This message is forwarded to you by the editors of the Chiapas95 newslists. To contact the editors or to submit material for posting send to: <[EMAIL PROTECTED]>.
From: "Dana Aldea" <[EMAIL PROTECTED]> To: <[EMAIL PROTECTED]> Subject: ?iso-8859-1?Q?Jornada/Lo'pez_y_Rivas,_Indigenous_peoples,_between_a? ?iso-8859-1?Q?ggression_and_resistance,Apr_20?Date: Fri, 20 Apr 2007 15:00:21 +0200 La Jornada, 20 de abril de 2007 Gilberto Lo'pez y Rivas Pueblos indi'genas: entre agresiones y resistencias Noticias recientes refieren la acuciante y contrastante realidad en la que viven los pueblos indi'genas en Ame'rica Latina. Una esta' relacionada con Jose' Mari'a Aznar, quien se atreve a convocar al combate contra los movimientos indi'genas que e'l considera terroristas, plagiando las tesis de los ci'rculos de inteligencia imperialista que en uno sus informes perio'dicos en torno a los peligros que se ciernen sobre Estados Unidos identificaron a esos pueblos como amenazas contra la estabilidad del mercado y la explotacio'n capitalista, esto es, contra su "seguridad nacional". (Informe del Consejo Nacional de Inteligencia de Estados Unidos. Tendencias Globales para el a~o 2020.) En su libro, Ame'rica Latina: una agenda de libertad (sic), este dirigente de la ultraderecha espa~ola con pretensiones de neoconquistador se queja del apoyo "irritante" que sectores de las izquierdas europea y estadunidense brindan a los movimientos indi'genas latinoamericanos; compara a e'stos erro'neamente con los del nacionalismo europeo, y receta el ma's crudo integracionismo educativo y cultural para solucionar el problema indi'gena. Con mucha frecuencia los especialistas latinoamericanos establecen las diferencias de forma y contenido entre los movimientos autono'micos indi'genas y los nacionalismos europeos, sobre todo en lo que respecta a sus expresiones ma's exacerbadas: no existe un solo movimiento de los pueblos indios que haya utilizado el terrorismo, planteado la creacio'n de un Estado propio, convocado a la "limpieza e'tnica" o llevado a guerras como la del antiguo Estado multinacional de Yugoslavia o la de Chechenia actual, en la Federacio'n Rusa. Precisamente porque la autonomi'a es la demanda que sintetiza la defensa de sus derechos colectivos a la tierra y al territorio, a sus derechos econo'micos, poli'ticos, sociales y culturales, el objetivo de sus luchas no es la ruptura de los actuales estados nacionales si no su refundacio'n sobre bases democra'ticas y de reconocimiento de la diversidad e'tnico-nacional. Las afirmaciones de Aznar no so'lo son producto de su ignorancia sobre la situacio'n de las etnorregiones en Ame'rica Latina, sino tambie'n de la necesidad de acomodar la realidad indi'gena a sus atrasadas tesis poli'ticas sobre la cuestio'n nacional en el propio Estado espa~ol y adecuarse a las que patrocinan los partidos de la derecha latinoamericana y de aquellos que en Europa confunden y equiparan los movimientos autono'micos indios con el indigenismo. Otro acto relacionado con la cuestio'n e'tnico-nacional tiene que ver con los intentos del presidente espurio de Me'xico, Felipe Caldero'n, por darle un segundo aire al Plan Puebla-Panama', proyecto que ataca directamente los territorios, recursos naturales y las condiciones de vida de los pueblos indi'gena-campesinos de Me'xico y Centroame'rica mediante la construccio'n de carreteras, represas, corredores ferroviarios de carga, plantas maquiladoras, agroindustrias, plantaciones de monocultivo, complejos turi'sticos, inversiones petroleras, negocios de alta tecnologi'a en telecomunicaciones de fibra o'ptica; todo ello para beneficio de las empresas trasnacionales y sus socios locales, y a partir de una estrategia de mayor represio'n y militarizacio'n bajo la excusa calderonista de combate al crimen organizado y el terrorismo. El ma's reciente suceso es la tercera Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indi'genas del Abya Yala, realizada en Guatemala el mes pasado, en cuya declaracio'n final se ratifican los principios milenarios de complementariedad, reciprocidad y dualidad, y la lucha por el derecho al territorio, la madre naturaleza, la autonomi'a y libre determinacio'n de los pueblos indi'genas. Conscientes de los peligros que la nueva forma de expresio'n de la globalizacio'n capitalista representa para la humanidad en su conjunto, la tercera cumbre se pronuncio' por: "Afianzar el proceso de alianzas entre los pueblos indi'genas, de pueblos indi'genas y los movimientos sociales del continente y del mundo que permitan enfrentar las poli'ticas neoliberales y todas las formas de opresio'n". Refutando las tesis de Aznar sobre la supuesta afectacio'n y da~o que hacen los movimientos indi'genas a la integracio'n nacional de los pai'ses latinoamericanos, la cumbre se pronuncia por un proceso nacionalitario y de "unidad nacional" diametralmente opuesto a la lo'gica de los grupos dominantes ya que se proponen: "Consolidar los procesos impulsados para fortalecer la refundacio'n de los estados-nacio'n y la construccio'n de los estados plurinacionales y sociedades interculturales mediante las Asambleas Constituyentes con representacio'n directa de los pueblos y nacionalidades indi'genas". Tambie'n resolvieron: "Avanzar en el ejercicio del derecho a la autonomi'a y libre determinacio'n de los pueblos indi'genas, aun sin el reconocimiento legal de los estados-nacio'n". La tercera cumbre ratifico' el rechazo a los tratados de libre comercio que vulneran la soberani'a de los pueblos y reafirmo' su decisio'n de defender la soberani'a alimentaria y la lucha contra los transge'nicos, advirtiendo a los pueblos indi'genas "sobre las poli'ticas del Banco Interamericano de Desarrollo, el Banco Mundial y entidades afines para penetrar en las comunidades con acciones asistencialistas y de cooptacio'n que apuntan a la desarticulacio'n de las organizaciones auto'nomas y legi'timas". Es trascendental que la cumbre decidiera constituir la Coordinadora Continental de las Nacionalidades y los Pueblos Indi'genas del Abya Yala para enfrentar con e'xito las formas de reconquista que proponen los nuevos cruzados de la globalizacio'n capitalista. http://www.jornada.unam.mx/2007/04/20/index.php?sectionopinion&article3a1pol -- To unsubscribe from this list send a message containing the words unsubscribe chiapas95 (or chiapas95-lite, or chiapas95-english, or chiapas95-espanol) to [EMAIL PROTECTED] Previous messages are available from http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/chiapas95.html or gopher to Texas, University of Texas at Austin, Department of Economics, Mailing Lists.