Assalamu Alaikum Saya mendapatkan artikel ini dari milis ===========
Sebenarnya Bolehkah Shalat di Atas Sajadah? Fatwa Imam Malik rahimahullah dan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah ditanya tentang orang yang menghamparkan sajadah di dalam masjid untuk shalat, apakah perbuatan tersebut termasuk bid’ah atau tidak? Beliau menjawab: Segala puji bagi Allah pencipta semesta alam. Adapun membiasakan shalat di atas sajadah bukanlah kebiasaan generasi salafus salih, baik dari kalangan sahabat ataupan generasi setelah mereka. Justru mereka melakukan shalat langsung di atas tanah (lantai) tanpa tikar atau sajadah. Telah diriwayatkan bahwa Abdurrahman bin Mahdi ketika datang di kota Madinah menziarahi masjid Nabawi. Beliau menghamparkan sajadah untuk shalat di atasnya. Imam Malik rahimahullah (salah satu dari empat imam madzhab yang mengetahui hal itu) meminta petugas keamanan untuk memenjarakannya. Lalu diberitahukanlah kepada beliau bahwa orang tersebut adalah Abdurrahman bin Mahdi (salah seorang ulama). Maka Imam Malik berkata (kepada Abdurraman), “Tidakkah engkau mengetahui, wahai Ibnu Mahdi, bahwa menghamparkan sajadah di masjid untuk shalat adalah perkara bid’ah?” Syaikhul Islam berkata, “Dan yang lebih parah lagi diantara mereka ada yang menghamparkan sajadah di atas tikar dan karpet di masjid-masjid kaum muslimin. Mereka menambahkan kebid’ahan baru (yakni menghamparkan sajadah) di atas bid’ah yang telah ada sebelumnya (yakni menghamparkan tikar dan karpet di masjid. Beliau melanjutkan, “Bahkan sebagian mereka ada yang menjadikan sajadah tersebut sebagai tanda kesempurnaan agama seseorang dan beranggapan bahwa orang yang tidak memakai sajadah adalah orang yang kurang agamanya dan kurang perhatiannya terhadap perkara shalat. Sehingga mereka menjadikan perkara bid’ah tersebut sebagai sesuatu yang lebih utama melebihi petunjuk Rasulullah Dalil-Dalil Bid’ahnya Sajadah Ketika Shalat di Masjid 1. Maka Nabi shalat bersama kami, sehingga terlihat olehku bekas tanah dan air di kening dan ujung hidung Rasulullah HR. Bukhari, hadits no. 771) 2. Dari Muaqib bahwsannya Nabi berkata kepada seseorang yang meratakan tanah pada tempat sujudnya tiap kali bersujud. Beliau berkata: /“Kamu boleh melakukan hal itu tetapi cukup sekali (dalam satu shalat).”(HR. Bukhari, hadits no. 1131) Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata: Hadits-hadits di atas memberikan faedah yang jelas bahwa masjid Rasulullah r atapnya terbuat dari pelepah kurma dan lantai masjidnya tanah. Apabila turun hujan air merembes ke dalam masjid. Dan Rasulullah r ketika shalat, sujud langsung di atas tanah/lantai (tanpa sajadah).” Beliau rahimahullah melanjutkan, “Jelas sekali dari hadits di atas bahwa para sahabat juga sujud langsung di atas tanah dan kerikil-kerikil (tanpa alas). Rasulullah tidak menyukai mereka yang meratakan tanah tempat sujudnya berulangkali. Beliau hanya membolehkan melakukan sekali. Jika tidak dilakukan, maka itu lebih baik. Kondisi Dibolehkannya Memakai Alas Ketika Sujud Dalam kondisi tertentu, seseorang yang shalat di dalam masjid boleh sujud tidak langsung ke lantai berdasarkan beberapa atsar: 1. “Kami dulu pernah shalat bersama Rasulullah r dalam kondisi panas yang sangat. Jika salah seorang diantara kami tidak tahan menempelkan dahinya di tanah (lantai), maka dia menghamparkan bagian bajunya ke lantai lalu sujud di atasnya.” (HR. Muslim, hadits no. 983) 2. Dari Maimunah radiallahuanha, dia berkata: “Rasulullah pernah shalat di atas khumrah.” (HR. Bukhari, hadits no. 368) Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata: “Al-Khumrah menurut ahli bahasa adalah sejenis tikar kecil yang terbuat dari pelepah kurma dan dianyam dengan tali dan benang. Besar khumrah tersebut adalah sekira cukup untuk meletakan hidung dan wajah dan kalau lebih besar dari itu maka dinamakan al-hashir (tikar). Sehingga pendapat yang paling adil dalam hal ini adalah bahwa dibolehkan bagi orang yang shalat di masjid menghamparkan kain pada tempat sujud ketika adanya suatu hajat (seperti panas). Adapun dalam kondisi yang normal, maka hal itu adalah merupakan suatu bid’ah. berulangkali. Beliau hanya membolehkan melakukan sekali. Jika tidak dilakukan, maka itu lebih baik. Memakai Tikar atau Karpet Ketika Shalat di Rumah Syaikhul Islam menjelaskan bahwa para ulama telah sepakat tentang bolehnya shalat di atas tikar dan karpet bahkan di atas kasur ketika shalat di rumah. Hal ini berdasarkan beberapa dalil: 1. Dari Aisyah radiallahuanha, dia berkata: “Bahwa Rasulullah bangun dan melakukan shalat malam sedangkan aku berada membujur (di hadapan Rasulullah ) antara dirinya dan kiblat di atas kasur.” (HR. Bukhari, hadits no. 485) 2. Dari Abu Sa’id Al-Khudri , dia mendatangi Nabi, dia berkata: Aku melihat Nabi shalat di atas tikar dan sujud di atasnya.” (HR. Muslim, hadits no. 807) 3. Dari Ibnu Abbas, dia berkata: “Bahwa Rasulullah shalat di atas karpet.” (HR. Ibnu Majah hadits no. 1020 dan Ahmad 1/232) Kesimpulan 1. Shalat di masjid tidak disyari’atkan menggunakan sajadah, tikar atau karpet jika tidak ada hajat, seperti lantai terlalu panas atau terlalu dingin. 2. Boleh shalat di atas tikar, karpet dan kasur atau khumrah yang sekira cukup untuk wajah ketika di dalam rumah. 3. Rasulullah dan para sahabatnya tidak pernah membuat kain khusus untuk shalat berupa sajadah yang sudah muncul semenjak zaman Imam Malik rahimahullah sampai saat ini. Maka sajadah tersebut sebagaimana kata Imam Malik rahimahullah dan Ibnu Taimiyah rahimahullah adalah merupakan perkara bid’ah. 4. Menjadi keharusan bagi kita untuk tunduk kepada petunjuk Nabi dan para sahabat walaupun menurut perasaan kita hal itu kurang baik atau kurang sempurna; karena agama ini tidak dibangun di atas akal atau perasaan, akan tetapi dibangun di atas perintah Allah dan petunjuk Rasulullah dan para sahabatnyay. 5. Menjadi keharusan bagi kita untuk mengingatkan kaum muslimin dari bid’ah sajadah ini. Wallahu musta’an. [Diterjemahkan, diringkas dan disusun dari kitab Fatawa Al-Kubro, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah /II/60-79] Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
