[...@ntau-net] Re: OOT - Mengapa Orang yahudi banyak yang pintar ?

2009-02-09 Terurut Topik budhi bahroelim

sadang urang yahudi sajo lai baraja bahaso arab. awak maeja jo
malagu-lagukan so pandainyo, artinyo indak tau. pandai pulo manapuak
dado, adaik basandi sarak, sarak basandi kitabullah... masya allah...

sutan mangkuto sati
36, den haag

2009/2/9 Muljadi Ali Basjah :
>
> Ass.Wr.Wb Bapak Riri Chaidir sarato ummaik RN diPalanta!
>
> Ambo nyak manabah saketeh satantangan Postingan "Mengapa Orang yahudi banyak 
> yang pintar ?" iko.
> Kalau Rokok sajo, itu masih alun apo2 lai("kecil").
> Nan paliang hebat, manuruik pandapek ambo diamond "De Beers" itulah nan 
> superlativnyo urang yahudi, dek produsen diamond nan tagadang didunia.
> Ambo manakok De Beers itu adolah super power juo, "if we are talking about 
> money".
>
> Urang Yahudi mangko sukses badagang, dek umumnyo mereka, picayo samo mereka. 
> Urang Yahudi sasamo kaummyo, kalau sasudah ago maago, bulek kato 
> mufakaik,  basalaman..., lalu barang dagangan nan dimukasuik alah bakirin 
> sajo, walaupun pitihnyo alun tibo ditangan/transfer.
> Biasonyo administrasinyo itu hanyo untuak UU kenegaraan sajo saroman pajak, 
> cukai dll.
> Bukan sarupo jo urang kito, lah sa-jaleh2nyo pitih awak nan alun dibaia, 
> barangnyo lah 3x laku(3x pindah tangan), maminta pitih awak itu lah ba-x2
> mayambah  pulo awak lai…. Usahlah ka diabia, awak lo nan diberangainyo: 
> "Kayak ngak percaya aja lu me gue!"
> Baa ka badagang jo urang sarupo iko
> Baitu lah banyaknyo dibangso awak koo, payahhh.
>
> Singapura, iko manuruik pandapek ambo, demokrasi tangan besi (diktator??), 
> nan mangana rakyaiknyo, bukan manindeh rakyaik. Salute.
> Caliak sen lah, Lee Senior,30 tahun mamarentah S'Pore (1959-1990), korupsi 
> dima2 sajo ado, tapi nasib turist, rakyaiknyo diagaiknyo, indak pandang bulu, 
> nan basalah ditindak kareh, konsekwen.
> Panggantinyo, PM ka-2 Goh Chok Tong (1990-2004) wakia Mr. Lee Senior , 
> bukanlah anak baliau nan tatuo LEE Junior.
> S'Pore bukanlah penganut Nepotismus,  samantaro pado itu Lee Junior, sikola 
> loh baliak di Kennedy School of Government di Harvard University.
> Padohal baliau selain Brig.Gen. Tantara,  jebolan Cambridge jurusan 
> Mathematik dan Informatik, jonilai paliang tinggi pado maso tahun ajaran itu.
> Tahun 2001 Lee Junior Mantari Keuangan, 2004 barulah Lee junior tapiliah 
> manjadi PM ka-3 S-Pore, kabatulan sajo induak barehnyo sabagai chief 
> executive officer marangkok Generaldirektris dari Temasek Holdings nan 
> manyokong perusahaan2 S'Pore nan paralu dibantu. (Bukan PT. Angin Ribuik)
>
> Mengenai S'Pura nan maniru Israel, itu sudah lumrah, dek ambo pernah mujua, 
> mandanga ota mantan Mantari M'Sia, nan ambo respekti..., juo sabagai 
> urang tuo nan elok baso (sekitar thn 1982). Baliau mangatokan, bahwasonyo 
> sabagian dari urang2 S'Pore (tamasuak Badan Inteligencia), baraja ka Israel, 
> dek lokasi Geo-politik Israel jo S'Pura parallel.
>
> Sakitusen dulu ota dari ambo,  ka-jalan2 dulu kaparak.
>
> Wassalam,
> Muljadi, German
>
>
>
>  Original-Nachricht 
>> Datum: Mon, 9 Feb 2009 15:15:46 +0700
>> Von: Riri Chaidir 
>> An: RantauNet2 Milis 
>> Betreff: [...@ntau-net] OOT - Mengapa Orang yahudi banyak yang pintar ?
>
>> Assalamualaikum wr.wb
>>
>> Di bawah saya copy dari
>> http://chappyhakim.kompasiana.com/2009/02/05/mengapa-orang-yahudi-banyak-yang-pintar/
>>
>>
>> Yang menarik buat saya antara lain adalah, " ... penghasil rokok terbesar
>> di
>> dunia ini adalah orang Yahudi !   Tetapi yang merokok , bukan orang
>> Yahudi"
>>
>> Jadi memang alah di alua  nyo awak dek yahudi tu mah  ...
>>
>> Riri
>> Bekasi, L 46
>>
>> Mengapa Orang yahudi banyak yang pintar ? Oleh Chappy Hakim - 5 Februari
>> 2009 - Dibaca 2618 Kali -
>>
>> Tanpa bermaksud untuk mendramatisasi tentang orang Israel dan atau orang
>> Yahudi, saya ingin berbagi informasi yang saya peroleh dari membaca
>> terjemahan H. Maaruf Bin Hj Abdul Kadir (guru besar berkebangsaan
>> Malaysia) dari Universitas Massachuset USA tentang penelitian yang
>> dilakukan
>> oleh DR.Stephen Carr Leon.   Penelitian DR Leon ini adalah tentang
>> pengembangan kualitas hidup orang Israel atau orang Yahudi.
>>
>> Mengapa Orang Yahudi, rata-rata pintar ?   Studi yang dilakukan
>> mendapatkan
>> fakta-fakta sebagai berikut :
>>
>> Ternyata, bila seorang Yahudi Hamil, maka sang ibu segera saja
>> meningkatkan
>> aktivitasnya membaca, menyanyi dan bermain piano serta mendengarkan musik
>> klasik.   Tidak itu saja, mereka juga segera memulai untuk mempelajari
>> matematika lebih intensif dan juga membeli lebih banyak lagi buku tentang
>> matematika.   mempelajarinya, dan bila ada yang tidak diketahui dengan
>> baik,
>> mereka tidak segan-segan untuk datang ke orang lain yang tahu matematika
>> untuk mempelajarinya.   Semua itu dilakukannya untuk anaknya yang masih
>> didalam kandungan.
>>
>> Setelah anak  lahir, bagi sang ibu yang menyususi bayi nya itu, mereka
>> memilih lebih banyak makan kacang, korma dan susu.   Siang hari, makan
>> roti
>>

[...@ntau-net] Re: Dunia Memang Sudah Tua: Maling Menggugat Polisi

2009-02-05 Terurut Topik budhi bahroelim

Pak Saaf

Mungkin ikolah interpretasi baru dari maliang teriak maliang, hehe.
Mestinyo kasus iko kan meringankan karajo polisi, kan copetnyo alah
mangaku tu, jadi tingga manangkok sajo lai. Ambo setuju kalo oknum
polisi yang mengutip uang keamanan ko harus dibao pulo ka baliak
jaruji. Cuma kalau barang buktinyo indak ado, baa caro mambuktikannyo
di pengadilan?

Salam
St. Mangkuto Sati
35th, Den Haag

2009/2/5 Dr.Saafroedin BAHAR :
> Assalamualaikum w.w. para sanak sa palanta,
>
> Kali ini berita ringan dari Yogyakarta. Sepuluh maling yang sudah amat kesal
> di-'kompas' oknum polisi, kini berani menggugat sang oknum, dengan bantuan
> LBH. Jadi 'permalingan' kini sudah termasuk 'profesi' yang perlu mendapat
> bantuan hukum.
>
> Apa lagi yang akan terjadi sesudah ini ?
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta; Tanjuang, Soetan Madjolelo)
> Alternate e-mail address: saaf10...@gmail.com;
> saafroedin.ba...@rantaunet.org
>
> Print February 06, 2009
> 
> Yogyakarta pickpockets sue police officer
>
> National News - Thursday, February 05, 2009
>
> JAKARTA: Ten pickpockets in Yogyakarta sought assistance from the Legal Aid
> Institute (LBH) on Wednesday to help them file a lawsuit against a police
> officer who had allegedly intimidated them and extorted money out of
> them.One of the pickpockets told tempointeraktif.com the officer was a
> member of the Yogyakarta Police.
>
> "He would come to our houses and demand money. If there was any evidence of
> stealing, he would ask for Rp 1 million (US$85) immediately. Sometimes he
> would give us time to come up with the payoff," the pickpocket said.
>
> LBH Yogyakarta chief M. Irsyad Thamrin said he would assemble a fact-finding
> team. "One thing is clear, whoever violates the law must be penalized," he
> said. - JP
>
> >
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned:
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi di setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama 
- DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 
2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: rantaunet-unsubscr...@googlegroups.com 
Daftarkan email anda yg terdaftar disini pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---



[EMAIL PROTECTED] Re: INDONESIA DIMALAI DARI MINANG, Remy Sylando

2008-11-22 Terurut Topik budhi bahroelim

Sanak Auliah,

Sebaiknya diteruskan dan ditiru saja contoh baik yang telah
ditunjukkan Ayahanda nan hebat itu. Kalau bisa dibaca lagi buku-buku
yang dulu rasanya membosankan. Kalau karya yang dulu terlalu vulgar
untuk dibaca semasa kanak-kanak, kini tentu tidak demikian lagi,
haha...

Salam
St. Mangkuto Sati
(35, Den Haag)

2008/11/19 auliah azza <[EMAIL PROTECTED]>:
> berarti bapak saya hebat  beliau telah membeli buku-buku sastra waktu
> saya kelas 5 SD, seperti salah asuhan, siti nurbaya, habis gelap terbilah
> terang, karya buya hamka tentang cerita 25 nabi (sisanya saya lupa), ada
> karya buya hamka yang seru dan mengharu biru, sampai saya menangis (lupa
> namanya). sebelumnya beliau membeli telah membeli buku-buku lima sekawan
> sewaktu saya kelas 4 SD.
>
> Dulu, membaca karya sastra, bacanya harus pelan-pelan agar saya mengerti.
>
> Sayangnya, sampai sekarang, hanya ersimpan habis gelap terbitlah terang,
> yang sisanya hilang ama orang, atau minjam ga dikembaliin :(
>
> Terus terang, buku habis gelap terbitlah terang, pada saat saya membaca
> adalah buku paling membosankan dari pada karangan yang lain.
>
> Ada juga buku sastra yang tidak boleh dibaca oleh anak yang belum cukup umur
> karena terlalu vulgar.
>
> Setelah saya besar, saya tanya kenapa membeli buku sastra ?, kata beliau,
> beliau baca di buku pelajaran ada nama-nama buku tersebut, jadi saya
> dibeliin.
>
> aa.35.dj.f
>
> 2008/11/19 budhi bahroelim <[EMAIL PROTECTED]>
>>
>> Kedua, pelajaran sastra. Lihat artikel di bawah yang saya cuplik dari
>> Kompas hari ini. Tidak ada buku sastra yang jadi bahan bacaan wajib di
>> sekolah-sekolah Indonesia! Berjuta-juta anak bangsa tumbuh dewasa tanpa
>> pernah membaca dan mencoba memahami ide-ide besar yang ada di benak
>> bapak-bapak dan ibu-ibu penulis dan pendiri bangsa. Sehingga mereka
>> kehilangan sumber inspirasi dan sulit membangun kepedulian
>> untuk berpikir kemana bangsa ini akan mereka bawa di masa yang akan
>> datang. Celakanya mereka juga jadi tidak suka membaca - karena tidak
>> dibimbing bagaimana memahami ide-ide yang dikemukakan dalam karya sastra -
>> akhirnya mereka lebih suka menonton acara TV yang tidak mendidik. Lebih
>> celaka lagi, mereka tidak tahu kalau apa yang mereka
>> saksikan di TV itu cuma umpan untuk menaikkan rating. Berbicara soal
>> membaca, bukankah ayat pertama dalam Alquran adalah perintah membaca?
>> Ketika menyampaikan wahyu pertama, Jibril tidak meminta Rasulullaah untuk
>> mengulangi kata-kata yang diucapkannya. Tapi menyuruh membaca!
>>
>> Saya sendiri bisa jadi termasuk generasi ini, karena saya sekolah di jaman
>> Order Baru. Setahun yang lalu, saya membaca buku surat-surat Kartini dalam
>> bahasa Inggris. Rasanya saya tidak pernah membaca "Habis gelap terbitlah
>> terang" semasa saya kecil. Ketika saya telusuri surat-surat tersebut, saya
>> sungguh terhenyak. Bagaimana bisa seorang Kartini, perempuan Jawa yang hidup
>> di masa penjajahan Belanda di akhir abad ke-19, dipingit dalam lingkungan
>> adat aristokrat Jawa yang ketat dan hanya menempuh pendidikan dasar Belanda,
>> bisa menulis demikian tangkas dan artikulatif. Terlebih lagi, ide-idenya
>> jelas dan bernas. Pertanyaan-pertanyaannya masih relevan. Walau setiap tahun
>> kita merayakan Hari Kartini, sudahkah kita menyelami pemikirannya? Tahukah
>> anak-anak kita cita-cita Kartini yang mereka lagukan? Apakah cita-citanya
>> hanya sebatas mengenakan baju daerah? Meski kita sudah lebih 60 tahun
>> merdeka, tapi pemikiran Kartini masih relevan untuk
>> dipelajari dan diperjuangkan. Itu baru dari Kartini saja, belum lagi
>> Soekarno, Hatta, sastrawan balai pustaka, pujangga baru, St. Sjahrir,
>> Pramoedya dan banyak lagi yang lainnya.
>>
>> Di sekolah-sekolah kita pelajaran ilmu sosial dan ilmu bahasa
>> direduksi menjadi hapalan sehingga dipandang sebelah mata. Pelajaran
>> tentang nilai-nilai luhur, semangat kebangsaan dan sebagainya yang mestinya
>> terserap dari mempelajari karya sastra dari penulis-penulis besar bangsa
>> kita sendiri dicoba diganti dengan materi seperti PMP (entah apa namanya
>> sekarang) yang penuh dengan instruksi dan
>> penggambaran benar salah yang sulit diaplikasikan di dunia yang fana ini.
>> Meski tingkat pendidikan kita jauh lebih baik sekarang dari pada masa
>> pra-kemerdekaan, meski kita punya lebih banyak rumah sakit dan dokter, punya
>> lebih banyak insinyur, sarjana hukum dan sebagainya,
>> tetapi kita tidak mampu menandingi lompatan yang dibuat bangsa-bangsa
>> lain, bahkan negeri jiran sekalipun!
>>
>> Bayangkan kerugian bangsa kita karena generasi muda Indonesia menghabiskan
>&

[EMAIL PROTECTED] Re: Empat Perempuan Minang Dipenjara Karena Poliandri

2008-11-22 Terurut Topik budhi bahroelim

Saya sependapat dengan Ajo Suryadi bahwa ini bukan kasus poliandri dan
sistem patriarki yang sangat kuat dalam masyarakat kita. Walau kita
urang Minang selalu mengaku matrilinial dan menghormati perempuan,
tapi dalam perilaku, bahkan dalam penerapan hukum kita kadang-kadang
cenderung merendahkan perempuan.

Dalam kuliah nikah laki-laki selalu sedikit ditinggikan, misalnya
disebutkan suami sebagai pemimpin dan kepala keluarga. Tentu saja ini
situasi yang sangat ideal, pada kenyataannya, tak semua suami mampu
menjalankan tugas mulia itu. Sering kita dengar kisah sedih dalam
masyarakat kita, suami/bapak menghilang begitu saja dan menelantarkan
keluarga, bahkan kalau tidak salah ada juga warga palanta yang
berkisah pengalaman serupa. Kemudian perempuan-lah yang berjuang
membesarkan dan mendidik anak-anak sebagai orang tua tunggal
menghadapi kehidupan yang sulit. Bila suami meninggalkan istri seperti
yang dialami perempuan-perempuan dalam kasus ini, tidak ada sangsi
hukum buat suami. Adakah hukum bagi laku laki-laki tak bertanggung
jawab seperti itu? Adakah kita mendengar laki-laki masuk bui karena
poligami? Kasus ini jelas menunjukkan kelemahan hukum kita, bukannya
suami-suami tak bertanggung jawab itu yang dihukum karena
menelantarkan istri mereka, tapi istrinya yang masuk bui karena
menikah lagi.

Agama dan hukum sering digunakan untuk membenarkan perbuatan dan
dominasi laki-laki, bukan untuk menegakkan keadilan. Agamanya tidak
salah, interpretasi dan penerapannya yang keliru besar.

Saya mendukung Komnas HAM untuk membantu perempuan-perempuan tersebut.
Meski saya juga bertanya mengapa baru lima bulan setelah mengunjungi
mereka, kasus ini mencuat?

Salam,
Sutan Mangkuto Sati
(35, Den Haag)

2008/11/21 Lies Suryadi <[EMAIL PROTECTED]>:
> Setelah membaca berita ini, saya berkesimpulan ini bukan kasus poliandri.
> Ini karena kelakuan para suaminya  (MUDAH2AN SUAMI2 MEREKA ITU BUKAN LAKI2
> MINANG) yang tidak bertanggung jawab. Masih mendingan mereka melakukan itu
> ketimbang ancaman quit dari agama Islam seperti KASUS SI KENA pada tahun
> 50-an. Si Kena yang bertahun2 digantuang indak batali dek suaminyo (dicerai
> tidak, dikasih biaya hidup tidak,mau kawin lagi juga tidak bisa karena belum
> resmi dicera suaminya) mengancamakan pindah ke agama Kristen agar terbebas
> dari penderitaannya. Kalau sudah pindah agama kan hukum Islam tidak berlaku
> lagi.
>
> KASUS INI TERJADI KARENA AROGANSI LAKI2 SAJA, KARENA MASIH KUATNYA BUDAYA
> PATRIARKHI DALAM MASYARAKAT KITA (sengaja ditulis huruf besar). Heran, kapan
> lagi kita dapat menghargai kaum perempuan, makhluk yang melahirkan kita.
>
> Salam,
> Suryadi
>> http://padangkini.com/headline.php?sub=berita&id=2597
>>
>> Empat Perempuan Minang Dipenjara Karena Poliandri
>> PadangKini.com | Jumat, 21/11/2008, 12:31 WIB
>>
>> PADANG--Empat perempuan Minang dipenjara gara-gara melakukan poliandri
>> (memiliki lebih dari satu suami) di Lembaga Pemasyarakat Solok. Mereka masuk
>> penjara gara-gara tersandung UU No 1/1974 tentang Perkawinan yang melarang
>> poliandri dan membolehkan poligami.
>>
>> Kasus itu dijumpai Komisi Nasional Hak Asasi Manuasia Wilayah Sumatera
>> Barat saat mengunjungi LP Solok untuk memonitor kondisi LP dan fasilitasnya.
>>
>> "Saat berkunjung ke sana lima bulan lalu, kami menemui kasus empat
>> perempuan yang ditahan karena poliandri, mereka ditahan dalam satu sel,"
>> kata Sudarto, anggota Komnas HAM Sumbar, Jumat (21/11).
>>
>> Berdasarkan wawancara yang dilakukan Sudarto, keempat perempuan itu
>> melakukan poliandri ada dua alasan. Dua orang karena suaminya melakukan
>> poligami, jadi motifnya lebih balas dendam. Sementara dua lainnya karena
>> pergi ditinggal suami dalam waktu lama tanpa dicerai dan tanpa kabar berita.
>>
>> Setelah kawin lagi, suami pertama mengetahuinya dan melapor ke polisi
>> karena belum menceraikan istrinya tersebut dengan sah, akibatnya keempatnya
>> dipidana dan ditahan di penjara.
>>
>> "Keempatnya masih berusia muda, antara 20 tahun hingga 30 tahun. Salah
>> satunya bernama Yeti, warga Solok Selatan yang mengaku kawin lagi karena
>> suaminya melakukan poligami," kata Sudarto.
>>
>> Menurutnya ketika poligami mendapat tempat yang luas dalam masyarakat akan
>> berdampak pada perempuan yang memunculkan pemberontakan misalnya dengan
>> poliandri maupun selingkuh.
>>
>> "Saya yakin kasus serupa banyak terjadi di Sumbar, selain itu kita lihat
>> adanya tren selingkuh, ini bentuk pemberontakan perempuan," kata Sudarto.
>>
>
> --- dikuduang 
>
> 
> Nama baru untuk Anda!
> Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru @ymail dan
> @rocketmail.
> Cepat sebelum diambil orang lain
> >
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur &

[EMAIL PROTECTED] Re: INDONESIA DIMALAI DARI MINANG, Remy Sylando

2008-11-18 Terurut Topik budhi bahroelim

Pak Saaf dan sanak sa-palanta,

Saya rasa bukan soal orang dulu lebih piawai atau kita yang berpuas
diri, tetapi pertanyaannya adalah apa makanan otak yang disantap
orang-orang dulu dan generasi sekarang ketika mereka sekolah?

Dalam sebuah diskusi beberapa waktu yang lalu di Leiden, Max Lane,
pengamat politik dan sejarah asal Australia, mengungkapkan dua
komponen yang hilang dari kurikulum pelajaran di sekolah-sekolah kita
sejak masa Orde Baru.

Pertama, pelajaran sejarah. Oleh Orde Baru pelajaran sejarah direduksi
menjadi hanya nama-nama, tanggal-tanggal dan nama-nama tempat tanpa
memberikan ruang untuk membuat interpretasi dari fakta-fakta sejarah
yang ada, karena menurut Orde Baru hanya ada satu sejarah yaitu versi
Orde Baru. Di Kompas beberapa hari yang lalu ada resensi buku yang
mengkritisi peranan TNI dalam penyusunan sejarah Indonesia di masa
Orde Baru. Pendekatan ini menciptakan generasi yang kurang peka
sejarah, tidak kritis dalam berpikir dan sulit menghargai perbedaan
pendapat. Meski dalam beberapa tahun terakhir, Indonesia semarak
dengan publikasi banyak sekali buku-buku yang mengupas sejarah
Indonesia, namun perubahan dalam pengajaran sejarah di sekolah-sekolah
kita rasanya masih jauh.

Kedua, pelajaran sastra. Lihat artikel di bawah yang saya cuplik dari
Kompas hari ini. Tidak ada buku sastra yang jadi bahan bacaan wajib di
sekolah-sekolah Indonesia! Berjuta-juta anak bangsa tumbuh dewasa
tanpa pernah membaca dan mencoba memahami ide-ide besar yang ada di
benak bapak-bapak dan ibu-ibu penulis dan pendiri bangsa. Sehingga
mereka kehilangan sumber inspirasi dan sulit membangun kepedulian
untuk berpikir kemana bangsa ini akan mereka bawa di masa yang akan
datang. Celakanya mereka juga jadi tidak suka membaca - karena tidak
dibimbing bagaimana memahami ide-ide yang dikemukakan dalam karya
sastra - akhirnya mereka lebih suka menonton acara TV yang tidak
mendidik. Lebih celaka lagi, mereka tidak tahu kalau apa yang mereka
saksikan di TV itu cuma umpan untuk menaikkan rating. Berbicara soal
membaca, bukankah ayat pertama dalam Alquran adalah perintah membaca?
Ketika menyampaikan wahyu pertama, Jibril tidak meminta Rasulullaah
untuk mengulangi kata-kata yang diucapkannya. Tapi menyuruh membaca!

Saya sendiri bisa jadi termasuk generasi ini, karena saya sekolah di
jaman Order Baru. Setahun yang lalu, saya membaca buku surat-surat
Kartini dalam bahasa Inggris. Rasanya saya tidak pernah membaca "Habis
gelap terbitlah terang" semasa saya kecil. Ketika saya telusuri
surat-surat tersebut, saya sungguh terhenyak. Bagaimana bisa seorang
Kartini, perempuan Jawa yang hidup di masa penjajahan Belanda di akhir
abad ke-19, dipingit dalam lingkungan adat aristokrat Jawa yang ketat
dan hanya menempuh pendidikan dasar Belanda, bisa menulis demikian
tangkas dan artikulatif. Terlebih lagi, ide-idenya jelas dan bernas.
Pertanyaan-pertanyaannya masih relevan. Walau setiap tahun kita
merayakan Hari Kartini, sudahkah kita menyelami pemikirannya? Tahukah
anak-anak kita cita-cita Kartini yang mereka lagukan? Apakah
cita-citanya hanya sebatas mengenakan baju daerah? Meski kita sudah
lebih 60 tahun merdeka, tapi pemikiran Kartini masih relevan untuk
dipelajari dan diperjuangkan. Itu baru dari Kartini saja, belum lagi
Soekarno, Hatta, sastrawan balai pustaka, pujangga baru, St. Sjahrir,
Pramoedya dan banyak lagi yang lainnya.

Di sekolah-sekolah kita pelajaran ilmu sosial dan ilmu bahasa
direduksi menjadi hapalan sehingga dipandang sebelah mata. Pelajaran
tentang nilai-nilai luhur, semangat kebangsaan dan sebagainya yang
mestinya terserap dari mempelajari karya sastra dari penulis-penulis
besar bangsa kita sendiri dicoba diganti dengan materi seperti PMP
(entah apa namanya sekarang) yang penuh dengan instruksi dan
penggambaran benar salah yang sulit diaplikasikan di dunia yang fana
ini. Meski tingkat pendidikan kita jauh lebih baik sekarang dari pada
masa pra-kemerdekaan, meski kita punya lebih banyak rumah sakit dan
dokter, punya lebih banyak insinyur, sarjana hukum dan sebagainya,
tetapi kita tidak mampu menandingi lompatan yang dibuat bangsa-bangsa
lain, bahkan negeri jiran sekalipun!

Bayangkan kerugian bangsa kita karena generasi muda Indonesia
menghabiskan 12 tahun masa pendidikan dasar dan menengah mereka hanya
untuk menghapal dan sedikit sekali berlatih untuk berpikir. Mungkin
saya berlebihan, karena tidak semua yang diajarkan di sekolah itu
jelek, tapi rasanya kita semua sepakat, menghapal sejarah dan ilmu
bahasa bukanlah terjemahan dari 'mencerdaskan kehidupan bangsa' yang
kita cita-citakan. Lebih baik terlambat untuk mulai membaca karya
sastra dan berani menginterpretasikan sejarah - daripada tidak sama
sekali.

Salam
Sutan Mangkuto Sati
(35, Den Haag)

http://www.kompas.com/read/xml/2008/11/17/20103551/perlu.paradigma.baru.dalam.pengajaran.sastra
Perlu Paradigma Baru dalam Pengajaran Sastra
Senin, 17 November 2008 | 20:10 WIB

JAKARTA, SENIN - Pengajaran sastra di sekolah-sekolah masih belum
mengalami kemajuan. B

[EMAIL PROTECTED] Re: Dasar urang awak pacakak malu2in

2008-09-23 Terurut Topik budhi bahroelim
Iko memang insiden yang indak paralu, tapi bukan isu baru. Mungkin maso Tan
Lembang di aia tawa 25 tahun nan lalu, iyo alun jadi cakak gadang lai. Maso
itu, ambo 8 tahun sekolah (SD-SMP) di kompleks IKIP aia tawa. Rumah urang
tuo ambo di pasia patenggangan (namonyo kini). Sesekali, ado juo mahasiswa
bacakak, biasonyo gara-gara main bola.

Pernah ado sekali nan sangaik gadang cakaknyo, kalo indak salah tahun 80an
akhir. Sempat kaduo kampus nan batetangga itu ditutuik beberapo hari.
Manuruik gosip, kabanyo ado yang luko ditusuak bagai. Hebatnyo indak masuak
di koran. Haluan jo Singgalang aniang sajo. Polisi jo tentara bajago-jago di
sagalo penjuru aia tawa. Setelah ambo pai dari Padang tahun 91, masih ado
rasonyo ambo mandanga soal mahasiswa bacakak ko agak sakali duo.

Ambo sabananyo indak suko jo subyek email ko yang menyalahkan urang awak.
Tapi ambo pakai juo judul itu buliah basambuang ota awak di palanta ko.
Urusan bacakak antar mahasiswa ko bukan tingkah urang awak sajo. Waktu ambo
kuliah di Bandung, takajuik ambo mancaliak urusan bacakak mahasiswa ko jadi
acara rutin di kampus ambo nan cap gajah tu. Tiok maso wisuda, ado sajo
mahasiswa bacakak antar jurusan. Memang sekedar adu gengsi anak-anak mudo
sajo. Tapi kadang-kadang ado juo ciek duo nan babak belur. Lai takana dek
Teguh Usis jo Dedi Yusmen tu? Haha.

Salam
Budhi, St. Mangkuto Sati
(35, Den Haag)


> - Original Message 
> From: Ade Zur <[EMAIL PROTECTED]>
> To: rantaunet@googlegroups.com
> Sent: Monday, September 22, 2008 1:51:17 AM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Dasar urang awak pacakak malu2in
>
> Malu2 in, padahal selama ini di Sumatera Barat terkenal paling aman, selama
> reformasi ini... kenapa calon intelektual kito tu bacakak ndak ado
> untuongnua doh, malah rugi... apo sababnyo.. tasingguong bleknyo... ato ado
> nan mamaneh-manehin atau mahasuik... masak awak urang Minang nyio
> dihasuik
>
>
>
>
>
> >
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---



[EMAIL PROTECTED] Relevankah Sekolah Menengah?

2008-08-22 Terurut Topik budhi bahroelim
Yth. Warga Rantaunet

Saya pikir ini sebuah opini yang menarik untuk disimak. Dari
http://cetak.kompas.com/read/xml/2008/08/21/00264633/relevankah.sekolah.menengah

Salam
St. Mangkuto Sati
(35, Den Haag)

Relevankah Sekolah Menengah?
Kamis, 21 Agustus 2008 | 00:26 WIB

*Dewi Susanti*

Selama beberapa dasawarsa pendidikan formal merupakan bagian alami kehidupan
masyarakat modern dan kita melihat sekolah sebagai prasyarat menjalani
kehidupan yang produktif. Mereka yang tak bersekolah hampir dapat dianggap
akan tersisih dari tatanan masyarakat modern. Tak ada pilihan lain. Tak ada
keberuntungan bagi yang tak bersekolah.

Bagaimana sebenarnya kontribusi pendidikan formal, terutama sekolah
menengah? Dua berita di Kompas (5/8/2008) melaporkan bahwa hanya 17,2 persen
dari 28 juta penduduk Indonesia usia 19-24 tahun dan 6,2 persen dari 306.749
murid di SMP Terbuka yang dapat meneruskan sekolah ke jenjang pendidikan
tinggi.

Padahal kebanyakan SMA, terutama SMAN, masih menekankan hafalan terhadap
lebih dari selusin mata pelajaran setiap minggunya dan mempersiapkan siswa
untuk ujian nasional, dengan harapan kebanyakan dari lulusan sekolah akan
melanjutkan ke jenjang pendidikan tinggi. Namun, ternyata upaya ini hanya
mencakup 17,2 persen pemuda- pemudi Indonesia. Lalu, apakah fungsi
pendidikan di sekolah menengah bagi 82,8 persen 'sisa' nya?

Dalam sebuah kunjungan ke SMAN 1 di Desa Marangkayu, Kabupaten Kutai
Kartanegara, Kalimantan Timur, saya mengamati murid pada mata pelajaran
Kimia sedang mempelajari letak atom pada tabel periodik untuk
mengidentifikasi jenis zatnya. Sekolah tersebut tak memiliki dana
melangsungkan eksperimen di laboratorium kimia sehingga pelajaran kimia
menjadi abstrak.

Walaupun sebagian dari lulusan SMAN 1 berencana melanjutkan ke universitas,
lebih banyak yang akan mencoba memasuki dunia kerja dengan menggunakan
ijazah SMA mereka sebagai satu-satunya modal. Di desa yang berpenduduk
22.117 orang itu, hanya 7 persen lulusan SMA dan 1,2 persen lulusan diploma
dan sarjana. Dengan kata lain, hanya sekitar 14,6 persen lulusan SMA yang
melanjutkan ke jenjang pendidikan selanjutnya (Kecamatan Marangkayu, 2008).
Lalu apakah gunanya kemampuan mengidentifikasi jenis zat sebuah atom untuk
kehidupan dan masa depan kebanyakan murid di sana? Nyaris tidak ada.

Ijazah SMA telah dianggap sebagai paspor untuk memasuki dunia kerja, padahal
Survei Angkatan Kerja Nasional menunjukkan, dari 10 juta penganggur usia
kerja, 55 persen berpendidikan sekolah menengah (BPS, 2008). Jelas, lulusan
sekolah menengah tak dipersiapkan dan tak memiliki keterampilan memasuki
dunia kerja.

Pendidikan menengah di Indonesia sangat terfokus pada pengembangan kemampuan
akademik menuju universitas dan karena itu tidak—atau lebih tepatnya
belum—relevan bagi mayoritas pemuda-pemudi Indonesia. Pertanyaan yang
berikutnya muncul adalah pendidikan menengah seperti apa yang lebih relevan?

Mengambil Desa Marangkayu sebagai contoh kasus, 78 persen perekonomian di
Kabupaten Kutai Kartanegara datang dari bidang pertambangan dan penggalian,
serta 11 persen dari pertanian (ProVisi Education, 2007). Adapun di Desa
Marangkayu 28,4 persen bekerja di bidang pertanian dan perkebunan karet, 5
persen karyawan, 1,7 persen wiraswasta, dan 2,8 persen bekerja di bidang
pertukangan, nelayan, dan jasa, sementara sisanya tidak terdata.

Dengan kata lain, sedikitnya 78 persen sumber perekonomian tidak melibatkan
peran dan belum menyejahterakan kebanyakan warga Desa Marangkayu. Dapatkah
pendidikan menengah mencoba mengatasi kesenjangan antara kualitas sumber
daya manusia dengan kemampuan mengolah sumber alam lokal? Bukankah pekerjaan
kebanyakan penduduk di bidang pertanian dan perkebunan karet seharusnya
dapat dijadikan sumber pembelajaran?

Saya tidak menyarankan agar semua sekolah menengah di Kabupaten Kutai
Kartanegara berbondong-bondong memfokuskan perhatian pada bidang
pertambangan, penggalian, dan pertanian. Namun, dari pemahaman yang lebih
mendalam tentang sumber daya alam lokal, pembelajaran di sekolah dapat
bersifat lebih kontekstual dan bermakna bagi keberlangsungan kehidupan dan
kemajuan komunitas lokal.

Misalnya, dalam pelajaran Sejarah, Sosiologi, dan Ekonomi, siswa dapat
meneliti asal usul keberadaan Desa Marangkayu, latar belakang sosial
ekonomi, jenis pekerjaan, dan permasalahan sosial. Dalam pelajaran Geografi
siswa dapat mendatangi lahan-lahan pertambangan, perminyakan, pertanian, dan
perkebunan untuk mengkaji perbedaan antarlahan. Kegiatan tersebut dapat
dikaitkan dengan pelajaran Biologi yang mengkaji kondisi dan masalah
lingkungan, ekosistem, jenis tanaman, binatang lokal, dan lain-lain.

Kemampuan siswa dalam mewawancara, menganalisis, dan membuat laporan
mengasah keterampilan interpersonal, berpikir, dan berbahasa Indonesia.
Pengetahuan tentang sumber daya lokal, dari rumput-rumput ilalang, berbagai
jenis daun, dan batu-batuan dapat dijadikan bahan dasar untuk pelajaran
Kesenian dan Teknik Keterampilan, yang hasilnya dapat dijual ke kot

[EMAIL PROTECTED] Re: Baa Rapor anggota DPR-RI dari Sumbar tahun 2004-2009

2008-08-13 Terurut Topik budhi bahroelim
Katik Sati, iyo batua itu. Makonyo ambo cuma bisa manunjuakan anggota DPR
yang mewakili daerah pemilihan Sumbar 1 dan 2. Kalau yang mawakili Sumbar
sajo ambo indak tau, apo lai yang mawakili daerah lain.

Ambo baru manyadari bhw hanya ada 1 kursi dari masing-masing partai, kecuali
Partai Golkar yang bisa memenangkan 2 kursi.

Salam
St. Mangkuto Sati (35, Den Haag)


2008/8/13 ET Hadi Saputra <[EMAIL PROTECTED]>

>  Jan lupo, Sutan Mangkuto Sati. Banyak anggota DPR nan urang awak tapi
> masuak dari daerah pemilihan diluar Sumbar, misalnyo Riau.
>
> DPRD sajo cando itu pulo. Di Serang-Banten nan indak ado sangkuik pauik nyo
> jo nagari di Sumbar antah bara banyak anggota DPRD nan urang awak, hehehe.
>
> Riau juo cando itu, banyak bana urang awak yang masih maraso paralu (dipaso
> maraso paralu) membela Sumbar (baca; Minangkabau).
>
> Regards,
>
> ETHS Katik Sati
>
> Di Komplek Kompas Ciputat
>
> *From:* RantauNet@googlegroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] *On
> Behalf Of *budhi bahroelim
> *Sent:* 13 Agustus 2008 14:19
> *To:* RantauNet@googlegroups.com
> *Subject:* [EMAIL PROTECTED] Re: Baa Rapor anggota DPR-RI dari Sumbar tahun
> 2004-2009
>
>
>
> Ambo caliak dari www.dpr.go.id, sbb:
>
> >
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---



[EMAIL PROTECTED] Re: Baa Rapor anggota DPR-RI dari Sumbar tahun 2004-2009

2008-08-13 Terurut Topik budhi bahroelim
Ambo caliak dari www.dpr.go.id, sbb:

*Sumatera Barat 1*

*H. Nur Syamsi Nurlan,
SH.
*F- Bintang Pelopor Demokrasi, Partai Bulan Bintang

*H. Efiyardi Asda
*F- Partai Persatuan Pembangunan, Partai Persatuan Pembangunan

*H. Dasrul 
Djabar.
*F- Partai Demokrat, Partai Demokrat

*H. Patrialis Akbar,
SH.
*F- Partai Amanat Nasional, Partai Amanat Nasional

*DR. Ir. Irwan 
Prayitno
*F- Partai Keadilan Sejahtera, Partai Keadilan Sejahtera

*H. Is Anwar Datuk Rajo
Perak
*F- Partai Bintang Reformasi, Partai Bintang Reformasi

*Aulia Aman Rachman, SH.,
M.Si.
*F- Partai Golongan Karya, Partai Golkar

*M. Azwir Dainy Tara, Dr, H,
MBA.
*F- Partai Golongan Karya, Partai Golkar



*Sumatera Barat 2 *

*Nizar Dahlan, MSi,
Ir.
*F- Bintang Pelopor Demokrasi, Partai Bulan Bintang

*H. Yudo Paripurno,
SH.
*F- Partai Persatuan Pembangunan, Partai Persatuan Pembangunan

*Ir. Ichwan Iskak,
M.Si.
*F- Partai Amanat Nasional, Partai Amanat Nasional

*H. Refrizal 
*F- Partai Keadilan Sejahtera, Partai Keadilan Sejahtera

*Drs. Darul 
Siska.
*F- Partai Golongan Karya, Partai Golkar

*H. Andiwahab DT.
Majokayo.
*F- Partai Golongan Karya, Partai Golkar

Salam
St. Mangkuto Sati (35, Den Haag)

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---



[EMAIL PROTECTED] Re: Bls: [EMAIL PROTECTED] FW: hati-hati ada profesor keblinger

2008-06-29 Terurut Topik budhi bahroelim

Da Syof,

Kalau ado referensi ttg perdebatan Lekra jo Manifes Kebudayaan itu,
tolonglah babagi jo ambo.

Tarimo kasih.

Salam
St Mangkuto Sati, 35 Den Haag

On Sun, Jun 29, 2008 at 3:48 PM, Syofiardi BachyulJb <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Sanak Ahmad Ridha,
> Sanak batua: akademisi indak salalu batua, sarupo pandapek awak ko.
> Nan ambo mukasuik karano iko mambawo gala akademis (profesor) nan diagiah 
> gala tambahan (keblinger) iyolah sangaik mantap jo caro akademis pulo. 
> Mukasuiknyo, manyabuik inyo keblinger melalui tahapan akademis, tantu iyo 
> paralu dijalaihan arti keblinger ko apo.
>
> Kalau indak, gala tambahan itu cuma rutuak sajo. Kalau lah rutuak tantu urang 
> manilai sakadar itu sajo. Marutuak pun indak elok sacaro agamo.
>
> Nugari awak ko alah mangalami maso panjang kacau karano pandapek dilawan jo 
> 'rutuak-marutuak'. Hasilnyo iyo kacau sajo. Silakan baco sejarah zaman PKI 
> bakuaso jo pertentangan kelompok Lekra-Manifes Kebudayaan. Kalau ambo mambaco 
> ko tageleang-geleang kapalo: utak sabagian intelektual alah sampai ka kaki jo 
> tangan, main tunjuak sajo bantuak pareman.
>
> Tapi indak baa, sanak Ahmad Ridha kan hanyo mamposting tulisan urang. Iko 
> rancak juo awak diskusikan sarupo iko.
>
> Salam dari kampuang,
> Syof (38)
>
>
>
>
> --- On Sun, 29/6/08, Ahmad Ridha <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
>> From: Ahmad Ridha <[EMAIL PROTECTED]>
>> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Bls: [EMAIL PROTECTED] FW: hati-hati ada 
>> profesor keblinger
>> To: RantauNet@googlegroups.com
>> Date: Sunday, 29 June, 2008, 2:14 PM
>> On Sun, Jun 29, 2008 at 5:56 AM, Syofiardi BachyulJb
>> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>> >
>> > Dari caro manilainyo iyo indak bisa
>> dipertanggungjawabkan sacaro akademis. Jadi indak basobok
>> dunia ko doh.
>> >
>> > Kalau hasil pemikiran akedimisi awak langsuang awak
>> nilai sarupo iko: 'sakik', 'keblinger',
>> 'sesat', 'syetan', 'dajal'. iyo
>> indak ka
>> > bakambang nagari awak ko doh. Indak maju awak dari
>> zaman Hamka malawan Ondung (?).
>> >
>>
>> Akademisi kan lai indak selalu batua. Kok akademisi
>> mangecek indak
>> sesuai jo metode ilmiah di bidangnyo yo indak aneh
>> dikecek-an
>> "keblinger." Sarupo jo Banyugeni tu.
>>
>> --
>> Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim
>> (l. 1400 H/1980 M)
>>
>>
> Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com
>
> >
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---



[EMAIL PROTECTED] Tiga Provinsi Baru ISSDP, Sebuah Harapan Baru

2008-06-23 Terurut Topik budhi bahroelim

Ditulis oleh Mujiyanto - Thursday, 05 June 2008

Tiga provinsi yakni Jawa Timur, Jawa Tengah, dan Sumatera Barat
menjadi pemain baru program Indonesia Sanitation Sector Development
Program (ISSDP). Ketiga provinsi itu datang dengan persiapan yang
cukup dan sudah memiliki program-program terkait pengembangan
sanitasi. Sebuah harapan baru bagi replikasi program sanitasi kota
yang sudah berjalan sebelumnya.

Kesiapan ketiga provinsi itu terekam dalam Lokakarya Persiapan ISSDP
Tahap II di Jakarta, 13 Mei 2008 lalu di Jakarta. Secara umum
masing-masing provinsi telah siap dengan  kelembagaan, komitmen, pola
komunikasi, dan fasilitasi dalam pengelolaan pembangunan sanitasi di
tingkat propinsi.

Jawa Tengah
Pemerintah Provinsi Jawa Tengah telah memiliki Pokja AMPL yang
mengelola pembangunan sektor air minum dan sanitasi di kota/kabupaten.
Pokja ini melibatkan Bappeda, Dinas Permukiman dan Tata Ruang, Dinas
Kesehatan, dan Badan Pemberdayaan Masyarakat yang berperan untuk
mengupayakan peningkatan prioritas pembangunan sektor AMPL di daerah.
Selain itu, Jawa Tengah juga memiliki Pokja Pamsimas.

Saat ini Jawa Tengah telah memasukkan sektor AMPL dalam prioritas
pembangunan daerah (RKPD, Pergub Akselerasi Renstra RPJP 2005-2025).
Propinsi juga sedang membentuk 15 tim koordinasi dan Pokja AMPL di
Kota/Kabupaten dan 30 Pokja Pamsimas hingga tahun 2008. Provinsi juga
mendukung upaya peningkatan alokasi dan prioritas alokasi APBD pada
Kabupaten/Kota yang mempunnyai Pokja AMPL dengan pola keterpaduan.
Selain itu ada upaya peningkatan peran masyarakat (stimulan),
peningkatan kapasitas SDM pokja, serta kerja sama dengan sumber-sumber
pembiayaan lain dalam berbagai kegiatan.

Secara umum, penduduk Jawa Tengah yang berjunlah 32 juta jiwa lebih
tinggal di perdesaan (63,6 persen). Sisanya (36,4 persen) di
perkotaan. Dari jumlah tersebut, yang memiliki jamban sendiri 65
persen, jamban bersama 2 persen, jamban umum 3 persen, dan sisanya
bukan jamban 30 persen.

Jawa Timur
Pemda Jawa Timur dalam RPJMD 2006-2008 telah mengagendakan program
percepatan pembangunan infrastruktur di antaranya pengembangan kinerja
pembangunan air minum dan air limbah, pengembangan kelembagaan
pembangunan air minum dan air limbah, peningkatan kinerja pembangunan
persampahan dan drainase, serta pengembangan kelembagaan pembangunan
persampahan dan drainase.

Dalam RPJMD tersebut, kebijakan bidang sanitasi sangat jelas yakni
meningkatkan peran serta seluruh stakeholder dalam mencapai sasaran
pembangunan air limbah di perkotaan dan perdesaan; meningkatkan peran
serta swasta dan masyarakat dalam pembangunan & pengelolaan sarana air
limbah; dan mendorong terbentuknya regionalisasi pengelolaan air
limbah

Khusus Program Pengembangan Kinerja Pembangunan Air Limbah, yang sudah
diprogramkan dalam RPJMD yakni: pembangunan sarana sanitasi pedesaan &
kawasan pesantren; revitalisasi IPAL/IPLT  terbangun di perkotaan; dan
pemulihan sarana saniotasi yang rusak akibat bencana alam. Sedangkan
di program Pengembangan Kelembagaan Air limbah yakni fasilitasi kerja
sama pembangunan & pengelolaan  sarana air limbah dengan swasta dan
masyarakat.

Kednati belum memiliki Pokja AMPL, perhatian Pemda terhadap sektor
sanitasi cukup besar. Ini dibuktikan dengan telah disusunnya estimasi
biaya yang diperlukan untuk pembiayaan pembangunan sanitasi hingga
tahun 2010 dan juga telah didentifikasi beberapa kota dan kabupaten
yang menjadi daerah prioritas penanganan air limbah domestik. Dalam
hal ini Pemprov Jawa Timur akan memfokuskan pada kota-kota di
sepajangan aliran Sungai Brantas agar pengelolaan sanitasi di sekitar
area tersebut dapat mendukung upaya konservasi sungai. Program
sanitasi yang pernah dilaksanakan antara lain Sanimas dan CLTS.

Sumatera Barat
Propinsi Sumatera Barat memiliki komitmen cukup tinggi terhadap sektor
sanitasi. Ini tidak lepas dari keberadaan Pokja AMPL provinsi. Pokja
inilah yang mengelola kegiatan-kegiatan dan program pengembangan
sanitasi seperti Pamsimas, Sanimas, P2KP, WSLIC 2, dan ISSDP. Pokja
AMPL berupaya memfasilitasi daerah Kabupaten/Kota dalam pengelolaan
program sanitasi dan penyehatan lingkungan. Tak mengherankan bila
fasilitasi yang dilakukan Pokja AMPL provinsi menghasilkan peningkatan
daerah replikasi kebijakan AMPL dari 6 Kabupaten/Kota tahun 2007
menjadi 10 Kabupaten/Kota pada tahun 2008.

Pokja telah melakukan pendekatan kelembagaan dan sosialisasi terhadap
stakeholder dalam berbagai kesempatan seperti lokakarya serta rapat
koordinasi antara Gubernur dengan Bupati/Walikota sehingga dapat
meningkatkan pemahaman dan kesadaran akan pentingnya pengelolaan
sanitasi bagi daerah dan masyarakat, sekaligus pencapaian indeks
pembangunan manusia.

Dukungan masyarakatnya pun cukup besar. Ini antara lain terbukti
dengan adanya Badan Pengelola yang dibentuk oleh masyarakat pengguna
untuk persampahan dengan skala kecil dan pelayanan dari Rumah Tangga
sampai TPS; perubahan perilaku melalui pembuatan jamban disetiap
rumah; pelibatan partisipasi masyarakat da

[EMAIL PROTECTED] Re: Padang atau Minang (OOT)

2008-06-17 Terurut Topik budhi bahroelim
Sato pulo ambo sakaki.

Sependek yang ambo tau, di Sekolah Dasar di Jawa, anak-anak SD itu lai
baraja Bahasa Jawa. Di Jawa Barat, mereka lai baraja Bahasa Sunda. Ambo
sakolah sampai tamaik SMA di Padang indak pernah ado mandapek pelajaran
Bahasa Minang. Ambo indak tau baa kok sampai bantuak itu. Mungkin dipikianyo
dek nan mambuek kurikulum di sekolah awak, Bahasa Minang itu hampia samo
sajo jo Bahasa Indonesia, jadi indak paralu diajakan di sekolah-sekolah di
Sumatera Barat. entahlah...

mungkinkah karano Bahasa Minang itu pun indak ado bahaso tulisnyo? Kalau
mambaco tulisan-tulisan di milis ko kadang2 bakaruik juo kaniang ambo atau
tagalak juo saketek mambaco kato2 nan ambo indak pernah danga dan indak tau
artinyo. Itulah kekayaan Bahasa Minang yang bisa awak nikmati di palanta RN
ko.

Tapi apokah batua indak ado versi tulis Bahasa Minang tu? Apokah indak ado
usaho untuak membuekkan atau membakukan grammar Bahasa Minang supayo bisa
didokumentasikan, dipelajari dan dilestarikan? Kan paralu iko dilakukan
untuk melestarikan Bahasa Minang sebagai bagian dari kebudayaan minang?
Indak salah awak tu kalo bisanyo cuma baibo ati mancaliak/mandanga bahaso
iko indak dipakai dek urang kampaung awak lai, tapi diam sajo mancaliak
bahaso ko indak diajakan di sakolah dan indak ado usaho untuk
melestarikannyo - di tangah kuaiknyo pengaruh bahaso pergaulan dari Jakarta,
misalnyo.

Cubo awak bandiangkan jo bahaso lain yang diajakan di sekolah awak. Bahasa
Indonesia diajakan di sekolah umum selamo 12 tahun (sajak SD sampai
SMA). Bahasa Inggris diajakan sekurangnyo 6 tahun di sekolah umum - kalau
indak salah kini anak SD pun alah mulai baraja Bahaso Inggris. Duo bahaso
iko sajo susah payah awak maajakannyo ka anak-anak awak. Ado yang pakai les
privat bagai. Antahlah, bara nilai rato2 nilai ujian nasional Bahasa
Indonesia jo Bahasa Inggris? Alah barajo salamo itu indak salasai juo urusan
bahaso Indonesia jo Bahasa Inggris lulusan SMA awak. Apo lai kalo bahaso itu
ndak diajakan di sekolah awak? Dima pulo Bahaso Minang itu ka dihargai dan
bisa menjadi tuan rumah di kampuang awak sendiri? Baitu pulo jo aspek lain
kebudayaan minang yang indak awak ajakan di sekolah-sekolah awak.

Bahkan namo-namo kota di nagari awak indak dituliskan dalam dialek minang
yang awak pakai sehari2. Mestinyo kan Bukik Tinggi, Batusangka, Tanah Data,
Limopuluah Koto, Aia Manih, Limau Manih, dsbnya? di Jawa Barat namo2 tempat
dlm Bahasa Sunda tetap dipakai, walaupun tapatah-patah lidah urang dari
daerah lain manyabuik Ciumbuleuit atau Cibeuruem misalnyo. Di Eropa pun
baitu, namo kota2 itu balain-lain tagantuang bahasonyo. Misalnyo Den Haag
(Belando), The Hague (Inggris), La Haya (Spanyol), Haia (Portugis), La Haye
(Perancis). Atau Koln (Jerman), Cologne (Inggris), Keulen (Belando).
Mokasauik ambo, biaso sajo nama kota atau namo daerah itu babedo2 dari satu
bahaso ka bahaso lain. tapi tantunyo di tampek itu sendiri tetaplah dipakai
namo dalam bahaso setempat? Baa kok di nagari awak indak? Ataukah awak nan
indak percayo diri jo bahaso awak surang?

Soal sebutan urang padang atau urang Minang - apo acuan sabananyo? Tampek
lahia kah? Ambo manarimo sajo disabuik urang Padang, soalnyo memang ambo
laia dan gadang di Padang. Atau mestinyo ambo manyabuik diri urang Padang
Panjang dek kaduo urang tuo ambo lahia di situ? Atau harus ambo manyabuik
ambo urang Banuampu, urang Pakan Sinayan atau urang Sariak, soalnyo keluarga
urang tuo ambo dari situ asalnyo?

Kalau dalam pergaulan antarbangsa, kalau ado nan batanyo, ambo biasonyo
manyabuik berasal dari Sumatera Barat. Soalnyo kalo disabuik namo2
kota/daerah itu tantu indak tabayang dek lawan mangecek ambo yang kurang
paham peta indonesia. Mungkin ado juo rancaknyo awak menggalakkan sebutan
urang Sumatera Barat - soalnyo istilah ko labiah inklusif, bisa mencakup
etnis lain yang ado juo di kampuang awak, misalnyo urang keturunan Cino dan
bisa juo mencakup urang dari Kepulauan Mentawai.

itu sajo dulu dari ambo.

salam
St. Mangkuto Sati (35/Den Haag)


On 6/17/08, Darul M <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/Rantau

[EMAIL PROTECTED] Re: [EMAIL PROTECTED] diatas ulasan- sejarah ...

2008-06-15 Terurut Topik budhi bahroelim
Mak Sati jo Buya, jan dipindahkan pulo diskusi yang sadang mahangek ko ka
suduik. Bialah tetap disiko sajo, supayo batambah pulo pengetahuan sejarah
kami.

Tarimo kasih. Salam,
St. Mangkuto Sati (35/Den Haag)

On Tue, Jun 10, 2008 at 12:34 AM, Sjamsir Alam <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

>  Wa'alaikum salam wr. wb
>
> Buya MA nan ambo hormati,
>
> Mokasi banyak panjalasan buya. Namun masih banyak nan ka ambo tanyoan
> tantangan nostalgia jo Nancy tahun 1962-1964 ko. Tapi dek iko curito awak
> baduo, paliang cuma Nyiak Sungut nan sacaro emosional tasangkuik di siko,
> kito maota ka suduik se lah. Sagan awak tadango lo dek anak kamanakan jo
> adidunsanak nan lain. Ambo kawek-an ka japri.
>
>
> mak Sati (L. 71+3+8)
>
> Tabiang
>
> - Original Message -
> *From:* Masoed Abidin <[EMAIL PROTECTED]>
> *To:* RantauNet@googlegroups.com
> *Sent:* Monday, June 09, 2008 7:40 PM
> *Subject:* [EMAIL PROTECTED] Re: [EMAIL PROTECTED] diatas ulasan- sejarah ...
>
> Assalamu'alaikum Wa rahmatullahi wa barakatuh,
>
> Mak Sati Yth,
>
> Alhamdulillah.
> Gadangnyo hati, sanangnyo kiro-kiro.
> Ikolah kalabihannyo nan tuo-tuo, lupo-lupo ma ingekan.
> Tarimo kasih banyak Mak Sati.
>
> Kesilapan indak bulieh di ulang bakali-kali.
> Lai taragak makan anyang jo gulai pangek ikan
> saroman kutiko jo si Nancy dulu tu???
>
> Tapi sayang uwai nan gaek-gaek alah pai,
> rumah kini alah kosong,
> sado dunsanak alah ka jawa jo australia.
>
> Si Firdaus kan kamanakan Haji Abu Bakar,
> toko ameh tu, kini nyo alah di Riau pulo,
> anak pisang kito juo mah.
>
> Sakitu dulu Mak Sati,
> Moga Allah selalu mambari kito kakuatan
> jo iman nan kukuah dan ibadah nan saleh.
>
> Salam ka anak cucu,
> Wassalam,
> BuyaHMA
> .
>
>
>
>  --
>
>
> No virus found in this incoming message.
> Checked by AVG.
> Version: 8.0.100 / Virus Database: 270.0.0/1490 - Release Date: 6/8/2008
> 5:32 PM
>
>
> >
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---



[EMAIL PROTECTED] Re: Foto Keluarga RN - Basuo di Jakarta

2008-06-15 Terurut Topik budhi bahroelim
Tarimo kasih atas kiriman foto-foto dan laporan pandangan mato dari acara
kopi darat di Jakarta.

Mancaliak foto yang dikirim, kalau indak salah Dedi Yusmen ko samo jo ambo
dulu sakolah di Banduang. Lai takana Dedi jo ambo? Awak pernah samo-samo jd
peserta pelatihan kokesma di Lembang. Rasonyo sudah tu lai sakali-sakali
basuo salinteh di Jakarta. Mohon maaf kalau ambo salah.

Salam
Budhi Yonanta Bahroelim, St. Mangkuto Sati (35/Den Haag)

On Sat, Jun 14, 2008 at 11:14 PM, Rusman Mansyur <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:

> Sanak-sanak Rantau Net
> Iyo ambo baru kamancaliak foto2 pertemuan kito nan tarakhir, tarimo kasih
> bana jo sanak2 nan alah maabadikannyo, tapi adoh saketek koreksinyo, istri
> ambo no 5 duduk (indak no 7 do), itu jaleh bana diambo tuh/jaan sp tatuka,
> mohon maaf sabalunnyo
> Rusman Mansyur Lk 56 Jakarta
> - Original Message 
> From: Sjamsir Alam <[EMAIL PROTECTED]>
> To: RantauNet@googlegroups.com
> Sent: Saturday, June 14, 2008 17:00:13
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Foto Keluarga RN - Basuo di Jakarta
>
> Ambo tolongi snek, nak labiah mudah mancaliaknyo ciek2: (kok nak jaleh,
> klik di
> ateh foto muncul kotak kenek di suduik2, klik di salah satu kotak kenek nan
> di suduik,
> elokan se lai bara nan ka sadang elok dek mato. Di bawah ambo paketek se,
> supayo jan barek bana di kabau maelo padati ka dangau surang2)
>
>
> *Berdiri dari kiri ke kanan:*
>
> * 1. Mamak Zubir Amin (Ajo Buyuang), *
>
> * 10. ET Hadi Saputra, *
>
> * 2. nan mancogok kapalo: M Hanif,*
>
> * 11. Mak Dafiq Saib Lembang Alam, *
>
> * 3. Ardian Hamdani, *
>
> * 12. ., *
>
> * 4. Dedy Yusmen, *
>
> * 13. Bp Rusman Mansyur, *
>
> * 5.. Bandaro Labiah, *
>
> * 14. Ajo Dutamardin, *
>
> * 6. Angku Doto Rahyussalim, *
>
> * 15. M Habdi, *
>
> * 7. Ayah Rumzy Rasjad, *
>
> * 16. Uda Tasril Moeis Tan Ameh,*
>
> * 8. Mak Captain Darul Makmur, *
>
> * 17. . (dari Pemko Pariaman), *
>
> * 9. Z Chaniago, *
>
> * 18. Bp Dr Hilman Mahyudin.*
>
> *Duduak dari kiri ke kanan:*
> *
>
>  1. Pepi (istri Reza),
>
>  5. Bundo Nismah Rumzy
>
>  2. .,
>
>  6. Bu Lis (istri Ajo Duta)
>
>  3. Uni Nuraini B Prapdanu
>
>  7. istri Pak Rusman Mansyur
>
>  4. .,
>
>
>
> *Jongkok dari kiri ke kanan:
>
> * *1. .,
>
> * *4. Nanda Satria
>
> * *2. Sidi Boby Lukman Piliang
>
> * *5. M Syahreza
>
> * *3. Miko
>
> * *6. Ronald Prima Putra
>
>
> mak Sati (L. 71+3+12)
>
> Tabiang
>
>
>
> - Original Message - From: "Rang Dapua" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: 
> Sent: Friday, June 13, 2008 1:43 PM
> Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Foto Keluarga RN - Basuo di Jakarta
>
> >
> > Tarimo kasih dari Rang Dapua untuak kasado alah sanak nan manyempatkan
> diri
> > datang kapatang. Dan Tarimo kasih Da Nof, fotonyo ...
> >
> > Namo-namo nyo ... ndeh maaf, ndak kasadonyo pulo kito takana doh, dek ado
> > nan sakali baru basuo :-( Ambo kehilangan absen nan hadir kapatang,
> ruponyo
> > si Bobi nan mambao. Si Bobi bajanji kamambuek an report, tapi sampai kini
> > alun ado mancogok dek baliau ado di lua kantua. Jadi nan takana sajo
> dulu:
> >
> > Berdiri dari kiri ke kanan:
> > Mamak Zubir Amin (Ajo Buyuang), nan mancogok kapalo: M Hanif, Ardian
> > Hamdani, Dedy Yusmen, Bandaro Labiah, Angku Doto Rahyussalim, Ayah Rumzy
> > Rasjad, Mak Captain Darul Makmur, Z Chaniago, ET Hadi Saputra, Mak Dafiq
> > Saib Lembang Alam, ., Bp Rusman Mansyur, Ajo Dutamardin, M Habdi, Uda
> > Tasril Moeis Tan Ameh, . (dari Pemko Pariaman), Bp Dr Hilman
> Mahyudin.
> >
> > Duduak dari kiri ke kanan:
> > Pepi (istri Reza), ., Uni Nuraini B Prapdanu, ., Bundo Nismah
> Rumzy,
> > Bu Lis (istri Ajo Duta), istri Pak Rusman Mansyur, .., .,
> >
> > Jongkok dari kiri ke kanan:
> > ., Sidi Boby Lukman Piliang, Miko, Nanda Satria, M Syahreza, Ronald
> > Prima Putra
> >
> > Nan lain indak ikuik ba foto, nan takana:
> > Uda Rainal Rais, Herman Jambak, Yos (Mantari Sutan)
> >
> > MIKO (40) - Tg Priok
>
>
>
>
> Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com
>  >
>

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===

[EMAIL PROTECTED] Minyak Nilam, Tulang Punggung Warga Kepulauan Mentawai

2008-06-15 Terurut Topik budhi bahroelim
Palanta RN yang terhormat,

Artikel pendek di Kompas Minggu (dikutipkan di bawah) menarik dan mengganggu
pikiran saya hari ini. Sebelumnya saya tidak paham apa itu minyak nilam,
bagaimana aromanya, dari mana asalnya, apa gunanya, harga dan sebagainya.
Mungkin saya saja yang abai dan tak hirau akan hal ini. Jadi bagi saya
berita kecil ini memberi cukup banyak informasi.

Iseng-iseng saya coba cari di internet informasi lebih jauh tentang minyak
nilam ini. Yang mengejutkan di sebuah website
http://www.100pureessentialoils.com/site/1562898/page/712580 saya temukan,
minyak nilam dari Indonesia dijual seharga US$ 165/250ml. Bandingkan dengan
harga dari petani yang cuma Rp 700rb/kg, itu pun rawan permainan tengkulak.

Sungguh sebuah kekayaan alam yang sangat potensial untuk dikembangkan. Baik
dari segi budidaya tanamannya, pengolahan dan peningkatan kualitas,
pemasaran dan pengembangan produknya. Ini membuka mata saya tentang betapa
banyaknya potensi kekayaan alam kita yang tidak dikelola dan dikembangkan
untuk kemakmuran rakyat.

Saya pikir penyulingan adalah sebuah proses yang cukup sederhana. Tentunya
lulusan sekolah analis kimia (setingkat SMU) di Padang bisa memberikan
masukan yang berarti untuk peningkatan kualitas prosesnya. Belum lagi
jurusan Kimia Unand, bila ingin menyebut lebih jauh. Atau mungkin Fakultas
Pertanian Unand untuk membantu pembudi dayaan tanamannya. Dan pikiran saya
melayang-layang membayangkan berbagai produk yang bisa dihasilkan dari bahan
baku ini - andai kita mampu mengembangkan industri lokal-nya.

Mungkin ada anggota RN yang lebih paham mengenai masalah ini. Kalau bisa
kita diskusikan bersama, mungkin bisa jadi ide yang bisa dikembangkan lebih
lanjut untuk memajukan kampung halaman.

Salam
Budhi St. Mangkuto Sati/35/Den Haag


-
Minyak Nilam, Tulang Punggung Warga Kepulauan Mentawai
Minggu, 15 Juni 2008 | 03:00 WIB

Negeri kita tercatat sebagai penghasil minyak nilam yang populer di pasar
internasional, tetapi justru kurang akrab di telinga kita. Minyak ini
dihasilkan dari penyulingan tanaman nilam (Pogostemon patchouli). Karena
sifat aromanya yang kuat, minyak ini digunakan sebagai pewangi kertas tisu,
campuran deterjen pencuci pakaian, pewangi ruangan, kosmetik, dan parfum.

Dusun Lakau, Desa Bulasat, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatera
Barat, menghasilkan minyak nilam. Hampir seluruh penduduk menggantungkan
hidup dari perkebunan nilam, selain dari perkebunan cokelat, cengkeh, dan
kopra serta hasil perikanan tangkap.

Tanaman nilam siap dipanen perdana setelah berumur enam bulan dan dapat
dipanen tiga bulan sekali setelahnya. Bagian yang dipanen biasanya cabang
dari tingkat dua ke atas sekitar 20 sentimeter di atas tanah. Nilam hasil
panen dicacah dan dijemur di bawah sinar matahari selama empat jam. Setelah
itu, daun nilam kering diangin-anginkan sambil dibolak-balik selama empat
hari hingga kadar airnya tinggal 15 persen. Setelah itu, nilam siap
disuling.

Penyulingan berlangsung 12 jam dengan teknik penyulingan uap kering yang
dihasilkan mesin penghasil uap yang diteruskan ke dalam tangki reaksi.
Selanjutnya uap akan menembus bahan baku nilam kering dan uap yang
ditimbulkan diteruskan ke bagian pemisahan uap air dengan uap minyak nilam.

Tiga karung tanaman nilam kering dapat menghasilkan 8 ons hingga 1 kilogram
minyak atsiri. Warga yang tidak memiliki sarana penyulingan biasa membayar
sepersepuluh dari hasil minyak nilam ke pemilik alat suling. Hasilnya mereka
jual ke Sikakap, ibu kota Kecamatan Pagai Utara, Kepulauan Mentawai, yang
merupakan jalur perdagangan komoditas ke Padang. Sebanyak 1 kg minyak nilam
dapat terjual sekitar Rp 700.000. Sayang, jerih payah warga Lakau menjadi
tidak menentu karena permainan tengkulak yang memonopoli harga.

Teks dan foto-foto: Riza Fathoni  (
http://cetak.kompas.com/read/xml/2008/06/15/01320239/minyak.nilam.tulang.punggung.warga.kepulauan.mentawai
)

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~

[EMAIL PROTECTED] Perkenalan

2008-05-25 Terurut Topik budhi bahroelim

Yth warga rantau net,

Sebagai anggota baru di milis ko, perkenankan ambo memperkenalkan
diri. Ambo laia dan tingga di Padang hingga tamaik SMA tahun 1990.
Sempat kuliah di FK Unand setahun, kemudian meneruskan studi di Teknik
Lingkungan ITB hingga lulus tahun 1996. Pernah bekerja di perusahaan
swasta dan organisasi internasional di Jakarta dan Yogyakarta. Sejak
September 2006 ambo tingga di Belanda untuk studi.

Rasonyo dulu ambo alah pernah join milis rantaunet, tapi indak aktif
dan sesudah itu keluar. Maret yang lalu ambo basuo jo Da Miko yang
maagiah tau bahwa palanta ko alah rami kini. Batua, iyo alah rami
sangaik. Banyak diskusi-diskusi menarik yang menunjukkan perhatian dan
taragak urang rantau jo kampuang nan jauah di mato. Mudah-mudahan ambo
bisa pulo sato berbagi pemikiran. Dari pasan-pasan yang ambo baco cuma
ado duo namo yang ambo kenal, dokter Suheimi (kolega ayah ambo di
Padang) dan Teguh Usis. Salam kenal untuk semua warga rantau net.

Salam,
Budhi


Budhi Yonanta Bahroelim, St. Mangkuto Sati
(L, 34, sementara ini tinggal di Den Haag, Belanda)

--~--~-~--~~~---~--~~
=== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting
- Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim 
melalui jalur pribadi
- Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau 
dibanned
- Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru
=== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 
Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===
-~--~~~~--~~--~--~---