cid:1.1460169128@web28003.mail.ukl.yahoo.com

السلام عليكم ورحمة الله

نعيد طرح السؤال أدناه على المجموعتين المباركتين ليشاركونا الحل..

 

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Prof. Samer Kantakji

The Scandinavian University Chairman

 

website:  <http://www.e-su.no> www.e-su.no

website:  <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com

email:   kanta...@kantakji.com,  <mailto:kanta...@gmail.com>
kanta...@gmail.com

Mobile:  +963 944 273 000

Fax:      +963 33  230 772

SKYPE: Kantakji

 

From: Obadah AL-Jammas [mailto:obada...@gmail.com] 
Sent: Monday, May 24, 2010 6:35 PM
To: kanta...@gmail.com
Subject: 

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تسليما كثيرا وبعد\

نتيجة لإساءة موقعFace book  بإطلاقه لمسابقة الرسم  المسيئة لسيدنا محمد صلى
الله عليه وسلم.. كتب على صفحتي الشخصية معا ضد face book معا ضد الإساءة
للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.

أوقفت حسابي في إل Face book  والسؤال هل هذا تصرف سليم؟ وهل يجب أن نعزل
أنفسنا ونقاطع دائما عند الإساءة التي لم ولن تنتهي؟  

فلنفرض مثلا:  موقع  Google و Yahoo نشروا صورا مسيئة هل نقاطع؟ ما الحل  د.
سامر قنطقجي أرجو منكم حلولا عملية متميزة قابلة للتطبيق وأنت الذي عودتنا
دائما على ذلك   وجزاك الله كل الخير .

 

أبو أنس

 
and praise be to ALAH.

abo anas

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

<<image001.jpg>>

Reply via email to