wa'alaikumussalam... cuba renongkan secara mendalam apakah teguran Allah terhadap Rasulullah saw kerana Rasulullah bermain politik atau apa? politik adalah sebahagian dari Islam. Islam adalah cara hidup. politik adalah salah satu dari cabang-cabangnya. membuang politik dari Islam akan pincanglah Islam sebagai ad deen. lantaran memisahkan politik dengan Islam akibatnya gugur syahadah (wal 'iyyazubillah).. jika diteliti, Allah menegur cara Rasulullah saw bertindak memilih golongan elit quraisy dengan perhitungan bahawa "jika segelintir kaum elite ini masuk islam maka pengaruhnya akan sangat besar". Yang ditegur adalah "kalkulasi politik" yang diambil Rasulullah saw bukan politik. bagaimana hendak dijelaskan perintah Allah apabila berhukum hendaklah berhukum dengan hukumNya? jika juga masih degil, okay tolak politik, tapi hukuman yang telah ditetapkan, diperintahkan Allah untuk dilaksana bagaimana? selepas ini mungkin akan ada pula hujah yang akan mengatakan bahawa Rasullullah saw dan para sahabat ra tidak pernah berhukum dengan hukum Allah sepertimana sudah ada suara-suara sumbang yang mengatakan bahawa Rasulullah saw tidak pernah menegakkan negara Islam! (wal 'iyyazubillah). apakah pula maksud "sunnah"? wallahu 'alam. wassalam.

Sani Norku wrote:

 *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net     }
 {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]         }
 {        Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED]     }
 *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
          PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
....
Rasulullah pernah mendapat teguran dari Allah karena
aktivitasnya sudah memasuki wilayah politik. Ketika
itu ia sedang berbincang serius dengan para tokoh
Quraisy. Dengan matematika politik Nabi menghitung,
jika segelintir kaum elite ini masuk islam maka
pengaruhnya akan sangat besar. Bisa jadi rakyat kecil
tinggal mengikut di belakangnya saja.

Kalkulasi politik seperti inilah yang menjadikan
Rasulullah sangat serius menyampaikan pokok-pokok
ajaran Islam kepada para tokoh Quraisy ini. Saking
seriusnya, ketika salah seorang sahabat yang cacat
bergabung dan ikut bertanya tentang sesuatu,
Rasulullah masam mukanya dan memalingkan wajahnya.
Rasulullah seakan merasa tidak senang direcoki oleh
sahabat yang tidak punya akses politik sedikitpun ini.

Ternyata perhitungan seperti itu tidak tepat,
setidak-tidaknya bagi Rasulullah atau orang yang
sedang mengemban risalah Islam. Itulah sebabnya Allah
menegur Nabi dengan wahyu-Nya yang tercantum dalam
al-Qur'an surah 'Abasa.

......

Kirim email ke