Usulnya untuk pengertian tentang ajaran Buddha walau
tanpa embel-embel bahasa Pali ataupun Sanskrit bagus
juga.

menurut saya pembacaan paritta lebih berdasarkan
getaran pikiran yang terpancarkan (bukan dari bahasa
yang diucapkan), dan bila terjemahan bahasa
indonesianya dibacakan akan membantu kita mengulang
dhamma.

Dan sepengetahuan saya, ang termasuk sanak saudara
kita kan banyak, ngak cuma emak atau engkong kita aja.
Tapi juga saudara diberbagai kelahiran yang lalu.

By the way, untuk acara ritual seperti itu gak parlu
diperdebatkan (dipersoalkan) karena menurut saya
ritual harus dikembalika pada pribadi masing2.

Thx atas usulannya, sehingga cakrawala berpikir kita
menjadi lebih luas, tidak seperti memakai kaca mata
kuda atau bagai katak dalam tempurung

Predy Hamdani

--- Dananjaya <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> 
> Dear Dani yang baik,
> 
> Maaf yah, saya sendiri kurang tahu mengenai budaya
> dan tradisi Tiong 
> Hua, tapi saya memiliki sedikit pengertian dalam
> Buddhism.
> 
> Menurut pendapat saya tidak ada yang perlu diubah
> dalam sembahyang 
> tradisi Tiong Hua, karena dengan menambahkan dengan
> pembacaan 
> karaniya metta sutta itu akan mengubah kebiasaan.
> 
> Lagi pula mahluk yang disembahyangi dengan pembacaan
> Karaniya metta 
> sutta belum tentu mengerti bahasanya, ingat jika
> mahluk tersebut 
> melekat dengan satu tradisi tertentu, ada
> mahluk-mahluk yang tidak 
> mengerti tentang bahasa pali, jadi percuma. 
> 
> Karaniya metta sutta itu bukanlah suatu alat untuk
> menenangkan 
> mahluk, tetapi ajaran yang harus dipraktekan.
> Daripada kita 
> membacakan dengan tujuan untuk orang mati, lebih
> baik kita gunakan 
> dalam praktek sehari-hari.
> 
> Saya pikir lebih baik kalau orang-orang yang melekat
> terhadap tradisi 
> diberi pengertian tentang ajaran Buddha walau tanpa
> embel-embel 
> bahasa Pali ataupun Sanskrit, setuju nggak?
> 
> Maaf yah bukan maksud saya menentang.....
> 
> Be wise okey...
> with regard
> 
> 
> Dananjaya..
> 
> --- In [email protected], dani predy
> <[EMAIL PROTECTED]> 
> wrote:
> > 
> > Salah satu contoh yang mudah adalah pada saat
> peryaan
> > Cing Ming (Ceng Beng) kita dapat memanfakatkannya
> > untuk merangkul budaya Tionghoa.
> > 
> > Pada saat Cimg Ming (ceng Beng) intinya adalah
> > mengingat budi orangtua dengan cara mengunjungi
> makam
> > dan membersihkannya.Kita bisa mengadakan acara
> > pattidana untuk menyambut Cing Ming.
> > 
> > Bisa juga dengan edukasi untuk membaca paritta
> pada
> > saat sembahyang di makam, sembahyang ce it - cap
> go
> > dan sembayang upacara besar lainnya (imlek, bulan
> > tujuh, cing ming).
> > 
> > Waktu kecil, waktu sembahyang diajarin untuk
> menyebut
> > nama sanak saudara yang sudah minggal dan meminta
> > mereka untuk pulang, makan dan minum teh.
> > Kita harus edukasi bahwa sebaiknya kita juga
> > membacakan paritta (karaniya, dll) pada saat
> > sembahyang tersebut. Dengan tujuan untuk
> pelimpahan
> > jasa dan mengajak sanak saudara lainnya mengulagn
> > dhamma (dengan baca paritta)
> > 
> > Hal ini saya terapkan pada keluarga saya. Jadi
> kita
> > tetap menjalankan tradisi tionghoa dengan tetap
> > bernafaskan Buddhism, tidak sekedar cung cung cep
> > 
> > Predy.
> > 
> > --- Huangdi_98 <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > 
> > > 
> > > --- In [EMAIL PROTECTED], Andrew Huang
> > > <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > 
> > > > 1.Jangan tiru cara Kristen dengan menggunakan
> > > metode
> > > > pembodohan. 
> > > > Seperti misalnya dengan cara memanfaatkan
> huruf2
> > > > Mandarin, Perjalanan 
> > > > Ke Barat dan lain sebagainya. Sayapun juga
> bisa
> > > > menulis buku bahwa 
> > > > huruf Mandarin berasal dari Dhammapada. Ini
> > > tidaklah
> > > > sulit karena 
> > > > huruf Mandarin ada ribuan jumlahnya, kita cari
> > > > beberapa saja yang 
> > > > cocok dan jadilah sebuah buku yang menyatakan
> > > bahwa
> > > > huruf Mandarin 
> > > > berasal dari Dhammapada. Namun metode ini
> sungguh
> > > > memalukan dan 
> > > > justru bertentangan dengan Buddhadhamma.
> > > > 
> > > Hehehehehehehehe.
> > > Cerita XiYou Ji itu ada 2 versi mas Tan.
> > > Yang satu itu tidak ada kisah Sun WuKong
> mengacak2
> > > langit. Kisah revisi itu ada tambahan mengacak2
> > > langit. Penambahan revisi itupun karena adanya
> > > pembajakan :P
> > > 
> > > > 2.Jangan sampai mengorbankan semangat asli
> > > Buddhisme
> > > > dalam artian 
> > > > kita harus tegas, mana-mana yang tidak dapat
> > > > dikompromikan dengan 
> > > > nilai Dhamma harus kita tolak dengan tegas
> > > >
> > > sebenarnya banyak kesamaan filsafat maupun
> pandangan
> > > berpikir antara Chinese dan Buddhism.
> > > Itulah yang harus disinkronisasi bukan malah
> > > ditentangkan.
> > > Contohnya pemahaman bhaktinya Confucius dengan
> > > Buddhism. Selarasnya alam dengan manusia Taoism
> ,
> > > dualismenya YinYang Jia dengan Buddhism juga.
> > >  
> > > > 3.Tafsirkan tradisi Chinese dengan kerangka
> > > > Buddhadhamma. Misalnya 
> > > > sembahyang untuk nenek moyang, berikan
> pengertian
> > > > dalam kerangka 
> > > > Ajaran Sang Buddha yang terdapat dalam Kitab
> > > > PETTHAVATHU (bagian dari 
> > > > KHUDDHAKA NIKAYA). Dengan kata lain kita
> > > memberikan
> > > > makna yang benar 
> > > > bagi berbagai tradisi tersebut sesuai dengan
> > > > semangat Buddhadhamma.
> > > > Kita ambil contoh masalah bakar membakar uang
> > > > kertas. Mungkin 
> > > > konfrontasi langsung tidak berguna. kita
> jelaskan
> > > > bahwa hal itu hanya 
> > > > simbolisme, dan bagi orang yang sudah
> mengerti,
> > > maka
> > > > kita bisa 
> > > > melaksanakan makna di balik simbolisme
> tersebut
> > > > tanpa harus bakar 
> > > > membakar uang kertas lagi.
> > > > 
> > > Silahkan membakar uang2an kertas (note:jgn tulis
> > > uang
> > > kertas , ntar salah persepsi lho. Bisa2 uang
> kertas
> > > US$100 yg dibakar :P).
> > > Setiap pembakaran satu lembar uang2an kertas itu
> > > sebenarnya diselip satu lembar kertas WANG SHENG
> > > ZHOU
> > > yang isinya adalah mantra AMITABHA.
> > > Jadi setiap membakar satu lembar itu dianjurkan
> agar
> > > membaca nama NAMO OMITOFO. Lebih afdol lagi
> kalau
> > > baca
> > > mantra AMITABHA/Wang Sheng Zhou.
> > > Jadi bukan membakar 1 truk uang2an kertas tanpa
> > > membaca apapun karena ada jurus praktis yaitu
> > > digabung
> > > dengan membakar kertas WANG SHENG ZHOU.
> > > Baca NAMO OMITOFO setiap membakar 1 lembar.
> > > Rasanya gak bakalan sanggup org membakar 1 truk
> > > uang2an kertas sambil membaca OMITOFO /lembar.
> > > 
> > > Juga masalah sembayang chit gwe/bulan
> > > setan/sembayang
> > > rebutan itu kembalikan lagi ke asalnya. Yaitu
> kisah
> > > MULIAN menolong ibunya. Yang merupakan kisah
> bakti
> > > seorg anak dan tindakan menolong mereka yang
> > > kesusahan. Jgn salah kaprah lagi.
> > > 
> > > 
> > > > 4.Banyak jelaskan mengenai konsep yang benar
> dari
> > > > hukum karma. 
> > > > Sebagai contoh banyak orang memuja nenek
> moyang
> 
=== message truncated ===



                
__________________________________ 
Do you Yahoo!? 
Yahoo! Mail - Find what you need with new enhanced search. 
http://info.mail.yahoo.com/mail_250





------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
What would our lives be like without music, dance, and theater?
Donate or volunteer in the arts today at Network for Good!
http://us.click.yahoo.com/WwRTUD/SOnJAA/i1hLAA/UlWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 



Kirim email ke