Oh baru saya terbuka matanya
Lha saya ini baru tahu hal seperti ini, sebaiknya hal yang seperti ini
harus diberitahukan ke rekan-rekan Buddhis lainnya sebab yang saya
terima ajarannya ya kurang lebih seperti yang saya katakan di
postingan yang sebelumnya.
Coba Bro kalo ada yang lain ditambahin sekalian di forward di milis
lainnya, saya juga akan coba sebar berita ini di milis lainnya
Thanx alot
Vajradeva .............
--- In [email protected], "chingik2003" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Message: 18
> Date: Mon, 21 Mar 2005 07:18:09 -0000
> From: "Deva" <[EMAIL PROTECTED]>
> Subject: Re: Dhamma Yg Membumi : Shi DeJian bhiksu sederhana
>
>
>
> Dear all members,
>
> Haaa, emangnya ada yah bhiksu mahayana yang hidup sederhana? Sorry
> yah aku baru dengar, hebat juga yah!!
>
> Setahu aku sih yang sering digembar-gemborin cuma bhikkhu theravada
> aja yang ada ngejalanin hidup sederhana, meditasi di utan, nyampe
> jhana segala, sampe berhari-hari.
>
> Karena setahu aku Bhiksu mahayana sih cuma tung-tung ceng doang sih,
> mewah lagi hidupnya.
>
> Thank you berat, mata aku baru terbuka, kalo ada juga bhiksu
> mahayana
> yang menjalani hidup sederhana.
>
> OH iya apa lu gak salah info nech???????
>
> With love
>
>
> vajradeva orang bingung
>
>
> Izinkan saya menanggapi kebingungan mr. Vajradeva:
>
> ***Betapa menyedihkan bahwa banyak orang telah mengalami kesalah
> pahaman terhadap Mahayana hanya karena melihat sisi luarnya. Namun
> jika sisi luarnya saja yang ingin dijadikan titik kesimpulan, maka
> saya merekomendasikan anda membaca riwayat para sesepuh Mahayana
> yang hidup di jaman sekarang ini. (masih banyak lagi para bhiksu
> Mahayana sederhana sejak jaman masuk agama Buddha ke China yang
> tidak mungkin kita sebut satu persatu).
>
> - bhiksu Yingguang (1861-1940).
> - Beliau dihormati sebagai patriak ke 13 dari mazhab
> Sukhavati. Menjadi bhiksu di usia 21 tahun. Meninggal pada usia 80
> tahun, beliau aktif menyebar luaskan ajaran Buddha di China daratan
> yang sempat tenggelam seiring dengan masa feodalis beralih ke masa
> republic. Bhiksu Yingguang adalah bhiksu sederhana yang jarang
> ��menampakkan diri��. Beliau menjadi popular boleh dikatakan karena
> ��ditemukan�� oleh para umat. Sejak menjadi bhiksu , beliau hidup
> sederhana, sebelum popular, beliau jarang berinter aksi dengan orang
> orang , dan hidup menyepi. Beliau berlatih secara intensif Samadhi
> Buddhanusmrti. (meditasi atas objek Perenungan nama Buddha, dalam
> Theravada, ini merupakan salah satu objek meditasi bhavana). Salah
> satu penyepian paling intensif beliau jalankan dua sesi selama 6
> tahun (praktek penyepian adalah berlatih Samadhi secara intensif di
> sebuah tempat yang terisolasi dari bertemu dengan orang2).
>
> - bhiksu HsuYun (1840 �V 1959).
> Seorang sesepuh Zen dari China yang paling berpengaruh atas
> kelanjutan mazhab Zen di era China modern. Menjadi bhiksu pada usia
> 19 tahun, meninggal pada usia 119 tahun. Beliau termasuk seorang
> praktisi keras. Tinggal di hutan dan gunung adalah hal lumrah
> baginya. Masuk dalam keadaan Samadhi selama berminggu minggu tanpa
> makan dan minum, bukan dijalankan sekali dua kali saja. Dengan
> pakaian kusam beliau berjalan dari satu gunung ke gunung lain hanya
> untuk bersujud pada stupa dan relic Buddha, demi membalas budi pada
> jasa kedua orang tua. Pernah di tengah hutan belantara salju yang
> dingin dan mencekam yang hampir merenggut nyawa nya tiba2 muncul
> seorang pemuda yang menolong nya yang konon adalah jelmaan
> bodhisattva Manjusri. Berbagai peristiwa gaib dialaminya, namun
> beliau tetap merendah diri mengatakan terlahir di jaman akhir dharma
> karena karma buruk yang pernah beliau jalankan. Setiap ceramahnya
> sering mengawali dengan kalimat ��saya hanya bhiksu tua yang Cuma
> lebih tahu karena lebih banyak membaca saja, bukan karena kehebatan
> saya��.
>
> - bhiksu HongYi ( 1880 �V 1942).
> Bhiksu Hongyi berasal dari keluarga kaya. Pada masa kehidupan rumah
> tangga, beliau pernah sekolah di Jepang. Setelah kembali ke China,
> beliau menjadi guru dan mengajar di berbagai tempat seperti Tianjin,
> Shanghai, Hangzhou dan Nanking. Beliau menjadi bhiksu pada tahun
> 1918. Meninggal pada usia 63 tahun. Beliau saat belum menjadi
> bhiksu, sangat terkenal dengan pengetahuan sastra, seni lukis,
> kaligrafi, seni teater. Termasuk seorang seniman terkenal di
> jamannya. Sebagai seorang seniman, boleh dikatakan beliau memiliki
> gaya hidup yang cukup glamour, romantis dan sentimental dengan
> energi kehidupan. Beliau memutuskan menjadi bhiksu sangat
> mengejutkan teman2 nya dan terkesan sangat tiba-tiba. Di sinilah
> mungkin letak keluar biasaan bhiksu Hongyi. Setelah menjadi bhiksu,
> beliau berubah 180 derajat, seperti menjadi orang lain saja. Beliau
> menjalani Vinaya secara ketat sekali. Jika membicarakan sila
> Mahayana, maka bhiksu Hongyi adalah teladan yang paling sesuai untuk
> ditampilkan sebagai bhiksu yang terkenal dengan Vinayanya. Beliau
> bahkan dihormati sebagai sesepuh yang meneruskan mazhab Vinaya.
> Menjalani Vinaya secara ketat dan sederhana yang sangat bertolak
> belakang dengan gaya hidupnya yang lalu, bahkan membuat teman2 nya
> yang melihatnya merasa sedih dan simpati. Namun beliau tetap mengaku
> sebagai bhiksu sederhana yang tidak pantas disebut seorang guru
> Vinaya. Beliau mengaku menekuni Vinaya adalah mengikuti teladan
> bhiksu Yingguang. Bahkan beliau adalah seorang pengagum bhiksu
> Yingguang.
> Kehidupan tentang bhiksu Hongyi pernah difilmkan di China. Sayang
> sekali saya masih belum bisa menonton kisah sang guru Vinaya yang
> sangat terkenal ini.
>
> -bhiksu Jingshan (golden mountain) (18??- 19??)
> Bhiksu JIngshan adlah bhiksu paling misterius yang hidup di antara
> jaman akhir dinasti Qing dan awal republic China. Ada dua bhiksu
> yang menulis buku kehidupan bhiksu Jingshan, yakni bhiksu Leguang
> dan Zuyun. Bhiksu Leguang pernah tinggal beberapa lama bersama
> bhiksu Jingshan. Dalam buku tersebut menceritakan jika anda melihat
> bhiksu Jingshan anda akan langsung teringat dengan bhiksu CiKung
> (Jigong) yang terkenal dengan kesaktian dan sifat anehnya. Bahkan
> pakaian dan topi yang dikenakan bhiksu Jingshan sama dengan seperti
> Cikung. Beliau sanggup menyembuhkan orang dari berbagai penyakit
> dengan cara yang tidak lazim. . Beliau hidup bebas dan liar bak
> seorang pengemis, namun beliau sangat sakti. Beliau tidak pernah
> menceritakan usia beliau. Bahkan paling tidak suka bila orang
> berusaha memotretnya. Beliau pernah dikerjain para pekerja untuk
> meminum air semen. Para pekerja sangat terkejut dengan kemauan dia
> meminumnya, bahkan sebanyak 1 ember. Peristiwa aneh yang beliau
> perlihatkan sangat banyak. Bila orang bersujud padanya dia akan
> balas bersujud. Bhiksu Jingshan meninggal di negeri Myanmar.
>
> - bhiksu GuangChin (1892 - 1985)
> Beliau adalah seorang praktisi keras, tinggal di hutan gunung, jika
> bermeditasi bisa berbulan bulan tanpa bangkit, makan atau minum.
> Beliau menempati sebuah goa yang sebelumnya dihuni oleh sekelompok
> harimau. Saat harimau kembali ke goa, beliau baru sadar, namun
> karena beliau mengatakan sedang berlatih , maka harimau pun tidak
> mengganggunya dan sering hanya duduk duduk di pintu goa seolah olah
> untuk menjaganya. Beliau hanya makan dari sejenis umbi-umbian selama
> tinggal di goa, bahkan sekelompok kera juga sering meletakkan buah-
> buahan untk beliau. Beliau pernah masuk dalam keadaan Samadhi
> mendalam, dimana jantung dan nafas berhenti berdetak. Oleh para
> pencari kayu hutan, beliau dikira telah mati, namun beliau bangun
> dari samadhinya dan membuat orang2 takjub. Tahun 1947 usia 56 tahun
> beliau pergi ke Taiwan dan meninggal di sana di usia 93 tahun.
>
> Inilah beberapa contoh bhiksu Mahayana yang hidup di hutan dan
> sederhana, berlatih keras tidak hanya menjalani ritual keagamaan
> seperti yang ��dipandang rendah�� oleh orang2 tertentu. Sebagai umat
> Buddha, tidak sepantasnya kita memiliki pandangan demikian. Seorang
> praktisi sejati kadang tampil sedemikian ��biasa biasa saja��, karena
> justru itulah yang sulit diketahui oleh umat awam, ada yang seolah
> olah memang hidup enak, ada yang tampil sederhana, semuanya hanyalah
> sebuah metode bijaksana utk membimbing para umat. Gaya hidup apapun
> yang ditunjukkan oleh bhiksu, tidak seharusnya mendapat kritikan
> dari umat awam. Dalam Vinaya, umat awam tidak berhak mengkritik
> seorang bhiksu, sekalipun bhiksu itu melanggar sila. Mungkin ini
> agak sulit diterima di era kebebasan berpendapat ini, tetapi jika
> kita merenungkannya, hal ini adalah wajar saja. Bukannya melatih
> diri, kita hanya tau mengkritik orang bahkan membuat orang lain
> memandang rendah para bhikkhu, sehingga membuatnya terlepas dari
> kesempatan mencari jalan dhamma, membuat orang yang berkeyakinan
> pada dhamma mejadi menurun, ini adalah karma buruk yang akan berat
> akibatnya. Karena semestinya orang itu mulai yakin dengan dharma,
> namun karena mendengar kritikan terhadap bhikshu, dia akan
> tergoyahkan , bingung dan kesempatan dia terbebas dari samsara akan
> terputus, karena ��kritikan kecil�� dari kita, efeknya malah menjadi
> luar biasa.
>
> Berikut, saya juga lampirkan beberapa foto bhiksu di atas dalam
> menu "Photos" di milis Dharmajala.
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Has someone you know been affected by illness or disease?
Network for Good is THE place to support health awareness efforts!
http://us.click.yahoo.com/UwRTUD/UOnJAA/i1hLAA/UlWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
