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From: "Dana Aldea" <[EMAIL PROTECTED]> To: <[EMAIL PROTECTED]> Subject: SCI Marcos,Defying and defeating the monster,Apr 10 Date: Thu, 12 Apr 2007 06:36:52 +0200 Apr 11, 2007 - Segunda Etapa - Regio'n Noroccidental Conmemoracio'n del 10 de abril en el campamento El Mayor http://enlacezapatista.ezln.org.mx/comision-sexta/681/ Acto de bienvenida de la delegacio'n de la Comisio'n Sexta al llegar al campamento El Mayor y participacio'n de la Comisio'n Sexta en el acto del aniversario del 10 de abril. Conmemoracio'n en el campamento del aniversario del asesinato de Zapata Cuento lei'do por SCI Marcos DESAFIAR Y DERROTAR AL MONSTRUO. (Cuento contado el 10 de abril del 2007, en la comunidad indi'gena Cucapa' de El Mayor, Baja California, Me'xico). Hace unos meses, cuando el mes de diciembre se dejaba caer en las hojas del calendario y enero amaneci'a fri'o de incertidumbres, subi' a nuestras monta~as en busca en nuestros muertos que viven, aquellos hombres y mujeres a quienes llamamos "Los Vigilantes", para preguntarle a su corazo'n que' es lo que nuestro paso habi'a encontrado abajo, pero a muchas lunas de camino de nuestro suelo. Habi'amos visto y escuchado el dolor del Cucapa', el Kiliwa habi'a hecho palabra el sufrimiento de su gente, y el Kumiai habi'a hablado una injusticia matando su territorio. Muchas preguntas llenaban de borrones el maltrecho cuaderno del apunte primero del sexto camino del zapatista. Callaron largo rato Los Vigilantes. Mientras la noche se abundo' en sus sonidos y un silencio como campanada anuncio' la madrugada. Hablo' entonces el ma's viejo, el ma's primero de Los Vigilantes, y asi' me dijo: "Hay, por el rumbo por donde el sol camina y la estrella de arriba manda en el cielo, gente que creada fue del humo, y de los sue~os de los dioses fue nacida. Cuentan sus mayores de esta gente, que en el principio el mundo era agua y oscuridad, como una sombra hu'meda, como un vientre en el que los dos dioses primeros se estaban. Se dieron estos dioses en fumar tabaco y, con el humo como fuerza, se salieron al mundo cuando el mundo no era mundo todavi'a. El uno vei'a, el otro era ciego. Orden dieron estos dioses a las hormigas para que movieran la tierra y la separaran de las aguas. Los dos dioses esperaron a que la tierra se secara, y despue's empezaron a hacer a todos los hombres y mujeres del mundo de una vez. Hicieron a los indi'genas, a los mexicanos, a los chinos, a los americanos. Uno de los dioses, el que vei'a, haci'a a los hombres y mujeres a la carrera, sin pensar siquiera y sin cuidado. El otro, el dios ciego, con calma iba haciendo su trabajo y como no vei'a, haci'a a los hombres y mujeres de acuerdo a sus sue~os y al humo del tabaco de fumaba. Asi' fue que este dios hizo a los Cucapa's. De sue~os y humo los hizo. Buenos los hizo. No teni'an ojos los primeros hombres y mujeres. El dios que vei'a dijo de ponerle los ojos en los dedos de los pies. Diez ojos tendri'an los primeros hombres y mujeres. Pero el dios ciego penso' que es mala idea, porque al caminar se iban a llenar los ojos de lodo y polvo, y se iban a lastimar. Y penso' que es mejor en la cabeza, y que es mejor dos ojos, por si uno se lastima entonces puede ver en con el otro. Entonces el Cucapa' fue bien hecho, cabal lo hicieron, con sus dos ojos. Pero de balde estaban los ojos porque todo estaba oscuro y nada se vei'a. Entonces el dios que si' vei'a quiso hacer el sol, pero como de por si' haci'a las cosas a la carrera y sin cuidado, le salio' muy peque~o y con la luz muy de'bil, como desmayada. Como que no alcanzaba a llenar de luz el mundo aquel primer sol. Entonces el dios ciego so~o' que no esta' bueno asi', y empezo' a hacer otro sol, poco a poco, primero una parte y luego otra parte, y asi' hasta terminar. Ya que lo tuvo completo, lo avento' al cielo de modo que empezara su camino en un lado y lo terminara en otro. Y "Este" le llamo' a donde empezaba su camino el sol, y "oeste" a donde terminaba. Y el dios que si' vei'a se puso bravo porque lo miro' que esta' ma's bueno el sol que hizo el dios ciego, y se encabrono' como quien dice, y lo fue a tirar a la basura el sol que e'l habi'a hecho muy peque~ito y pa'lido. Y el dios ciego le dijo que no sirve que hace asi', que de por si' teni'a su trabajo ese sol peque~ito y lo agarro' y lo avento' por el mismo camino del Sol grande, pero ma's despue's. Y le llamo' "luna" y asi' los hombres y mujeres supieron como medir el di'a y la noche, y los meses y las estaciones. Se fue despue's el dios ciego, enojado por las muchas travesuras que hacia el dios que si' vei'a. Y solito se quedo' el dios que si' vei'a, y e'l les ense~o' a los hombres y mujeres a hablar y a vivir. Y trajo muchas cosas y las repartio' cabal entre todos los hombres y mujeres que eran como ni~os y ni~as, porque el mundo estaba joven todavi'a y era como un pichito que ni caminar sabe. Y los ni~os americanos y mexicanos mucho lloraban porque queri'an todo para ellos, y los ni~os Cucapa's se fastidiaron de oi'r la chilladera de los americanos y mexicanos, y entonces le dijeron al dios que si' vei'a que les diera todo a los mexicanos y a los americanos para que se callaran. Asi' el hizo el dios que si' vei'a, pero para que no quedaran sin nada, les dio a los Cucapa's arcos y flechas, redes para pescar, y tabaco para que tuvieran buenos sue~os. Y cuentan los mayores que los Cucapa's tienen bueno el sue~o y que asi' se llamaba antes lo que ahora se llama dignidad. Y cuentan que hay un lugar en la tierra del Cucapa' que se llama "Cerro del A'guila". Y que fue ahi', cerca de la comunidad indi'gena de El Mayor, donde el monstruo fue desafiado por un joven y derrotado por una mujer, los dos del linaje de los Cucapa's. Y cuentan que asi' fue como paso': En el Wi' Shpa, el Cerro del A'guila, alla' en la comunidad de El Mayor indi'gena, vivi'a una se~ora ti'a Cucapa' y un su sobrino Cucapa'. En ese entonces todo era muy grande, los indi'genas eran como gigantes. No habi'an llegado los mexicanos ni los gringos, so'lo los indi'genas vivi'an esas tierras. No habi'a mar ni Ri'o Colorado, todo era tierra al pie del Cerro del A'guila. Vivi'an tambie'n en ese entonces muchos monstruos gigantes en el mundo. Y el ma's grande, el ma's horrible y el ma's malo de todos vivi'a la sur del Cerro del A'guila. Y todos le teni'an mucho miedo. Y los Cucapa's no podi'an ir por los borregos, los venados y las gallinas de monte para criar y comer en sus casas. Entonces el sobrino Cucapa' so~o' que e'l iba a matar al monstruo que le haci'a tanto da~o a su gente. Y entonces fue con su ti'a Cucapa' y le dijo que ya viene luego, que va a ir a matar al monstruo, que no tarda, que luego viene para que no este' con pendiente. Y la ti'a Cucapa' se puso triste primero, pero luego se puso brava, y bien que lo rega~o' al sobrino Cucapa'. Que si estaba loco, le dijo, que si no sabi'a que el monstruo era muy terrible y que seguro se lo iba a empacar de una sola mordida. Pero el sobrino Cucapa' no muy le hizo caso, porque teni'a su arpo'n para pescar, y su red, y su arco y sus flechas, y su plumero de plumas de a'guila, y su brazalete. Y de madrugada, cuando la ti'a Cucapa' estaba dormida, se fue el sobrino Cucapa' a matar al monstruo, y se llevo' un su perrito pinto que teni'a, muy bonitillo el perrito. Y se fueron, y tardaron caminando hacia el sur, pura tierra habi'a. Y luego pues encontraron al monstruo que estaba bien dormido, y cuando roncaba temblaba la tierra. Y ahi' el sobrino Cucapa' lo miro' que el monstruo teni'a un huevo, que sea un testi'culo, de color azul, y el otro lo teni'a de color colorado. Y el sobrino Cucapa' se acerco' despacito al monstruo y lo pico' en sus huevos, que sea en sus testi'culos. Y ahi' noma's empezo' a salir un chorro de agua de los hoyos que hizo el arpo'n del sobrino Cucapa' en cada uno de los testi'culos del monstruo. Y de un lado sali'a agua azul y se hizo el mar, e'se que se ahora se llama Golfo de California. Y del otro testi'culo sali'a agua colorada y se hizo el ri'o que se llama Ri'o Colorado. Pero el monstruo no murio', sino que se encabrono' porque mucho le doli'an sus huevos, que sea sus testi'culos. Y lo empezo' a perseguir al sobrino Cucapa' para zampa'rselo de una mordida. Y el monstruo de por si' era feo, pero encabronado era ma's feo todavi'a, y ahora si' que, como quie'n dice, si le entro' su miedo al sobrino Cucapa' y se echo' a correr junto con su perrito pinto. Y se corrieron para el Cerro del A'guila. Y el monstruo los persiguio' y asi' el mar se fue metiendo en la tierra, por el agua azul que iba echando de su testi'culo azul el monstruo. Y cada tanto, el sobrino Cucapa' iba dejando cosas, como el arpo'n, la red, el arco y las flechas, el plumero, el brazalete, para detener al monstruo que lo persegui'a. Pero el monstruo so'lo un ratito se deteni'a y se segui'a en la persecucio'n. Y el sobrino Cucapa' hasta dejo' al perrito pinto para detener al monstruo, pero no se detuvo el monstruo. Y entonces el sobrino Cucapa' ya esta' muy desmayado porque se canso' de la corredera y siente que ya lo va a alcanzar al monstruo. Y entonces lo llama a la tia Cucapa'. Salio' la ti'a Cucapa' a ver que' pasa y lo rega~o' al sobrino Cucapa', pero lo miro' que el monstruo viene y lo va a comer a su sobrino Cucapa'. Entonces la ti'a Cucapa' se puso brava y se encabrono' por lo que va a hacer el monstruo, y se saco' una bola de cerilla de la oreja y se hizo una piedra bien dura y lo avento' a la cabeza del monstruo, pero so'lo lo ataranto'. Y entonces saco' ma's cerilla de la oreja y se hizo otra piedra, y lo avento' al monstruo y ahora si' lo mato' de una vez." El Vigilante ma's primero de todos, se puso silencio y prendio' un su cigarro. Luego me dijo: "Vayan al norte, por donde el sol duerme. Vayan a El Mayor y al Ri'o Colorado. Busquen al Cucapa'. Sus jo'venes les ayudara'n a desafiar al monstruo y sus mujeres les ayudaran a derrotarlo". Asi' nos contestaron Los Vigilantes la historia del Cucapa'. Asi' nos dijeron. Por eso hemos regresado a estas tierras. Porque queremos su ayuda para desafiar al monstruo, porque necesitamos su apoyo para derrotarlo. Muchas gracias. Subcomandante Insurgente Marcos. 10 de abril del 2007. Comunidad indi'gena Cucapa' de El Mayor, Baja California, Me'xico. -- To unsubscribe from this list send a message containing the words unsubscribe chiapas95 (or chiapas95-lite, or chiapas95-english, or chiapas95-espanol) to [EMAIL PROTECTED] Previous messages are available from http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/chiapas95.html or gopher to Texas, University of Texas at Austin, Department of Economics, Mailing Lists.
