*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net     }
 {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]         }
 {        Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED]     }
 *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
          PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
salam,

sikiiit aje lagi...

Wahhab bin Munabih seorang tabi'n yg thiqoh dan termasuk qodhi Shan'a bila
ditanya bukankah kalimah syahadah itu kunci syurga? Ia menjawab "ya" lalu
menambah: 'akan tetapi tidak dikatakan kunci melainkan padanya ada asnan
(gigi2). Jika ngkau datang dgn membawa kunci yg ada padanya gigi2 nescaya akan
terbuka bagimu. akan tetapi jika tidak ada tentu tidak akan terbuka bagimu,
dan gigi2 dari kunci itu adalah syarat2 lailahaillallah, yaitu':

1. mengimani makna-nya baik secara nafi maupun isbat
2.yaqin, jazam. ilmul yaqin, tidak ragu (zhon)
3.menerima apa saja yg menjadi tuntutan kalimah tauhid dgn hati & lisan
4.tunduk (inqiyad) utk melaksanakan tuntutan tauhid
5. benar dr hatinya
6.ikhlas, semat krn Allah, tidak syirik.
7.mahabbah (cinta) kpd kalimah tauhid & apa saja yg dituntut & diminta drnya,
kpd pendukungnya yg mengamalkan dgn syarat2 dan/serta BENCI kpd org2 yg
merusak/menodai kalimah ini (wala' wal bara', cinta & benci)


----

dienul islam?

ad dien, dlm kamus lisanul arab berasal dr kata 'ad dayyan'..'daana'
secara loghawi bermakna pengadil, hakim, kadi, taat, tunduk, balasan, adat
kebiasaan, urusan, dan undang2.

secara ringkas hal yg paling penting dlm makna ad dien ialah: berhukum,
mengambil hukum, perintah, dan kebiasaan. dan termasuk ke dalamnya pula
ketaatan, ikutan, kepatuhan & tunduk kpd kekuatan tertinggi.

"Dan perangilah mrk sehingga tidak ada fitnah dan sehingga ad dien itu
keseluruhannya bg Allah semata-mata" (alanfal 8:39)

Syaikhul Islam berkata kalimah addien di atas bermakna "taat". maka jika
sebahagian dien itu diberikan kpd Allah dan sebahagian lagi diberikan kpd
selainnya, maka wajiblah ia diperangi sehingga ad dien itu keseluruhannya
menjadi milik Allah.(majmu' fatawa 28/544)

antara ayat2 lain yg menyebut ad dien, dienul islam, dienullah, dienul haq,
dienul qayyim, dll adalah spt berikut:

annuur 2, attaubah 36, yusuf 76, alan'am 137, assyura 21, alkafirun 6 dll

Syaikh AlMaududi di dlm alMushtolahatil ar baah fil quran ms 25 menyatakan
maksud addien dlm ayat2 tersebut ialah undang2 dan batas2 (hukum hudud), ia
juga bermakna syariat, dan undang2 pemikiran, & kelakuan yg tidak terlepas
dari kehidupan manusia

..tidak dapat tidak, dlm membicarakan islam, kita juga perlu membicarakan
jahiliyah, toghut, supaya dijauhi agar menyempurnakan dan mengesahkan iman itu
sendiri..dan ini juga satu tajuk yg panjang...

kalau bertauhid mesti menjauhi syirik, kalau beriman mesti mengkufurkan
toghut, kalau berwala' mesti berbara', kalau mencintai apa2 yg disukai Allah
mesti membenci apa2 yg dibenci Allah...

Allah maha mengetahui...


____________________________________________________________________
Get your own FREE, personal Netscape WebMail account today at 
http://webmail.netscape.com.

 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan             )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net                  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED]                    )
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Pengirim: ibnu muhajir <[EMAIL PROTECTED]>

Kirim email ke