الاستاذ الفاضل  يامن 

المراجعة النقدية  المذكورة  هل  هي مراجعة لغوية  ام مراجعة علمية ؟

احيانا يطلب التعريف بالشخص ومن هو  ارجو من المجموعة توضيح هذه السياسة هل
مطلوب ذكر السيرة الذاتية قبل طرح اي فكرة ؟

حق للاستاذ رفيق المصري والاستا ذ سامر ان يطلب الامر لان سيرته الذاتية
قراءناها  على موقعه  اما  من اراد السيرة الذاتية لاي عضو في المجموعة الاصل
ان يطرح سيرته الذاتية  على الاعضاء او ان كان له موقع ان يخبرنا به  قبل ان
يطلب من غيره ذلك 

لاحظت اسلوب القمع  واقصاء للفكرة اكثر من النقد  فلو عالجنا الموضوع بطريقه
اخرى لكان اولى  من ذلك 

نحن نعيش في عالم كله  قمع واستبداد بالراي  فنرجو ان لا نصل الى مرحله  لا
نقرأفيها  الا  

لأشخاص بعدد اصابع اليد  حتى لاتكون عندنا  مثل الهيئات الشرعية  عشرة يسيطرون
؟؟؟؟؟

مع كل ذلك  هناك كثير من الاحاديث التي بها معالجات اقتصادية لازماتنا وتبيان
لها  فلم  لا نبادر فقط بالراي  وتبيان ما نستطيعة للباحثين  والاخذ بيدهم  

نسال الله القبول لنا ولكم جميعا 

 

From: kantakjigroup@googlegroups.com [mailto:kantakjigr...@googlegroups.com]
On Behalf Of Yamen Rasheed
Sent: Saturday, October 16, 2010 12:56 AM
To: nidal_islamic-fina...@googlegroups.com
Cc: nahed_...@windowslive.com
Subject: {Kantakji Group}. Add '8936' Re: د/ناهد السيد

 

 

حصرا لمجموعة نضال ومجموعة قنطقجي البريدية

مراجعة نقدية مقتضبة للمشروع المرفق وبعنوان

المعالجة الإقتصادية لبعض الأحاديث النبوية" قاعدة تعظيم المنافع"
تأليف: د. ناهد علي حسن السيد

 

 

السلام عليكم ورحمة الله

انتظمت الورقة التي تقدمت بها الدكتورة ناهد السيد، في سبع صفحات، ولا أعلم
فيما إذا كانت أرادت بها أن تكون بحثا أم مقالة أم مشروعا أم ماذا، وتناولت
خلال هذا المشروع مسألة تعظيم المنافع للبائع والمشتري في عقد البيع وتقديم
نظرية رياضية لها، وبعد القراءة الدقيقة والمتمحصة توصلنا للآتي

 

أولا: الأخطاء الإملائية لا حصر لها وبشكل صارخ وكأن الكاتبة ليست عربية

ثانيا: يخلو المشروع من جميع عناصر كتابة أي مشروع...وفيه استخفاف بعقول القراء

ثالثا: حاولت الباحثة استخدام النظريات الأساسية والمعادلات الابتدائية في
الإقتصاد القياسي، ودراسة متغير "الكذب" في المعادلة الإقتصادية...وأنى لها
هذا...وقد خلطت الشمال بالجنوب وتداخلت عندها المفاهيم والمصطلحات، ودون مراعاة
أسس التحليل الإحصائي وأثر المتغيرات في النظيرة المفترضة

رابعا: يخلو المشروع من مثال تطبيقي، وقد غلب على المشروع التكلف وعدم شرح
طبيعة المشكلة البحثية بشكل علمي...فأصبح البحث مصدر إشكال بدلا من أن يحل
مشكلة

 

الخلاصة

أتساءل هنا: من هذه الأخت الدكتورة ناهد علي حسن السيد؟ عرفي بنفسك وبمؤهلاتك
ما دمت من أعضاء هذه المجموعة الكريمة

وأنصح الأخوة والأخوات بالحذر من البحث المرفق

وفقكم الله وغفر الله للباحثة

يامن

 

  _____  

From: nahed ali <nahed_...@windowslive.com>
To: قنطقجي <kantakjigroup@googlegroups.com>
Sent: Thu, October 14, 2010 10:08:22 PM
Subject: {Kantakji Group}. Add '8924' السلام عليكم د/ناهد السيد من فضلك
شاركني برأيك بعد الاطلاع على القاعدة الاقتصادية الجديدة

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

الاخوة والاخوات الكرام يسعدني مشاركتكم  في مشروعي والذي هو عبارة عن المعالجة
الاقتصادية للاحاديث النبوية وذلك لاستخراج قواعد اقتصادية جديدة من شأنها وضع
اسس ومبادي للاقتصاد الاسلامي ان شاء الله .

ارسل اليكم احدى القواعد الاقتصادية الجديدة المستخرجة من بعض الاحاديث النبوية
وذلك بعد اجراء معالجة تحليلية لها   

ولكم جزيل الشكر  

-- 

You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.

 

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة 
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر 
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد 
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على 
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر 
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

Reply via email to