cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
أنصحك وأنصح نفسي بالابتعاد عن هذه الصيغة لما فيها من مخاطر مديونية والاعتماد على الصيغ الأخرى الكثيرة ذات الجدوى والنفع على المستوى الجزئي والكلي. على كل حال في موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية <http://www.kantakji.com> www.kantakji.com الملفات الكثيرة عن التورق ويمكنك الاطلاع عليها. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of yousefi sheikh robat Sent: Wednesday, September 02, 2009 4:43 PM To: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '5053' عقدالتورق فضيله الدكتور سامر و الاخوه العزاء السلام عليكم في البدايه ارجو من الله تبارك و تعالي ان يتقبل صيامكم و صيامي في هذا الشهر الكريم.انا باحث في الاقتصاد الاسلامي و البنوك الاسلاميه .و الان اطالع حول عقد التورق .قرأت في بعض المقالات يوجد بنوك اسلاميه يستفيدون من هذا العقد و لكن ليس بالتفصيل في هذه المقالات . ارجو من الاخوه الكرام ان كان يطلعون علي مصادر حول تجارب البنوك الاسلاميه في عقد التورق و كيفيه اجراء هذا العقد في هذه البنوك ارسلوا لي اشكركم - اخوكم محمد رضا يوسف --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
<<inline: image001.jpg>>
