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Sabato 24 aprile 2010
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Primo maggio ad Alcatraz, una cosa pazzescamente goduriosa!
In collaborazione con Slow Food Umbria
MANGIAUMBRIA AD ALCATRAZ
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gastronomiche durante la quali sara' possibile degustare e godere di
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Carissimi,
questa settimana Vi parliamo d'Africa insieme a Wangari Muta Maathai,
ambientalista, attivista e veterinaria keniota, Premio Nobel per la Pace
nel 2004 per "il suo contributo alle cause dello sviluppo sostenibile,
della democrazia e della pace".
Wangari Maathai
E' membro del parlamento keniota ed e' stata Assistente Ministro per
l'Ambiente e le Risorse Naturali nel governo del presidente Mwai Kibaki,
fra il gennaio 2003 e il novembre 2005. Appartiene all'etnia kikuyu.
Fu la prima donna nativa del centrafrica a laurearsi, nel 1971 presso
l'Universita' di Nairobi, in biologia, lavorandoci poi fin dal 1976
presso la facolta' di veterinaria.
Nel 1976 si iscrisse nel Consiglio nazionale delle donne del Kenya,
assumendone la presidenza nel 1981, fino al 1987, anno in cui abbandono'
l'associazione.
Negli anni novanta intraprese una forte campagna di sensibilizzazione
verso i problemi della natura e del disboscamento in particolare. Fondo'
nel 1977 il Green Belt Movement, un'associazione non-profit che ha
piantato oltre 40 milioni di alberi in Kenya per combattere l'erosione
ed e' tutt'ora molto efficiente.
Piu' recentemente si e' occupata anche di diritti civili perche', come
ha dichiarato lei stessa in un'intervista: "Quando cominci a lavorare
seriamente per la causa ambientalista ti si propongono molte altre
questioni: diritti umani, diritti delle donne, diritti dei bambini... e
allora non puoi piu' pensare solo a piantare alberi".
Vi proponiamo l'introduzione del suo nuovo libro: *La Sfida
dell'Africa*, edito in Italia da Nuovi Mondi.
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Buona lettura.
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NovitàLa sfida dell'Africa
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*LA SFIDA DELL'AFRICA*
*di /Wangari Maathai/
Premio Nobel per la Pace*
In tutte le analisi dei problemi dell'Africa, c'è una risorsa naturale
che spesso non viene apprezzata:
gli africani stessi.
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Introduzione
*L'autobus sbagliato *
Per trent'anni ho lottato in prima linea, tentando insieme ad altri di
abbattere il muro che separa i popoli africani dalla giustizia, dalla
ricchezza, dalla pace e dal rispetto. Abbiamo cercato una via d'uscita
dalla poverta', dall'ignoranza, dalle cattive condizioni di salute e
dalle morti premature, dalle violazioni dei diritti piu' elementari,
dalla corruzione, dal degrado ambientale e dai molti altri problemi che
affliggono l'Africa. Ho svolto il mio lavoro attraverso il Green Belt
Movement, aiutando le comunita' a piantare alberi per accrescere le loro
fonti di sostentamento, proteggere l'ambiente e rafforzare al tempo
stesso il loro impegno e la loro perseveranza. E' in seguito a queste
esperienze fra la gente comune, insieme agli incarichi nel governo
keniota e alla partecipazione a numerose iniziative internazionali, che
si e' formata la mia visione del mondo e sono maturati gli orientamenti,
gli esempi, le analisi e le soluzioni che propongo in questo libro.
Nei tre decenni trascorsi dalla nascita del Green Belt Movement, alcuni
africani hanno abbandonato la lotta in prima linea per perseguire i
propri interessi e le proprie ambizioni, altri si sono lasciati prendere
dallo sconforto e dalla stanchezza. Alcuni languono nelle loro case o
nelle prigioni, altri sono senza tetto o vivono nei campi profughi.
Alcuni sperano di essere salvati dai propri governanti, altri aspettano
finche' non si rendono conto che devono salvarsi da soli, diventando
essi stessi, per dirla con le parole del Mahatma Gandhi, quel
cambiamento che desiderano vedere nel mondo.
Eppure, come cerco di dimostrare, le sfide che l'Africa si trova ad
affrontare non dipendono solo dalle politiche nazionali e internazionali
(anche se queste, come in passato, giocano un ruolo importante nel
futuro del continente) ma riguardano anche la sfera morale, spirituale,
culturale e persino psicologica.
Analogamente, la situazione africana non e' scindibile da quella
mondiale. Siamo un'unica umanita' che vive su un unico pianeta: e' una
realta' alla quale non possiamo sottrarci.
Ho scritto La sfida dell'Africa per tutti coloro che hanno a cuore il
destino del continente africano: lettori comuni, attivisti, esperti in
politiche di sviluppo e funzionari governativi, compresi i capi di
stato. Spero di riuscire a spiegare, delucidare, coinvolgere e, cosa
forse ancora piu' importante, stimolare tutti gli interessati a
impegnarsi di fronte ai problemi problemi che oggi l'Africa si trova ad
affrontare.
La sfida dell'Africa e' diviso in cinque sezioni: i problemi attuali e
le loro radici storiche e culturali (capitoli 1 e 2); il loro contesto
economico, politico e internazionale e le loro dimensioni (capitoli 3, 4
e 5); il problema della leadership e della buona gestione delle risorse,
sia ai massimi livelli sia alla base della societa' (capitoli 6 e 7); la
relazione complessa e problematica fra identita' etnica e stati-nazione
nell'Africa contemporanea (capitoli 8, 9 e 10); infine, la centralita'
dell'ambiente nei problemi dello sviluppo del continente e nelle loro
soluzioni (capitoli 11, 12 e 13). Il libro si chiude con un ultimo
capitolo dedicato ai problemi degli africani in quanto individui, sia in
patria che all'estero.
Nel primo capitolo sviluppo una riflessione su una donna che vidi a
Yaounde', in Camerun, la quale praticava un'agricoltura di sussistenza
con tecniche che causavano erosione del suolo e spreco di acqua piovana.
L'agricoltura di sussistenza e' l'attivita' con cui un'ampia maggioranza
di africani si guadagna da vivere, e io faccio notare come i problemi di
quella coltivatrice rappresentino sotto molti aspetti un microcosmo in
cui si riflettono le innumerevoli sfide che interessano l'agricoltura
africana in particolare e l'Africa in generale.
Nel secondo capitolo tento di far luce su alcune difficili eredita' con
cui l'Africa deve fare i conti, primo fra tutti il colonialismo. Il mio
scopo e' dimostrare che il colonialismo che ha devastato il continente
e' divenuto un comodo capro espiatorio per conflitti, signori della
guerra, corruzione, poverta', dipendenza e malgoverno della regione.
L'Africa non puo' piu' continuare a imputare al colonialismo il
fallimento delle proprie istituzioni, il collasso delle infrastrutture,
la disoccupazione, l'abuso di droghe e le crisi dei profughi. D'altra
parte, tali questioni non possono essere comprese appieno senza prima
riconoscere quella che e' la realta' della storia africana.
Nel terzo capitolo propongo al lettore una metafora, secondo me
efficace, di una societa' che funziona, vista in contrapposizione alla
societa' africana dopo la Guerra fredda.
Nel quarto e quinto capitolo prendo in esame i modi in cui gli aiuti, il
commercio e il debito favoriscono la sperequazione tra l'Africa e il
mondo industrializzato, mentre nel sesto analizzo la carenza di
leadership nel continente e i modi per porvi rimedio. Nel quarto e
quinto capitolo il mio intento non e' semplicemente criticare la
comunita' internazionale per le pratiche di commercio iniquo e per il
pesante fardello del debito che ancora opprime gli africani, ma anche di
stimolare tutti i popoli dell'Africa a liberarsi da quella cultura della
dipendenza che conduce alla passivita', al fatalismo e infine al
fallimento. Allo stesso modo, l'intenzione del sesto capitolo non e'
stigmatizzare o accusare, ma stimolare l'intera societa' africana, e in
particolare la sua leadership, a liberarsi dalla corruzione e
dall'egoismo presenti in ogni strato sociale. e' necessario che ogni
africano, dai capi di stato ai coltivatori di sussistenza, valorizzi
tanto la cultura dell'onesta', del duro lavoro, dell'equita' e della
giustizia, quanto le ricchezze - culturali, spirituali e materiali - del
proprio continente.
Nel settimo e ottavo capitolo descrivo piu' nel dettaglio
l'impoverimento culturale cui accenno nel secondo capitolo: la mancanza
di rispetto per alcune culture africane e la conseguente devastante
perdita di autostima da parte di molti gruppi etnici -- quelle che io
chiamo "micro-nazioni" -- in tutto il continente. Come spiego con
maggiori particolari nell'ottavo capitolo, aver riconosciuto
l'importanza della cultura mi ha spinto a creare i Seminari di
educazione civica e ambientale nell'ambito delle attivita' del Green
Belt Movement. Nel corso di questi seminari ho elaborato un concetto che
ho chiamato "sindrome dell'autobus sbagliato". Come passeggeri saliti su
un mezzo sbagliato, molte persone e comunita' hanno preso una direzione
errata, consentendo cosi' ad altri (spesso i loro stessi governanti) di
allontanarli ancora di piu' dalla loro meta. La mia conclusione e' che
oggi gran parte dell'Africa e' salita sull'autobus sbagliato.
Nel nono e decimo capitolo investigo piu' a fondo i problemi dello
stato-nazione africano, o di quella che io chiamo "maco-nazione". Per
decenni gli africani hanno sminuito o ignorato la fondamentale
importanza, sia culturale che psicologica, dell'identita'
micro-nazionale, strumentalizzando le differenze etniche per ottenere
vantaggi politici. Io chiamo tutti gli africani a riscoprire e a far
propria la loro diversita' etnica, linguistica e culturale, non solo per
dare modo a ogni stato-nazione di progredire politicamente ed
economicamente, ma affinche' possano guarire nell'anima, ferita dal
ripudio di cio' che autenticamente sono.
Cosi' come la diversita' delle culture, anche la biodiversita' e'
essenziale per la salute delle societa' umane. Nei capitoli 11, 12 e 13
sostengo la centralita' che spetta all'ambiente in ogni discussione e
avanzo una proposta su come affrontare i problemi dell'Africa. In
particolare mi soffermo sulle questioni della terra, dell'agricoltura e
della conservazione delle foreste, quindi analizzo l'enorme compito - e
la necessita' - di preservare l'ecosistema forestale del bacino del
Congo nell'Africa centrale.
Infine, nel capitolo 14, svolgo una riflessione sui problemi che devono
affrontare le famiglie africane sia del continente che della diaspora.
Esorto gli africani a sostenersi a vicenda negli sforzi per aprirsi una
propria strada verso il futuro. E a credere che ce la faranno.
Mentre sto scrivendo, il mondo attraversa una crisi finanziaria causata
in gran parte dall'assenza di controlli e dalla deregolamentazione nei
paesi industrializzati. Da troppo tempo i poveri pagano le conseguenze
di tanta avidita' ed egoismo. Per decenni l'Africa e' stata esortata a
far propri il sistema finanziario e le politiche del mondo
industrializzato ma, mentre tutto questo ha arricchito l'Occidente, tali
meccanismi fuori controllo non hanno fatto altro che impoverire gli
africani. La crisi attuale rappresenta quindi per il continente un'utile
lezione, e al tempo stesso la sua piu' grande sfida: nessuno ha in tasca
la soluzione a ogni problema, e dunque, invece che seguire ciecamente
ricette altrui, e' indispensabile che gli africani pensino e agiscano
autonomamente, imparando dai propri errori.
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