Mengenai saling mempengaruhi, memamg demikianlah adanya. Yang substantial adalah, bahwa TAK ada agama yang tumbuh dalam ruang tanpa budaya, namun, budaya tumbuh juga diluar agama tanpa agama sebagai detrminator. Contoh: budaya Jawa tak berubah, walau agama pemeluknya berubah. Budaya Arabia sudah ada sebelum agama Islam muncul, sebaliknya agama Islam dibentuk oleh budaya Arabia (bahasa, sastra, senirupa, senilukis, seni bangunan).Mesjid, dalam bentuk klassik adalah selalu merupakan buah senibanguan budaya Arabia, bukan Tionghoa, bukan Eropa, bukan Jawa, bukan Jepang.
Gereja kathedral di Jakarta adalah buah senibangunan budaya Eropa, yakni Gotic. Meru di bali adalah buah senibangunan budaya Bali. Synagoga yang klassik tak pernah berbentuk klenteng. Saling mempengaruhi antara agama dan budaya, tidaklah sekaligus berarti adanya dua arah penentuan yang sama. Seperti anda katakan secara tepat: "Budaya Buddha India tidak sama dengan budaya Buddha Cina. Budaya Islam Indonesia tidak sama dengan budaya Islam di Arab... so on so on..." ini menunjukkan, bahwa agama tak pernah menjadi penentu utama pembentukan budaya, sebaliknya, budaya membentuk tatacara mengimani sebuah agama. Budaya Tiongkok membentuk keBuddhaan Tiongkok, bukan agama Buddha membentuk budaya Tiongkok. Salam budaya danardono --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, greysia susilo junus <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Salam, > Mengenai agama saling pengaruh mempengaruhi dengan budaya, itu adalah 99% benar menurut pendapat saya pribadi (jadi 1% saya sisakan untuk kesalahan manusia...hehe). saya selalu mencontohkan kepada mahasiswa saya ketika membahas tentang agama dan kebudayaan. Contoh, Gautama tidak akan terlepas dari pengaruh budaya India, dll. Para "pembentuk" agama seperti Muhammad SAW, Yesus Kristus, Gautama, dll sedikit banyak melakukan manajemen benchmarking untuk memilih segi budaya mana yang cocok dan unggul, dan yang mana yang harus dihindari dan tidak baik. Hal ini juga dikerjakan manusia sepanjang hidupnya. Benchmarking, yang mana yang harus dilestarikan, yang mana harus dibuang. > Begitu agama menyebar ke daerah lain selain tempat asalnya, benchmarking pun tetap dikerjakan oleh orang orang lokal (mungkin sebagian diantaranya dapat kita sebut genius locii) sehingga timbullah keragaman budaya dan agama... Budaya Buddha India tidak sama dengan budaya Buddha Cina. Budaya Islam Indonesia tidak sama dengan budaya Islam di Arab... so on so on. Agamanya sih tetap awet dan jarang mengalami perubahan... tapi budaya yang mempengaruhi dan dipengaruhinya yang berubah.. terutama di tatanan fisik (seperti alat2 sembahyang, peralatan ritual, model bangunan suci). > > Kalau berbicara agama wahyu atau bukan, Samawi atau bukan, ya itu kita bahas di level lain dong. tidak dalam tataran pembahasan yang sama. Pembahasan diatas saya tidak tau tepatnya kita sebut konteks apa.... tapi mungkin saya pribadi cenderung mengatakan tataran logis. (maaf ya, saya gaptek kalo soal istilah2 filsafat) atau outside agama (melihat dari luar). > Kalo berbicara soal agama itu "diturunkan" atau "dibuat" itu saya rasa lebih cenderung berada pada tataran emosional. Inside agama (melihat dari dalam). > saya pernah menyaksikan Sidang Tugas Akhir (Skripsi) seorang mahasiswa saya di Desain interior yang membuat sebuah interior bangunan keagamaan dari agama non wahyu ditanya mengenai konsep agama wahyu dan non wahyu oleh pengujinya.... Kasihan mahasiswa saya. Dia bukan mahasiswa filsafat atau agama, cuma Desain Interior, jadi pengetahuan agamanya ya sebates membuat Desain Interior bangunan keagamaan... jadi ga ngerti apa maksud si dosen bahwa agama dari bangunan suci yang dibuatnya itu tidak melalui wahyu. Dia terjebak dengan diskusi emosional. akhirnya malah nangis karena ga bisa jawab. Reseh juga si dosen, mentang2 lebih jago, bukannya ngetes tentang Interior, malah ngetes pengetahuan agama.... > greysia > > > ----- Original Message ---- > From: RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> > To: budaya_tionghua@yahoogroups.com > Sent: Sunday, May 13, 2007 5:15:08 PM > Subject: [budaya_tionghua] Re: Aku dan Budaya > > Saya kira, apa yang dituturkan sdri Theresa Gong, adalah sejalan > dengan para ahli sejarah, ethnolog dan sosiolog. Islam sangat sarat > budaya Arab, agama Yahudi sangat amat sarat budaya Yudaisme, dan > agama Kristen sangat sarat pengaruh budaya Romawi-Hellenisme. Buddha > dan Hindu sangat sarat budaya India dan Tiongkok. > > Bahwa agama membentuk budaya, secara seratus persen, sulit > dibuktikan. Lihatlah, keIslaman di semenanjung Arab dan Di Jawa > maupun Sumatra sangat berbeda. Lihatlah, prosesi Garebeg Puasa, > dimana senjata pusaka, kereta kerajaan diiring iring dari istana > Jogyakarta menuju mesjid agung. Prosesi ini adalah pure peninggalan > budaya Hindu Jawa, sedangkan lafal doa serta mesjid adalah > manifestasi agama. > > Recent Activity > 11New Members > Visit Your Group > SPONSORED LINKS > Indonesian languages > Dan > Indonesian > Indonesian language course > Indonesian language learn > Got Yodel? > Best Yahoo! Yodel > Give us your best > yodel and win! > Yahoo! Mail > Get on board > You're invited to try > the all-new Mail Beta. > Y! Messenger > Group get-together > Host a free online > conference on IM.. > > > > > _____________________________________________________________________ _______________ > Never miss an email again! > Yahoo! Toolbar alerts you the instant new Mail arrives. > http://tools.search.yahoo.com/toolbar/features/mail/ > > [Non-text portions of this message have been removed] >
