Assalamu Alaykom Wa Rahmatu Allah
أضمّ صوتي للفضلاء المطالبين بالإصلاح، ومع عدم معرفتي الشخصية بالأخوين
الفاضلين: الدكتور سامر والأستاذ نضال، إلا أن صالح أعمالهما في خدمة الإسلام من
خلال نشر علوم الاقتصاد الأسلامي والتمويل تكفي لمعرفة قدرهما، فأرجو لهما الثواب
الجزيل من الله عز وجل، ولهم منّي المحبّة والاحترام وخالص الدعاء
كما واقترح إعادة محاولة ضمّ المجموعتين بشروط واضحة وصلاحيات محدّدة لكل واحد من
الأخوين، فذلك أدعى لتلافي الخلاف وسوء الفهم
اللهم ألّف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واسلل سخيمة قلوبنا،واجعلنا من عبادك
الصالحين، وحزبك الغالبين، واجعلنا ممّن قلت فيهم: ونزعنا ما في صدورهم من غلّ
إخواناً على سرر متقابلين
Dr. Main Al-Qudah
Assistant Professor, AOU,IAU,SAA
Member, AMJA Fatwa Committee
Imam, MAS Katy Center
Date: Mon, 7 Feb 2011 19:10:21 -0800
From: bsbh20022...@yahoo.com
Subject: Re: [INAYAH GROUP-1940] محبة ورجاء
To: nidal-islamicfina...@googlegroups.com
CC: kantakjigroup@googlegroups.com
لك جزيل الشكر أخي أبا أنس فقد عبرت عما يجيش في نفسي وما أود قوله للأخوين
الفاضلين سامر ونضال، فإليكم أرسل الرسالة نفسها وأرجو من الله تعالى أن تكون هذه
سحابة صيف عابرة، فكيف بنا نحلم بقيادة التغيير في هذا العالم ونسأل الله تعالى
التوحد أمام ما يجابه أمتنا من عظائم الأمور ثم نعجز عن الصمود في مجموعة بريدية
واحدة ونستسلم لإملاءات الشيطان ووساوسه، بالتأكيد أن هنالك خطأ ما ولكن في جميع
الأحوال ومهما كان ذلك الخطأ فإنه ممكن الإصلاح إذا تذكرنا بعقولنا الواعية
المفكرة أن الرابح الوحيد من آثار هذا الخطأ هو حزب الشيطان الذي سيقول غدا عند
لقاء ربنا لكل من تبعوه:
(وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم)
ولنتذكر قوله تعالى: (إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
(إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون إنما سلطانه على الذين
يتولونه والذين هم به مشركون)
إذا تمكن الشيطان منا فما هو وزننا في الإيمان والتوكل على الله كما تقرن الآية
بين هذين الأمرين وأثر سلطان إبليس علينا.
وفي الأخير أذكر نفسي وإياكم بقوله تعالى:
(ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه
ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم وإما ينزغنك من
الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم)
From: aboanas n <aboan...@gmail.com>
To: nidal-islamicfina...@googlegroups.com; kantakjigroup@googlegroups.com
Sent: Tue, February 8, 2011 5:52:37 AM
Subject: [INAYAH GROUP-1934] محبة ورجاء
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الرسلين حبيبنا محمد
وعلى آله وأصحابه أجمعين.
الأخوين الأستاذ الدكتور سامر والأستاذ نضال وفقكما الله تعالى، والسلام عليكما
ورحمة الله وبركاته.
الإخوة الكرام والأخوات الكريمات جميعًا: السلام عليكم وعليكن ورحمة الله وبركاته.
بداية أحب أن أعلمكم بأني والله يعلم لا أعرف أحدًا من الأخوين الكريمين سامر
ونضال- مع حفظ الألقاب - معرفة شخصية، كما أحب أن أقدم بين أيديكم الرجاء الخالص
إلى المولى عزَّ وجلَّ أن يجزي من أنشأ هذه المجموعات المباركة، ومن شارك فيها خير
الجزاء، وأن يجعل مآل نياتهم ونياتنا إلى تمام الإخلاص، ومنه تعالى إلى تمام
القبول والرضا.
واسمحوا لي أن أذكر نفسي وأذكركم بأن بذل النصيحة واجب كل مسلم، وأن الحكمة ضالة
المؤمن، وأن ننتظر فيئة العالم ولا ننتظر زلته([1])، وأن اجتناب كثير من الظنّ مع
أن بعضه إثم تربية قرآنية على الاحتياط في كل ظنّ؛ يقول ربي سبحانه: (يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ
إِثْمٌ)، وأن المسلم أخو المسلم ...... وبعدُ:
أربأ بنفسي وإخواني أعضاء المجموعتين أن نجلد أنفسنا، ونسلخ ذواتنا، وأن نملأ
أنفسنا وقلوبنا إحنًا وضغائن وأحقادًا وغلاً، أخاطب قلوبكم النقية، وعقولكم
الحصيفة، وأرجوكم رجاء أخ محب لكم.
فقد كنت وكثير من الإخوة والأخوات- كما أعلم- نتلقى تلك الرسائل المتميزة مما نعلم
ومما لا نعلم، ومما نرى فيه الخطأ البيّن ومما نرى فيه الحقّ الأبلج، ولا ضير
عندنا في ذلك، فذلك شأن الإنسان غير المعصوم، والكلّ نحو الفائدة ماضون، والمتلقون
نوعان: مشاركون وغير مشاركين، وإني من غير المشاركين لأسباب لا يُناسب المقام الآن
ذكرها، ومع ذلك فقد كان دمج المجموعتين - بالنسبة لي- بمثابة نجاح وتألق لكلا
المجموعتين، وحدث ما حدث؛ مما كان من الأنسب ألا يحدث، وقيل ما قيل؛ مما كان من
الألزم ألا يقال، وعلى كلّ حال فالعود للحقّ أحمد.
أهيب بكم ألا نخلع نظارات الأخوة التي ترى عيب الآخر بسبب تقصيره هو معه، وألا
نستبدل بها نظارات الظلمة والظلام؛ والتي لا تُري صاحبها إلا كلّ عيب في أخيه.
صدقوني إخواني أن ثمة أعضاء في المجموعتين هم على علم وفضل كبيرين، ولو أرادوا أن
يتقصوا عثرات الآخرين ربما قلّ من يسلم، ولكنه من الدون التخلق بذلك بين الإخوة،
فلم لا نقبل أنفسنا على ما نحن عليه؟
ولعلي أنقل لكم تجربة خاصة لي مع مجموعة خارج هاتين المجموعتين، لي فيها جهد- أرجو
من الله قبوله-، إذ إنا تعاهدنا هناك إن كان ثمة خطأ فالواجب معالجته بينيًا
بالنصيحة الصادقة، وإن كان ثمة مديح فالواجب أن يبقى بينيًا أيضًا، إذ هذا أدعى
لإبعاد الشخصنة عن معتقداتنا وآرائنا ووجهات نظرنا في الآخرين وآرائهم سلبًا أو
إيجابًا.
وقبل الختام أريد أن أهمس في أذني الأخوين الحبيبين سامر ونضال-مع حفظ الألقاب- :
عهدي بكل شريكين وجود شيء توافقا عليه، وظني بكما تخفيان في قلبيكما إعجابًا ومحبة
متبادلة، شابهما ما شابهما، فالرجاء تلو الرجاء أن تستغفرا الله تعالى فلا تنظرا
إلى من بقي مع كلّ؛ بل انظرا إلى من افتقدتماه من إخوة وأخوات أحسبهم من الصالحين
والصالحات- ولا أزكي على الله تعالى أحدًا-، وأن تتقيا الله تعالى كلٌ بالآخر،
وسنرى - إن شاء الله تعالى- بعد ذلك إشراقة جديدة لمجموعة جديدة تجمع بينكما،
أرجوكما لا تخيبا الظنّ بكما، فأنتما كما نقرأ في كثير مما قدمتماه أهل للبناء
والجمع، لا للهدم والتفريق، وفي الأول الفضل والكرامة، وليس في الثاني إلا السوء
والندامة، وحسبي هنا أن أذكركما بقوله تعالى: (والصلح خير)، فهل من استجابة لدعوة
القرآن؟ فهل من استجابة لدعوة القرآن؟ فهل من استجابة لدعوة القرآن؟
ولن تعدما إخوة كرامًا يعرفونكما سيبذلون النصح الخالص لكما لتتآلف القلوب من
جديد، وتجتمع الكلمة من قريب، ولو كنت على معرفة شخصية بكما أو بأحدكما لما قصرت
بإذن الله حتى نرى جميعًا ما تقر به الأعين، ولكني لا أعرف أحدًا منكما معرفة
شخصية- كما أسلفتُ-.
وختامًا أرجو منكما عند إرادة إنشاء مجموعة جديدة – التي نرغب أن نشهد ولادتها
قريبًا- أن تشركا في وضع سياسة المشاركة آراء الإخوة والأخوات، ولا مانع من وجود
لجنة لإدارة المجموعة، فثمة ضوابط كثيرة إن وُجدت كان عمل المجموعة أسلم وأنسب.
أخوكم خادم كتاب الله
وسنة نبيه r
أبو أنس
--
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "NIDAL-ISLAMIC- FINANCE" group.
To post to this group, send email to
nidal-islamicfina...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/NIDAL-ISLAMICFINANCE?hl=en_US
--
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "NIDAL-ISLAMIC- FINANCE" group.
To post to this group, send email to
nidal-islamicfina...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/NIDAL-ISLAMICFINANCE?hl=en_US
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
