cid:1.1460169128@web28003.mail.ukl.yahoo.com السلام عليكم ورحمة الله
سأستفيد من رسالتك حجة لي ضد لايبور.. فقد وصفه بعض الأخوة مرة بأنه مؤشر يُستأنس به في السوق. وكما قلت أنت في رسالتك (بالمعنى) إن المصارف الربوية تتغاضى عنه لتحقق مآربها، للذك نجده مؤشراً: لازماً لكنه غير ملزم لها.. بينما بعض مصارفنا الإسلامية تراه لازم وملزم بل ينير دربها الائتماني والاستثماري. وهذا مرفوض فنحن لسنا بحاجته إليه أصلا بسبب طبيعة المصارف الإسلامية وآليات عملها. إذن حتى أهله لا يستخدمونه كما ذكرت أدناه. يضاف لذلك أن هناك دراسات لأكابر الاقتصاد التقليدي تبين أن أسواقهم لا تسير على لايبور وأخواته وتراه قاصرا وقزماً. أما أن تقول أن البنوك لا تقرض بلايبور فصحيح لكنه يمثل تكلفة لديها، وقد ذكرنا في بحثنا (معيار قياس أداء المعاملات المالية الإسلامية) أن المال عندهم سلعة فهو يُسعّر شأنه شأن السلع الأخرى. فنقول سعر بيع البطاطا = تكلفة الشراء + ربح محدد ويقولون سعر إقراض المال = تكلفة الشراء + ربح محدد أو يساوي: لا يبور بوصفه التكلفة + ربح محدد وهكذا يفعل أهل الصفقات طويلة ومتوسطة الأجل، يبيعون بسعر لايبور + كذا بالمائة. مما يبطل البيع لما فيه من غرر. نعم إن مقام برأينا يصلح لما ذكرت ونحن نعمل على تطويره ووضع النماذج المقنعة.. ونحن نعلم أن الأمر سجال.. وأنه بحاجة لوقت ليكون مقنعاً.. أما ذكرنا للرسالة التي وزعنا فيها خبر إعادة المصرف الياباني لنسبة الفائدة إلى الصفر فقد كررناها مرارا ولسنين خلت بقصد التبيين والتوضيح بأن أحد عمالقة الاقتصاد يحجر لايبوره لكف أذاه عن الاقتصاد.. ونحن لم نذكر ذلك إشادة بذلك التصرف الياباني وإعجابا به بل تدليلاً على خذلان أكابر أهله.. وهذا إنما نقوله تصحيحا لفهم بعض الأخوة الذين قد يتهيأ لأذهانهم أننا معجبون بتجربة كذا وكذا أو أننا نقوم بليّ حدث على حدث.. نحن مؤمنون بنجاعة اقتصادنا الإسلامي وصلاحيته ومتبنون له ما أعاننا الله ذلك. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: kanta...@kantakji.com, <mailto:kanta...@gmail.com> kanta...@gmail.com Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji _________________________________ TSUالجامعة الاسكندينافية Website: www.e-su.no ترخيص رقم Org. 991 504 818 Norway عضو اتحاد جامعات العالم الإسلامي FUIW www.fuiw.org From: Waseem Kabbani [mailto:was...@kabbaninet.com] Sent: Thursday, October 07, 2010 9:37 PM To: kanta...@gmail.com Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '8738' ردود على مناقشة مقام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور سامر جزاك الله خيراً، الملف فقط معلومات تاريخية .. وللمعلومية فإن تخفض الفائدة (اقصد لدى البنك المركزي) قد استغل بشكل معاكس من البنوك فزادوا هامشهم فكانوا مثلاً يقروضون على Libor +1% والآن على libor +3% بحجة ازدياد المخاطرة والحقيقة ما حصل هو ازدياد كبير بالارباح مع انخفاض اصولهم |.. والحقيقة هناك خلط بين اللايبور وسعر الاقراض فالبنوك لا تقرض على اللايبور وإنما يكون اللايبور كلفة الحصول على نقد لهم عندما ينخفض إلى نسبة اقل من 1% اي ان المستثمرين يقبلون أن يودعوا أموالهم بنسبة تصل إلى 1% على أني يستثمروها في أي مكان آخر كسوق الاسهم أو عمل مشاريع .. وتكلفة الاقراض تكون بإضافة الهامش إلى اللايبور موضوع آخر .. هل معادلة مقام موضوعة للاستثمار بالمرابحة؟ أم هي صيغة للمشاركة والمضاربة؟ -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
<<image002.png>>
