אני לא מבין את מסע השכנועים הזה. ברור שיש אנשים שמאמינים שהעמותה חשובה, הן באופן סמלי והן באופן פרקטי, וברור שיש אנשים שלא. מי שחושב שאין צורך בעמותה, לא צריך לחתור לפירוקה, הוא יכול בדוא"ל פשוט לבקש להפסיק להיות חבר בעמותה. מי שרוצה לפרק העמותה, שלא יבוא להצביע, שפשוט יעזוב, אל תקלקלו לאלו שחפצים בקיום העמותה.
מאיר 2014-05-28 9:05 GMT+03:00 Agmon <agm...@gmail.com>: > הסיבה שהעמותה הגיעה למצבה הנוכחי, לא נוגע להתנהלות כזו או אחרת של אנשים > אלו או אחרים. למרות שהפיתוי הוא להאשים במישהו את המצב. בסופו של דבר, העמותה > הזו חדלה לעניין את הציבור שאותו רצתה לשרת. > > מההתחלה, המצב לא היה מרניין. מספר הפעילים היה פעוט. לא הצלחנו לענות על > שאלה אחת מהותית - למה צריך את העמותה? > > העמותה הוקמה על מנת לאפשר את אירגון אוגוסט פינגויין. היו אלו ימים חשוכים, > בהם המילה לינוקס היתה זרה לרוב האוכלוסויה. שלהתקין לינוקס על מחשב דרש יכולת > טכנית די גבוהה. היה צורך עז מצד החברים בקהילה להיפגש, לשוחח אחד עם השני, > ולהפרות את הידע. הכנס הראשון שהגעתי אליו התקיים בסינמטק (למרות שחלק מהוועד > היה מחיפה :), והוא היה שוקק. ומלא אנשים. וברובו, ברמה טכנית יותר גובהה מאשר > ההרצאות שתמצאו כיום (זכורה לי ההרצאה של נועם ר. על קימפול קרנל למכונות > embeded. לא שהבנתי מילה :). > > מאז, דברים השתנו מאוד. מצד אחד, לינוקס אימפריה. לא צריך לחזור על התיאור, > אבל אנחנו בכל מקום, תוכנה חופשית חזקה מאוד, ומיקרוסופט (אקא האימפריה) נראית > כמו מיקרוסופ. מאידך, קיימות קהילות תוכנה חופשית חזקות מאוד, עם אלפי משתמשים > המגיעים לפגישות meetups על בסיס קבוע. אלפי אנשים המחליפים רעיונות וידע > והנתמכים על ידי חברות גדולות ומקצועיות שהפכו את הן בתוכנה החופשית לא רק > למקור הכנסה, אלא הן גם שותפות לאידאולוגיות החופש והחירות. > > נכון, קשה להיפרד מהרעיון של קהילה. קשה להגיד, זהו, נגמר. קשה להודות > בכשלון. אבל אין זה כשלון. זו הצלחה. אוגוסט פינגויין ועמותת המקור אינם מטרה, > אלא כלי. וכיום אין צורך בכלי הזה יותר. זה לא אני אומר את זה. זה הציבור. > > התגובה הטבעית לכל הטענות שלי, היא "מה אכפת לך". הרי מה זה כל כך מפריע לך > שיהיה אוגוסט פינגוייו ושכמה חבר'ה נחמדים ימשיכו לשחק בעמותות ובאירגון > אירועים. אז יש נקודה אחת שהיא כן מאוד בבעייתית. וזה נושא העמותה עצמה. > > *יש משמעות חוקיות לעמותה, יש משמעות חוקית לחברות בעמותה, ויש אחריות. *העמותה > היא לא רק נכס, היא התחייבות. ואם לא תעמדו בתנאי ההתחיבות, אתם עלולים למצוא > את עצמכם בצרות. מבחינה חוקית. אם העמותה הזו לא תפרוק כראוי, אנשים טובים כאן > עלולים למצוא את עצמם תחת בירורים ועלולים למצוא את עצמם בחקירה או אלוהים > יודע מה ימציאו עוכרי הדין. (אני לא כזה, ואני לא רוצה, אני רק מפחד :). > > זכותו של כל אחד להתאגד באיזו צורה שהוא רוצה. אבל מי שעומד להציג את עצמו > למועמדות, שידע, שרבים וטובים ניסו להציל את העמותה הזו. ואם הוא ימצא את עצמו > בהליכי פירוק של עמותה שלא מנהלת את עניניה לפי החוק, הוא עלול להיות בבעיה עם > החוק. כך שכל מי שרוצה לתרום, שקודם כל ילך לבדוק עם עורך דין אם הוא לא עלול > לסבך את עצמו בשיט שגדול עליו. ואם הוא לא יכול להרשות לעצמו עורך דין, אולי > כדאי שישחק במשחק אחר. > > זמנה של עמותת המקור עבר. זה לא אומר שגם הקהילה צריכה להתפרק. יש את אתרי > הקהילה (עבורי, לינמגזין ו-whatsup.co.il תמיד יהיו אתרי הקהילה). יש את > רשימת התפוצה (שאני מתנדב לתחזק ברמה הטכנית). ויש כמה דומיינים (שאני מתנדב > להמשיך לשלם לפחות על אחד מהם). כך שהקהילה יכולה להתקיים. > > בואו נפרק את העמותה הזו כל עוד קיימת האפשרות לעשות את זה מבלי שאנשים > יצטרכו לתת הסברים לכל מיני פקידים חסרי הומור. נסגור את זה יפה, תוך אחריות > ובגרות והכרה בהצלחה המייתרת את העמותה, אבל לא פוגעת בקהילה. נמשיך להתקיים > כקהילה, ביזארית, מסוכסכת ומפלוגת ככל שתהיה, אבל עדיין קהילה. לפעמים, המתת > חסד זה המוצא המכובד ביותר. והראוי. > > בבקשה, לכו, הצביעו ופרקו את העמותה הזו. כבר לא צריך אותה. ומי שחושב אחרת, > לפני שהוא מקליד את דעתו המלומדה, שיבדוק עם עורך הדין החביב עליו אם הוא יכול > להיכנס לוועד הזה בלי שום חשש. > > > > _______________________________________________ > Discussions mailing list > Discussions@hamakor.org.il > http://hamakor.org.il/cgi-bin/mailman/listinfo/discussions >
_______________________________________________ Discussions mailing list Discussions@hamakor.org.il http://hamakor.org.il/cgi-bin/mailman/listinfo/discussions
