----- Original Message ----- From: Han Hwie Song To: C.T. Chan Sent: Sunday, September 30, 2007 5:15 PM
Sdr. Sdr. Semilis yang budiman, Polemik mengenai orang Tionghoa interesan, karena kita bisa tahu bagaimana keadaan dalam masyarakat Hua Yi yang aktif menulis dalam milis-milis. Dalam hal ini tulisan sdr. Chan CT sangat bagus karena beliau menulis apa yang dilihat, didengar, dibaca dari pengalaman dalam masyarakat. Beliau mendorong persatuan Hua Yi tanpa membedahkan Peranakan dan Totok, karena keduanya mempunyai roots yang sama dari tanah leluhur Tiongkok. Sdr. Siauw Tiong Djien memperdalam pembicaraannya dan menganjurkan persatuan dipandang dari sudut teori masyarakat dan politik dan menjaga jangan sampai dibentuknya pikiran yang extrim. Bagi saya kedua tulisan ini perlu dibaca. Dan Sdr. Ken Ken menjelaskani kontribusi dari bapak-bapak Siauw Giok Tjhan, Liem Koen Hian, Yap Tjwan Bing dalam kemerdekaan Indonesia. Dalam hal ini saya akan tambahi Mr. Yap Thiam Hien, Dr. Tjoa Sik Ien etc. Terlalu panjang untuk ditulis satu per satu. Baiklah saya akan cerita secara pendek tentang sejarah dan budaya Tionghoa bagaiamana dalam masyarakat Tionghoa sejak generasi orang tua saya: 1.. Pada jaman generasi orang tua saya kontradiksi lebih banyak lagi antara lain perbedahan antara berbagai provinsi, sebagai contoh saya ambil orang Hokkian dilarang menikah dengan orang Kheh dan sebaliknya. Juga banyak stereotip-stereotip yang dikatakan di belakang masing-masing. Orang Shanghai dianggap orang yang terpandai lihatlah nama-nama Shanghai sport, es Shanghai, kacang Shanghai, Film Shanghai, Shanghai dress etc. Kalau anda di Hongkong ke Salon Shanghai harganya lebih mahal daripada salon Guangzhou. Perbedahan-perbedahan ini semua sebenarnya berada di pikiran kita! 2.. Generasi saya masih ada perbedahan seperti diatas, tetapi karena pengaruh pikiran-pikiran Dr. Sun Yat Sen, Dr. Hu Shih, Prof. Chen Tu Siu, Liang Qi Chao, etc. dan May Fourth movement, persatuan dianjurkan untuk membangun Tiongkok, perbedahan ini sudah mulai melemah. Bahasa Wen Yen dianjurkan diganti dan memakai bahasa yang dipakai oleh rakyat umumnya, Putonghua (yang artinya bahasa umum), sekarang terkenal dengan bahasa Han Yu atau Mandarin. 3.. generasi bawahan saya yang sekarang umur kira-kira 50 tahun perbedahan jauh mengurang, mereka terutama mengumpul dalam kumpulan-kumpulan alumni sekolah menengah Tionghoa dulu, seperti di Surabaya sekolah Shin Hua High school, Chung Chung, Lian Chung, di Malang Ma Chung etc.etc. Orang-orang ini sudah pandai bicara bahasa Indonesia dan membaca Koran Indonesia, umumnya mereka mempunyai nama nama yang kedengaran Indonesia dan nama panggilannya nama Barat. Mereka lebih realistis pandangannya terhadap bangsa dan Negara Indonesia dan mau menjadi warga Negara Indonesia yang baik dan ikut membangun Negara Indonesia menuju Negara yang adil dan makmur. Agamanya masih banyak yang menganut agama tradisional Tiongkok. Provincialisme dan perbedahan antar Baba dan totok jauh mengurang. 4.. Pemuda dan pemudi sekarang sudah tidak berbedah lagi dengan apa yang dikatakan peranakan dan totok, mereka sekolah, kuliah bersama, ke gereja bersama, sport bersama, bermain bersama dan jajan bersama etc.etc. Ini satu kebenaran, lihat tulisan saya "kesatuan dan Peranakanisasi" kira-kira sepuluh hari yang lalu dalam milis-milis. Silahkan sekarang saya bercerita sedikit tentang budaya Tionghoa meskipun saya bukan sinolog, tetapi saya pernah tinggal di Shanghai 7 tahun dan budaya Tionghoa adalah hobby saya. Kalau anda berasa satu bagian dan anggota dari masyarakat Indonesia dimana Hua Yi salah satu sukunya, anda tidak mendiskriminasi, tidak membedahkan antar anda dan saya, karena anda hidup ditengah-tengah masyarakat. Sebagai seorang Hua Yi budaya Tionghoa dan perasaan ketionghoan tetap ada pada anda, ini sudah bawaan anda, karena anda dilahirkan dan dibesarkan oleh orang tua Tionghoa yang rootsnya di Tiongkok daratan. Ini satu kebeneran, membantah ini saya rasa adalah hipokrit. Semua kesatuan mempunyai golongan-golongan, kelihatannya mereka berdiri sendir-sendiri, tetapi kalau kita lihat esensinya, mereka ada hubungan yang erat satu dengan yang lainnya dan tidak dapat dibedakan dari keseluruannya! Maka untuk melihat mendalam ke jantungnya orang Hua Yu harus menyelesaikan persoalannya sendiri, golongan lain tidak dapat mengerjakan lebih baik. Para pemimpin Tionghoa harus pada waktu-waktu yang tertentu membangun kesadaran mereka dan mendorong persatuan. Alam manusia dihinggapi oleh berbagai macam konflik seperti "anda dan saya", "kaya dan miskin," ini mengakibatkan disharmoni karena itu kita harus terus waspada jangan sampai tejadi perpecahan. Semua dalam penghidupan ada segi positif dan segi negatifnya. Kalau kita hanya melihat segi negatifnya akan mengakibatkan kesedihan dan sakit dalam hati, kalau kita disampingnya juga melihat segi postifnya maka kita bisa melihat lebih mendalam dan kehidupan mempunyai harga, karena setiap hari adalah hari yang baik. Dalam pembicaraan tentang perbedahan dalam masyarakat Hua Yi sudilah kiranya dihentikan lebih cepat lebih baik, dalam polemik kita pakai bahasa dan tulisan (symbol) dari pikiran kita. Bahasa mempunyai keterbatasan dan kebenaran tidak, karena lebih panjang polemik, lebih banyak tulisan-tulisan yang mempunyai limitation dan ini akan menjauhkan kita dari kebenaran, bahkan menjadi kebablasan! Salam persatuan, Dr. Han Hwie-Song Breda, 29 September 2007 [Non-text portions of this message have been removed]
