Ditulis Oleh: Munzir Almusawa    

Thursday, 11 February 2010 


Kemuliaan Ahlul Yaman 
Senin, 08 Februari 2010 

 

ÞóÇáó ÑóÓõæúáõ Çááåö Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó : ÃóÊóÇßõãú Ãóåúáó
Çúáíóãóä åõãú ÃóÑóÞøõ ÃóÝúÆöÏóÉð æóÃóáúíóäõ ÞõáõæúÈðÇ ÇóáúÅöíúãóÇäõ íóãóÇäñ
æóÇáúÍößúãóÉõ íóãóÇäöíøóÉñ . 

( ÕÍíÍ ÇáÈÎÇÑí ) 

ÞóÇáó ÑóÓõæúáõ Çááåö Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó : Çóááøåõãøó ÈóÇÑößú
áóäóÇ Ýöí ÔóÇãöäóÇ Çóááøóåõãøó ÈóÇÑößú áóäóÇ Ýöíú íóãóäöäóÇ¡ ÞóÇáõæúÇ:
íóÇÑóÓõæúáó Çááåö æóÝöíú äóÌúÏöäóÇ¡ ÞóÇáó : Çóááøóåõãøó ÈóÇÑößú áóäóÇ Ýöíú
ÔóÇãöäóÇ Çóááøóåõãøó ÈóÇÑößú áóäóÇ Ýöíú íóãóäöäóÇ¡ ÞóÇáõæúÇ : íóÇÑóÓõæúáó
Çááåö æóÝöíú äóÌúÏöäóÇ ÝóÃóÙõäøõåõ ÞóÇáó Ýöí ÇáËøóÇáöËóÉö åõäóÇßó
ÇáÒøóáóÇÒöáõ æóÇúáÝöÊóäõ æóÈöåóÇ íóØúáõÚõ ÞóÑúäõ ÇáÔøóíúØóÇäö 

( ÕÍíÍ ÇáÈÎÇÑí ) 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda : 

“ Datang kepada kalian penduduk Yaman, mereka lebih ramah perasaannya dan
lebih lembut hatinya, iman adalah pada penduduk Yaman, dan hikmah kemuliaan
ada pada penduduk Yaman .” ( Shahih Al Bukhari ) 



Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda : 

"Ya Allah, berkatilah Syam kami dan berkatilah Yaman kami”, mereka berkata:
Ya Rasulullah, juga Najd kita..?, (Beliau diam tapi kemudian kembali
berdoa): “Ya Allah, berkatilah Syam kami dan berkatilah Yaman kami” , mereka
berkata: Ya Rasulullah, juga Najd kita..? ,( Rasulullah diam dan kembali
berdoa ): “Ya Allah, berkatilah Syam kami dan berkatilah Yaman kami” ,
mereka berkata : Ya Rasulullah, juga Najd kami..??, beliau saw kemudian
menjawab: “dari sana (Najd) akan muncul goncangan dan fitnah!, dan dari sana
(Najd) akan muncul tanduk setan!." ( Shahih Al Bukhari) 

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh

ÍóãúÏðÇ áöÑóÈøò ÎóÕøóäóÇ ÈöãõÍóãøóÏò æóÃóäúÞóÐóäóÇ ãöäú ÙõáúãóÉö ÇáúÌóåúáö
æóÇáÏøóíóÇÌöÑö ÇóáúÍóãúÏõáöáøåö ÇáøóÐöíú åóÏóÇäÇó ÈöÚóÈúÏöåö ÇáúãõÎúÊóÇÑö
ãóäú ÏóÚóÇäóÇ Åöáóíúåö ÈöÇúáÅöÐúäö æóÞóÏú äÇóÏóÇäóÇ áóÈøóíúßó íÇó ãóäú
ÏóáøóäóÇ æóÍóÏóÇäóÇ Õóáøóì Çááåõ æóÓóáøãøó æóÈóÇÑóßó Úóáóíúåö æóÚóáóì Âáöåö
ÇóáúÍóãúÏõáöáøåö ÇáøóÐöíú ÌóãóÚóäóÇ Ýöí åóÐóÇ ÇáúãóÌúãóÚö ÇúáßóÑöíúãö æóÝöíú
åóÐóÇ ÇáúÌóãúÚö ÇúáÚóÙöíúãö. 

Limpahan Puji kehadirat Allah Maha Raja Tunggal dan abadi di alam semesta,
Yang Maha menghadapi seluruh hamba-Nya dan melihatnya setiap waktu dan saat,
wahai aku dan kalian yang tidak lepas dari pandangan pengawasan Ilahi , Yang
Maha lembut dan siap melimpahkan kasih sayang dan pengampunan bagi para
pendosa , memandang para pendosa dengan keinginan mengampuni mereka ,
memandang para ahli ibadah untuk mengangkat derajat mereka , inilah Allah
Maha Tunggal dan Maha Sempurna menguasai kerajaan alam semesta , alam
kehidupan dunia dan alam akhirah , alam yang ada sebelum alam dunia ada ,
alam yang ada setelah alam dunia tiada, dalam kehidupan manusia tiada lepas
satu kejap pun dari pengawasan Ilahi , beruntung karena Yang Maha Mengawasi
adalah juga Yang Maha Mengampuni , Yang Maha mengawasi adalah juga Yang Maha
memaafkan dan tiada yang lebih pemaaf dari Allah , tiada yang lebih ramah
kelembutannya dari Allah . Oleh sebab itulah Allah subhanahu wata’ala
menjadikan musibah , cobaan dan kesedihan hamba-Nya sebagai penghapus dosa
bagi hamba-Nya yang malas beristighfar, maka tiada yang lebih indah dari
Allah, tiada yang tidak indah dari perbuatan-Nya , hingga berkata Hujjatul
Islam wabarakatul Anam Al Imam Abdullah bin ‘Alawy Al Haddad di dalam
ratibnya : 

æóßõáøõ ÝöÚúáößó Ìóãöíúáñ 

“ Semua perbuatan-Mu indah wahai Allah “

Anugerah tentunya indah jika disyukuri maka akan semakin indah , musibah
adalah penghapusan dosa, maka kepahitan hidup dalam musibah adalah obat
untuk mencapai kebahagiaan yang kekal , maka adakah perbuatan-Nya yang tidak
indah ?! . Mereka yang masih menyembah selain-Nya masih tetap dinanti
taubatnya untuk kembali kepada keluhuran , sejauh-jauh hamba pada kejahatan
dan kegelapan namun Rabbul ‘alamin masih tetap tidak akan pernah menutup
pintu pengampunan-Nya, dan tiada yang lebih luas di alam semesta lebih dari
pengampunan Allah subhanahu wata’ala, yang mana pasti sampai kepada segenap
makhluk-Nya , sebagaimana firman-Nya : 

ÑóÍúãóÊöíú æóÓöÚóÊú ßõáøó ÔóíúÆò 

( ÇáÃÚÑÇÝ : 156 ) 

“ Dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu “. ( QS. Al A’raf : 156 ) 

Semua yang ada di alam semesta ini mendapat kelembutan Ilahi , demikian
janji Rabbul ‘alamin . Dan Allah subhanahu wata’ala berfirman : 

æóÇááøóåõ ÎóáóÞó ßõáøó ÏóÇÈøóÉò ãöä ãøóÇÁ Ýóãöäúåõã ãøóä íóãúÔöí Úóáóì
ÈóØúäöåö æóãöäúåõã ãøóä íóãúÔöí Úóáóì ÑöÌúáóíúäö æóãöäúåõã ãøóä íóãúÔöí
Úóáóì ÃóÑúÈóÚò íóÎúáõÞõ Çááøóåõ ãóÇ íóÔóÇÁ Åöäøó Çááøóåó Úóáóì ßõáøö ÔóíúÁò
ÞóÏöíÑñ 

( ÇáäæÑ : 45 ) 

“ Dan Allah telah menciptakan semua jenis hewan dari air, maka sebagian dari
hewan itu ada yang berjalan di atas perutnya dan sebagian berjalan dengan
dua kaki, sedang sebagian berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa
yang dikehendaki-Nya, sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”. (
QS.An Nur : 45 ) 

Dan Allah Yang menciptakan seluruh hewan di muka bumi ini, Allah menciptakan
mereka ada yang berjalan dengan perutnya seperti ular misalnya, ada yang
berjalan dengan kedua kaki, dan ada juga yang berjalan dengan empat yaitu
dengan kedua tangan dan kedua kakinya , dan yang demikian itu Allah
subhanahu wata’ala menciptakan dengan kehendak-Nya. 

Hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
Al Mushawwir yaitu Yang Maha melukis dan menggambar penciptaan dan
konstruksi setiap makhluk , konstruksi daripada kehidupan dunia , konstruksi
langit dan bumi , konstruksi penciptaan sel seluruh manusia yang dibangun
dengan pembangunan multi sempurna , dan konstruksi penciptaan lautan ,
daratan, bahkan setiap butir sel yangmana dalam setiap butir sel itu jika
dibesarkan akan terlihat didalamnya ada sel-sel pengaman, ada bagian
penerima zatnya , ada bagian penyerap mineral dan pembuangnya, demikian
dalam setiap sel . Maka setiap konstruksi diatur oleh Yang Maha Tunggal dan
Maha Abadi , inilah kerajaan langit dan bumi yang Rajanya tunggal dan abadi
sebelum alam semesta ada hingga alam ini ada dan kemudian alam ini sirna ,
Dia Maha Ada , terlepas dari keterikatan waktu dan tempat , terlepas dari
segala keterikatan apa yang ada pada makhluk-Nya , sebagaimana firman-Nya : 

áóíúÓó ßóãöËúáöåö ÔóíúÆñ 

( ÇáÔæÑì : 11 ) 

“ Tiada sesuatupun yang serupa dengan Dia (Allah) “. ( QS.As Syuuraa: 11 ) 

Dan Allah subhanahu wata’ala berfirman : 

ßõáøõ äóÝúÓò ÐóÂÆöÞóÉõ ÇáúãóæúÊö æóÅöäøóãóÇ ÊõæóÝøóæúäó ÃõÌõæÑóßõãú íóæúãó
ÇáúÞöíóÇãóÉö Ýóãóä ÒõÍúÒöÍó Úóäö ÇáäøóÇÑö æóÃõÏúÎöáó ÇáúÌóäøóÉó ÝóÞóÏú ÝóÇÒó
æóãÇ ÇáúÍóíóÇÉõ ÇáÏøõäúíóÇ ÅöáÇøó ãóÊóÇÚõ ÇáúÛõÑõæÑö 

( Çá ÚãÑÇä : 185 ) 

“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari
kiamat sajalah disempurnakan balasanmu, (baik atau buruk, pahala atau dosa)
Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka
sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah
kesenangan yang memperdayakan”. ( QS. Ali Imran : 185 ) 

Semua yang hidup pasti akan merasakan kematian , ingatlah wahai yang hidup
pasti datang kepada kita kematian dan tidak ada yang lebih pasti dalam
kehidupan kita daripada kematian , seraya Allah subhanahu wata’ala berfirman
: 

æóãóÇ ÊóÏúÑöí äóÝúÓñ ãóÇÐóÇ ÊóßúÓöÈõ ÛóÏðÇ æóãóÇ ÊóÏúÑöí äóÝúÓñ ÈöÃóíøö
ÃóÑúÖò ÊóãõæÊõ Åöäøó Çááøóåó Úóáöíãñ ÎóÈöíÑñ 

( áÞãÇä : 34 ) 

“Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui apa yg akan terjadi dan
diperbuatnya esok (atas kejadian yg ia tidak tahu dg pasti), dan manusia
tidak tahu pula di bumi mana dia akan mati, Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Mengenal”. ( QS. Luqman : 34 ) 

Manusia tidak tau apa yang akan ia perbuat di hari esok , ia boleh berencana
dengan perencanaan yang paling sempurna, namun barangkali hanya karena
seekor lalat atau seekor nyamuk kecil yang masuk kedalam matanya ,
programnya sepuluh tahun ke depan terhalang karena matanya menjadi buta ,
hal ini bisa berubah dalam sekejap saja, kalau nyamuk masih dikatakan besar
mungkin saja yang masuk kedalam matanya adalah virus yang sangat kecil
mungkin sel malaria atau yang lainnya maka hancur leburlah seluruh rencana
yang akan dikerjakannya esok . Manusia tidak tau apa yang akan terjadi
padanya di hari esok , bisa saja merencanakan , bisa saja meramalkan , tapi
kesemuanya tidak ada yang pasti . Bahkan manusia tidak tau dimana ia akan
wafat ,apakah di lautan , di daratan , di tengah-tengah api , terpendam
timbunan , dibunuh , di rumah sakit , di rumah , di negerinya sendiri atau
di negeri orang lain, dikenal orang atau tidak dikenal orang , dikuburkan
dengan baik atau dibuang begitu saja , seseorang tidak tau tentang hal ,
maka Yang Maha Tahu hanyalah Allah . Maha Tahu tentang kejadian esok , Maha
Tahu dimana seseorang akan wafat, dan (Dia swt) masih terus melihat kita di
setiap waktu dan saat, dan Dia Yang Maha Baik , Dialah Allah subhanahu
wata’ala , Dialah Yang Maha Indah , Dialah Yang Maha Berkasih sayang ,
Dialah Yang Maha Lembut , Dialah Yang Maha memanggil setiap ruh dan jiwa
untuk mencapai keluhuran , jangan tertipu dengan siang dan malam , jangan
tertipu dengan kesusahan dan kesenangan , jangan tertipu dengan harta
ataupun kemiskinan , jangan tertipu dengan segala kejadian karena Yang Maha
memiliki kejadian yang akan datang, adalah Allah subhanahu wata’ala ,
ingatlah hal itu . Kita berusaha dengan segala kemampuan kita tapi ingatlah
bahwa semuanya ditentukan oleh Yang Maha menentukan. Berusaha dan berdoa itu
adalah hal terbaik yang kita jalankan dan itulah perbuatan orang yang paling
beruntung , tiada orang yang paling beruntung melebihi orang yang banyak
berdoa karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda ,
diriwayatkan oleh Al Imam Bukhari dalam kitabnya Adab Al Mufrad : 

ÃóÚúÌóÒõ ÇáäøóÇÓö ÃóÚúÌóÒõåõãú Úóäö ÇáÏøõÚóÇÁö 

“ Orang yang paling lemah adalah orang yang paling lemah dari berdoa “

Semakin lemah seseorang maka semakin sedikit ia berdoa , dan semakin
lemahlah ia diombang ambingkan siang dan malam , ketika datang fitnah ia
terguncang , datang pujian ia terguncang , datang kenikmatan ia terguncang ,
datang musibah ia terguncang , datang kepada teman ia terguncang , ada teman
ia merasa bingung , tidak ada teman ia merasa bingung juga , sendiri ia
merasa tidak enak , bersama teman ada saja masalah, terus muncul kegundahan
karena jiwanya tidak mau mengikat dan menyambung hubungan dengan Allah
subhanahu wata’ala . Maka sambungkanlah jiwa kami dengan cahaya keindahan-Mu
Ya Rabby.., sehingga kami menjadi kuat melewati samudera kehidupan yang
dahsyat gelombangnya , kami tidak terombang ambingkan oleh ombak hingga
timbul dan tenggelam didalam kehidupan yang kami lewati tapi selamatkan kami
di bahtera sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam , jangan biarkan
kami satu persatu sendiri di dalam perahu kecil yang sebentar terbalik
kemudian timbul dan tenggelam . Sebagian tenggelam dalam kemurkaan-Mu dan
sebagian selamat dengan susah payah , maka naikkan kami pada bahtera
terbesar rahmatan lil’alamin, (adalah) Sayyidina Muhammad shallallahu
‘alaihi wasallam yang Engkau tunjuk sebagai pembawa kesejukan dan kasih
sayang-Mu , orang yang paling berbudi pekerti indah kepada muslim atau non
muslim , kepada teman atau musuh , tidak ada orang yang lebih ramah yang
kita ketahui di dunia ini melebihi nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi
wasallam , sangat ramah bahkan kepada musuhnya . Diriwayatkan didalam Sirah
Ibn Hisyam , ketika Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam keluar dari rumahnya
, di saat itu Abu Jahl telah menunggu dari kejauhan , ia telah menggali
lubang agar Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam jatuh terperangkap kedalam
lubang dan celaka, kemudia ia akan mentertawakan Rasul shallallahu ‘alaihi
wasallam seraya berkata : “ seorang Rasul terperangkap kedalam lubang ,
padahal ia mempunyai wahyu dari Tuhan tetapi tidak mengetahui ada perangkap
di depannya “ . Lubang sudah digali di depan pintu rumah nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihi wasallam tetapi nabi tidak keluar, pintu diketok nabi
tetap tidak keluar , diketok kedua kalinya nabi pun tidak keluar , kemudian
pintu diketok untuk ketiga kalinya maka Rasulullah membuka pintu dan
mengagetkan Abu jahl kemudian Abu Jahl kaget dan mundur akhirnya ia masuk
sendiri kedalam lubang yang digalinya , lalu siapa yang ia minta pertolongan
saat itu ? ialah Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam . Teman-teman Abu
Jahl yang menyaksikan Abu Jahl yang ingin mencelakakan nabi dari kejauhan,
berhasil atau tidak . Maka ketika mereka melihat Abu Jahl yang terjatuh
kedalam lubang itu , mereka pun lari takut kepada Nabi Muhammad dan tidak
mau menolong Abu Jahl , maka siapa yang akan menolongnya , siapa yang ia
panggil ? Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam . Ia memanggil “ Ya Muhammad
!” , tidak salahkah ia menggali lubang untuk mencelakakan nabi Muhammad dan
setelah terpuruk sendiri ia meminta bantuan kepada nabi Muhammad shallallahu
‘alaihi wasallam . Maka tangan mulia itupun terulur untuk mengangkat tangan
Abu Jahl , padahal itu musuhnya yang selalu menghalangi dakwah beliau
shallallahu ‘alaihi wasallam , tetapi ia diangkat dan diselamatkan oleh
sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam , menyelamatkan Abu Jahl
dari perangkap yang telah ia buat untuk mencelakakan dirinya,kenapa? padahal
jika nabi Muhammad membunuhnya maka berkuranglah satu orang yng menjadi
penghalang dakwah , sudah jelas-jelas siang dan malam ia selalu memerangi
dakwah sang Nabi di Makkah , biarkan saja jika ia mati dalam perangkap itu
karena akan bertambah mudah dakwah sang nabi . Namun beliau shallallahu
‘alaihi wasallam ingin menyelamatkan orang yang paling jahat didalam
dakwahnya , kalau bisa ia selamat dari kemurkaan Allah subhanahu wata’ala ,
kalau bisa ia selamat dari api neraka , maka beliau selamatkan Abu Jahl
barangkali ia mendapatkan hidayah dan masuk Islam supaya ia selamat dari api
neraka , demikian indahnya nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam .


Hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
Demikian Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam berbudi luhur . Ketika dua
minggu yang lalu saya di Kokoda dalam perjalanan dari Sorong menuju
Teminabuan , dalam perjalanan itu kita menggunakan mobil 4x4 yang dua baris
dan dibelakangnya bak terbuka . Di tengah perjalanan kami diberhentikan oleh
salah seorang biarawati (zoster), wanita pimpinan agama non muslim yang
berusia diatas 50– an , maka sopir meminta izin kepada saya : “ Habib, boleh
dinaikkan ibu biarawati itu ?” , saya menjawab : “ boleh , mau ditempatkan
dimana disini sudah tidak ada tempat “ , sopir itu menjawab : “ di bak
belakang bersama barang “ , saya merasa tidak tega jika ibu itu duduk di
belakang bersama barang , sopir berkata lagi : “ ia sudah terbiasa Habib
seperti itu “, maka saya semakin tercekik mendengar “ sudah terbiasa “,
seorang biarawati penyeru kepada agama keyakinannya ia sudah terbiasa
berjalan dan duduk di bak bagian belakang dari kampung ke kampung untuk
menyebarkan keyakinannya , maka tidak salah kalau seandainya agama non
muslim yang maju karena para dai muslim hanya bersembunyi di kota-kota besar
, tidak mau keluar seperti mereka . Maka jangan salahkan mereka jika
muslimin semakin mundur , karena para dai nya juga semakin mundur . Dan
ketika sopir mengatakan ia sudah terbiasa , maka semakin sakit hati saya ,
bukan semakin tenang tapi semakin sakit saya mendengarnya . Tidak lama
kemudian hujan gerimis , dan hujan semakin besar maka saya merasa sangat
tidak tega berkata : “ pak sopir tolong berhenti saya mau menggantikan
tempat biarawati itu , supaya dia yang pindah kedepan dan saya duduk di bak
belakang ” , tetapi sopir itu menolak karena kami yang menyewa dan membayar
untuk mobil itu , maka saya berkata : “ dia seorang wanita yang lebih tua
dari saya meskipun ia beda agama , Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam
menghormati yang lebih tua “, ketika saya katakan kepada biarawati itu untuk
naik kedepan di tempat saya , dan saya yang pindah ke belakang , ia menolak
dan tidak mau turun , maka saya katakan: “ jika ibu tidak mau turun dan
pindah ke belakang maka saya tidak mau naik ke mobil “, akhirnya ia turun
dan pindah ke depan , dan saya duduk di belakang , di saat itu hujan mulai
semakin deras maka saya buka sorban dan kacamata ini hanya pakai peci saja ,
saya sambil terus menangis, betapa kuat dan tabahnya biarawati itu betapa
malunya saya karena saya dimanjakan di Jakarta sekedar turun dari mobil dan
naik ke mimbar , mereka para dai non muslim di wilayah pedalaman terus
berdakwah , maka siapa yang akan terjun kesana jika kita para dai muslim
hanya duduk di kota – kota besar . 

Hadirin hadirat , sungguh seorang muslim harus lebih sopan dari non muslim ,
itulah budi pekerti sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam . Saya
teringat riwayat sayyidina Ali bin Abi Thalib karramallahu wajhah didalam
riwayat yang tsiqah , ketika menuju shalat subuh berjama’ah bersama Rasul
shallallahu ‘alaihi wasallam ia mendapati ada seorang lelaki tua renta
berjalan tertatih-tatih di depannya, sayyidina Ali tidak mau mendahuluinya
ia tetap berjalan di belakangnya , akhirnya Rasulullah sudah takbiratul
ihram , membaca surah Al Fatihah dan membaca surah yang panjang dan kemudian
rukuk , maka rukuknya Rasulullah sangat lama , hingga sayyidina Ali tiba dan
masuk ke shaff barulah Rasulullah i’tidal dan meneruskan shalat , setelah
selesai shalat ditanya oleh para sahabat : “ wahai Rasulullah shallallahu
‘alaihi wasallam , sungguh rukukmu kali ini berbeda kenapa lama sekali ?” ,
maka Rasulullah berkata : “ Jibril menahan bahuku agar tidak berdiri i’tidal
, untuk menunggu sayyidina Ali bin Abi Thalib karena adab dan kesopanannya
kepada yang lebih tua darinya “, bahu Rasulullah ditahan oleh malaikat agar
tidak berdiri i’tidal sampai sayyidina Ali datang dan masuk ke shaff shalat
agar ia tidak ketinggalan rakaat shalat . Inilah kerukunan ummat beragama
yang harus dijalin oleh muslimin , disadarkan kembali bagaimana budi pekerti
nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam kepada sesama agama dan yang
diluar agamanya. 

Hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
Sesampainya saya di wilayah-wilayah yang semakin mendalam di wilayah Kokoda
, Nebes dan lainnya . Di wilayah-wilayah itu sudah ratusan tahun tidak
dimasuki oleh para Habaib , padahal yang memasukkan Islam ke wilayah itu
adalah para Habaib Hadramaut yang datang dari Gujarat , diantara mereka dari
keluarga Al Habsy , As Saggaf, As Syathiry dan lainnya , dan masjid-masjid
yang mereka bangun ada yang disebut masjid An Nur , dan ada juga wilayah
suku besar yang namanya Babo , jadi Babo itu dulu namanya Baabus Salam
karena pertama kali masuknya orang – orang yang berdakwah adalah di Babo ,
dan sebagian mengatakan di Fak Fak , mengapa disebut Fak Fak ? Fak – Fak
adalah bahasa ‘aamiyah hadramiyah yang artinya pukulan Rebana (faq faq),
karena di saat itu disambut dengan rebana ketika datang para Habaib dari
Gujarat yang berasal dari Hadramaut Yaman dari keluarga As Syathiry , Al
Hamid dan lainnya . Demikian juga yang datang ke Pulau Jawa mereka adalah
dari Gujarat dan dari Hadramaut Yaman . 

Sampailah kita pada hadits mulia ini , Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam
bersabda : 

ÃóÊóÇßõãú Ãóåúáó Çúáíóãóä åõãú ÃóÑóÞøõ ÃóÝúÆöÏóÉð æóÃóáúíóäõ ÞõáõæúÈðÇ
ÇóáúÅöíúãóÇäõ íóãóÇäñ æóÇáúÍößúãóÉõ íóãóÇäöíøóÉñ . 

“ Datang kepada kalian penduduk Yaman mereka lebih ramah perasaannya dan
lebih lembut hatinya, iman adalah penduduk Yaman dan hikmah kemuliaan ada
pada penduduk Yaman .” ( Shahih Al Bukhari ) 

Penduduk Yaman hatinya sangat lembut , perasaannya sangat berkasih sayang ,
dan iman ada pada penduduk Yaman serta rahasia hikmah juga ada pada penduduk
Yaman, yaitu penduduk Hadramaut tempat berhijrahnya Al Imam Ahmad bin Isa Al
Muhajir dari Baghdad. Kebanyakan penduduk Yaman adalah orang yang berlemah
lembut hatinya , sebagimana hadits sang nabi namun karena terlalu berlemah
lembut dan ramah , sangat baik dan sopan tidak mau mengganggu orang lain
maka zaman sekarang banyak para teroris yang masuk ke Yaman dan sembunyi
disana , karena orang-orang Yaman tidak suka bermusuhan dan tidak suka
berprasangka buruk , tetapi sekarang nama Yaman buruk dikatakan Yaman
sebagai sarang teroris , sungguh demi Allah tidak demikian karena ulama ahlu
Yaman sejak berabad –abad tahun yang lalu didakwahi pertama kali oleh
sayyidina Ali bin Abi Thalib kw dan sayyidina Mu’adz bin Jabal ra .
Sayyidina Mu’adz bin Jabal ke Yaman Utara dan sayyidina Ali bin Abi Thalib
ke Yaman Selatan, Hadramaut . Demikian dakwah kedua shahabat ini membuka
Yaman menjadi wilayah muslimin , dan disabdakan oleh Rasul yang berdoa: 

Çóááøåõãøó ÈóÇÑößú áóäóÇ Ýöí ÔóÇãöäóÇ Çóááøóåõãøó ÈóÇÑößú áóäóÇ Ýöíú
íóãóäöäóÇ 

“ Ya Allah limpahkanlah keberkahan untuk wilayah Syam, Ya Allah limpahkanlah
keberkahan untuk Yaman “

Syam adalah wilayah Jordan dan sekitarnya , mengapa Rasulullah mendoakan
keberkahan untuk wilayah yaman ? , karena beliau mengetahui bahwa nanti
stelah beliau wafat akan ada Al Imam Ahmad Al Muhajir keturunan beliau
hijrah ke Yaman dari Baghdad dan kemudian terus menyebar . Saat ini negeri
muslimin terbesar di dunia adalah Indonesia , dan yang membawa Islam ke
Indonesia adalah penduduk Yaman dari keluarga Al Hamid, As Saggaf , Al Habsy
dan As Syathiry, Assegaf dll, yang menyebar ke pedalaman –pedalaman Papua ,
Sulawesi, Pulau Jawa , mereka rela berdakwah dengan memainkan wayang
mengenalkan kalimat syahadah , mereka berjuang dan berdakwah dengan
kelembutan tanpa senjata , tanpa kekerasan, tanpa pasukan , tetapi mereka
datang dengan kedamaian dan kebaikan . Di Kokoda saya bertemu dengan salah
seorang imam yang berasal dari wilayah Siwatori yang berkata : “ Habib,
tolong berkunjung ke tempat kami di Siwatori , karena disana juga ada masjid
yang dibangun oleh keluarga As Syathiry , kira-kira 3 atau 4 abad yang silam
dan tidak pernah lagi dikunjungi oleh para Habaib” , maka saya katakan : “
Insyaallah saya akan datang, berapa lama perjalanan kesana?”, ia menjawab: “
Cuma 4 jam berjalan kaki “, saya katakan tidak ada kendaraan ?, tidak ada
Habib hanya bisa ditempuh dengan berjalan kaki, berangkat berjalan kaki 4
jam dan pulang berjalan kaki 4 jam, maka saya katakan saya tidak mampu
karena waktu juga sangat sempit , saya masih harus ke Nebes mengunjungi
masjid Al Jihad yang dibangun oleh para Habaib di masa lalu , perjalanan
dengan menggunakan perahu kecil menyusuri belantara Irian Barat , samapi di
Nebes 90 menit dan kembalinya lagi 90 menit . Bertemu dengan para imam
disana , para ketua kampung disana dan mereka juga mengatakan sudah ratusan
tahun mendengar saja cerita tentang Habib tetapi tidak pernah lagi ada
kunjungan kesana , yang saya harukan sekarang kita sudah menggunakan
speedboat walupun perjalanan masih berjam –jam dari Sorong 200Km menuju
Teminabuan , di Teminabuan terdapat satu masjid di pinggir pantai yang
disebut masjid At Taqwa dan disaat kebakaran di seluruh wilayah disana ,
masjid itu tidak disentuh oleh api karena dibangun oleh para salafusshalih
di masa lalu, dan sekarang di Teminabuan sudah sangat sepi dari muslimin
hanya tinggal beberapa orang saja , ada Raja Tarof disana , ada Bapak H.
Syamsuddin yang sangat menyambut saya dan menyiapkan kapal menuju ke Kokoda
200 Km lagi perjalanan ke Kokoda , jadi perjalanan sudah demikian jauh maka
saya tidak mampu jika harus berjalan kaki lagi selama 4 jam pergi dan 4 jam
pulang , (beliau Habib Munzir bercanda) “bisa-bisa saya tidak kembali ke
Jakarta akhirnya wafat di jalan wal’iyadzubillah” , (semoga) Allah
memanjangkan usia kita . 

Namun yang membuat saya takjub adalah para Habaib terdahulu melewati tengah
belantara itu berangkat 4 jam perjalanan kaki dan 4 jam perjalanan pulang ,
dan bukan satu kali perjalanan , mereka selalu berkunjung menyebarkan Islam
dari abad ke- 16 . Dijelaskan oleh para tokoh masyarakat di wilayah Bintuni
bahwa mulai abad ke-16 Islam sudah masuk dan setelah itu sirna kemudian
muncul lagi pada abad ke -18 . 

Demikian hebatnya para dai dan para Habaib terdahulu . Mereka masuk sampai
ke pelosok pedalaman Irian , yang sangat saya sedihkan adalah betapa
hebatnya mereka memasuki pedalaman yang demikian panas disaat itu , di zaman
sekarang saja wilayah tersebut masih sangat sulit dikunjungi , belum ada
jaringan handphone , belum ada telepon , belum ada listrik , saat ini kita
sudah merasa kesulitan, apalagi di masa lalu . 

Pada abad ke – 16 mereka datang dari Hadramaut , menuju Gujarat, (lalu ke
Indonesia), entah perjalanan berapa hari mungkin 1 atau 2 bulan baru sampai
ke Indonesia . Yang masuk ke Pulau Jawa dikenal dengan sembilan wali ( Wali
Songo ) , sembilan orang ini membawa keislaman di pulau Jawa dari ujung
kulon hingga ujung Banyuwangi semua mengenal kalimat tauhid mulai dari
masyarakat jelata, pedagang, penguasa sampai para raja, mereka mengenal “
Laa Ilaaha Illallah Muhammad Rasulullah “ , mereka datang dengan iman ,
mereka datang dengan damai , mereka datang dengan kelembutan . Dan saya kira
hanya di pulau Jawa saja , ternyata sampai ke ujung Irian pun mereka masuki
ke tempat-tempat yang sangat sulit , demikian dari mana datangnya ? sudah
dikabarkan dan didoakan oleh nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam : 

Çóááøåõãøó ÈóÇÑößú áóäóÇ Ýöí ÔóÇãöäóÇ Çóááøóåõãøó ÈóÇÑößú áóäóÇ Ýöíú
íóãóäöäóÇ 

“ Ya Allah limpahkanlah keberkahan untuk wilayah Syam, Ya Allah limpahkanlah
keberkahan untuk Yaman” 

Penyebaran islam terbesar adalah dari Yaman karena negeri terbesar di muka
bumi adalah Indonesia , dan Indonesia diislamkan oleh penduduk Yaman dari
para Habaib kita , dan inilah keberhasilan terbesar di muka bumi , karena di
negeri-negeri yang lain jumlah muslimin tidak sebanyak di Indonesia ,
padahal tidak ada para sahabat Rasul yang sampai ke Indonesia , maka dari
mana keberhasilan itu datang tentunya dari penduduk Yaman , yaitu dari para
Habaib nya , dari mana mereka ? dari doa sayyidina Muhammad shallallahu
‘alaihi wasallam . Lalu ketika sang nabi mendoakan keberkahan untuk wilayah
Syam dan Yaman maka diantara sahabat ada yang berkata : “ wilayah Najd juga
wahai Rasulullah “, tetapi Rasul diam kemudian mendoakan lagi penduduk Syam
dan Yaman , dan diantara sahabat ada yang berkata lagi : “ dan wilayah Najd
wahai Rasul “, Najd adalah suatu wilayah pegunungan di Saudi Arabia , dua
kali sahabat meminta rasulullah untuk mendoakan Najd , dan untuk yang ketiga
kalinya Rasul menjawab : “ akan muncul goncangan dan fitnah dari tempat itu
, dan terbitnya tanduk syaitan dari Najd “, demikian sabda Nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihi wasallam . Dan muncul zaman sekarang yang membid’ahkan
maulid , yang mengharamakan majelis dzikir , yang memusyrikkan orang ynag
berziarah , maka semua itu muncul dari Najd, (Ibn Abdul wahab adalah dari
Najd dan lahir di Najd) dan hal itu diketahui oleh sayyidina Muhammad 14
abad yang silam . 

Hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
Demikian indahnya budi pekerti yang diwarisi dari nabi Muhammad shallallahu
‘alaihi wasallam , maka warisilah hubungan ynag kuat dengan para pendahulu
kita , para guru-guru kita , para pembawa Islam ke tempat ini menyatukan
sanad kita kepada mereka , kepada guru-guru kita, dari guru-gurunya sampai
kepada Imam semua guru , sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam
membawa kesejahteraan dan keberkahan , semakin cinta kita kepada guru-guru
kita dan para ulama’ kita , maka tentunya akan semakin kuat rantai terikat
antara kita dan sang pembawa rahmat Allah subhanahu wata’ala . Kita ingat
guru mulia kita Al Musnid Al Allamah Al Habib Umar bin Hafizh adalah dari
Yaman , dan kebanyakan dari mereka pun dari Yaman datang membawa
kesejahteraan . Namun sekarang nama Yaman tercemar , sekarang nama Aceh juga
tercemar , nama Makkah dan Madinah tercemar , nama-nama wilayah muslimin
tercemar hal itu karena para oknum nya . 

Namun yang sebenarnya negeri Yaman adalah negeri yang membawa kebahagiaan
dan rahmat di masa setelah wafatnya nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi
wasallam , karena telah disampaikan oleh sang Nabi bahwa Iman akan terbit
pada penduduk Yaman dan Hikmah kemuliaan ada pada penduduk Yaman . Al Imam
Ibn Hajar Al Asqalany di dalam Fathul Bari bisyarh Shahih Al Bukhari
menjelaskan hadits ini , beliau berkata bahwa hadits ini terikat pada kaum
Anshar karena ternyata kaum Anshar itu adalah keturunan oarng –orang Yaman ,
yang mana Rasulullah telah bersabda : 

ãóäú ÃóÍóÈøóåõãú ÃóÍóÈøóåõãõ Çááåõ æóãóäú ÃóÈúÛóÖóåõãú ÃóÈúÛóÖóåõãõ Çááåõ 

“ Barangsiapa yang mencintai Anshar maka ia dicintai Allah , dan siapa yang
membenci Anshar maka ia dibenci Allah “

Anshar adalah keturunan orang Yaman , bahkan Hujjatul Islam wabarakatul anam
Al Imam An Nawawy alaihi rahmatullah menjelaskan bahwa penduduk Makkah pun
ketika di masa datangnya Siti Hajar ‘alaihassalam yang ditinggalkan oleh
nabi Ibrahim ‘alaihissalam yang ketika itu sayyidah Hajar bersama putranya
yaitu nabi Ismail alaihissalam ditinggal di Makkah, ketika itu datang
kafilah dari Bani Tihamah dari Yaman , jadi penduduk Makkah pun asal
muasalnya dari Yaman juga , ternyata Makkah dan Madinah awalnya juga dari
Yaman , demikian pula muslimin yang sampai ke Indonesia awalnya juga dari
Yaman , bukan berarti saya memuji muji Yaman karena Guru kita orang Yaman
bukan begitu maksudnya , tetapi tahqiq dari Hadits nabi Muhammad shallallahu
‘alaihi wasallam agar kita lebih mengetahui dan memahami asal muasal aqidah
kita , jangan sampai kita tertipu karena asal muasal aqidah telah diajarkan
oleh nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam . Diriwayatkan bagaimana
indahnya budi pekerti nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam dan
para sahabat yang juga sangat tunduk kepada budi pekerti yang indah,
sayyidina Ali bin Abi Thalib kw , sayyidatuna Fathimah Az Zahra Ra dan para
muhajirin dan anshar mereka wangi dan harum dengan budi pekerti yang indah ,
dan Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda diriwayatkan oleh Imam
Bukhari didalam kitabnya Shahih Bukhari : 

ÃóÍóÈøõßõãú Åöáóíøó ÃóÍúÓóäõßõãú ÃóÎúáÇóÞðÇ 

“ Orang yang paling aku cintai diantara kalian adalah yang paling indah budi
pekertinya “

Maka berjuanglah untuk memperindah budi pekerti kita . Kita bermunajat
kepada Allah subhanahu wata’ala semoga Allah memperindah hari-hari kita ,
Allah membantu keindahan budi pekerti kita , Rabby.. sungguh hati ini keras
dari bermunajat , Rabby..kami rindu untuk memperbanyak doa dalam tangis
kehadirat-Mu . Hadirin hadirat , kapan tangan yang penuh dosa ini akan
sering terangkat mengemis pengampunan-Nya , kapan mata yang penuh dosa ini
sering mengalirkan airmata kepada Allah , merindukan Allah , memohon maaf
kepada Allah ,haru kepada cinta dan kenikmatan Allah, berapa banyak desah
nafas kerinduan kita kepada-Nya , berapa banyak kalimat keluar dari lidah
kita untuk memuji-Nya , berapa banyak alam pemikiran kita yang mengingat-Nya
, karena lidah kita berbicara dan terkadang diam , tetapi alam pemikiran
kita tidak akan pernah diam , alam pemikiran kita akan terus berbicara
tetapi tidak terdengar oleh kita dan Allah mendengarnya, kalau lidah kita
bisa ditahan agar tidak berbicara tetapi alam pemikiran terus berbicara dan
didengar oleh Allah subhanahu wata’ala dan tidak terdengar oleh telinga
manusia , maka kata-kata apa yang terus terlantun dari pemikiran kita ,
apakah lintasan pemikiran yang dicintai Allah ataukah lintasan pemikiran
yang dihinakan Allah?!. Barangkali kita didalam sujud kita masih mensuarakan
dan mendoakan hal-hal yang hina di mata Allah subhanahu wata’ala . Hadirin
hadirat , jadikan tempat sujudmu basah dengan airmatamu dalam doa dan
munajat , jadikan kedua pipimu menyaksikan airmata munajatmu , jadikan
tangan kirimu selalu bersatu dengan tangan kananmu dalam doa dan munajat
memanggil nama-Nya Yang Maha Luhur , Yang Maha Mengetahui kejadian esok ,
Yang Maha Mengetahui apa yang akan terjadi pada kita . Semua yang hidup akan
mersakan kematian , kemudian dibalaslah amal-amalnya di hari kiamat . Berapa
banyak perbuatan baikku wahai Allah , berapa banyak perbuatan jahatku ,
sungguh dosa-dosa jauh lebih banyak dari pahala, namun Engkau
melipatgandakannya sepuluh kali lipat dan tiada seorang hamba yang bisa
menginjak sorga sebelum pupus seluruh dosanya , maka dimana tempat kami
sebelum dosa-dosa itu terhapus wahai Rabb , salah satu dari dua tempat ;
pengampunan-Mu atau api neraka yang akan menghapusnya . Wahai Allah kami
memohon pengampunan-Mu Ya Rahman Ya Rahim , jika Engkau belum memaafkan kami
dalam kehidupan ini maka pastilah kami melewati penghapusan didalam api
neraka, maka kami meminta wahai Yang Maha Mendengar dan Maha menjamu di
istana keridhaan-Mu Ya Allah . Wahai hadirin yang hadir di malam agung ini ,
kau tidak akan bisa menyeru Allah kecuali diizinkan-Nya , dan kau telah
dizinkannya bergetar bibirmu memanggil nama-Nya , maka dengan izin itu
masuklah ke dalam gerbang keridhaan untuk membuka hati kita dengan cahaya
keindahan nama-Nya . 

ÝóÞõæúáõæúÇ ÌóãöíúÚðÇ ... 

Ucapkanlah bersama-sama

íóÇ Çááå...íóÇ Çááå... íÇó Çááå.. íÇóÑóÍúãóä íóÇÑóÍöíúã ...áÇóÅáåó
ÅáøóÇÇááå...áÇó Åáåó ÅáÇøó Çááå ãõÍóãøóÏñ ÑóÓõæúáõ Çááåö Õóáøóì Çááåõ
Úóáóíúåö æóÓóáøóãó. ßóáöãóÉñ ÍóÞøñ ÚóáóíúåóÇ äóÍúíóÇ æóÚóáóíúåóÇ äóãõæÊõ
æóÚóáóíúåóÇ äõÈúÚóËõ Åöäú ÔóÇÁó Çááåõ ÊóÚóÇáóì ãöäó ÇúáÃãöäöíúäó . 

Hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
Saya mohon doa agar dilimpahi kesehatan dan rahmah karena Majelis Rasulullah
sudah mulai dengan kunjungan bulanan ke luar kota, dimulai bulan Februari
ini hari Jum’at pagi tanggal 12 Februari saya ada acara di Surabaya tepatnya
di daerah Pandaan , siangnya kembali dan malamnya majelis . Dan tanggal 16
dan 17 di Singapura dan Kualalumpur majelis bulanan mulai dibuka , tanggal
21 di Palembang majelis bulanan, tanggal 23 di Denpasar majelis bulanan
terus dibuka , dan akan menyusul majelis bulanan di Banjarmasin tiap hari
Ahad sebulan sekali akan mulai dibuka berangkat pagi pulang siang , dan
seluruh wilayah sedikit demi sedikit akan terus ditancapkan panji-panji
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan dakwah Rasulullah shallallahu
‘alaihi wasallam . Dan wilayah Irian sudah lebih dari 20 wilayah yang telah
ditancapakan umbul-umbul Majelis Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam
karena sudah dikunjungi , dan santri-santrinya sedang dalam perjalanan , dan
esok akan meluncur dari Sorong 40 orang , dari Bintuni , Ransiki ,
Teminabuan, Kokoda , Nebes akan datang ke Jakarta 40 orang bersama KH. Ahmad
Baihaqi dengan menggunakan kapal laut dan seminggu baru akan sampai kesini ,
karena keterbatasan biaya maka terpaksa memilih dengan kapal laut , dan
santri yang sudah ada disini kurang lebih 30 orang dari Kokoda , kelak
mereka akan kembali kesana untuk mengembalikan lagi dakwah salaf yang telah
hilang 4 abad yang silam telah mulai hampir padam namun dengan keberkahan
dakwah sang Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam , Allah subhanahu
wata’ala akan makmurkan dalam waktu dekat seluruh wilayah Irian Barat akan
kembali kepada panji dakwah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ,amin
allahumma amin . 

Insyaallah beberapa minggu yang akan datang tepatnya 26 Februari acara kita
, kabarkan kepada teman-temanmu , kita akan mengumpulkan sebanyak banyaknya
jama’ah muslimin muslimat , ajak teman-teman dan saudaramu , kita bersatu
berdoa dan berdzikir mulai dari rakyat sampai pimpinan tertinggi..!, di hari
maulid nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam dan Insyaallah kita
jadikan hari itu hari paling dahsyatnya gemuruh doa kepada Allah subhanahu
wata’ala dan Insyaallah semakin dekat Jakarta menjadi kota kedamaian
sayyidina Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam . Mari kita berdoa bersama
bertawassul kepada Ahlul Badr untuk kedamaian dan keamanan dari segala
musibah , amin allahumma amin . Tafaddhal masykuraa.. 


Terakhir Diperbaharui ( Thursday, 11 February 2010 ) 

 

 

Best Regards,

 

SAIFUL ILMI

Production Engineering

PT. Katsushiro Indonesia

Jl. Jababeka XII Blok I - Cikarang - Bekasi

Telp. 021-8934953 ext. 270 or ext. 235

Fax . 021-8934957

Hp. 081-59404731  

 



[Non-text portions of this message have been removed]



------------------------------------

====================================================
Pesantren Daarut Tauhiid - Bandung - Jakarta - Batam
====================================================
 Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar 
====================================================
       website:  http://dtjakarta.or.id/
====================================================Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    daarut-tauhiid-dig...@yahoogroups.com 
    daarut-tauhiid-fullfeatu...@yahoogroups.com

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    daarut-tauhiid-unsubscr...@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke