رأي في النقاش الدائر حول الفصل بين الفتوى والتدقيق الشرعي
إن التطوير مرحلة مهمة وطبيعية تعقب التأسيس وتراكم الخبرات وتوسع المؤسسات. وفي نظري فإن التطوير في مجال الرقابة الشرعية يجب أن يتجه كما يلي: أولا: الإلزام بالمعايير الشرعية كما المحاسبية لهيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية. ثانيا: تحول عمل الهيئات الشرعية إلى مؤسسات رقابية خارجية بحيث يتم التعاقد مع هذه المؤسسات ذات الهيئات الشرعية وليس مع الأشخاص العاملين فيها. وهذه المؤسسات تقدم الاستشارة الشرعية اللازمة للمصارف ، كما تقوم بالتدقيق الشرعي الخارجي على المصارف. ثالثا: التدقيق الشرعي الداخلي يتحول إلى جهة مستقلة داخل البنك تابعة لمجلس الإدارة شأنها في ذلك شأن التدقيق الداخلي، وتمثل صلة الوصل بين المصرف والمؤسسة الرقابة الشرعية الخارجية. وتقوم الشركة الرقابية بالإشراف على التدقيق الشرعي الداخلي ومتابعته، والتدقيق عليه كما هو الشأن مع التدقيق المحاسبي الخارجي. ولكن هذه الشركات يجب أن تكون مملوكة للعلماء والمدققين الذين يؤسسونها، ولا تكون مملوكة لرجال أعمال بحيث يستطيعون التحكم والضغط مباشرة أو غير مباشرة على الفتوى والرقابة الشرعية الخارجية فيها. د محمد أحمين بتاريخ 03/08/10، جاء من Dr. Samer Kantakji <[email protected]>: > > *From:* Dr.Abdulbari Mashal [mailto:[email protected]] > *Sent:* Tuesday, August 03, 2010 6:52 PM > *To:* Dr. Samer Kantakji > *Subject:* Fwd: د. مشعل إلغاء الفتوى الخاصة محصلة ونتيجة لمراحل التطور > الطبيعية > > > > الأخ العزيز الدكتور سامر قنطقجي المحترم > > > > مرفق لكم بحث تحديات حوكمة المصارف الإسلامية الذي يمثل خلاصة رؤيتي للتطور > المستقبلي في هيئات الرقابة الشرعية في المصارف الإسلامية وهو أحدث ما كتبت في > الموضوع بالتعاون مع مركز المشروعات الدولية الخاصة في واشطن وهيئة المحاسبة > والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية. علماً أن بداية طرحي لهذه الموضوعات كان > في عام 2003 و2004 وبفضل الله تكللت الجهود بالنجاح بتوجه بعض البنوك المركزية > للقناعة بهذا الطرح وتحويله إلى واقع. > > > > ولكم أطيب التحيات. > > > > اخوكم > > دكتور عبدالباري مشعل > > *تعليق نقدي على حوار الدكتور عبد الباري مشعل (خبير بالمصرفية الإسلامية) > حول الفصل بين الفتوى والتدقيق* > > > > > > ------------------------------ > > *From**:* Dr. Samer Kantakji <[email protected]> > *To**:* [email protected] > *Cc**:* [email protected] > *Sent**:* Tue, August 3, 2010 4:28:45 PM > *Subject**:* [Nidal_IslamicFinance:3002] FW: FW: د. مشعل إلغاء الفتوى > الخاصة محصلة ونتيجة لمراحل التطور الطبيعية > > > > *From**:* Dr.Abdulbari Mashal [mailto:[email protected]] > *Sent**:* Tuesday, August 03, 2010 7:00 AM > *Subject**:* Fwd: FW: د. مشعل إلغاء الفتوى الخاصة محصلة ونتيجة لمراحل > التطور الطبيعية > > > > *إلغاء الفتوى الخاصة ليس مرحلة من مراحل التطور المهني في الرقابة الشرعية > وإنما هو محصلة ونتيجة لمراحل التطور الطبيعية* > > *مع أطيب التحيات* > > > > > > -- > Dr. Abdulbari M A Mashal > A member at Shariah Committees > Auditing and Accounting Organization for Islamic Financial Institute > (AAOIFI). > General Manager > Raqaba LTD, LEEDS, BRITISH > Email: [email protected] > Mobile: +96599648176 KWT > Mobile: +966505106270 KSA > Fax: +96525357507 KWT > Fax: +96612185238 KSA > Email: [email protected] > Website: www.raqaba.co.uk > > > > > > > > > -- > Dr. Abdulbari M A Mashal > A member at Shariah Committees > Auditing and Accounting Organization for Islamic Financial Institute > (AAOIFI). > General Manager > Raqaba LTD, LEEDS, BRITISH > Email: [email protected] > Mobile: +96599648176 KWT > Mobile: +966505106270 KSA > Fax: +96525357507 KWT > Fax: +96612185238 KSA > Email: [email protected] > Website: www.raqaba.co.uk > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
