Kata aa/thtl :

memang diketahui umum, fiqh HT menolak illat.

 

================================

Jawapan Ahmad;


Yang ketiga
:

"Sesungguhnya aku tidak menghalalkan masjid bagi wanita yang haid dan orang junub." [HR. Abu Dawud]. [1]


Yang dimaksud duduk (Arab: al-lubtsu, atau al-muktsu) ertinya duduk atau tinggal di masjid, misalnya duduk untuk mengisi atau mendengarkan pengajian, atau tidur di dalam masjid. Tidak ada bezanya apakah duduk atau berdiri. Berjalan mundar-mandir (at-taraddud) di dalam masjid, juga tidak dibolehkan bagi wanita haid.


Adapun jika seorang wanita haid sekadar lalu atau melintas (al-murur) di dalam masjid kerana suatu keperluan, maka itu tidak apa-apa. Dengan catatan wanita itu tidak merasa khuatir akan mengotori masjid. [2] Dalilnya, Nabi SAW pernah memerintah 'A`isyah untuk membawa khumrah (semacam sajadah) yang ada di masjid. Lalu 'A`isyah berkata, "Sesungguhnya aku sedang haid." Rasul bersabda, "Sesungguhnya haidhmu itu bukan berada di tanganmu." [HR. Muslim]. [3] Selain itu, ada riwayat lain bahawa Maimunah RA pernah berkata, "Salah seorang dari kami pernah membawa sajadah ke masjid lalu membentangkannya, padahal dia sedang haidh." [HR. An-Nasa`i]. [4]

 

Berdasarkan penjelasan di atas, sesungguhnya hukum syara' dalam masalah ini telah jelas, iaitu wanita haid haram hukumnya duduk di masjid. Adapun jika sekadar lalu atau melintas, hukumnya boleh dengan syarat tidak ada kekhuatiran akan mengotori masjid. [5]



[1] Hadis ini shahih menurut Ibnu Khuzaimah. Lihat Subulus Salam, I/92. Menurut Ibn al-Qaththan, hadis ini hasan, Kifayatul Akhyar, I/80.

[2] Lihat As-Suyuthi, "Al-Qaul fi Ahkam Al-Masajid", Al-Asybah wa An-Nazha`ir, hal. 241, dan "Bab Al-Haidh", Al-Asybah wa An-Nazha`ir, hal. 247; As-Sayid A'lawi, Bughyatul Mustarsyidin, hal. 14.

[3] Lihat Dr. Mustopha Diibul Bigha, Fiqih Syafi'i (At-Tahdzib), hal. 76; M. Shalih Al-Utsaimin, Al-Fatawa An-Nisa`iyah (Fatwa-Fatwa Tentang Wanita), hal. 44

[4] Lihat Dr. Mustopha Diibul Bigha, Fiqih Syafi'i (At-Tahdzib), hal. 77.

[5] Mengotori Masjid hukumnya adalah haram.



On 11/21/05, albaniasghar <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
--- In islah-net@yahoogroups.com, Ridhuan Hakim <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
>
>   Hukum Wanita Haid Duduk di Masjid

> Menurut pemahaman penulis, pendapat itu tidak dapat diterima. Sebab
pendapat tersebut tidak mempunyai landasan syar'i yang kuat. Pendapat
tersebut menjadikan "kekhuatiran mengotori masjid", sebagai illat
(alasan penetapan hukum) bagi haramnya wanita duduk di masjid. Jadi,
jika kekhuatiran itu sudah lenyap (dengan memakai pembalut), maka
hukumnya tidak haram lagi. Padahal, hadis yang ada tidak menunjukkan
adanya illat bagi haramnya wanita haid untuk duduk di masjid.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Reply

memang diketahui umum, fiqh HT menolak illat.

kita nak tanya pakar HT di atas, jika illat dalam kasus wanita haidh
menetap di mesjid tidak ada, apakah status wanita haidh di sisi HT,
apakah sama dengan agama Yahudi??

di sisi agama Yahudi, wanita haidh adalah najis yang tidak boleh
didekati dan tidak boleh makan bersama, apatah lagi masuk sinagog.

apakah status wanita haidh di sisi HT kerana illatnya tiada?

aa






------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/wpWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->

///// MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//////////////////////////////////

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke
             [EMAIL PROTECTED]
Unsub     : Hantar E-mail kosong ke
            [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/islah-net/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/






///// MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//////////////////////////////////

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke 
            [EMAIL PROTECTED]
Unsub     : Hantar E-mail kosong ke 
            [EMAIL PROTECTED]




YAHOO! GROUPS LINKS




Kirim email ke