*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{ Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{ Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
sumber :aL-AHKAM online
=======================
Soaljawab 481 (18SX)
Posted by thtl (202.188.127.2) on 10/11/00 at 21:09:47:
Nama: Mohon dirahsiakan
Soalan:
1.Apakah hukum meminum susu isteri dengan sengaja.
2.Apakah hukum ister menghisap kemaluan suami dan suami menjilat kemaluan
isteri
------------------------------------
Jawab:
Peringatan al_AHkam: Persoalan di atas agak bizzare (memeranjatkan) bagi
sesetengah pihak, tapi Islam tidak menganggapnya suatu yang jijik kerana ia
telah menjadi suatu isu yang agak menonjol akhir-akhir ini dengan kemasukan
revolusi internet dan umat Islam telah terdedah kepada suatu bentuk hubungan
seks yang menjadi norm di Barat. Walaupun berat al_aHkam dengan penuh
tanggungjawab akan berusaha menjawabnya.
Menjawab soalan pertama:
1. Meminum susu isteri dengan sengaja atau sengaja tidaklah menjadi apa-apa
larangan dalam Islam. Pertamanya tiada nas yang melarangnya. Kedua: hukum
saudara susuan itu terhad kepada bayi yang berumur dalam lingkungan umur
susuan (bawah dua tahun) dan ia tidak melibatkan orang dewasa. Ketiga: suami
yang meminum susu isteri itu bukanlah berniat untuk mendapatkan status
susuan melainkan terminum kerana aktiviti ranjang sahaja. (Pandangan
Qardhawi dlm Fatawa Mu'asirat)
Persoalan kedua:
2. Hukum oral seks (Pasangan menggunakan teknik oral untuk merangsang alat
kelamin masing-masing)
Prof Dr Abd Hayy dalam Kolumnya di Mingguan Malaysia membuat ulasan panjang
lebar dalam isu ini. Prof alQaradawi pernah diajukan soalan oral seks semasa
kunjungannya ke USA pada tahun 1996 dari masyarakat Islam USA.
Jawapan mereka agak sama, bahawa isu ini amat sulit dijawab kerana ia
melibatkan suatu perkara yang didiamkan oleh syara' dan terdapat ayat umum
yang boleh ditafsir dengan luas. Ayat yang dimaksudkan ialah ayat 223:
alBaqarah "isteri-isteri kamu ibarat ladang, maka kerjakanlah ladangmu itu
semahu engkau."
Manakala dari alhadis hanya menyebut larangan menyetubuhi isteri semasa
haidh dan anal seks (seks pada dubur isteri)
Mereka menyarankan kita kembali kepada isu uruf dan budaya. Juga isu adab
dan akhlak yang dibahaskan oleh fuqaha' mengenai adab ranjang yang
menjelaskan Islam menggariskan satu budaya luhur yang meliputi adab di bilik
tidur yang mencerminkan seks bukanlah sesuatu yang dibiarkan oleh Islam
tanpa ada adab dan etika sebagai mencerminkan ketinggian peradaban Islam.
alQardhawi berpendapat oral seks dilakukan oleh sebuah masyarakat yang amat
terdedah dan terbuka dalam soal aurat harian dan seks. Masyarakat Barat
terpaksa memerlukan lebih rangsangan seks kerana mereka adalah sebuah budaya
yang sudah biasa dengan pendedahan aurat dan tersibar luasnya budaya seks
bebas dalam masyarakatnya. Tetapi masyarakat Islam tidak memerlukannya
kerana masyarakat Islam ialah masyarakat yang tertutup auratnya. Namun
mereka menyerahkan kepada umat Islam kerana mereka berdiri di atas dasar
hukum tiada nas yang sarih dan qat'iy menegahnya. Disamping itu baik isteri
atau suami hendaklah melakukan dengan rela, tanpa ada unsur paksaan,
misalnya suami memaksa isterinya melakukan seks oral di luar kerelaanya. Ini
suatu yang bentuk seks yang ditegah oleh syara'.
sekian
thtl/al_AHkam
>From: "Harisfazillah Jamel" <[EMAIL PROTECTED]>
>To: [EMAIL PROTECTED]
>Subject: Re: H-Net* pertanyaan cara 69 .....
>Date: Tue, 13 Feb 2001 08:52:55 +0800
>
>
>Assalamualaikum,
>
>Haris bersetuju dengan pendapat bahawa
>seks itu tidaklah kotor. Cara dan adab kita
>yang menyebabkan ianya kotor.
>
>Salah satu adab dalam Islam ialah kita
>sembunyikan atau diamkan apa yang kita
>lakukan antara kita dan isteri kita.
>It just between you and her. Bagi Haris
>ia terlalu peribadi untuk dikongsikan
>kepada orang lain.
>
>Bagi Haris perbincangan tentang cara atau stail
>kita melakukannya adalah diluar kumpulan
>diskusi ini kerana ini diskusi umum.
>
>Masih ada Taboo dan adab yang kita perlu jaga.
>
>Bukanlah Haris menolak tentang perbincangan
>ini. Bila hal-hal ini dibangkitkan dalam
>kumpulan perbincangan umum sebegini pasti
>ada jawapan yang diluar penerimaan kumpulan
>diskusi.
>
>Jika mahu berbincang juga. Carilah perkataan
>yang diterima pakai umum dan orang lain
>tidak rasa malu untuk membacanya.
>
>Atau email terus kepada yang bertanya, jika
>anda rasakan jawapan anda menyinggung
>perasaan orang lain.
>
>Bila membicarakan soal adab dan cara. Apa
>jua cara yang kita ingin lakukan biarlah
>ia diterima oleh kedua-dua belah pihak.
>
>Ada pasangan tidak sanggup melakukan, jangan
>memaksa. Seks adalah luahan kasih sayang dan cinta.
>Bukan turutan nafsu.
>
>Haris tidak membaca dimana-mana lagi sama ada cara
>ini diterima atau ditegah. Jika ada yang pasti
>sila kemukakan disini. Namun begitu jika
>kita memaksa sesuatu kepada pasangan kita maka
>perkara itu sudah jadi haram.
>
>Betulkan Haris jika salah.
>
>Wassalam.
>
>: )
>
>Azmi wrote:
> >
> >
> > YA RIGHT, MATE!!!!
> > thanks fr the info...
> >
>
>----
>
>http://hafnie.terrashare.com/
>
_________________________________________________________________________
Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED] )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengirim: "Kosong IQ" <[EMAIL PROTECTED]>
