Entonces, eliminemos la CDU y las materias, y pongamos un número current a todos los libros.
Total, más fácil que eso... Pero es verdad, la única diferencia entre la mitología celta y los libros religiosos modernos es la cantidad de gente que le da credibilidad. El 22 de noviembre de 2010 12:20, Honorio Penadés <hpena...@db.uc3m.es>escribió: > Ni siquiera se trata de ser creyente, sino de ser coherente. > > ¿Para qué colocamos los libros en las estanterías, en libre acceso, > ordenados por materias? ¿Para tener una concepción del universo o para que > la gente los encuentre? Y entonces, la gente que busca la Biblia ¿dónde la > busca? ¿En el 2? Pues al 2 > > Y Darwin en Ciencia, porque como era un científico la gente lo busca en > ciencia. También era teólogo, pero no lo ponemos en el 2. > > Sigo abogando porque los bibliotecarios aprendamos en esto de los libreros > (particularmente ¡oh, cielos! de El Corte Inglés), gente interesada en que > sus clientes encuentren los libros en las estanterías más que en transmitir > una idea global del cosmos. > > Salu2 cordiales > > El 22 de noviembre de 2010 10:13, Jorge Candás Romero < > jorgecan...@gmail.com> escribió: > > Hola, >> >> A raíz de un grupo surgido con este nombre en Facebook, me surge la idea >> de qué criterios seguir a la hora de clasificar ciertos libros. >> Es cierto que la CDU guarda un lugar específico para la Biblia, y otros >> sistemas como BIC también. Pero también es cierto que la propia CDU (ed. >> 2001) sitúa el Feminismo como un sistema filosófico y el auxiliar de >> personas para homosexuales lo sitúa junto a "pervertidos sexuales". >> >> Pero, y volviendo al tema, si no fuera por esto, ¿qué criterios podríamos >> seguir a la hora de situar la Biblia en una u otra sección de la Biblioteca? >> A bote pronto pienso en: >> >> - Religión: es un libro usado en cultos religiosos y que presenta hechos >> de este caracter, así como una historia en la que el papel de la deidad es >> primordial. >> Es decir, lo situaríamos junto a los libros de mitología clásica o el >> "Libro de los muertos" egipcio. >> >> - Ficción: es un relato histórico ficticio. Se narran hechos históricos, >> pero incluyendo fragmentos de carácter sobrenatural y fantasioso. >> Lo pondríamos junto a la Ilíada, por ejemplo. >> >> - Biografía: el nuevo testamento recopila la biografía de un personaje >> histórico por cuatro autores. Podríamos incluir alguna anotación referente a >> la cuestionabilidad histórica o la parcialidad del relato. >> Se podría situar junto con con otras Hagiografías. >> >> - Ciencias: el génesis realiza una exposición sobre el origen del >> universo, de la vida, y del ser humano. >> Es una cosmogonía y lo pondríamos junto al resto de obras de este tipo, >> desde las cosmogonías griegas hasta las obras de Hawking o Dawkins. >> >> Así pues, obviando la existencia del lugar específico que le otorga la >> CDU, creo que cualquier opción podría ser justificable. >> ¿Qué criterio primar? ¿Qué opción es la más ética? ¿Ha lugar a que el >> bibliotecario haga anotaciones sobre la credibilidad de la obra? >> ¿Qué hacer con obras que defienden el creacionismo? ¿Las situamos en el >> 573.5 sin ninguna notación más? >> ¿Qué hacer con las falsedades científicas (por ejemplo el Hombre de >> Piltdown)? >> >> Un saludo, >> >> -- >> Jorge Candás Romero >> jorgecan...@gmail.com >> >> >> ---------------------------------------------------- >> Los archivos de IWETEL pueden ser consultados en: >> http://listserv.rediris.es/archives/iwetel.html >> ---------------------------------------------------- >> >> > > > -- > ..................................................................... > Honorio Penadés de la Cruz > Biblioteca de la Universidad Carlos III de Madrid > Campus de Colmenarejo > honorio.pena...@uc3m.es / 91 856 16 03 > > > > > > -- > ..................................................................... > Honorio Penadés de la Cruz > Biblioteca de la Universidad Carlos III de Madrid > Campus de Colmenarejo > honorio.pena...@uc3m.es / 91 856 16 03 > > > > ---------------------------------------------------- > Los archivos de IWETEL pueden ser consultados en: > http://listserv.rediris.es/archives/iwetel.html > ---------------------------------------------------- > > ---------------------------------------------------- Los archivos de IWETEL pueden ser consultados en: http://listserv.rediris.es/archives/iwetel.html ----------------------------------------------------
