Dear Sdr JK, Memang di jagad raya ini, hanya "Manusia" mahluk yang Super Hebat, Super Sakti dan Super Suci! "Dewa" dan "Leluhur" aja bisa diatur-atur sesuka jidat...hehehhehee. Besok-besok, mereka juga akan atur YME!!!!! Padahal apa sih yang diributkan? harusnya semua pengurus/yayasan spiritual terkait (baik yang lama or baru) menggunakan "Mata Batin" mereka apakah tindakannya "salah or benar"????? Toh level kebatinan dan dimensi mereka kan bukan level "ecek-ecek" lagi (atau istilah kerennya: beginner level).....Masa gak ada rasa toleransi dan pengertian sama sekali???? Aneh bin Nyata! Seandainya kalau informasi ini tepat, kasihan sekali umat-umat yang beribadat di Vihara/Kelenteng ybs karna Pemimpin Spiritualnya justru tidak kompeten!!!!! Saya pernah mengunjungi salah satu Kuil Hindu dan turut hormat sekaligus bersembahyang di sana (Catatan : Saya tidak beragama Hindu atau lainnya, I'm Free Thinker). Uniknya di dalam Kuil tersebut terdapat beberapa Alm Tokoh Spiritual dari Islam dan Budha yang turut dihormati dan disembahyangi! Bisa anda bayangkan betapa tinggi tingkat toleransi n level spiritual mereka (pengurus n pemilik) sampai Alm Tokoh-Tokoh Spiritual tersebut diberikan tempat khusus untuk dihormati! Penghormatan tersebut menyiratkan bahwa para Alm Tokoh Spiritual tersebut memberikan banyak sumbangsih bagi kehidupan manusia tanpa membeda-bedakan latar belakang aliran Agama atau Kepercayaan! Kenapa justru sesama Tionghoa yang awalnya berkeyakinan sama (Tri Dharma) tidak bisa saling menyatu n toleransi???? Apalagi Nenek Moyangnya juga sama????? Jawabannya mungkin kembali ke EGO???????? Best Regards HB Best Regards HB
--- On Fri, 3/6/09, Joao Kho <joao....@gmail.com> wrote: From: Joao Kho <joao....@gmail.com> Subject: [budaya_tionghua] Kisah Dewata yang Pindah Agama To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Date: Friday, March 6, 2009, 1:12 PM Kisah Dewa Kelenteng (Bio) yang dipaksa pindah Agama oleh Pengurus. Belakangan ini saya bertemu sahabat dari kampung. Dari pertemuan dan percakapan, saya mendapatkan informasi trend yang sekarang ramai di kampung halaman. Berikut kisahnya dan kronologinya: Sejak dikeluarkan: 1. Intruksi Presiden (Inpres) No. 14/1967, pemerintah melarang masyarakat peranakan Tionghoa untuk menjalankan ritus-ritus keagamaan, tradisi-tradisi kepercayaannya, dan adat istiadat. 2. Intruksi Presiden (Inpres) No.2/1980 dan Keputusan Presiden (Keppres) No. 131/1980, dinyatakan bahwa etnis atau peranakan Tionhoa dilarang menggunakan bahasa Tionghoa, dan dilarang merayakan hari raya Imlek (tahun baru Tionghoa). Masyarakat tionghoa yang merantau dari negeri Tirai Bambu yang memilih menetap di Indonesia maupun masyarakat tionghua yang dari jauh hari sudah menetap dan lahir di tanah air Indonesia, banyak membangun "HuiGuan" (Balai Diskusi) dan "Bio" (Kelenteng) yang dipergunakan sebagai tempat berkumpul dan diskusi, sarana penggalangan bantuan sosial di masyarakat setempat, tempat sembahyang leluhur maupun dewata yang dipercayai telah melindungin mereka dari segala macam bahaya dan bencana dalam perantauan maupun kehidupan sehari-hari. Dimana saat itu boleh dikatakan mayoritas (yakni > 80%) kepercayaan mereka adalah kepada 3 kepercayaan (KongFuCu, Tao, Buddha Mahayana). Setelah adanya Inpres dan Keppres, maka untuk menyelamatkan HuiGuan and Bio dari ancaman ditutup paksa. Maka solusi yang digunakan adalah me-registerisasikan tempat tersebut sebagai tempat ibadah umat Buddha, karena negara mengakui 5 agama yang salah satunya adalah Buddha. Begitu pelaksanaanya berjalan waktu demi waktu, dan Yayasan Buddha dan beberapa pengurus baru yang sudah pindah keagama Buddha secara total mulai menggarap untuk perubahaan status Bio/Kelenteng dibawah naungan Organisasi/Yayasan Buddhis, dimana hal tersebut tidak didiskusikan kepada para pemilik (yang membangun Bio) yang dahulunya merupakan pengurus awal dan sebagai Pembina. Karena gencarnya propaganda dan ancaman yang kadang tidak nyata juga dipromosikan sebagian pengurus supaya cepat melakukan registrasi naungan Bio kedalam Yayasan / Organisasi Buddhis. Begitu pada tahun 2000, Keppres No. 6/2000 yang mencabut Inpres No. 14/1967, maka mulai masyarakat peranakan tionghua kembali bebas menjalankan ritus-ritus, tradisi- tradisi kepercayaannya, dan adat istiadatnya. Dengan begitu pengepakan sayap MATAKIN (Majelis Tinggi Agama Konghucu Indonesia) mulai dilakukan kembali. Begitu juga antusias para generasi tua peranakan tionghua dan sebagian besar masyarakat tionghoa di daerah untuk lebih mengenal dan menjunjung tinggi dan menghormati leluhur serta dewata dibangkitkan kembali. Dalam hal ini pengurus lama, pemilik dan sebagian besar masyarkat ingin untuk memberikan tempat bagi patung Nabi KongFuCu supaya dapat dihormati sama anak cucu mereka. Dan hal tersebut memdapat pertentangan berat baik dari pihak Yayasan/Organisasi buddhis lewat Pengurus yang beragama buddha. Terjadilah percekcokan besar, yang mendatangkan aparat keamanan untuk mencegat dimasukannya Patung KongZi tersebut dan seluruh papan nama dewata di Bio dicabut dan diganti nama dengan sebutan bahasa Pali yang ada di ajaran Buddhis, jadi tidak ada lagi sebutan Kwan Im, Toa Pek Kong, Guan Gong dan sebagainya. Hal tersebut mendatangkan kontra yang besar di masyarakat tionghoa didaerah dan pulau sekitar, dan mulainya masyarakat yang pada umumnya masih sangat ingin menghormati dewa/dewi dan nabi KongZi mulai memperolok kelenteng tersebut bahwa Dewanya sudah dipaksa pindah Agama sama Pengurus. Salam Pengertian, JK