budaya itu kadang disebut jg ji bai å¯æ, alasannya macam2. 1.ciong dgn keluarga 2.jaman doeloe jaman chunqiu yg lahir waktu pekcun dianggep pembawa bencana makanya dititip ke keluarga laen 3.sakit2an, nah kalu sakit2an biasanya dicari dewa pelindung getu, kayak Kwan Im, Kwan Kong dsbnya. 4.mempererat perhubungan tali kekerabatan antar 2 keluarga. 5.biar gak mati muda 6.biar kecipratan
nah diantara kejadian itu ada bbrp hal yg menarik, misalnya yg diangkat anak ama bodhisatva biasanya diminta nama Buddhistnya, dirumah sehari2 pakai jubah samanera, sampe umur 12 biasanya kembali ke vihara dan huanyuan alias bayar kaul getu. kamsia dijaga ame bodhisatva or dewa. yg ciong biasanya ganti sebutan kepada ortunya , jadi shushu, yi yi getu. trus jg ada cara laennya dirubah tanggalnya getu plus dibantu pake jurus penamaan or xingming xue. yg biar gak mati muda biasanya angkat bapak ke wuchang gui æ 常鬼 en disebutnya Hu Gandie è¡å¹²ç¹. soalne katanya itu wuchang marganya hu en itu wu chang gui adalah setan pencabut nyawa, inget pepatah kalu sekejem2nya macan jg gak bakalan makan anaknya sendiri getu lho. biar kecipratan kaya, wibawa, rejeki, kepandaian, nah ini biasanya dilakukan dgn mengharapkan biar itu anak besarnya nanti seperti ortu angkatnya getu. rasa2nya jarang sekali yg tinggal sama ortu angkatnya kecuali itu keluarga miskin en dititip dirawat keluarga yg kaya. kalu kaitan ama diangkat anak ama "dewa" dsbnya biasanya sampe umur 12 taon. latar belakang sejarahnya ya sebenernya gara2 kemampuan medis yg memble jaman doeloe, jadi cari cara gimana biar itu anak panjang umur. jadi jaman dulu itu caranya selaen pendidikan janin, makan vitamin dsbnya jg dicoba jalur laen. --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "andytanoko" <andytan...@...> wrote: > > halo sesepuh Budaya Tionghoa, > saya mau tanya tentang budaya kwe pang (= budaya memberikan anak kepada orang > lain karena orang tuanya jiong thay shui ) latar belakang sejarahnya gimana ? > di jaman dahulu adakah batasan usia si anak untuk kembali ke orangtua > biologisnya? terus ada pula yang kwe pang ke vihara, itu seperti apa ya? >
