Re: [Baraya_Sunda] Re: Buletin al-Islam Edisi 304

Wed, 10 May 2006 18:47:01 -0700

Tapi kade ulah ulah lepat sareng kedah oge mahfum,
saparantos pandidikan maju.. seueur anu melek
intelektualna.. daya pikir ngembang....seueur pilihan
kangge milih pola pikir...timbul sumanget ngagaduhan
ASPIRASI ("aspiration" dina konteks pangcita2an anu
can tangtu bisa dihontal)...timbul pikiran
utopis.....hoyong anu muluk2 ...cekap rasional...tapi
hese dihontal kumargi nungtut jelema sarerea gaduh
jalan pikiran anu sarua...tungtungna jadi manehna
saurang "pipe dreamer"....aktivis
garang...vokal....dipuji balarea.... bari teu nyaho
hekekat manehna aktif jeung dipuji tea.... terus nepi
ka frustasi....tungtungna ...anti kemapanan....oposisi
kasakabeh jelema (against everybody)....oposisi ka
pamarentah mana wae...kacuali anu sarua jeung aspirasi
manehna (moal aya teh pamarentah anu kitu,  pek
teangan !)......

Eh...ngacaprak...tos wae...ah.
--- Nenen <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Kang Soni, kumaha damang ? ABdi mah nembean sehat,
> kumargi ayeuna mah
> mulai usum panas di Canada, abdi mulai berkebun
> he..he..
>
> Leres kang Soni eusi buletin Al-Islam eusina sae.
> Ari ieu mah sanes
> abdi benci ka syariat islam, ngan abdi mah ngadukung
> Indonesia seperti
> sekarang berdasarkan pancasila, kumargi bangsa urang
> bangsa yang multi
> cultural, dan bangsa yang menghormati perbedaan
> agama sareng budaya.
> Janten sigana mah kembali ka pribadi masing-masing
> setiap orang,
> henteu tergantung ka system pancasila atanapi
> syariat islam.
>
> Berdasarkan pengalaman abdi kanggo ngabentuk
> moral/ahlak seseorang anu
> sae asalna ti system pendidikan sebuah keluarga,
> lamun pendidikan ti
> keluarga berakar baik, otomatis moral orang tersebut
> menjadi terdidik
> baik.
> Contohna di Iran, Afganistan, Arab Saudi anu nganggo
> syariat islam,
> tapi tetep bae seueur aya pemerkosaan & kejahatan,
> atuh di Indonesia
> berdasarkan pancasila, mani seuer anu janten
> penjahat, teu kurang
> geuningan guru ngaji merkosa muridna.
> Janteun henteu tergantung ka sebuah system/asas,
> sareng syariat yang
> diterapkan oleh sebuah negara.
>
> Kang Soni, urang teh calon orang tua, janteun urang
> teh kedah
> siap-siap gaduh formula system pendidikan yang baik
> & terarah kanggo
> barudak urang.
> Terkadang teori sareng praktek benten hasilna
> he..he..he..
>
> Hatur nuhun Kang Soni, salam sukses.
> Mangga.......
>
> Nenendiantiny K Gunadi
>
>
> 
>
>
>
> --- In [email protected], Soni Abunawas
> <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> >
> > ..punten bilih aya nu teu acan ngaos buletin
> Al-Islam..edisi 304
> sae geura
> > isina
> > ngan sakali deui punten teu di sunda keun......
> >
> >
> > SYARIAH DAN KHILAFAH
> > ADALAH SOLUSI
> > Buletin al-Islam Edisi 304
> >
> > Majalah Gatra No. 25/XII/6 Mei 2006 mengangkat
> laporan menarik tentang
> > penerapan syariat Islam dengan topik utama,
> \\\"Negeri Syariah Tinggal
> > Selangkah.\\\" Gatra mengangkat sejumlah gejala di
> berbagai daerah di
> > Indonesia tentang penerapan syariat Islam.
> Bulukumba, Pangkep, Gowa,
> dan
> > Wajo, misalnya, seolah berlomba membuat Peraturan
> Daerah (Perda)
> > Syariah. Upaya serupa berkembang di Provinsi
> Banten dan Riau; juga di
> > beberapa kabupaten/kota semisal Cianjur,
> Tasikmalaya, Pamekasan,
> > Mataram, dan Dompu. Di Kota Tangerang lahir Perda
> Pelacuran, sementara
> > di Depok dan DKI Jakarta muncul Raperda
> Anti-Maksiat.
> >
> > Pada saat yang sama, beberapa bulan terakhir ini
> ada keinginan yang
> kuat
> > dari mayoritas umat Islam agar DPR segera
> mengesahkan Rancangan
> > Undang-Undang Anti-Pornografi dan Pornoaksi (RUU
> APP). Keinginan ini,
> > oleh sebagian kalangan, dianggap sebagai cerminan
> dari keinginan
> > kalangan yang pro syariah.
> >
> > Berbagai gejala dan peristiwa di atas seolah
> menegaskan hasil survei
> > nasional yang dilakukan oleh Pusat Pengkajian
> Islam dan Masyarakat,
> > Universitas Islam Negeri (UIN) Jakarta beberapa
> waktu lalu, yaitu
> > mengenai tingginya dukungan masyarakat pada
> tawaran penerapan syariat
> > Islam. Dari 2001 hingga 2004, kecenderungan
> terhadap tawaran penerapan
> > syariat Islam semakin naik, bahkan mencapai di
> atas 70 persen.
> >
> > Seperti biasa, tanggapan terhadap gagasan/ide
> maupun praktik penerapan
> > syariat Islam selalu menimbulkan kesalahanpahaman,
> kecurigaan, bahkan
> > kebencian dari sebagian kalangan. Berbagai
> tudingan negatif terhadap
> > syariat Islam pun kembali mencuat; mulai dari yang
> klasik seperti
> > tuduhan bahwa syariat Islam akan memecah-belah
> bangsa, mengancam
> > keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia, dan
> menimbulkan konflik
> > horisontal sampai tuduhan baru seperti
> \\\'talibanisasi\\\',
> > \\\'wahabisasi\\\', atau \\\'arabisasi\\\'.
> Mengapa selalu ada kalangan
> > yang begitu menaruh kecurigaan yang
> berlebihan-bahkan tudingan
> > miring-terhadap syariat Islam? Setidaknya ada dua
> jawaban.
> >
> > Pertama: karena faktor ketidaktahuan dan
> kesalahpahaman sebagian
> > kalangan terhadap kebaikan syariat Islam. Ini,
> seperti yang diungkap
> > oleh Juri Bicara Hizbut Tahrir Indonesia Muhammad
> Ismail Yusanto,
> adalah
> > wajar karena proses pendidikan politik tentang
> syariat Islam di
> kalangan
> > umat belum utuh. Buktinya, kebanyakan kalangan
> yang menolak syariat
> > Islam sering menyamakan syariat Islam dengan hukum
> potong tangan, hukum
> > rajam, dan hukum cambuk saja. Padahal, meski semua
> itu memang bagian
> > dari hukum Islam, syariat Islam jelas mengatur
> seluruh aspek kehidupan:
> > akidah dan ibadah; akhlak, makanan, pakaian, dan
> minuman; sanksi hukum
> > bagi pelaku kriminal; ekonomi, politik,
> pemerintahan, sosial,
> > pendidikan, dll. Ketidaktahuan dan kesalahpahaman
> terhadap kebaikan
> > syariat Islam ini, sayangnya, justru sering muncul
> dari kalangan umat
> > Islam sendiri. Mereka, misalnya, banyak yang tidak
> menyadari bahwa
> hukum
> > Islam seperti potong tangan bagi pencuri atau
> cambuk/rajam bagi pezina,
> > jika diberlakukan, di samping akan menimbulkan
> efek jera dan melindungi
> > masyarakat dari tindakan kriminal serupa, juga
> menjadi penebus dosa
> bagi
> > pelakunya sehingga ia tidak akan diazab lagi di
> akhirat. Yang ada dalam
> > benak mereka hanyalah bahwa hukum Islam seperti
> itu \\\'bengis\\\',
> > kejam\\\', \\\'tidak manusiawi\\\', dan
> bertentangan dengan HAM.
> >
> > Kedua: faktor kebencian terhadap syariat Islam.
> Kebencian mungkin saja
> > muncul awalnya karena ketidaktahuan terhadap
> syariat Islam, tetapi bisa
> > juga karena memang sejak awal sudah ada rasa
> ketidaksukaan bahkan
> > permusuhan terhadap syariat Islam dan umatnya.
> Sikap ini biasanya
> muncul
> > dari orang-orang kafir, terutama kafir penjajah.
> Mereka tidak akan
> > pernah suka kalau Islam mengatur kehidupan ini
> karena itu berarti akan
> > mengancam dominasi/hegemoni mereka atas kaum
> Muslim-baik secara
> > ideologis, politis, ekonomi, budaya, dll-yang
> selama ini mereka bangun
> > dan mereka pertahankan dengan sussah-payah.
> Kebencian ini sebetulnya
> > lebih merupakan warisan sejarah masa lalu. Kita
> tahu, sejarah masa lalu
> > menuturkan fakta, bahwa sejak kekalahan yang terus
> berulang dalam
> Perang
>
=== message truncated ===


__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com


http://groups.yahoo.com/group/baraya_sunda/
http://barayasunda.servertalk.in/index.php?mforum=barayasunda


[Ti urang, nu urang, ku urang jeung keur urang balarea]



SPONSORED LINKS
Spanish language and culture Indonesian languages Indonesian language learn
Indonesian language course

YAHOO! GROUPS LINKS



Kirim email ke