(( الشيخ والغلام ))
ذهب غلام إلى شيخ ليسأله ثلاثة أسئلة
الغلام:هل تستطيع الإجابة عن أسئلتي الثلاثة؟
الشيخ:نعم.أستطيع
الغلام:السؤال الأول:لماذا لا نرى الله وهو موجود؟
السؤال الثاني:ما هو القضاء والقدر؟
السؤال الثالث:لماذا يتألم إبليس عندما يتعذب في النار مع أنه مخلوق منها؟
قام الشيخ وصفع الغلام صفعة قوية,فتألم الغلام
قال الشيخ:هل تعلم لماذا صفعتك؟
الغلام:لا
الشيخ:صفعتك للإجابة عن أسئلتك الثلاثة
الغلام:ولكنني لم أفهم شيئا
الشيخ:هل تشعر بالألم عندما صفعتك؟
الغلام:نعم
الشيخ:هل الألم موجود؟
الغلام:نعم.الألم موجود
الشيخ:وهل ترى الألم؟
الغلام:لا
الشيخ:والله أيضا موجود ولكننا لا نراه بل هو الذي يرانا
الغلام:وماذا عن إجابة السؤال الثاني؟
الشيخ:هل حلمت البارحة أنني سوف أصفعك؟
الغلام:لا
الشيخ:هل تخيلت مرة أنني سوف أصفعك؟
الغلام:لا
الشيخ:هذا هو القضاء والقدر
الغلام:ماذا عن إجابة السؤال الثالث؟
الشيخ:مما خلقت يدي؟
الغلام:من طين
الشيخ:مما خلق وجهك؟
الغلام:من طين
الشيخ:عندما صفعتك ألم تشعر بالألم؟
الغلام:بلى
الشيخ:يدي خلقت من طين ووجهك من طين إذنا فالطين ضربت الطين ومع ذلك آلمتك
الغلام:نعم
الشيخ:هذا هو إجابة السؤال الثالث
 




__________________ 
Amara Assi
Master in Business Administration
4th Grade Teacher
Syria-Aleppo
mob:00963-955675325
Email:[email protected]
          [email protected]  

                                          

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

رد على