Date sent: Thu, 1 Apr 1999 09:51:11 -0600 (CST)
Send reply to: [EMAIL PROTECTED]
From: Ihsan <[EMAIL PROTECTED]>
To: Multiple recipients of list <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: Re: Potong tangan (was Re: BOUNCE
[EMAIL PROTECTED]:
>
> Ck...ck....
> Benar-benar kusir yang berdebat berbelit-belit.
>
> Berargumen dengan kemungkinan,
> kemungkinan keputusan salah,
> bisa dipastikan ada..= mungkin,
> menjauhi esensi yang dikemukakan.
>
Dan saya kutip kalimat anda dibawah ini:
"Pengadilan adalah pengadilan yang bersih, Hukum ditetapkan setelah jelas
benar-benar terbukti, tanpa keraguan sedikitpun. Kesalahan ya tetap mungkin
saja terjadi, namanya juga manusia".
Dan anda bilang saya yang berdebat kusir!
Agar jelas: saya yakin anda adalah orang yang tidak waras!
Dan sungguh tidak banyak manfaatnya buat saya berdiskusi dengan orang yang
tidak waras!
Saya anjurkan anda untuk pergi menemui psychater.
===============================================
> Coba anda ngomong setelah pernyataan ini:
>
> Pencuri menurut Islam di hukum potong tangan,
> karena dia terbukti, tertangkap tangan mencuri,
> sedangkan dia hidup berkecukupan,
> atau dia bisa tetap hidup wajar tanpa harus mencuri,
> setelah dia tahu bahwa mencuri itu merugikan orang lain,
> setelah dia tahu bahwa mencuri itu tidak menghargai jerih payah orang
> lain, setelah dia tahu bahwa untuk mendapatkan sesuatu harus dengan cara
> yang benar (halal). Jadi hukuman ini diterapkan setelah usaha pemakmuran
> dan penyadaran dilakukan.
>
> Sehingga pencuri menjadi kapok,
> yang mau mencuri mikir-mikir,
> masyarakat tenang dari ancaman pencurian.
> Ini yang saya kemukakan......
>
> Pengadilan adalah pengadilan yang bersih,
> Hukum ditetapkan setelah jelas benar-benar terbukti,
> tanpa keraguan sedikitpun.
> Kesalahan ya tetap mungkin saja terjadi,
> namanya juga manusia.
>
> (Kenapa sih anda ngomong tentang sesuatu yang belum pasti, coba anda
> kemukakan di sini berapa kira-kira peluang kemingkinan akan terjadi
> kasalahan dalam memutuskan.
> Sejarah Islam: Dalam masa empat ratus tahun sejak kenabian, hanya terjadi
> 4 kali putusan potong tangan terhadap pencuri -- Islam the Misunderstood
> Religion, Muhammad Qutb).
>
> Ini semua fakta yang ada.
>
> Biadab nggak?
>
> Jusfiq seenaknya memotong posting saya pas pencuri di potong tangannya.
>
> Di sini baru kita tentukan,
> Saya mengatakan inilah hukum Islam inilah solusi terbaik untuk membebaskan
> masyarakat daripenyakit mencuri. Kalau anda katakan biadab, terserah anda.
> Dan diskusi tentang tema biadab yang anda kemukakan berhenti sampai di
> sini.
>
> Saya tantang anda hukuman model yang saya tidak tahu,
> atau hukuman model Islam yang akan meminimalkan pencurian yang tetap ada
> pada masyarakat yang berkecukupan.
>
>
> On Thu, 1 Apr 1999, Jusfiq Hadjar wrote:
>
> > karena pengadilan manusia itu hanya : "hanya bisa memutuskan perkara
> > dari bukti-bukti", maka pengadilan manusia itu, karena itu, bisa
> > bikin keputusan yang salah.
> >
> > Oleh sebab itu, kita bisa memastikan bahwa diantara orang yang telah
> > dipotong tangannya hingga sekarang, ada yang tidak bersalah, tapi
> > tangannya telah terlanjur dipotong.
> >
> > Dan ini biadab!
> >
> > Dan saya ulangi, kesimpulan saya:
> >
> > Mengingat bahwa pengadilan manusia itu bisa bikin kesalahan, maka
> > bisa dipastikan bahwa (akan) ada orang yang (telah) terlanjur
> > dipotong tangannya tetapi keputusan untuk memotong tangannya itu
> > adalah salah, adalah kekeliruan.
> >
> >
> > Dengan kata lain: hukuman potong tangan yang dijatuhkan oleh
> > pengadilan manusia yang suka bikin kesalahan itu adalah hukuman yang
> > biadab!
> >
> > Agar tidak ada salah pengertian: saya ulangi: hukum potong tangan
> > yang ada di al-Qur'an yang dibaca secara harafiah itu adalah hukuman
> > biadab.
> >
> > Agar jelas: syariah yang mengakui hukuman potong tangan itu adalah
> > biadab!
> >
> > Syariah inilah yang harus ditinggalkan!
> >
> > Dan kita kudu belajar ke hukum negara di Eropa (yang sekuler),
> > dimana hukuman biadab seperti ini (potong tangan) telah lama
> > dihapuskan!
> >
> > Uh, apa orang berotak budeg ini masih belum mengerti juga apa yang
> > saya maksudkan?
> >
> >
> > Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
> > = ======================================
Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo =
======================================
To unsubscribe send a message to [EMAIL PROTECTED] with in the
message body the line:
unsubscribe demi-demokrasi
