La
Jornada 20 marzo 2004
INCONTRO
CHIAPANECO CONTRO IL NEOLIBERISMO
156 ONG
ANALIZZANO OPZIONI DI RESISTENZA E SVILUPPO
Hermann
Bellinghausen Inviato
Huitiupan, Chiapas, 19 marzo. "Da qui deve uscire il nostro
deciso impegno di fermare la distruzione delle terre di questi popoli
combattivi di uomini e donne maya", ha dichiarato l'antropologa Mercedes
Olivera parlando degli effetti della guerra sulle donne indigene delle
comunit�, durante l'inaugurazione del Terzo Incontro Chiapaneco contro il
Neoliberismo in questo capoluogo municipale situato all'estremo nord della
regione los Altos.
Circa
600 rappresentanti di 156 organizzazioni sociali e non governative, hanno dato
inizio oggi all'incontro per due giorni di discussione sui tranelli del
sistema politico ed economico "globale" e le alternative di resistenza e
sviluppo nel contesto del Chiapas e dell'area
mesoamericana.
Gli
argomenti: biodiversit�, militarizzazione e paramilitarizzazione, divisione
comunitaria, diritti della donna, commercio equo e sovranit� alimentare,
resistenza alle dighe, situazione legale della terra, educazione,
comunicazione e servizi pubblici.
I
delegati presenti all'incontro provengono da 21 municipi chiapanechi, 10 stati
della Repubblica (in particolare Oaxaca) ed otto paesi (in particolare da
Guatemala e Stati Uniti).
Sotto
una gran tettoia di lamiera, i delegati si sono riuniti oggi per ascoltare una
serie di conferenze e relazioni sui temi centrali dell'incontro: la "epidemia"
di dighe idroelettriche che minaccia di invadere il sud del Messico fino a
raggiungere Panama; la militarizzazione ed i suoi effetti sociali; la decade
di lotte trascorsa dal sollevamento zapatista; gli usi ed abusi della
ricchezza naturale nelle montagne e nelle selve del
Chiapas.
Olivera
ha parlato della guerra del Chiapas nel contesto neoliberista che "non � stata
solo contro gli zapatisti, bens� contro tutto il popolo povero del Chiapas,
per il fatto di non essere produttori 'efficienti' n� consumatori utili". �
parte delle strategie del neoliberismo "fare in modo che i contadini smettano
di produrre la terra e diventino completamente dipendenti per la loro
alimentazione". In questo modo si cercano di rompere le fondamenta della
resistenza indigena.
Ha
aggiunto che "la sola presenza dell'Esercito e dei paramilitari ha alterato
completamente la quotidianit� delle donne" che sono state un costante
"obiettivo militare". Ha riferito che la violenza sessuale contro le donne e
la violenza familiare si sono moltiplicate negli anni recenti a causa
dell'assillo dei militari, delle frequenti violazioni ed anche delle tensioni
che il processo di controinsurrezione provoca nelle comunit� e nelle famiglie.
E'
aumentata la prostituzione, ha affermato, rivelando "l'esistenza di una voce
nel bilancio militare 'per rispondere alle necessit� fisiche e sessuali delle
truppe', ed � operante una rete internazionale di prostituzione gestita da
militari, agenti di immigrazione e proprietari di locali notturni."
Olivera
ha anche segnalato che la guerra � il "volto nascosto del liberismo", e spesso
i progetti del governo non risolvono i problemi della povert� ma causano al
contrario grandi divisioni comunitarie. Ci� nonostante, "le donne non sono
state solo vittime. Impongono la loro forza unendosi in cooperative e
collettivi, creando nuove strategie di opposizione al neoliberismo."
Durante
una prolungata sessione di conferenze tenute in due e fino a tre lingue,
rappresentanti tzotziles, choles e meticci del Fronte Chiapaneco contro le
Dighe (Fchcr) hanno esposto la situazione che sta gi� provocando la
costruzione di immense dighe idroelettriche nel porto di Acapulco e nelle
selve del Guatemala e Costa Rica. Si costruiscono "per soddisfare le necessit�
di energia delle imprese transnazionali negli Stati Uniti e nei nostri paesi",
ed oggi minacciano grandi estensioni della selva Lacandona, decine di comunit�
ed anche importanti siti archeologici maya come Yaxchil�n e Piedras Negras.
Il
fronte lancia l'allarme: potrebbero essere costruire fino a 60 dighe tra
Guerrero, Oaxaca e la frontiera meridionale lungo i fiumi pi� importanti del
paese. Le dighe di sbarramento di nuovo tipo, come La Parota ad Acapulco, sono
di dimensioni inusuali, questa coprir� 17 mila ettari, compresa una diga
precedente, La Venta.
Queste
opere "distruggono acqua e terre, provocano lo spostamento di migliaia di
indigene e contadini ed al loro passaggio lasciano veri disastri ecologici"
(perdita di centinaia di specie di pesci, insetti, piante, interi ecosistemi).
Nell'incontro che si tiene a Huitiup�n, partecipano
organizzazioni diverse come Sna Tzibajom, Kinal Anzetik, la Coordinadora
Nacional de Trabajadores de la Educaci�n, Compich, Ciepac, Desmi, Las Abejas,
Uni�n de Comunidades de la Sierra Madre de Chiapas, Uni�n Campesina Emiliano
Zapata (che adesso chiedono "acqua, terra e libert�"), Fortaleza de las
Mujeres Mayas, Centro de Derechos de las Mujeres Digna Ochoa, la Convergencia
de Movimientos de los Pueblos de las Am�ricas e diversi collettivi di
ricamatrici, medici tradizionali e promotori di educazione.
A
conclusione della sessione inaugurale, i partecipanti hanno cantato tutti in
piedi "Ya se mira el horizonte", l'inno zapatista, accompagnati da un gruppo
di giovani indigeni che suonavano chitarre e indossavano bianche magliette di
cotone col messaggio: "L'acqua che non devi bere lasciala scorrere. Non alle
dighe."
(traduzione Comitato Chiapas "Maribel" di
Bergamo)
