Dear Sdr JK,
Memang di jagad raya ini, hanya "Manusia" mahluk yang Super Hebat, Super Sakti
dan Super Suci! "Dewa" dan "Leluhur" aja bisa diatur-atur sesuka
jidat...hehehhehee. Besok-besok, mereka juga akan atur YME!!!!!
Padahal apa sih yang diributkan? harusnya semua pengurus/yayasan spiritual
terkait (baik yang lama or baru) menggunakan "Mata Batin" mereka apakah
tindakannya "salah or benar"????? Toh level kebatinan dan dimensi mereka kan
bukan level "ecek-ecek" lagi (atau istilah kerennya: beginner level).....Masa
gak ada rasa toleransi dan pengertian sama sekali????
Aneh bin Nyata! Seandainya kalau informasi ini tepat, kasihan sekali umat-umat
yang beribadat di Vihara/Kelenteng ybs karna Pemimpin Spiritualnya justru tidak
kompeten!!!!!
Saya pernah mengunjungi salah satu Kuil Hindu dan turut hormat sekaligus
bersembahyang di sana (Catatan : Saya tidak beragama Hindu atau lainnya, I'm
Free Thinker). Uniknya di dalam Kuil tersebut terdapat beberapa Alm Tokoh
Spiritual dari Islam dan Budha yang turut dihormati dan disembahyangi! Bisa
anda bayangkan betapa tinggi tingkat toleransi n level spiritual mereka
(pengurus n pemilik) sampai Alm Tokoh-Tokoh Spiritual tersebut diberikan tempat
khusus untuk dihormati!
Penghormatan tersebut menyiratkan bahwa para Alm Tokoh Spiritual tersebut
memberikan banyak sumbangsih bagi kehidupan manusia tanpa membeda-bedakan latar
belakang aliran Agama atau Kepercayaan!
Kenapa justru sesama Tionghoa yang awalnya berkeyakinan sama (Tri Dharma) tidak
bisa saling menyatu n toleransi???? Apalagi Nenek Moyangnya juga sama?????
Jawabannya mungkin kembali ke EGO????????
Best Regards
HB
Best Regards
HB
--- On Fri, 3/6/09, Joao Kho <joao....@gmail.com> wrote:
From: Joao Kho <joao....@gmail.com>
Subject: [budaya_tionghua] Kisah Dewata yang Pindah Agama
To: budaya_tionghua@yahoogroups.com
Date: Friday, March 6, 2009, 1:12 PM
Kisah Dewa Kelenteng (Bio) yang dipaksa pindah Agama oleh Pengurus.
Belakangan ini saya bertemu sahabat dari kampung. Dari pertemuan dan
percakapan,
saya mendapatkan informasi trend yang sekarang ramai di kampung halaman.
Berikut
kisahnya dan kronologinya:
Sejak dikeluarkan:
1. Intruksi Presiden (Inpres) No. 14/1967, pemerintah melarang masyarakat
peranakan
Tionghoa untuk menjalankan ritus-ritus keagamaan, tradisi-tradisi
kepercayaannya,
dan adat istiadat.
2. Intruksi Presiden (Inpres) No.2/1980 dan Keputusan Presiden (Keppres) No.
131/1980, dinyatakan bahwa etnis atau peranakan Tionhoa dilarang menggunakan
bahasa
Tionghoa, dan dilarang merayakan hari raya Imlek (tahun baru Tionghoa).
Masyarakat tionghoa yang merantau dari negeri Tirai Bambu yang memilih menetap
di
Indonesia maupun masyarakat tionghua yang dari jauh hari sudah menetap dan
lahir di
tanah air Indonesia, banyak membangun "HuiGuan" (Balai Diskusi) dan "Bio"
(Kelenteng) yang dipergunakan sebagai tempat berkumpul dan diskusi, sarana
penggalangan bantuan sosial di masyarakat setempat, tempat sembahyang leluhur
maupun
dewata yang dipercayai telah melindungin mereka dari segala macam bahaya dan
bencana
dalam perantauan maupun kehidupan sehari-hari. Dimana saat itu boleh dikatakan
mayoritas (yakni > 80%) kepercayaan mereka adalah kepada 3 kepercayaan
(KongFuCu,
Tao, Buddha Mahayana).
Setelah adanya Inpres dan Keppres, maka untuk menyelamatkan HuiGuan and Bio
dari
ancaman ditutup paksa. Maka solusi yang digunakan adalah me-registerisasikan
tempat
tersebut sebagai tempat ibadah umat Buddha, karena negara mengakui 5 agama yang
salah satunya adalah Buddha. Begitu pelaksanaanya berjalan waktu demi waktu,
dan
Yayasan Buddha dan beberapa pengurus baru yang sudah pindah keagama Buddha
secara
total mulai menggarap untuk perubahaan status Bio/Kelenteng dibawah naungan
Organisasi/Yayasan Buddhis, dimana hal tersebut tidak didiskusikan kepada para
pemilik (yang membangun Bio) yang dahulunya merupakan pengurus awal dan sebagai
Pembina.
Karena gencarnya propaganda dan ancaman yang kadang tidak nyata juga
dipromosikan sebagian pengurus supaya cepat melakukan registrasi naungan Bio
kedalam
Yayasan / Organisasi Buddhis.
Begitu pada tahun 2000, Keppres No. 6/2000 yang mencabut Inpres No. 14/1967,
maka
mulai masyarakat peranakan tionghua kembali bebas menjalankan ritus-ritus,
tradisi-
tradisi kepercayaannya, dan adat istiadatnya. Dengan begitu pengepakan sayap
MATAKIN
(Majelis Tinggi Agama Konghucu Indonesia) mulai dilakukan kembali. Begitu juga
antusias para generasi tua peranakan tionghua dan sebagian besar masyarakat
tionghoa
di daerah untuk lebih mengenal dan menjunjung tinggi dan menghormati leluhur
serta
dewata dibangkitkan kembali. Dalam hal ini pengurus lama, pemilik dan sebagian
besar
masyarkat ingin untuk memberikan tempat bagi patung Nabi KongFuCu supaya dapat
dihormati sama anak cucu mereka. Dan hal tersebut memdapat pertentangan berat
baik
dari pihak Yayasan/Organisasi buddhis lewat Pengurus yang beragama buddha.
Terjadilah percekcokan besar, yang mendatangkan aparat keamanan untuk mencegat
dimasukannya Patung KongZi tersebut dan seluruh papan nama dewata di Bio
dicabut dan
diganti nama dengan sebutan bahasa Pali yang ada di ajaran Buddhis, jadi tidak
ada
lagi sebutan Kwan Im, Toa Pek Kong, Guan Gong dan sebagainya.
Hal tersebut mendatangkan kontra yang besar di masyarakat tionghoa didaerah dan
pulau sekitar, dan mulainya masyarakat yang pada umumnya masih sangat ingin
menghormati dewa/dewi dan nabi KongZi mulai memperolok kelenteng tersebut bahwa
Dewanya sudah dipaksa pindah Agama sama Pengurus.
Salam Pengertian,
JK
