Een e-mailinterview door Marion Smale in de krant van de hogeschool waar ik les geef. Over geschiedenis in het onderwijs.
http://asp.hsbrabant.nl/punt/archiefdocs/13punt10.pdf 'Als het niet op het web te vinden is, heeft het niet plaatsgevonden' Reinder Rustema Docent media bij Communication and Multimedia Design (CMD) in Breda 'Studenten hebben de neiging om de eerste zoekresultaten van Google of de informatie van online encyclopedie Wikipedia als de ultieme, objectieve waarheid te zien. Ook al zijn er boeken vol geschreven, als het niet op het web te vinden is, heeft het volgens hen niet plaatsgevonden. De geschiedenis beschouwen als een verzameling gebeurtenissen, met vaak spannende Amerikaanse verfilmingen, is niet zozeer wat ik ze wil leren. Ze moeten de geschiedenis zien als het verhaal van onze beschaving, met onderlinge causale verbanden. Voordat het één plaatsvond, moest eerst iets anders plaatsvinden. Met de nadruk op de ontwikkelingen in het denken van de mensen uit die tijd. Typisch het soort geschiedenis dat lastig te verfilmen of te 'googlen' is. Hoe kun je bijvoorbeeld zoiets als de Verlichting begrijpen als je de bijgelovige middeleeuwer niet kunt plaatsen in zijn tijd? Dit heeft niets te maken met het opdreunen van jaartallen en gebeurtenissen, maar is wel belangrijk bij het interpreteren van informatie. Media veranderen onze ervaring van de werkelijkheid. CMD'ers moeten weten met welk medium ze wat kunnen bereiken. Er zijn gebeurtenissen die de massamedia niet halen, maar wel wereldwijd een klein publiek vinden via internet. Tegelijkertijd moet nieuws voor de massamedia steeds groter, spectaculairder en angstiger zijn, wil het nog een beetje aandacht trekken. Geniaal gebruik van televisie is bijvoorbeeld live twee vliegtuigen in een hoog gebouw laten vliegen. Daardoor wordt zo'n gebeurtenis als extra belangrijk ervaren. In dit vak is het belangrijk om kritisch te staan tegenover informatie, inclusief 'de geschiedenis'. Ik zou erg blij zijn als mijn studenten begrijpen dat 'de geschiedenis' niet bestaat, dat het een permanente onderhandeling is over de interpretatie van gebeurtenissen die als dominant worden ervaren en onze cultuur vormen.' -- ReindeR
