Kita manusia kan sukanya kan begitu,biar berasa gitu
biar ada nuasa spritualnya,tul gak???padahal yg namanya
doa mah di mana aja,....kalau soal menta atau tdk ?yakin
ada deh,buktinya menta damai sejaterah,mentah jodoh yg
dari Tuhan,yg wihara bio dewi kwan im yg di sini juga kebanyakan
perempuan muda yg dari Malayasia selain doa menta peng an,
ya gak salahlah dg imannya dia menta jodoh,job dll,biasanya kalau
dalam ketdk berdayaan keyakinan begitu kuat.
--- On Thu, 12/3/09, gsuryana <gsury...@indo.net.id> wrote:
From: gsuryana <gsury...@indo.net.id>
Subject: Re: [budaya_tionghua] Fa Zhu Gong 法主公 ( bagian 1 )
To: budaya_tionghua@yahoogroups.com
Date: Thursday, 12 March, 2009, 8:05 PM
From: zho...@yahoo. com
Naca laki kok
Bedanya ya santo/a tetap dikendalikan gereja, tak dibiarkan jadi dewa. Coba
kalau dilepas ke maunya umat, pasti mirip dewa2 di klenteng.buktinya orang2
yg ke sendang sono juga pada doa mohon sesuatu, tak beda dng yg ke gunung
kawi
+++
Thank's koreksinya ( maklumlah lupa Nacha punya dua kuncir sih :op )
Mengenai umat Katholik yang ke Sindangsono, sebenarnya bukan semata doa
meminta sesuatu, melainkan menjalankan proses Yesus sejak ditangkap sampai
disalib, biasa disebut jalan salib, dan umat merenung di tempat tempat
tertentu untuk meresapi bagaimana Sakit dan sulitnya Yesus menjalani proses
tersebut.
Biasanya setelah proses jalan salib selesai, disambung dengan berdoa di
gereja dan ada juga yang dibawah patung Yesus dan Bunda Maria.
Jadi intinya adalah jalan salibnya bukan doa meminta sesuatu semata ( kan di
gereja sendiri ada patung Yesus dan Bunda Maria ) jadi ngapain jauh jauh ke
Sindang Sono ?.
Untuk melakukan proses jalan salib, memang tidak bisa dilakukan di setiap
tempat karena jarak satu tempat dengan tempat lain sedikit berjauhan, malah
ada yang jauh ( tergantung lokasinya ), sehingga bisa bikin kaki jadi pegal..
sur.
