Kutipan:
"Adam Smith mengemukakan bahwa pasar akan diatur oleh tangan-tangan yang tidak
terlihat (invisible hands). Hal ini terkait dengan kritikan Adam Smith terhadap
kaum Merkantilis akan perlunya intervensi negara untuk mengatur pasar.
Berdasarkan penjelasan itu--Adam Smith banyak merujuk pada perekenomian Arab
Islam�bukan tidak mungkin konsep Invisible Hands ini diilhami pleh hadis
Rasulullah saw yang menjelaskan bahwa Allah-lah yang menentukan harga. Bukankah
konsep invisible hands ini lebih tepat dikatakan sebagai God�s Hands?"
Komentar:
Bagi saya ini sesuatu yang baru. Kalau ada link atau rujukan daftar pustakanya
tentu akan sangat bermanfaat. Kami pernah melakukan pembacaan karya2 Smith, di
antaranya The Wealth of Nations (TWN) dan Theory of Moral Sentiment (TMS).
Untuk gagasan 'Invisible hand' kami menarik konsekuensinya dari pengaruh Mazhab
Stoa dlm pemikiran Smith, ini mirip gagasan 'providentia dei' ( dlm kekristenan
). Dan pula, refleksi Smith sebelum TWN adalah TMS, di sana kita membaca sebuah
traktat fisika sosial, dan jelas ini pengaruh fisika Newton.
Pertanyaan saya, kesimpulan (sementara) bahwa Smith dipengaruhi teks2 dari Arab
apakah bisa didukung argumen yang memadai, atau sebatas dugaan? Karena jika
membaca tafsir Smith oleh pakarnya seperti D.D. Raphael, Knud Hakkosen,
Fleishacker, atau Viviene Brown, atau Otteson, saya tidak menemukan kaitan ini.
Mohon pencerahannya.
salam,
pras
________________________________
Dari: Andi MF Avandy <link2ha...@gmail.com>
Kepada: AhliKeuangan-Indonesia@yahoogroups.com
Terkirim: Sel, 6 Oktober, 2009 23:38:57
Judul: [Keuangan] Adam Smith dan Ekonomi Syariah
Berikut ini saya copy paste tulisan bang Adiwarman dari sebuah situs:
Hudzaifah.org - Adam Smith mulai menulis buku The Wealth of Nation ketika
berada di Perancis dan menyelesaikannya pada 1776 di Kirkcaldy, yang akhirnya
diterbitkan pada 1776. Pada masa ini, di Eropa telah beredar buku-buku
terjemahan karya ekonomi muslim. Bahkan, di Perancis Selatan,banyak warga
Perancis lulusan Pusat Kuliyah Islam menjadi guru besar dengan menerapkan pola
pengajaran yang mereka dapatkan dari negara-negara Islam.
The Wealth of Nations terdiri dari lima jilid. Dalam jilid kelima bab pertama,
Adam Smith membandingkan masyarakat dengan tingkat perekonomian yang berbeda,
yakni bangsa dengan ekonomi terbelakang dan bangsa ekonomi maju. Masyarakat
dengan ekonomi terbelakang ditandai dengan mata pencahariannya sebagai pemburu,
sedang masyarakat ekonomi maju ditandai dengan mata pencahariannya sebagai
penggembala dan pedagang. Contoh masyarakat ekonomi terbelakang adalah
masyarakat Indian di Amerika Utara, sedangkan contoh masyarakat ekonomi maju
adalah bangsa Arab dan Tartar.
Arab manakah yang dirujuk Adam Smith? Adam Smith menjelaskan, bangsa Arab yang
dimaksud adalah yang dipimpin oleh �Mohammet and his immediate successors" atau
lebih tepatnya Rasulullah Muhammad saw dan Khulafaur Rasyidin. Jelaslah, yang
dijadikan contoh perekonomian maju oleh Adam Smith adalah perekonomian umat
Islam, bahkan jauh sebelum ia lahir. Tepatnya pada 774 M, Raja Offa yang
berkuasa di Inggris ketika itu mencetak koin emas yang merupakan direct cop
dari dinar Islam berikut tulisan Arabnya. Semua tulisan di koin itu adalah
tulisan Arab, kecuali pada satu sisinya tertulis �OFFA REX�. Uniknya, koin emas
Raja Offa itu juga mencantumkan kalimat laa ilaaha illallah, Muhammad
Rasulullah dan juga dua buah salib kecil di bagian bawah karena Raja Offa
memang beragama Nasrani.
Kenyataan tersebut menunjukkan bahwa dinar Islam saat itu merupakan mata uang
terkuat di dunia. Selain itu, perekonomian umat Islam jauh lebih maju
dibandingkan dengan perekonomian Eropa ketika itu, juga menunjukkan bahwa
perdagangan internasional yang dilakukan para pedagang Islam menjangkau sampai
jauh ke Eropa Utara.
Adam Smith mengemukakan bahwa pasar akan diatur oleh tangan-tangan yang tidak
terlihat (invisible hands). Hal ini terkait dengan kritikan Adam Smith terhadap
kaum Merkantilis akan perlunya intervensi negara untuk mengatur pasar.
Berdasarkan penjelasan itu--Adam Smith banyak merujuk pada perekenomian Arab
Islam�bukan tidak mungkin konsep Invisible Hands ini diilhami pleh hadis
Rasulullah saw yang menjelaskan bahwa Allah-lah yang menentukan harga. Bukankah
konsep invisible hands ini lebih tepat dikatakan sebagai God�s Hands?
Perbedaannya, Adam Smith menolak intervensi pasar ( market intervention) secara
menyeluruh,sedangka n reaksi ekonomi syariah ditentukan oleh penyebab naiknya
harga. Bila penyebabnya adalah perubahan supply dan demand, tindakan yang
diambil adalah market intervention; namun bila penyebabnya bukan perubahan
supply dan demand, tindakan yang tepat adalah price intervention dengan tujuan
mengembalikan harga keseimbangan. Intervensi harga akan menimbulkan excess
demand atau excess supply dan selanjutnya akan menimbulkan pasar gelap. Pasar
gelap inilah yang menjadi potensi timbulnya kolusi dan korupsi.
Intervensi pasar yang dilakukan Rasulullah saw dan Khulafaur Rasyidin adalah
melalui sisi permintaan dan pasokan. Pada sisi pasokan,intervensi dilakukan
dengan mengatur jumlah barang yang ditawarkan seperti yang dilakukan Umar ibnu
Khattab r.a ketika mengimpor gandum dari Mesir untuk mengendalikan harga gandum
di Madinah.
Itulah beberapa pandangan Adam Smith tentang perekonomian Arab Islam yang
dikategorikan sebagai perekonomian negara maju. Hal ini menunjukkan bahwa
konsep ekonomi Islam telah disadari oleh Adam Smith. (AW)
Sumber : Kitab � Ekonomi Islam Suatu Kajian Kontemporer � By : Adiwarman Karim
Thi
Andi MF Avandy
Sent from my BlackBerry® smartphone
Yahoo! Mail Kini Lebih Cepat dan Lebih Bersih. Rasakan bedanya sekarang!
http://id.mail.yahoo.com
[Non-text portions of this message have been removed]
