Masinaka;
Les transcribo el siguiente artículo de Isaac Bigio al
respecto de indígenas peruanos nor-andinos rápida y
extrañamente conversos al judaísmo(en cuestión de semanas,
según la nota) y luego llevados a los conflictivos
asentamientos israelís en medio a los arabes. Hay varias
preguntas y dudas siendo la principal al respecto de los
OBJETIVOS e INTERESES de reclutamiento de feligreses,
sobretodo indígenas, de los diferentes grupos religiosos.
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Recientemente el diario israelí Ha Aretz y el británico The Guardian
han
revelado el caso de un grupo de 90 indígenas peruanos que se han
transformado
en colonos judíos ortodoxos dentro de los territorios ocupados en
la Franja
Occidental.
Los nuevos conversos al Talmud son campesinos que provienen de empobrecidas
zonas rurales entre Trujillo y Cajamarca, al norte del Perú. Al igual
que la mayor parte de los peruanos ellos eran católicos por generaciones
hasta que una delegación de rabinos les judaizó. Según The Guardian un
grupo de rabinos enviados por Israel Meir Lau, jefe rabino askenazí
(judíos
de orígen alemán), estuvo en el Perú por 2 semanas donde se encontraron
con esos aldeanos y luego los educaron en su fé.
Los rabinos que les convirtieron provienen de los asentamientos sionistas
de Gush Etzion, cerca a Belén en la Franja Occidental ocupada por
Israel.
Según el rabino David Mamo, vicepresidente de la corte de conversión,
se tuvo que sacar a dichos campesinos de su zona pues en sus aldeas
natales
no había forma que ellos pudiesen observar los ritos religiosos alimenticios
'kasher'.
El rabino Eliyahu Birnbaum, juez de la corte de conversión, declaró que
ellos fueron traidos a Lima donde se volvieron a desposar de acuerdo a
la 'halaká' (ley hebrea). Para Birnbaum la posibilidad que los nuevos
judíos se integren a la colectividad de 3,000 judíos de Lima quedaba
descartada
pues ésta "consiste de personas de una determinada clase socio-económica
quienes no les quisieran debido a su bajo nivel". El objetivo era
judaizar
a aquellos que pudiesen ser enviados a los asentamientos en las zonas
palestinas ocupadas como Alon Shvut y Karmei Tzur.
Los conversos no tienen antepasados israelitas. Algunos judíos llegaron
al Perú recién hace menos de 5 siglos y como 'marranos' que se habían
obligado a critianizarse para evitar la persecución de los reyes
castellanos.
Recién desde sl siglo IXX pequeñas oleadas de inmigrantes judíos
llegaron
de Europa o el Mediterráneo al Perú donde formaron una colectividad que
en ningún momento llegó a tener si quiera 10,000 miembros.
La crisis y la pobreza viene empujando a muchos peruanos de condición
humilde a buscar asidero en decenas de nuevas sectas religiosas.
Una congregación
oriunda del Perú es llamada los 'Israelitas del Nuevo Pacto Universal'.
Esta última tiene decenas de miles de feligreses y hasta un partido
político
(el FREPAP) que ha llegado a tener 2 de los 120 congresistas. Sin
embargo,
ellos se reclaman cristianos.
La judaización de personas de raza india es algo relativamente nuevo.
Para el ala ultra-derecha de los religiosos hebreos ello se justificaría
pues se requiere de gente que apoye sus esfuerzos para construir
el 'Gran
Israel' donde todo el territorio que este estado ocupe sea anexado y se
base en la ley toraica.
Los conversos fueron traidos a zonas que están en medio de aldeas
árabes
hostiles quienes se mantienen en rebelión ('intifada') pidiendo el
retiro
del ejército istraelí para establecer un estado palestino. Los indígenas
judaízados han incrementado drásticamente sus condiciones de vida pues
han pasado de sobrevivir en la miseria rural andina para poseer mejores
viviendas con sistemas básicos, educación, salud e incentivos materiales.
Para muchos palestinos Israel les está negando su derecho a tener su
propio estado o a retornar a sus tierras ancestrales. En cambio, ellos
aducen, se transplanta a su país a gente que no tiene ningún lazo con
dicha región como una maniobra desesperada a fin de usar los pobres de
otros rincones del planeta como carnes de cañón contra ellos
Para muchos judíos este tipo de conversiones y colonizaciones no
son bien
vistas. Sectores ortodoxos enfatizan que su religión no es proselitista.
Para otros hebreos se trata de una provocación contra los árabes que
no hace más que poner leña al fuego.
Todos los integrantes de estas 18 familias de andinos conversos han
adoptado
nombres hebreos. Ellos han sido transplantados a un área que es cultural
y climáticamente distinta y sin haber tenido la oportunidad de conocer
Tel A Viv. Uno de ellos sostiene que su sueño sería convertir a los
palestinos
a su creencia aunque afirma que desafortunadamente los árabes sólo
entienden
de violencia.
ISAAC BIGIO
Analista Internacional. Se ha formado en la London School of Economics
& Political Sciences donde obtuvo grados y postgrados en Historia
Internacional
y Política Económica, y ha venido enseñando e investigando. Escribe
y colabora
en varios periódicos del Grupo de Diarios de América y en medio
centenar de
medios.
En 1998 obtuvo el Premio a la Excelencia de Dillons (Waterstone), la
mayor librería británica, y de la Unión de la Universidad de Londres y
el Premio EH Carr del Departamento de Política Internacional de
la Universidad
de Gales (Aberyswyth), el primer departamento a nivel mundial de dicha
disciplina.
En caso de querer reproducir este artículo se ruega informar al autor
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