salieron 2 notas a los caciques en diagonales y en el hoy, los q no lo 
tomaron, alpiste perdiste, y a los q estuvieron apoyando GRACIASSSSSSSSSSSSSSS.

 

abajo les mande todos los link q encontre en internet que se hicieron eco! 
hoooooo, y aqui continua la otra changa:


Hola Amigas/os y colegas!

                              Acá abajo y allí arriba (adjunta) les envío parte 
del fruto de nuestro trabajo como "comunicologos" de los ùltimos dìas. La 
primera es una nota que escribimos el colectivo "Kuña Pirú Mbya" y que será 
tapa del diario Renacer hoy. Las otras dos fueron publicadas por el diario HOy 
y Diagonales. Ahora vamos por la histórica hazaña de que nos publique el finde 
algún diario nacional. Agregaremos info y continuaremos trabajando para eso. 
Les rogamos a los que tengan contactos con los chicos grandes que nos tiendan 
puentes para que viaje más lejos la voz de los Mbya y las nuestras, las de 
ustedes incluídas. Para los que tengan llegada a radios, el sábado pondremos a 
disposición los audios con las declaraciones que fuimos recopilando gracias a 
la colaboración de los perios amigos/as. Si da el cuero intentaremos producir 
pequeñito documental, pero no prometemos. Por fis, Noe, reenviá a todos los que 
estuvimos trabajando estos arduos días así tenemos la misma info. 

JALLALLA! Y que llegue! 
 
 

Guaraníes reclaman tierras a UNLP
EVO MORALES RECIBIÓ A LAS COMUNIDADES MBYA
Los Caciques del Pueblo Mbya Guaraní de Misiones se reunieron con el Presidente 
de Bolivia,  Evo Morales, para exponerle la dramática situación de un centenar 
de familias que luchan por la  subsistencia y la conservación de sus tierras en 
el noreste argentino. El conflicto tiene como protagonistas a la Universidad 
Nacional de La Plata (UNLP) y a tres de las comunidades Mbya que habitan el 
Valle de Kuña Pirú, último resabio de selva paranaense compacta que existe en 
el Planeta. 
En 1992 la empresa “Celulosa Argentina S.A.” le donó el predio en litigio a la 
UNLP para la instalación de una escuela de campo dedicada a estudios 
etnográficos, arqueológicos y biológicos. De esta manera la casa de altos 
estudios se convirtió en la titular registral de las 6.053 has en que habitan 
los Ka´aguy, Poty, Ivy Pitá y Kapi´i Poty desde hace más de 150 años. 
El primer mandatario boliviano expresó su preocupación por la situación del 
“pueblo hermano” y se comprometió a atender el  reclamo en los próximos días. 
La reunión se produjo luego de que el presidente Morales recibiera el Doctorado 
Honoris Causa de la UNLP en reconocimiento a su intensa labor en la  “defensa 
de la soberanía y autodeterminación de los pueblos originarios”. 
Durante la ceremonia oficial referentes locales de las naciones aborígenes y de 
diferentes movimientos sociales celebraron el reconocimiento de la lucha 
indígena a través de la figura de Evo Morales y  expresaron su repudio por el  
accionar ambiguo de las autoridades académicas. La comunidad andina recibió a 
su máximo representante con los saludos ancestrales y las ropas típicas, 
momentos antes de que se efectuara el reclamo al Rector, Gustavo Azpiazu, por 
la restitución de las tierras Mbya. Al respecto el Presidente de la UNLP dijo 
que “si yo pudiera devolver las tierras como un acto personal lo haría” y se 
excusó afirmando que “la Universidad tiene un sistema de gobierno y tendría que 
reunirse una Asamblea extraordinaria”. 
Acciones Legales
En marzo de este año los debates acerca de la titularidad del predio de Kuña 
Pirú pasaron de las oficinas del Rectorado a los tribunales cuando la comunidad 
Mbya decidió iniciar un litigio legal tras el incumplimiento sistemático de lo 
acordado durante las mesas de diálogo. 
Según lo expuesto en el último informe de un grupo de investigadores de la 
Facultad de Antropología de esa Universidad “el 29 de Agosto de 2001 
representantes de las comunidades viajaron a La Plata y se reunieron con el 
entonces Rector, Dr. Alberto Dibbern, quién se comprometió a trabajar en la 
entrega de dicho título, hecho que fue revelado en los medios locales como un 
“reconocimiento histórico” por parte de la Universidad”. 
En los siguientes 8 años los caciques Mbya se entrevistaron con distintos 
funcionarios académicos sin obtener respuestas positivas a su pedido. La única 
propuesta concreta de la UNLP  consistió en ofertar la propiedad de 700 has del 
predio a las comunidades, conservar para sí otras 700 has y el resto –unas 4600 
has- en condominio. 
Los abogados de las comunidades,  Julio Cesar García y Stela Marys Martínez, 
explicaron que la propuesta es “jurídicamente inviable” ya que la legislación 
nacional establece que la propiedad indígena es intransferible, inembargable y 
no enajenable. La respuesta de los caciques fue contundente. Agustín Gonzalez, 
en la última reunión  que los guaraníes mantuvieron con el Vice Decano, Raúl 
Perdomo,  acusó a la dirigencia de la Universidad de “habernos mentido siempre” 
y ante la propuesta del comodato sentenció: “No, jamás aceptaremos eso”. Con la 
única certeza de que la tierra les pertenece por derecho, aborigen y 
democrático, sostienen esa posición porque consideran además que  “el monte es 
una vida” y debe ser preservado en su totalidad. 
Según informaron voceros de la comunidad Mbya las autoridades universitarias 
“demostraron no tener ningún interés en arribar a un acuerdo” al no presentarse 
en la audiencia conciliatoria realizada el  pasado 10 de marzo en Posadas. En 
las siguientes instancias esperan lograr el efectivo cumplimiento de la 
normativa nacional e internacional (Ar.t 75, inciso 17 de la Constitución 
Nacional y  Convenio 169 de la OIT ratificado por Ley 19.071 en Argentina) que 
los reconoce como legítimos dueños de los territorios. 
Las acciones de la Universidad 
Desde que la UNLP tomó el control de los terrenos una decena de colonos se 
instalaron en la zona creando aéreas de desmonte que,  sumado a la 
contaminación de las aguas y el consecuente daño a la biodiversidad de la selva 
paranaense, amenaza de manera directa las posibilidades de supervivencia del 
centenar de familias que viven en perfecto equilibrio con el entorno natural 
desde hace más de cuatro generaciones. 
La Universidad destinó como único personal a cargo de la protección de las 6053 
has a un guardaparque, emprendió de manera unilateral la construcción de un 
edificio para el albergue de alumnos y profesionales en medio del monte e 
inició tratativas con el gobierno nacional y provincial para la creación de 
proyectos turísticos destinados a la explotación pública. Estas medidas fueron 
denunciadas oportunamente por los Mbya –Guaraní quienes continúan a la espera 
de respuestas luego de 17 años de lucha. 
Colectivo Kuña Pirú Mbya 
(fUENTE: DIARIO HOY / 29-04/09)









Interés General | Conflicto por tierras en Misiones


La comunidad guaraní y el apyo de Evo

Los aborígenes que están en conflicto con la UNLP por la posesión de 6 mil 
hectáreas que aseguran que les pertenecen, acercaron su caso al presidente 
boliviano. Evo Morales les brindó su apoyo y prometió elevarlo a organismos 
internacionales


 




 





 


Después de doce viajes para intentar un diálogo que los acerque a una solución, 
ya no quieren más promesas. 
De ahora en adelante, el conflicto que tienen con la UNLP deberá seguir su 
curso por la vía judicial. Son los miembros de la comunidad Mbya Guaraní, que 
reclaman las tierras que la alta casa de estudios se apropió hace más de 15 
años. Desde entonces, se sucedieron numerosos encuentros entre los 
representantes aborígenes y las autoridades académicas pero, más allá de fotos 
y palabras, nunca pasó nada. Según denuncian, la UNLP sigue haciendo uso de ese 
predio -más de 6 mil hectáreas en Misiones-, y aseguran que no tiene la más 
mínima intención de “devolver lo que no le pertenece”. Desde septiembre del año 
pasado el caso fue elevado a juicio en el Juzgado Federal de Posadas.
Ahora, los aborígenes volvieron a nuestra ciudad, pero esta vez para 
encontrarse con el presidente de Bolivia, Evo Morales, quien fue reconocido con 
el título Doctor Honoris Causa de la UNLP.

Organismos internacionales

En diálogo con Hoy, los caciques Lirio Giménez, Salustiano González y Agustín 
González se mostraron entusiasmados por la posibilidad que tuvieron de contarle 
su problema al primer mandatario boliviano. Según señalaron, Evo se comprometió 
a llevar el caso a organismos internacionales, además de brindarles todo su 
apoyo.
Puntualmente, lo que reclaman las comunidades Ka’aguy Poty, Ivy Pitá y Kapi’i 
Poty es la entrega del Título de Propiedad de las tierras del arroyo Kuña Piru 
(6144 hectáreas), en el departamento de Aristóbulo del Valle, Misiones, que sus 
comunidades ocupan desde hace 160 años. También piden el reconocimiento de la 
UNLP para que les respete los derechos históricos que tienen sobre esos 
terrenos. Aseguran que, entre los usos “ilegales” que la Universidad hace del 
predio, está la donación que hizo a la Municipalidad de Aristóbulo del Valle 
para habilitar un balneario. Eso, sumado a los asentamientos que avanzan cada 
vez más sobre sus tierras, están destruyendo el monte autóctono, los 
ecosistemas y el modo de vida de esos pueblos originarios, que no pueden 
“echarlos” porque en ningún papel figuran como dueños.
“El presidente Evo se comprometió a seguir nuestro caso en persona, y esta vez 
no quisimos hablar con nadie de la Universidad”, manifestaron los denunciantes.



“No hay buenas intenciones”

Según señalaron, todo cambió desde el 10 de marzo pasado, cuando se pactó una 
audiencia conciliadora entre las partes. En esa oportunidad, el rector de la 
UNLP, Gustavo Aspiazu, no se hizo presente. “Ahí quedó plasmada su verdadera 
posición: no es que no pueda hacer nada, sino que no tiene ninguna intención de 
que el conflicto se resuelva”, se quejaron los caciques. 
En esta visita -que concluyó ayer-, los aborígenes recibieron un gran apoyo por 
parte de la comunidad estudiantil universitaria y de distintos pueblos 
originarios radicados en nuestra ciudad. 
En principio, están pensando en hacer movilizaciones y generar cadenas de 
solidaridad para satisfacer las necesidades básicas que las comunidades 
guaraníes padecen.
 


http://www.diariohoy.net/accion-verNota-id-25089-titulo-Evo_el_catedrtico_de_los_pueblos_americanos
http://www.diariohoy.net/accion-verNota-id-25020-titulo-Evo_en_la_UNLP_

http://www.diariohoy.net/accion-verNota-id-25236-titulo-La_comunidad_guaran_y_el_apyo_de_Evo


http://www.diariohoy.net/accion-verNota-id-25020-titulo-Evo_en_La_Plata_Es_un_reconocimiento_a_los_pueblos_originarios


http://argentina.indymedia.org/news/2009/04/668005.php
http://fpds-lpberissoensenada.blogspot.com/
http://encuentrodelaresistencia.blogspot.com/
http://pelusaradical.blogspot.com/2008_10_01_archive.html  uruguay


http://www.agencianova.com/nota.asp?n=2009_4_28&id=8370&id_tiponota=4

http://comisiondehistoria.blogspot.com/2009/04/honoris-causa-aborigenes-reclaman.html

http://www.comunidadboliviana.com.ar/shop/detallenot.asp?notid=991

http://www.redeco.com.ar/nv/index.php?option=com_content&task=view&id=1498&Itemid=130

http://www.primeraedicionweb.com.ar/index.php?idnoticia=17804&dgprincipal=nota&tipo=impreso&idEdicion=654

http://www.prensadefrente.org/pdfb2/index.php/anuncios/2009/04/24/p4623
http://argentina.indymedia.org/news/2009/04/667229.php


http://www.elargentino.com/nota-38763-Evo-Morales-mediara-para-que-la-UNLP-devuelva-tierras-a-indigenas.html


http://instantaneasdelorigen.blogspot.com/



 
http://www.tomamateyavivate.com.ar/tag/pueblos-nativos/




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