[EMAIL PROTECTED]>
> Cc: RantauNet@googlegroups.com
> Date: Tuesday, July 29, 2008, 11:06 AM
>
>
>Alaikum salam wa Rahmatullahi wa Barakatuh,
>
> Alhamdulillah,
> Tarimo kasih ananda Suryadi,
> Moga basuo kito di Padang,
> Badan sehat, pikiran tanang,
> hati saleso,
> mukasuik sampai nan di ama pacah,
> pintak lai ka bulieh, kandak lai ka bapalaku an,
> Suatu karya besar dimuloi sajak kini,
> Selamat ananda,
> Wassalam
> BuyaHMA
>
>
> --- On *Mon, 7/28/08, Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Trs: Mungkin ada rmanfaatnya
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Date: Monday, July 28, 2008, 7:06 PM
>
>  Assalamualaikum, Buya.
> Ambo kirimkan artikel buruak ambo ka Buya. Semoga ado manfaatnyo bagi Buya.
> Tgl. 10 - 20 Agustus insya Allah ambo di Padang, Buya. Mudah2an lai ka
> sobok jo Buya.
>
> Wassalam,
> Suryadi
>
> --
> Dapatkan alamat Email baru Anda!
> 
> Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan sebelum diambil orang lain!
>
>
>
>
> >
>


-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---

[EMAIL PROTECTED] Re: Fw: Re: Narasumber ttg naskah-naskah Islam

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

Waalaikumsalam wa Rahmatullahi wa Barakatuh,
Salam kumbali ka Pak Saaf jo dunsanak sa palanta,

Insya Allah kito cubo-cubo malewakan
di Unand bakeh bu Yet.

Kok lai anak kamanakan nan baminat pulo
ma ulang jo bahaso awak.

Wassalam
BuyaHMA


Pada 28 Juli 2008 20:53, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

> Waalaikumsalam w.w. juo untuak Buya dan para sanak sa palanta,
>
> Kok ado sanak kito nan lain di Padang nan baminat, di-copy-kan sajo Buya.
> Ambo sadang mancubo mancari penerjemah. Mungkin rancak kalau Bu Adriyetti
> basadio manugaskan salah satu rekan dosen menerjemahkan [ tapi indak ado
> honor doh, sukarela sajo].
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, 71 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> --- On *Tue, 7/29/08, Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Fw: Re: Narasumber ttg naskah-naskah Islam
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Cc: RantauNet@googlegroups.com
> Date: Tuesday, July 29, 2008, 8:51 AM
>
>
>Assalamu 'alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh
>
> Salam kumbali untuk pak Saaf.
>
>
>
> Tarimo kasih banyak-banyak2,
>
> Beko di salinkan ciek untuak pak Safnir Abu Naim Datuak Kando,
>
> Moga pak Saaf sehat selalu.
>
> Amin
>
>
>
> Wassalam
>
> BuyaHMA
>
>
>
> --- On *Mon, 7/28/08, Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Fw: Re: Narasumber ttg naskah-naskah Islam
> To: "H. Mas'oed ABIDIN" <[EMAIL PROTECTED]>
> Cc: "Suryadi" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Monday, July 28, 2008, 4:02 PM
>
>From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Re: Narasumber ttg naskah-naskah Islam
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Cc: "Suryadi" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Tuesday, July 29, 2008, 5:56 AM
>
>Waalaikumsalam w.w. juo untuak Buya,
>
> Talampir jo email ko ambo kirimkan copy tulisan Jeffrey Hadler tu untuak
> Buya. Tolong diagiah ciek untuak pak Sjafnir Aboe Nain.
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, 71 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> --- On *Tue, 7/29/08, Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Re: Narasumber ttg naskah-naskah Islam
> To: "Dr.Saafroedin BAHAR" <[EMAIL PROTECTED]>
> Cc: "Delmus Salim" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Tuesday, July 29, 2008, 1:22 AM
>
>
>
>
> Alaikum salam,
>
> Pak Saaf,
> Insyaallah kito tanak sado nan ado
> Kok alah dapek Naskah Imam Bonjol dari Jeff,
> nan baru tu,
> kan indak salah kalau Buya dikirimi salai.
>
> Tarimokasih banyak2 pak Saaf
> Wassalam,
> BuyaHMA
>
>
> --- On *Sun, 7/27/08, Delmus Salim <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Delmus Salim <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Re: Narasumber ttg naskah-naskah Islam
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Cc: "Dra. Adriyetti AMIR, SU" <[EMAIL PROTECTED]>, "H.
> Mas'oed ABIDIN" <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Sunday, July 27, 2008, 6:45 PM
>
>  Terima kasih atas balasannyo
>
> Insya Allah, ambo akan menghubungi beliau-beliau nanti setelah sampai di
> Padang
>
> Salam hangat,
>
> Delmus Salim
> Ph.D Student in Indonesian Studies
> University of Sydney, NSW
>
>
> - Original Message 
> From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]>
> To: Delmus Salim <[EMAIL PROTECTED]>
> Cc: "Dra. Adriyetti AMIR, SU" <[EMAIL PROTECTED]>; H.
> Mas'oed ABIDIN <[EMAIL PROTECTED]>
> Sent: Monday, July 28, 2008 11:23:31 AM
> Subject: Narasumber ttg naskah-naskah Islam
>
>   Wah hebat, ambo doakan supayo Bung Delmus Salim lulus dengan predikat *summa
> cum laude.*
>
> Ada tiga narasumber yang dapat dihubungi untuk mengetahui naskah-naskah
> tentang Islam di Minangkabau, yaitu : 1) Ibu Dra Adriyetti Amir, Dekan
> Fakultas Sastra Unand beserta jajaran beliau, antara lain Bpk Mohd Yusuf,
> ahli naskah kuno Minangkabau; 2) Drs Sjafnir Aboe Nain, penulis buku-buku
> tentang Perang Paderi dan Tuanku Imam Bonjol, tilpon 0751 445 231, Jl. Raden
> Saleh-Cimpago 25, Padang; dan 3) Buya Mas'oed Abidin, HP 08126608232.
> Dari beliau bertiga dapat dilacak sumber-sumber lainnya.
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, 71 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: [EMAIL PROTECTED]
>
>
>
> --- On *Mon, 7/28/08, Delmus Salim <[EMAIL PROTECTED]>* wrote:
>
> From: Delmus Salim <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Salam
> To: [EMAIL PROTECTED]
> Date: Monday, July 28, 2008, 7:17 AM
>
>   Bapak Dr. Safrudin Bahar yang saya hormati,
>
> Sebelumnya saya ingin memperkenalkan diri. Nama saya Delmus Salim asal
> Lintau Tanah Datar. Saat ini sedang kuliah S3 di University of Sydney
> Australia tentang Islam di Sumatra Barat. Baru-baru ini, Ambo register di
> mailinglist Rantaunet dan baru mulai mambaco sebagian diskusi-diskusi ttg
> Islam di minang. Salah satunyo, email Bapak tentang artikel yang memuat ttg
> Tuanku Imam Bonjol dari Jurnal Asian Studies terbaru. Terima kasih atas info
> tersebut. Mungkin Bapak punyo informasi lain tentang artikel Islam di
> SUMBAR? Insya Allah, Ambo pulang ke Padang bulan Agustus ko untuak

[EMAIL PROTECTED]

[H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Abdul Jabbar]

-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---