Tulisan uni Hifni HFD di blog baliau : http://bundokanduang.wordpress.com
Uni Hifni, maaf ambo posting tulisan uni ka RN
Salam
Is St Marajo 39+
www,cimbuak.net
Kampuang nan jauah dimato dakek dijari
Histori matriarkal
Pengantar :
Matriarkal merupakan kesatuan social yang dibentuk karena pertalian darah
yang berasal dari per-ibuan. Para kaum ibu tidak saja berperan dalam
keluarga inti (intended family), akan tetapi mencakup pula perannya dalam
keluarga dalam arti luas (extended family). Bentuk keluarga dalam arti
luas inilah, kita menelaah bagaimana system matriarchal (matriarkal) ini
di Minang kabau dapat menjadi kekuatan padusi (perempuan - wanita ) minang
dalam keluarganya.
Sebelum kita mengupas rangkaian sejarah terbentuknya matriarkal dalam
sistem kekerabatan di Minangkabau, maka lebih dahulu kita meninjau
penentuan garis keturunan dan proses pertumbuhan system kekerabatan serta
tambo sebagai sumber informasi adat dan budaya dalam penentuan garis
keturunan matrilineal.
Tinjauan umum tentang penentuan garis keturunan :
Masyarakat Matriarchaat (matriberawal dari suatu kesatuan masyarakat, yang
mengalami tahap perkembangannya mengikuti kodrat alam. Tahap itu kemudian
berkembang mengikuti karakter pada masyarakat primitive, yang bersifat
nomaden, Secara bertahap membentuk pola dan prilaku masyarakatnya dalam
suatu institusi social yang mengatur pemenuhan kebutuhan masyarakat.
Secara rinci proses perkembangan masyarakat pada umumnya, khususnya
masyarakat yang menganut garis matrinialinial, berawal dari uraian dibawah
ini :
a. Kodrat Alam :
Darimanakah bermulanya sesuatu makhluk di jagat raya ini, jika bukan
berasal dari induk. Pada manusia dan hewan,induk merupakan asal dari
kehidupan. Pada suatu tanaman disebut pokok tanaman. Banyak nama yang
diberikan dan terkait dengan induk, yakni : indung, emak, inang, ibu,
bundo, mande, amai, mbok, dsb.
Diawal kehidupan manusia dikenal dengan sebutan indung - telur. Indung
telur sebagai embrio (janin) yang diteteskan pada kandungan/rahim.
Kandungan/rahim - sebagai tempat tumbuh kembangnya janin dan tempat
menaruh hasil kasih sayang setiap makhluk yang akan diciptakan Tuhan
Penguasa Alam Semesta. Dikandungan kasih sayang itu bermula suatu
kehidupan dan dipelihara oleh yang mengandungnya. Dengan demikian menurut
kodratnya, hubungan yang paling akrab diantara makhluk didunia ini adalah
hubungan induk dan anak.
Masyarakat Primitif :
Pada kesatuan masyarakat primitive, manurut ahli antropologi, menyimpulkan
bahwa garis keturunan anggota masyarakatnya mengambil garis ibu. Mengapa
demikian ? Karena kecendrungan masyarakat primitive - nomaden
(berpindah-pindah tempat)- sehingga sang ibu lebih dituntut menjaga
keturunannya dibanding seorang ayah. Konsentrasi menghadapi tantangan dan
keganasan alam lebih diutamakan seorang ayah, bila dibanding menjaga
anaknya. Sementara itu seorang ibu atas naluri dan kodratnya, memiliki
hubungan emosional yang lebih kuat dari ayah.
Dalam perkembangan selanjutnya, sejalan dengan migrasi suku bangsa secara
besar-besaran, yang berasal dari ras Melayu Mongoloid, yang terdiri dari
Protomalayan, yang cendrung statis dalam kehidupannya, dan Neo Malayan,
yang lebih dinamis, maka masyarakat primitive yang sudah menetap (settle),
mulai memperhitungkan kebutuhan hidup dan mempertahankan harta bendanya.
Pertentangan antar suku, peperangan dan gejolak yang terjadi pada
masyarakat primitive mulai me-restruktur penentuan garis keturunan, yang
berorinatasi pada budaya Patriarchaat. Hal ini semata-mata untuk unjuk
kekuatan pada saat terjadi peperangan antara patriarchaat masyarakat
primitive itu.
Sungguhpun demikian, Sisa-sisa masyarakat yang tetap menjaga harmoni
manusia dan alam masih banyak didunia ini, sehingga system kekeluargaan
yang menganut garis matrilineal juga masih ada. Contohnya adalah
masyarakat Mosuo di Cina, Kerala, Nair di India, Arawak, Aymara (Indian)
dan Eskimo di Amerika, serta Tuareg di Afrika.
Pandangan Agama :
Islam sebagai agama yang dianut mayoritas suku bangsa di Indonesia, jelas
menganbil garis keturunannya bernasabkan kepada seorang ayah. Namun
demikian, bolehlah kita menengok sekilas pandangan agama tentang hal ini,
dalam pengambilan garis keturunan, yaitu : " seorang anak yang lahir
diluar nikah, maka sang anak bernasab kepada ibunya, walaupun kemudian
anak tersebut telah berada dalam perkawinan yang sah.
Demikian juga, kita tidak perlu mengupas lebih dalam, bila Nabi Isa binti
Mariam juga bernasab kepada Mariam. Hal ini semata, untuk menunjukkan
betapa kedudukan matrilineal dalam system perkawinan itu memang
dimungkinkan. Akan tetapi pandangan ini semata bersifat sementara, sebelum
status social seseorang belum kokoh.
Hukum Positif Indonesia :
Dalam hukum positif Indonesia, permasalahn yang terjadi
dimasyarakat, yang berkaitan dengan hal-hal pribadi, diatur dalam Kitab
Undang-undang Hukum Perdata. Anak yang lahir diluar perkawinan dinamakan
"anak alam" (natural kind), hanya mempunyai hubungan kekeluargaan dengan
ibunya. Seorang anak yang lahir diluar perkawinan, dapat juga disangkal
oleh ibu yang melahirkan. Akan tetapi, bila telah ada pengakuan, barulah
terbit pertalian keluarga dengan akibat-akibat (hak mewari) antara anak
dengan ibu yang mengakuinya. Pengakuan, tidak pula memperoleh kekuatan
dalam pertalian kekeluargaan, karena masih diperlukan lagi suatu
pengesahan. Pengesahan dapat dilakukan dengan cara dilakukanya perkawinan
yang sah dari orang tua yang mengakuinya.
Dari uraian dapat diketahui bahwa disemua peristiwa kehidupan manusia,
hal-hal yang manusiawi dan kodrat alam pasti terjadi. Sehingga sejak
peradaban manusia, telah dilakukan penarikan garis keturunan dari pihak
ibunya.
Proses Pertumbuhan Sistem Matriarkal (matriarchal):
Kata kunci Matriarkal adalah pertalian darah yang berasal dari per-ibuan.
Selain itu terdapat pula pertalian darah yang berasal dari satu keturunan
dari keluarga ayahnya (patriarchal) atau keluarga ibu dan keluarga ayahnya
(bilateral). Semua sistem kekerabatan ini, berasal dari norma-norma yang
hidup dan berlaku sebagai kekuatan pengikat garis keturunan itu.
Bagaimana norma-norma itu terbentuk ?
Norma-norma dalam masyarakat pada umumnya:
Hubungan antara manusia didalam masyarakat primitive kemudian menjadi
masyarakat moderen, bermula dari terciptanya norma-norma didalam
masyarakat itu. Mula-mulanya norma tersebut terbentuk secara tidak
sengaja; namun lama-kelamaan norma-norma tersebut dibuat secara sengaja.
Norma-norma yang ada dalam masyarakat itu, ada yang mempunyai kekuatan
yang mengikat ada pula yang tidak. Sehingga anggota masyarakat tidak
berani melanggarkanya.
Untuk membedakan kekuatan mengikat dari norma itu, dikenal 4 pengertian,
yaitu :
Cara, yaitu ; menunjuk pada suatu perbuatan yang dilakukan antar individu
dalam msayarakat,
Kebiasaan ; perbuatan yang dilakukan ber-ulang-ulang dalam bentuk yang
sama dan mempunyai kekuatan lebih dari cara. Kebiasaan diterima sebagai
norma pengatur.
Tata kelakuan ; yaitu perbuatan yang dianjurkan untuk dilakukan, akan
tetapi dilain pihak melarangnya. Tata kelakuan berfungsi sebagai pemberi
batasan pada kelakuan individu, mengidentifikasi individu dengan
kelompoknya, juga sebagai upaya menjaga solidaritas antara anggota
masyarakatnya.
Adat ; yaitu tata kelakuan yang kekal serta kuat integrasiny.a dengan
pola-pola prikelakuan masyarakat. Anggota masyarakat yang melanggar
adat-istiadat dapat dikenakan sanksi yang keras.
Norma-norma diatas, setelah mengalami proses, pada akhirnya menjadi bagian
tertentu dari lembaga kemasyarakatan ( social institution), yaitu proses
yang dilewati oleh suatu norma-norma untuk menjadi bagian dari salah satu
lembaga kemasyarakatan.
Lembaga kemasyarakatan adalah himpunan dari norma-norma dari segala
tingkatan yang berkisar pada suatu pokok didalam kehidupan masyarakat.
Norma-norma tersebut pada akhirnya mendarah daging dalam jiwa anggota
masyarakat - tempat hidupnya lembaga tersebut.
b. Matriarkal sebagai norma kemasyarakatan :
Tidak bisa dipungkiri bahwa penentuan garis keturunan terbentuk dari
norma-norma yang dibuat tidak sengaja; namun lama-kelamaan norma-norma
tersebut dibuat secara sengaja. Sebelum menjadi norma kemasyarakatan,
penentuan garis keturunan mengalami proses pelembagaan, yaitu apabila
norma-norma itu dikenal, diakui, dihargai dan kemudian ditaati anggota
masyarakat dalam kehidupan sehari-hari.
Proses pelembagaan garis keturunan dapat terjadi karena pertalian darah
yang berasal dari per-ibuan (Matriarkal) , bapak (Patriarkal) atau ayah
dan ibu (bilateral). Dalam pertumbuhannya penentuan garis keturunan selalu
tidak sama. Hal ini disebabkan tantangan alam dan kebutuhan hidup pada
tiap-tiap suku bangsa berbeda-beda..
Berdasarkan proses pelembagaan garis keturunan ini, khususnya matriarkal,
diterima sebagai norma kemasayarakatan, apabila telah memenuhi tahapan dan
persyaratan, yaitu :
norma itu sengaja dibuat oleh masyarakatnya ,
memiliki kekuatan sebagai norma adat.
menjalani proses pelembagaan sebagai norma yang dikenal, diakui dan
dihargai kemudian ditaati anggota masyarakat.
Penutup :
Dari uraian tersebut diatas, maka jelaslah bagi kita bahwa proses
pertumbuhan system matriarkal hampir bersamaan dengan tumbuh dan
berkembangnya system patriarchal. Masyarkat semakin berkembang sejalan
ditinggalkannya prilaku masyarakat primitive. Pada masa pasca masyarakat
primitive, anggota masyarakat sudah mengenal arti kebendaan. Bagaimana
adat dan budaya suatu bangsa mempertahankan harta bendanya, baik melalui
peperangan antar suku maupun mempertahankan harta dalam keluarga batihnya
atau atau harta kelompok keluarga yang lebih luas (extended family).
Di dalam Tambo secara khusus tidak menyebutkan tentang system matriarkal
yang menjadi kekuatan dalam penarikan keturunan dari pertalian darah,
namun dalam artikel berikutnya akan dibahas; sejak kapankah di
Minangkabau, matriarkal dijadikan sebagai norma adat yang hidup turun
temurun hingga saat kini.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
===============================================================
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
===============================================================
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED]
Daftarkan email anda pada Google Account di:
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===============================================================
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
