Lagi nganggur nih di mobil jadi bisa jawab langsung hehehe. Lagi2 saya bisa menerima penjelasan itu, walaupun secara sederhana bisa ditanyakan yang manakah yang muncul duluan? Apakah adat sembahyangan orang Tionghua atau konsep yin yang?
Tentu saja perdebatan bisa menjadi panjang sekali. Dengan tidak adanya tulisan memang baik arkeolog atau antropolog hanya akan merekonstruksi dari temuan2 saja. Walaupun demikian pertanyaan tadi mungkin bisa dijawab dari beberapa kemungkinan. Ada 3 unsur yang bisa jadi terlibat. Adat sendiri (sebut A), konsep yin yang (sebut B) dan kalendar (sebut C). Bagaimana urutan kemunculannya? Bisa ABC bisa ACB bisa BAC bisa BCA bisa CAB bisa CBA. Urutan kemunculan tentu saja membawa konsekuensi masing2. Misalnya katakan saja ACB Pertama adat ada dulu dan kemudian muncul kalendar dan belakangan ada kosnep yin yang. Karena adat ada dulu dan belum ada kalendar baku dan belum ada konsep yin yang bisa jadi itu dilakukan berdasarkan misalnya panenan pertama saja (harap diingat panenan pertama yg tidak harus panenan besar) tanpa tanggal yang pasti. Kemudian penanggalan muncul, muncullah niatan utk standarisasi dan kemudian muncul konsep yin yang, muncullah keinginan utk membuat adat itu dilakukan pada saat yang tepat. Penalaran yang sama bisa dilakukan utk kemungkinan yang lain ABC BAC dll Dari penalaran itu kemudian dapat di analisa manakah yang paling mungkin terjadi, sehingga bisa dijadikan sebagai teori. Dan satu hari nanti jika ada bukti2 kajian arkeologis dan antropologis yang mendukung bisa menjadi penalaran yang sahih. Saya kuatir jawaban2 yang diajukan ko Ardian lebih penalaran yang dibuat kemudian. Karena pada dasarnya yang menjadi pertanyaan inti adalah yang mana ada dulu adat konsep yin yang atau kalendar? Salam, Harry Alim Sent from my BlueBerry® powered by Sinyal Kuat BLUESAT -----Original Message----- From: "ardian_c" <ardia...@yahoo.co.id> Date: Wed, 09 Sep 2009 06:39:55 To: <budaya_tionghua@yahoogroups.com> Subject: [budaya_tionghua] Re: kenapa di bulan tujuh (was : Sembayangan di Bulan Tujuh Imlek) ini menjadi lebih panjang lage huehehehehe konsep yg berkembang jaman dinasti Shang dan Zhou (jaman dah ada tulisan ）dan kemudian dicatat dalam kitab Li Ji itu menceritakan suatu kepercayaan tentang alam kematian dan proses atau usaha mengembalikan si roh yg gentayangan kembali ke tempatnya. Bulan 7 terjadi karena adanya konsep San Guan atau jg San Yuan yg menceritakan adanya 3 penguasa alam yaitu alam udara, bumi dan air. Tanggal yg dilakukan pada masa sebelum bersinerginya kepercayaaan purba Tiongkok dgn Buddhisme itu dilakukan berdasarkan konsep penghitungan yg berbasis Yin Yang , misalnya tgl 1 bulan 1 , bulan 3 tgl 3 yg artinya mencakup pengertian bahwa yg mati adalah YIN dan dilaksanakan pada hari yang bersifat pengulangan unsur YANG. Secara umum jaman purba lampau, pemanggilan arwah gentayangan itu dgn misalnya naik ke atap dan memanggil namanya. Jadi sebenernya ritual bulan 7 ini jg mengalami perubahan dari jaman kejaman hingga bisa disbt pada masa dinasti SONG mencapai keseragaman. Sepanjang yg aye inget , pra dinasti Shang itu sdh ada. Kenapa bulan 7 ? ada bbrp versi, terutama yg dikaitkan dengan berakhirnya masa vassa bhikku tapi hal ini dibantah oleh bbrp org dan yg sempat saya tanya langsung adalah prof.Xiao Dengfu dari Taiwan. Ada satu pengertian yg mungkin lebih kearah pergerakan YIN YANG, dimana ada pengertian bahwa bulan 1 sampai bulan 6 adalah sifat YANG atau panas dan ketika memasuki bulan 7 maka alam cenderung bersifat dingin atau YIN maka dikatakan bahwa bulan 7 adalah bulan yg tepat utk ritual para setan gentayangan. Selain itu jg ada yg mengkaitkan pertanian dan wabah, yg ini merupakan jawaban umum dan lebih gampang dicerna masyarakat umum tdk jelimet seperti bicara konsep Yin Yang, perubahan dari jaman ke jaman dsbnya. Penalaran secara umum, bahwa roh alam org mati harus diseimbangkan agar tidak menjadi bencana. Keseimbangan antara alam manusia, alam kematian harus dijaga dgn berbagai macam ritual. Maka timbul kepercayaan akan hal itu. kalu bicara banpo heheheheeh sejak direndamnya aliran sungai oleh three gorges ada kemungkinan kesulitan menemukan banpo2 baru. lha abis mayoritas peninggalan purba ada dispanjang aliran sungai yg direndem kok. makanya arkeolog disana itu berburu dgn waktu dan dgn nafas ngos2an menggali2 situs yg sekarang dah kerendem banyak. seinget aye jg emang sudah lebih dari 7000 tahun yg lampau org tionghoa sudah exist dan mengembangkan budayanya. karena itu tulisan yg disebut paling kuno jiaguwen, diragukan lagi apa benar paling kuno. ya paling mrk para arkeolog, sejarahwan, antropolog berdoa semoga ada banpi2 baru. --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, "harry alim" <haria...@...> wrote: > > Ko Ardian, Ko Yong de, > > Biarpun saya bisa menyetujui apa yang diuraikan tetapi saya merasa penjelasan > itu tetap saja tidak menjawab pertanyaan yang diajukan kenapa di bulan tujuh. > > Bisa jadi penjelasan yang diberikan adalah penalaran yang satu waktu di jaman > dulu yang dibuat kemudian setelah kejadian. > > Apa yang lantas dicari? > > Tentu saja yang ingin diketahui oleh penulis adalah bagaimanakah munculnya > secara pelahan (evolving) perayaan itu dan kenapa di bulan ke tujuh. > > Maksudnya begini apakah adat sembahyangan ini sudah ada di jaman belum ada > kalendar misalnya 5000 th seb masehi? Atau apakah adat sembahyangan ini sudah > ada sebelum adanya tulisan? > > Jika jawabannya ya apa yang menjadi dasarnya? > > Karena munculnya di jaman sebelum ada tulisan, bisa jadi tidak dokumen > tertulis yang mendokumentasi asal usulnya. > > Bisa jadi hanya kajian antropologis yang bisa menjelaskan. Barangkali satu > hari nanti ketika semacam "ban po village" yang baru yang lain, antropolog > bisa menemukan jejak2 sejarah bagaimana masyarakat tionghua melakukan > persembahyangan ini 6000 tahun sebelum masehi. Di saat itulah asal usul nya > akan makin terkuak. > > Salam, harry alim > Sent from my BlueBerry® > powered by Sinyal Kuat BLUESAT > ------------------------------------ ..: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. ..: Website global http://www.budaya-tionghoa.net :. ..: Pertanyaan? Ajukan di http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. ..: Arsip di Blog Forum Budaya Tionghua http://iccsg.wordpress.com :. Yahoo! Groups Links ------------------------------------ .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Website global http://www.budaya-tionghoa.net :. .: Pertanyaan? Ajukan di http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Arsip di Blog Forum Budaya Tionghua http://iccsg.wordpress.com :. Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:budaya_tionghua-dig...@yahoogroups.com mailto:budaya_tionghua-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: budaya_tionghua-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
