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From: "Dana Aldea" <[EMAIL PROTECTED]> To: <[EMAIL PROTECTED]> Subject: Jornada/Gustavo Esteva, The wave and the vapour,Apr 23 Date: Wed, 25 Apr 2007 05:06:46 +0200 La Jornada, 23 de abril de 2007 Gustavo Esteva La olla y el vapor Circula en Oaxaca, en medio de la brega cotidiana, una imagen que busca sintetizar aspectos de lo ocurrido. A~os de corrupcio'n feroz y autoritarismo desbordado convirtieron a Oaxaca en una olla de presio'n sobre fuego lento. Ulises Ruiz echo' le~a al fuego hasta que la presio'n boto' la tapa el 14 de junio. La Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) aglutino' el descontento que se cocinaba dentro de la olla y lo convirtio' en accio'n transformadora. La ferocidad de las fuerzas federales puso una pesada tapa sobre Oaxaca el 25 de noviembre pasado, pero el fuego continu'a. Alivian la presio'n peque~os agujeros abiertos por iniciativas de la gente, pero son insuficientes. La presio'n sigue acumula'ndose y en cualquier momento botara' de nuevo la tapa. La experiencia permitira' quiza's dar cauce ma's ordenado a la presio'n, pero nadie puede prever lo que ocurrira'. Hay demasiadas fuerzas enfrentadas. Otra meta'fora puede contribuir a entender lo que viene. Hace ma's de 35 a~os, en las u'ltimas pa'ginas de La revolucio'n interrumpida, Adolfo Gilly recogio' unas frases de Leo'n Trotsky: "Sin una organizacio'n dirigente, la energi'a de las masas se disipari'a, como se disipa el vapor no contenido en una caldera. Pero sea como fuere, lo que impulsa el movimiento no es la caldera ni el pisto'n, sino el vapor". ?Cua'l es esa "materia real, inasible e indefinible" que Trotsky llama "energi'a de las masas" y compara con el "vapor"? A diferencia de e'ste, agrega Gilly, esa materia tiene "sentido, entendimiento y razo'n y por eso no se disipa, como el vapor, sino que perdura transmutada en experiencia, invisible para quien cree que el movimiento reside en el pisto'n y la caldera (es decir, en los aparatos organizativos), pero presente en aspectos posteriores inesperados de la vida cotidiana". Oaxaca se mantiene "a todo vapor". Parte del generado en el pasado a~o se condenso' ya en experiencia y se ha vuelto comportamiento: esta' en actitudes cotidianas de mucha gente, que nunca volvera' a la antigua "normalidad". Otra parte del "vapor" generado ayer o del que surge cada di'a es impulso de toda suerte de iniciativas. Y hay "vapor" que se sigue acumulando, que levanta presio'n y que acaso se replantea el rumbo que tomara' al liberarse de cuanto ahora lo retiene -que no es caldera con pisto'n, sino cobertura opresiva de la represio'n que continu'a, bloqueo poli'tico y policiaco de la iniciativa popular. Persiste la obsesio'n por averiguar quie'n genera ese "vapor", conforme al prejuicio de que la gente no puede tomar iniciativas por si' misma. Se da por sentado que alguien, persona o grupo, tirari'a las piedras y esconderi'a la mano: habri'a manipulado a las masas do'ciles y querri'a seguirlo haciendo. Los medios construyeron dirigentes a modo, proyectando como tales a quienes se acomodaban mejor a la imagen que construi'an para preparar a la opinio'n pu'blica a la liquidacio'n violenta del movimiento. Las autoridades lo hicieron para organizar cooptacio'n y represio'n; parecen creer que la APPO estara' paralizada o al menos inva'lida mientras sigan en la ca'rcel quienes, segu'n ellas, la dirigi'an. Actitudes semejantes se han observado desde la izquierda, dentro y fuera del movimiento. Quienes piensan que lo ocurrido seri'a incomprensible sin una organizacio'n dirigente, la ven ahora disuelta o debilitada y quieren renovarla o reconstruirla. O bien, cuando se reconoce la ausencia de dirigentes reales en la APPO, se traslada todo al pasado: esa carencia habri'a provocado que el estallido popular esponta'neo se desvaneciera. La energi'a popular se habri'a disipado, como el vapor no contenido en una caldera. Cuando no se trata de tomar el poder, sino de cambiar el mundo, el vapor, que se condensa continuamente en experiencia, actu'a en su disipacio'n, derrama'ndose sobre la realidad. Ocasionalmente se acomoda en calderas y pistones que el propio vapor genera a su paso y utiliza para ciertas tareas, pero no puede estar contenido en "aparatos organizativos" ni ser conducido por "organizaciones dirigentes". Para que unos y otras sean relevantes y tengan un papel que cumplir han de renunciar a ser pira'mide, cuando se trata de operar como red, y necesitan aprender a mandar obedeciendo. Adema's, han de operar a escala adecuada, adapta'ndose continuamente a condiciones y estilos de los hombres y mujeres reales que son siempre el vapor, el impulso, quienes finalmente determinan el rumbo y alcance de todo movimiento. Las meta'foras meca'nicas se quedan siempre cortas frente a la riqueza de los procesos sociales reales. Pero la olla y el vapor son ima'genes u'tiles para observar la compleja situacio'n actual, en Oaxaca y en Me'xico, cuando lo ma's importante parece invisible. [EMAIL PROTECTED] http://www.jornada.unam.mx/2007/04/23/index.php?sectionopinion&article3a1pol -- To unsubscribe from this list send a message containing the words unsubscribe chiapas95 (or chiapas95-lite, or chiapas95-english, or chiapas95-espanol) to [EMAIL PROTECTED] Previous messages are available from http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/chiapas95.html or gopher to Texas, University of Texas at Austin, Department of Economics, Mailing Lists.
