Nur Anthropophagie uns. Soziale. Wirtschaftlich. Philosophisch. Einzel-Recht in der Welt. Expression aller maskierten individualisms, alle collectivisms. Von allen Religionen. Von allen Verträgen des Friedens.
Tupi, Tupi oder nicht, das ist hier die Frage. Vor allem der Katechese. Und gegen die Mutter der Grazien. Nur das, was mich interessiert, ist nicht von mir. Recht des Menschen. Gesetz der Kannibalen. Wir sind es leid, alle Katholiken verdächtige Männer in Drama. Freud endete mit der Frau und andere Rätsel Angst der Psychologie gedruckt. Die Tatsache, dass der Hit war die Kleidung, die wasserdicht zwischen der Welt innerhalb und außerhalb der Welt. Die Reaktion gegen die männliche Kleidung. Das amerikanische Kino informieren. Kinder der Sonne, der Mutter des Lebens. Gefunden und geliebt wild, mit allen die Heuchelei von Nostalgie für die Einwanderer, die Opfer und die Stiere. In der Region der großen Schlange. Es war, weil ich nie Grammatiken, oder Sammlungen von alten Gemüse. Und ich wusste nie, was Stadt-, Vorort-, Frontier und Continental. Faul in der Welt Karte von Brasilien. Eine bewusste Teilnehmer, einen religiösen Rhythmus. Vor allem die Importeure von Konserven Bewusstsein. Die Existenz des Lebens spürbar. Und die Pre-logischen Denken Herr Lévy-Bruhl Studie. Wir wollen, dass die Revolution im karibischen Raum. Größer als die Französische Revolution. Die Vereinigung aller Revolutionen in Richtung einer wirksamen Mann. Ohne n6s Europa würde nicht einmal seine schlechte Erklärung der Menschenrechte. Das Alter von Gold, die von Amerika. Das Alter von Gold. Und alle Mädchen. Mitgliedschaft. Kontakt mit Caraíba Brasilien. Ori Villegaignon drucken terre. Montaig-ne. Der natürliche Mensch. Rousseau. Romantik bis zur Französischen Revolution, die bolschewistische Revolution, die Revolution auf die surreale und barbarischen tecnizado von Keyserling. Walk .. Wir waren nie katechisiert. Wir leben von einem Recht Nachtwandler. Wir Christus geboren in Bahia. Oder in Belém do Pará Aber nicht die Geburt, die der Logik unter uns. Vater gegen Vieira. Autor des ersten Darlehens, Provisionen zu verdienen. Die Analphabeten-König habe ihm gesagt: es auf dem Papier, aber ohne viel Kinn. Das Darlehen wurde. Aufgenommen ist das brasilianische Zucker. Vieira verließ das Geld in Portugal und brachte uns das Kinn. Der Geist sich weigert, sich der Geist ohne den Körper. Die Anthropomorphismus. Benötigen Sie den Impfstoff anthropophagischer. Zum Ausgleich gegen die Religionen der Meridian. Und inquisições außerhalb. Wir können nur Antwort auf die Welt orecular. Wir hatten eine Kodifizierung des Rechts Rache. Die Wissenschaft der Codierung Magie. Anthropophagie. Die permanente Transformation der Tabu in Totem. Vor der Welt und reversibel objectivized Ideen. Cadaverizadas. Die Haltestelle des Denkens, die ist dynamisch. Die einzelnen Opfer des Systems. Traditionelle Quelle der Ungerechtigkeit. Der romantischen Ungerechtigkeiten. Und das vergessen Leistungen des Innern. Roadmaps. Roadmaps. Roadmaps. Roadmaps. Roadmaps. Roadmaps. Roadmaps. Der Instinkt Caraíba. Der Tod und das Leben von Hypothesen. I Teil der Gleichung des Kosmos auf die Axiom Cosmos mich. Lebensgrundlagen. Wissen. Anthropophagie. Gegen die Elite-Pflanzen. In der Kommunikation mit dem Boden. Katechisiert nie. Wir waren Karneval. Der indische Kleid von Senator des Imperiums. Pretending zu Pitt. Oder in den Opern von Alencar voller guter Portugiesisch Gefühle. Wir Kommunismus. Wir haben bereits eine surrealistische Sprache. Das Alter von Gold. Catita Catita Imara Notiá Notiá Imara Ipeju * Die Magie und das Leben. Wir hatten das Verhältnis und die Verteilung der materiellen Güter, die moralische Güter-, Waren-dignários. Und wusste, über das Geheimnis und Tod mit Hilfe von einigen grammatikalischen Formen. Ich fragte einen Mann, was richtig war. Er antwortete, dass es die Garantie für die Ausübung der Option. Dieser Mann hieß Galli Mathias. Ate. Nur Determinismus, wo es keine Geheimnisse. Aber wir haben mit diesem? Gegen die Geschichten von Menschen, die beginnen bei Kap Finisterre. Die Welt ist nicht datiert. Nicht paraphiert. Ohne Napoleon. Ohne Caesar. Die Einstellung des Fortschritts durch Kataloge und Fernsehgeräte. Nur Maschinen. Und transfusores Blut. Vor sublimações gegensätzlich. Brachte in Karavellen. Gegen die wahre Missionare von Menschen, die durch die Weisheit eines cannibal, der Vicomte von Cairu: - Es ist immer wieder liegen. Aber nicht, das Kreuz. Flüchtlinge waren eine Zivilisation, die wir essen, denn wir sind stark und rachsüchtig wie Jabuti. Wenn Gott ist consciênda das Universum Incriado, Guaraci ist die Mutter der Lebenden. Jaci ist die Mutter der Pflanzen. Es gab Spekulationen. Aber wir raten. Wir Politik ist die Wissenschaft von der Verteilung. Und eine sozial-Planetensystems. Migration. Der Flug der Staaten langweilig. Vor städtischen Sklerose. Vor Wintergärten und spekulative Langeweile. Von William James und Voronoff. Die Verklärung des Tabu in Totem. Anthropophagie. Der Pater Familien und die Schaffung der Moral Cegonha: Unkenntnis der realen Dinge sprechen Phantasie + + Sinn der Behörde an die Nachkommen neugierig. Es muss von einem tief Atheismus, um die Idee von Gott. Aber in der Karibik nicht brauchen. Warum hatte Guaraci. Das Ziel gegründet reagiert mit dem Engel des Lichts. Nach Moses wandert. Was haben wir mit dem? Vor der portugiesischen entdecken Brasilien, Brasilien entdeckt hatten Glück. Gegen die indische tocheiro. Der indische Sohn der Maria, Patensohn von Catherine de Medici und Schwiegersohn des Königs Antonio de Mariz. Glück ist der Nachweis von neun. Im Matriarchat der Pindorama. Gegen die üblichen Memory-Quelle. Die Erfahrung erneuern. Wir sind konkret. Die Ideen berücksichtigen, reagieren, brennende Menschen in öffentlichen Plätzen. Suprimarnos die Ideen und Lähmung. Diese Strecken. Believe in Zeichen, glauben an die Instrumente und die Sterne. Vor Goethe, die Mutter der Gnaden, und die Zerlegung von D. João VI. Glück ist der Nachweis von neun. Der Kampf zwischen dem, was wir fordern Incriado und Kreatur - durch den andauernden Konflikt des Menschen und seine tabu. Die Liebe und die tägliche modusvivendi kapitalistischen. Anthropophagie. Resorption des heiligen Feind. Um es in Totem. Der menschliche Abenteuer. Die irdischen Zweck. Es wird jedoch nur die reinen Elite konnte sich Anthropophagie fleischlich, das die höchste Sinn des Lebens und vermeidet all die Übel, die von Freud, Katechisten Übel. Was passiert, ist nicht eine Sublimation der sexuellen Instinkt. Es ist das Ausmaß der Thermometrie Anthropophagie Instinkt. Der fleischlichen, wird es durch Wahl und zur Errichtung einer Freundschaft. Zuneigung, Liebe. Spekulative, Wissenschaft. Umgeleitet und es gibt sie. Und das ist die Schande. Die geringe Anthropophagie agglomeriert in die Sünden der Katechismus - der Neid, der Wucher, Verleumdung, Mord. Pest der sogenannten gebildeten Menschen und Christianisierung es ist, dass wir gegen sie. Anthropophagi. Vor Anchieta Gesang der elftausend Jungfrauen im Himmel, in das Land der Iracema - der Patriarch João Ramalho Gründer von São Paulo. Unsere Unabhängigkeit ist noch nicht verkündet. Frape typischen D. John VI - Mein Sohn, die diese Krone auf dem Kopf, bevor einige Abenteurer tut! Ausgewiesene der Dynastie. Wir müssen den Geist vertreiben Bragantino die Weihen und Schnupftabak von Maria da Fonte. Gegen die soziale Realität, gekleidet und bedrückend, die von Freud - die Realität, ohne Komplexe, ohne Wahnsinn, ohne prostitutions kein Gefängnis und die Matriarchats der Pindorama. Oswald de Andrade Piratininga Im Jahr 374 den Bischof von Sardine Schlucken. "(Journal of Anthropophagie, Jahr 1, Nr. 1, Mai 1928.) * "New Moon, O New Moon, Schlag in Fulanos Erinnerungen für mich", in freier Natur, die Couto Magalhães Oswald de Andrade ironisch spielt auf eine Episode in der Geschichte Brasiliens: den Untergang des Schiffes, die reiste eine portugiesische Bischof, gefolgt von dem Tod des Bischofs, anthropophagi gegessen von Indianern. 2009/2/11 glerm soares <[email protected]> > http://www.itanhaemvirtual.com.br/Troca_web.jpg > > Só a Antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente. Filosoficamente. > > Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os individualismos, de > todos os coletivismos. De todas as religiões. De todos os tratados de paz. > > Tupi, or not tupi that is the question. > > Contra todas as catequeses. E contra a mãe dos Gracos. > > Só me interessa o que não é meu. Lei do homem. Lei do antropófago. > > Estamos fatigados de todos os maridos católicos suspeitosos postos em > drama. Freud acabou com o enigma mulher e com outros sustos da psicologia > impressa. > > O que atropelava a verdade era a roupa, o impermeável entre o mundo > interior e o mundo exterior. A reação contra o homem vestido. O cinema > americano informará. > > Filhos do sol, mãe dos viventes. Encontrados e amados ferozmente, com toda > a hipocrisia da saudade, pelos imigrados, pelos traficados e pelos > touristes. No país da cobra grande. > > Foi porque nunca tivemos gramáticas, nem coleções de velhos vegetais. E > nunca soubemos o que era urbano, suburbano, fronteiriço e continental. > Preguiçosos no mapa-múndi do Brasil. > > Uma consciência participante, uma rítmica religiosa. > > Contra todos os importadores de consciência enlatada. A existência palpável > da vida. E a mentalidade pré-lógica para o Sr. Lévy-Bruhl estudar. > > Queremos a Revolução Caraiba. Maior que a Revolução Francesa. A unificação > de todas as revoltas eficazes na direção do homem. Sem n6s a Europa não > teria sequer a sua pobre declaração dos direitos do homem. > > A idade de ouro anunciada pela América. A idade de ouro. E todas as girls. > > Filiação. O contato com o Brasil Caraíba. *Ori Villegaignon print terre. > *Montaig-ne. > O homem natural. Rousseau. Da Revolução Francesa ao Romantismo, à Revolução > Bolchevista, à Revolução Surrealista e ao bárbaro tecnizado de Keyserling. > Caminhamos.. > > Nunca fomos catequizados. Vivemos através de um direito sonâmbulo. Fizemos > Cristo nascer na Bahia. Ou em Belém do Pará. > > Mas nunca admitimos o nascimento da lógica entre nós. > > Contra o Padre Vieira. Autor do nosso primeiro empréstimo, para ganhar > comissão. O rei-analfabeto dissera-lhe : ponha isso no papel mas sem muita > lábia. Fez-se o empréstimo. Gravou-se o açúcar brasileiro. Vieira deixou o > dinheiro em Portugal e nos trouxe a lábia. > > O espírito recusa-se a conceber o espírito sem o corpo. O antropomorfismo. > Necessidade da vacina antropofágica. Para o equilíbrio contra as religiões > de meridiano. E as inquisições exteriores. > > Só podemos atender ao mundo orecular. > > Tínhamos a justiça codificação da vingança. A ciência codificação da Magia. > Antropofagia. A transformação permanente do Tabu em totem. > > Contra o mundo reversível e as idéias objetivadas. Cadaverizadas. O stop do > pensamento que é dinâmico. O indivíduo vitima do sistema. Fonte das > injustiças clássicas. Das injustiças românticas. E o esquecimento das > conquistas interiores. > > Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. > > O instinto Caraíba. > > Morte e vida das hipóteses. Da equação *eu *parte do *Cosmos *ao axioma > *Cosmos > *parte do *eu. *Subsistência. Conhecimento. Antropofagia. > > Contra as elites vegetais. Em comunicação com o solo. > > Nunca fomos catequizados. Fizemos foi Carnaval. O índio vestido de senador > do Império. Fingindo de Pitt. Ou figurando nas óperas de Alencar cheio de > bons sentimentos portugueses. > > Já tínhamos o comunismo. Já tínhamos a língua surrealista. A idade de ouro. > > Catiti Catiti > > Imara Notiá > > Notiá Imara > > Ipeju* > > A magia e a vida. Tínhamos a relação e a distribuição dos bens físicos, dos > bens morais, dos bens dignários. E sabíamos transpor o mistério e a morte > com o auxílio de algumas formas gramaticais. > > Perguntei a um homem o que era o Direito. Ele me respondeu que era a > garantia do exercício da possibilidade. Esse homem chamava-se Galli Mathias. > Comia. > > Só não há determinismo onde há mistério. Mas que temos nós com isso? > > Contra as histórias do homem que começam no Cabo Finisterra. O mundo não > datado. Não rubricado. Sem Napoleão. Sem César. > > A fixação do progresso por meio de catálogos e aparelhos de televisão. Só a > maquinaria. E os transfusores de sangue. > > Contra as sublimações antagônicas. Trazidas nas caravelas. > > Contra a verdade dos povos missionários, definida pela sagacidade de um > antropófago, o Visconde de Cairu: – É mentira muitas vezes repetida. > > Mas não foram cruzados que vieram. Foram fugitivos de uma civilização que > estamos comendo, porque somos fortes e vingativos como o Jabuti. > > Se Deus é a consciênda do Universo Incriado, Guaraci é a mãe dos viventes. > Jaci é a mãe dos vegetais. > > Não tivemos especulação. Mas tínhamos adivinhação. Tínhamos Política que é > a ciência da distribuição. E um sistema social-planetário. > > As migrações. A fuga dos estados tediosos. Contra as escleroses urbanas. > Contra os Conservatórios e o tédio especulativo. > > De William James e Voronoff. A transfiguração do Tabu em totem. > Antropofagia. > > O pater famílias e a criação da Moral da Cegonha: Ignorância real das > coisas+ fala de imaginação + sentimento de autoridade ante a prole curiosa. > > É preciso partir de um profundo ateísmo para se chegar à idéia de Deus. Mas > a caraíba não precisava. Porque tinha Guaraci. > > O objetivo criado reage com os Anjos da Queda. Depois Moisés divaga. Que > temos nós com isso? > > Antes dos portugueses descobrirem o Brasil, o Brasil tinha descoberto a > felicidade. > > Contra o índio de tocheiro. O índio filho de Maria, afilhado de Catarina de > Médicis e genro de D. Antônio de Mariz. > > A alegria é a prova dos nove. > > No matriarcado de Pindorama. > > Contra a Memória fonte do costume. A experiência pessoal renovada. > > Somos concretistas. As idéias tomam conta, reagem, queimam gente nas praças > públicas. Suprimarnos as idéias e as outras paralisias. Pelos roteiros. > Acreditar nos sinais, acreditar nos instrumentos e nas estrelas. > > Contra Goethe, a mãe dos Gracos, e a Corte de D. João VI. > > A alegria é a prova dos nove. > > A luta entre o que se chamaria Incriado e a Criatura – ilustrada pela > contradição permanente do homem e o seu Tabu. O amor cotidiano e o > modusvivendi capitalista. Antropofagia. Absorção do inimigo sacro. Para > transformá-lo em totem. A humana aventura. A terrena finalidade. Porém, só > as puras elites conseguiram realizar a antropofagia carnal, que traz em si o > mais alto sentido da vida e evita todos os males identificados por Freud, > males catequistas. O que se dá não é uma sublimação do instinto sexual. É a > escala termométrica do instinto antropofágico. De carnal, ele se torna > eletivo e cria a amizade. Afetivo, o amor. Especulativo, a ciência. > Desvia-se e transfere-se. Chegamos ao aviltamento. A baixa antropofagia > aglomerada nos pecados de catecismo – a inveja, a usura, a calúnia, o > assassinato. Peste dos chamados povos cultos e cristianizados, é contra ela > que estamos agindo. Antropófagos. > > Contra Anchieta cantando as onze mil virgens do céu, na terra de Iracema, – > o patriarca João Ramalho fundador de São Paulo. > > A nossa independência ainda não foi proclamada. Frape típica de D. João VI: > – Meu filho, põe essa coroa na tua cabeça, antes que algum aventureiro o > faça! Expulsamos a dinastia. É preciso expulsar o espírito bragantino, as > ordenações e o rapé de Maria da Fonte. > > Contra a realidade social, vestida e opressora, cadastrada por Freud – a > realidade sem complexos, sem loucura, sem prostituições e sem penitenciárias > do matriarcado de Pindorama. > > *OSWALD DE ANDRADE* Em Piratininga Ano 374 da Deglutição do Bispo > Sardinha." *(Revista de Antropofagia, *Ano 1, No. 1, maio de 1928.) > > * "Lua Nova, ó Lua Nova, assopra em Fulano lembranças de mim", *in O > Selvagem, *de Couto Magalhães > Oswald de Andrade alude ironicamente a um episódio da história do > Brasil: o naufrágio do navio em que viajava um bispo português, seguido da > morte do mesmo bispo, devorado por índios antropófagos. > -- ----------- :(){ :|:& };: Unix Shell Forkbomb (2002)
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