=================================================
THE WAHANA DHARMA NUSA CENTER [WDN_Center]
Seri : "Membangun Spirit, Demokrasi,
Nasionalisme, Kebangsaan dan pruralisme Indonesia ."
=================================================
[Spiritualism, Nationalism Democration & Pruralism Indonesia Quotient]
MEMPERINGATI 100 TAHUN KEBANGKITAN NASIONAL, 20 Mei 1908
MERAYAKAN 80 TAHUN SUMPAH PEMUDA, 28 Oktober 1928
MERAYAKAN 60 TAHUN DEKLARASI HAK ASASI MANUSIA-PBB, 10 Desember 1948
Kesetiakawanan di Tengah Krisis Global
Jumat, 19 Desember 2008 | 00:25 WIB
Oleh : Bambang W Soeharto
Setelah mengampanyekan jargon ”There is No Day Without Solidarity” (2007),
tahun ini peringatan Hari Kesetiakawanan Sosial Nasional bertema ”Bersama dan
Peduli”.
Tema itu dimaksudkan untuk membangkitkan nilai-nilai solidaritas dalam
kehidupan berbangsa-bernegara. Sebab, kebersamaan sebagai jati diri bangsa amat
diperlukan guna menghadapi tiap tantangan kebangsaan.
Perwujudan kesejahteraan rakyat di tengah krisis global saat ini, merupakan
tantangan yang harus dihadapi bersama. Dalam situasi yang tidak menguntungkan
itu, tak ada pekerjaan yang lebih mulia selain menggerakkan program-program
pembangunan yang dijiwai semangat kesetiakawanan sosial nasional.
Terkikis zaman
Gagasan kesetiakawanan berawal dari solidaritas kerakyatan dan kebangsaan yang
dimiliki bangsa Indonesia . Solidaritas muncul karena kesamaan nasib (sejarah),
kesamaan wilayah (teritorial), kesamaan kultural, dan bahasa. Menurut Ernest
Renan [1823-1892], semua itu merupakan modal untuk membentuk nation. Kesadaran
kebangsaan memuncak seiring deklarasi Sumpah Pemuda 1928. Sebuah semangat
mengubah ”keakuan” menjadi ”kekamian” menuju ”kekitaan”.
Selanjutnya, kesetiakawanan sosial nasional tumbuh kuat karena faktor
penjajahan. Dalam hal ini, kesetiakawanan mengejawantah dalam perjuangan
mengusir penjajahan, baik masa prakemerdekaan maupun pascakemerdekaan. HKSN
sendiri bermula dari semangat solidaritas nasional antara TNI dan rakyat dalam
mengusir Belanda yang kembali pada 19 Desember 1948. Akhirnya kebersamaan yang
dilandasi semangat rela berkorban dan mengutamakan kepentingan bangsa menjadi
senjata ampuh untuk memerdekakan bangsa.
Namun, fakta lain menunjukkan, nilai-nilai kesetiakawanan kian terkikis. Saat
ini solidaritas itu hanya muncul di ruang politik dengan semangat membela
kepentingan masing-masing golongan. Menguat pula solidaritas kedaerahan yang
mewujud dalam komunalisme dan tribalisme. Di bidang ekonomi, nilai solidaritas
belum menjadi kesadaran nasional, baik di level struktural, institusional,
maupun personal.
Menguatnya kesenjangan di berbagai ruang publik merupakan indikator melemahnya
kesetiakawanan sosial. Basis-basis perekonomian dikuasai segelintir orang yang
memiliki berbagai akses. Juga terjadi kesenjangan antarwilayah, antara pusat
dan daerah, antarpulau, antaretnik, dan antargolongan.
Menurut Menteri Sosial Bachtiar Chamsyah (2006), ada tiga hal yang menggerus
nilai kesetiakawanan sosial. Pertama, menguatnya semangat individualis karena
globalisasi. Gelombang globalisasi dengan paradigma kebebasan, langsung atau
tidak, berdampak pada lunturnya nilai-nilai kultural masyarakat.
Kedua, menguatnya identitas komunal dan kedaerahan. Akibatnya, semangat
kedaerahan dan komunal lebih dominan daripada nasionalisme.
Ketiga, lemahnya otoritas kepemimpinan. Hal ini terkait keteladanan para
kepemimpinan yang kian memudar. Terkikisnya nilai kesetiakawanan menimbulkan
ketidakpercayaan sosial, baik antara masyarakat dan pemerintah maupun antara
masyarakat dan masyarakat, karena terpecah dalam aneka golongan.
Menemukan kembali
Dalam perjalanan sejarah, kita memerlukan momentum untuk membangkitkan semangat
dan daya implementasi baru. Di tengah krisis finansial global, mungkin sudah
saatnya menemukan kembali nilai-nilai kesetiakawanan sosial guna menjawab aneka
masalah kebangsaan.
Saatnya kita menumbuhkan apa yang disebut Komaruddin Hidayat (2008) grand
solidarity untuk kemudian diaplikasi ke dalam grand reality. Grand solidarity
adalah rasa kebersamaan untuk membangun bangsa, yang didasarkan atas spirit,
tekad, dan visi yang diajarkan founding father’s. Adapun grand reality adalah
upaya untuk mengaplikasi masa lalu ke konteks masa kini. Pada level praksis,
program-program pembangunan harus dilandasi semangat kesetiakawanan yang
diwujudkan dalam bentuk pemberdayaan. Pemerintah wajib memberi umpan (akses
permodalan), memandu bagaimana cara memancing (akses SDM), menunjukkan di mana
memancingnya (akses teknologi dan informasi), serta menunjukkan di mana menjual
ikannya (akses market).
Di tingkat masyarakat, dapat ditradisikan satu orang kaya yang tinggal di
permukiman miskin membantu satu orang miskin. Inilah yang disebut kepedulian
sosial. Jika hal ini dilakukan secara simultan, akan tercipta keharmonisan di
tingkat negara maupun kehidupan masyarakat.
Maka, inilah saatnya kita menemukan kembali solidaritas sosial nasional dan
jati diri bangsa. Kita harus menumbuhkan semangat kebersamaan dan kepedulian
dalam menghadapi tantangan kebangsaan. Seperti apa yang selalu dikatakan Bung
Karno samen bundeling van alle krachten van de natie. [Bambang W Soeharto Ketua
Panitia HKSN 2008; Pimpinan Harian Dewan Koperasi Indonesia ]
------
Menuju Indonesia sejahtera, maju dan bermartabat! “
Best regards,
Retno Kintoko
The Flag
Air minum COLDA - Higienis n Fresh !
ERDBEBEN Alarm
SONETA INDONESIA <www.soneta.org>
Retno Kintoko Hp. 0818-942644
Aminta Plaza Lt. 10
Jl. TB. Simatupang Kav. 10, Jakarta Selatan
Ph. 62 21-7511402-3
