Assalamu'alaykum warohmatullohi wabarokatuh, Terus terang saya sendiri masih bingung dengan adanya perbedaan penentuan 1 Syawal ini. Dari tahun ke tahun selalu saja ada perbedaan penetapannya. Saya sendiri memilih untuk mengikuti Pemerintah saja karena banyak juga dalil-dalil yang menganjurkan seperti itu.
Mengutip hadist Nabi, Beliau Shallallahu alaihi wa sallam bersabda. "Artinya : Sesungguhnya kita adalah umat yang buta huruf, tidak bisa menulis dan tidak menguasai ilmu hisab (ilmu perhitungan bulan). Maka satu bulan adalah sekian dan sekian dan sekian dan beliau melipat satu jempolnya pada kali yang ketiga. Kemudian beliau bersabda lagi ; sebulan adalah sekian dan sekian dan sekian dan beliau mengisyaratkan sepuluh jarinya (tanpa melipat satu jempolnya)" Maksud beliau bahwa satu bulan itu kadang 29 hari dan kadang 30 hari. Lalu mengutip tulisan yang disampaikan saudara Amir, Hadits-hadits dalam bab ini jumlahnya cukup banyak dan semuanya menunjukkan bahwa menentukan awal bulan dengan cara ru'yah (melihat bulan) adalah wajib. Jika tidak bisa (karena mendung) maka bulan tersebut digenapkan menjadi 30 hari. Hadits-hadits tersebut juga menunjukkan bahwa tidak boleh menentukan awal/akhir bulan dengan cara hisab (kalender). Pertanyaan saya adalah, kenapa cara hisab dilarang? Bukankah dengan hisab itu menggunakan ilmu pengetahuan (astronomi)? Sementara cara ru'yah yang diperintahkan oleh Nabi itu berdasarkan pada kondisi dimana saat itu umat masih dalam keadaan ummi dalam arti belum banyak mengenal baca-tulis dan menguasai perhitungan (hisab) astronomi (Mengutip Maklumat yang dikeluarkan oleh Muhammdiyah). Mohon penjelasannya bagi yang mengetahui perkara ini, agar saya yang masih belajar tidak dibuat bingung karena nya. Saya yakin Allah Subhanahu wata'ala menciptakan segala sesuatu di muka bumi ini jelas hitam dan putih, tidak ada abu-abu. Salam, Herland-Gum. On 10/4/07, Amir Mahmud <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > On 10/2/07, Risdy <[EMAIL PROTECTED] <rizts.tech%40gmail.com>> wrote: > > assalamu'alaykum warahmatullahi wabarakatuh > > > > saya bertanya di milis sebelah, berhubung belum ada tanggapan mohon > > jawabannya > > bagaimana sikap kita sebagai bukti ketaatan kita kepada ulil amri, > > tapi disisi lain keputusannya tidak syar'i??? > > sebagai contoh dalam masalah penentuan tanggal 1 syawal, dimana > > pemerintah lebih mengedepankan penentuan berdasarkan hisab dan > > cenderung mengesampingkan ru'yah > > Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh. > > Mohon maaf, ana ingin menambahi penjelasan dari saudara kita yang dilain > judul tentang hal ini, yakni Hery Marsanto dan mp3_ceramah, bahwa: > > Sudah dimaklumi/ijma kaum muslim kita mesti taat kepada Pemerintahan yang > sah. > > Kemudian dari pernyataan saudara Risdy yang mengatakan "disisi lain > keputusannya tidak syar'i". > Mungkin yang akh Risdy maksudkan adalah penetapan awal bulan ramadhan atau > akhir bulan ramadhan. > > Jika kita perhatikan dan simak hadist-hadist yang dibawakan syaikh Ibnu > Baz di bawah ini khususnya: > > "Artinya : Janganlah kalian berpuasa sebelum kalian melihat hilal atau > kalian sempurnakan (bulan Sya'ban menjadi 30 hari). Dan janganlah kalian > berhenti berpuasa (Ramadhan) sebelum kalian melihat hilal atau kalian > sempurnakan (bulan Ramadhan menjadi 30 hari) [Hadits Riwayat Abu Dawud dan > An-Nasaai dengan sanad shahih]" > > Pertama: > Jika pemerintah menetapkan awal bulan ramadhan (mungkin dengan > pertimbangan yang belum kita ketahui), yakni 30 hari setelah bulan Sya'ban, > maka itu masih syar'i bukan..? > > Kedua > Jika Pemerintah menetapkan akhir bulan ramadhan, yakni tidak melebihi 30 > hari bulan ramadhan, maka itu masih syar'i bukan..? > > Jadi, dimana sebenarnya letak tidak syar'i-nya..? > > Mungkin ini perlu direnungkan oleh orang-orang yang selalu menyelisihi > pemerintah, yang menurut penafsiran mereka itu pemerintah tidak becus/syar'i > dalam menentukan sesuatu. Dan meninggalkan penafsiran menurut Alquran dan > Sunnah serta pemahaman para sahabat, serta ulama ahlussunnah masa kini. > > Mohon maaf, jika ada yang tidak berkenan. > > Wassalam, > Amir > > MENGGUNAKAN HISAB DI DALAM MENENTUKAN AWAL BULAN RAMADHAN > > Oleh > Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz > http://www.almanhaj.or.id/content/1600/slash/0 > > Pertanyaan > Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ditanya : Disebagian negeri Muslim, > para penduduknya berpuasa Ramadhan tanpa melihat hilal, tapi cukup dengan > hanya melihat kalender. Bagaimana hukumnya ? > > Jawaban > Nabi Shallallahu alaihi wa sallam telah menyuruh kaum muslimin untuk > berpuasa dengan cara melihat hilal dan menyudahi puasanya dengan cara > melihat hilal pula. Dan jika cuaca mendung, kita genapkan bulan tersebut > menjadi 30 hari". [Hadits Riwayat Bukhari dan Muslim] > > Beliau Shallallahu alaihi wa sallam bersabda. > > "Artinya : Sesungguhnya kita adalah umat yang buta huruf, tidak bisa > menulis dan tidak menguasai ilmu hisab (ilmu perhitungan bulan). Maka satu > bulan adalah sekian dan sekian dan sekian dan beliau melipat satu jempolnya > pada kali yang ketiga. Kemudian beliau bersabda lagi ; sebulan adalah sekian > dan sekian dan sekian dan beliau mengisyaratkan sepuluh jarinya (tanpa > melipat satu jempolnya)" > > Maksud beliau bahwa satu bulan itu kadang 29 hari dan kadang 30 hari. > > Di dalam shahih Bukhari diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu > bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda. > > "Artinya : Berpuasalah kalian ketika kalian melihat hilal dan berhentilah > kalian berpuasa ketika kalian melihat hilal. Dan jika mendung, maka > sempurnakanlah bulan Sya'ban menjadi 30 hari". > > Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam juga bersabda. > > "Artinya : Janganlah kalian berpuasa sebelum kalian melihat hilal atau > kalian sempurnakan (bulan Sya'ban menjadi 30 hari). Dan janganlah kalian > berhenti berpuasa (Ramadhan) sebelum kalian melihat hilal atau kalian > sempurnakan (bulan Ramadhan menjadi 30 hari)". [Hadits Riwayat Abu Dawud dan > An-Nasaa'i denan sanad shahih] > > Hadits-hadits dalam bab ini jumlahnya cukup banyak dan semuanya > menunjukkan bahwa menentukan awal bulan dengan cara ru'yah (melihat bulan) > adalah wajib. Jika tidak bisa (karena mendung) maka bulan tersebut > digenapkan menjadi 30 hari. Hadits-hadits tersebut juga menunjukkan bahwa > tidak boleh menentukan awal/akhir bulan dengan cara hisab (kalender). > > Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menyakan bahwa para ulama telah ijma' > (bersepakat) bahwa hisab itu tidak diperbolehkan. Karena hal ini adalah > kebenaran yang tidak diragukan lagi. Dan Allah Subhanahu wa Ta'ala Maha > Penolong. > > [Disalin dari kitab Al-Fatawa Juz Tsani, edisi Indonesia Fatawa bin Baaz, > Penulis Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz, Penerjemah Abu Umar > Abdillah Penerbit At-Tibyan - Solo] Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
