السلام عليكم ورحمة الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه: لعلي أضرب بسهم معكم الحديث تخريجه تماما كما ذكرتم ، وقد حسنه المنذري في الترغيب والترهيب، وأحكام الإمام المنذري رحمه الله معتدلة ومقبولة في الغالب عند أهل العلم. ويحتاج إسناده إلى مزيد من الدراسة وعبارة يختلف التجار في البحر ، معناه والله أعلم يجري التجار في البحر ذهابا وعودة ، وتسمي العرب السفينة بالجارية كما في الصحاح وجري التجار في البحر يدل على نشاط التجارة بشكل ضخم وهائل كما هو حاصل في هذا الزمن و هو من علامة القيامة كما هو في حديث صحيح عند ابن حبان عن تقارب الأسواق. قال صلى الله عليه وسلم - : ((إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفُشُوَّ التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، وقطع الأرحام، وشهادة الزور، وكتمان شهادة الحق، وظهور القلم)). لاحظ هذا الحديث تسليم الخاصة = بمعنى علاقة الناس ببعضها مبنية على المصلحة المادية فقط فشو التجارة = مانراه من ضخامة الحركة التجارية فصرت تأكل الطعام وتختاره من أي بلد بالعالمبسبب سهولة التجارة قطع الأرحام= يدل على ضعف القيم الدينية والإنسانية وسيطرة المال على حياة البشر شهادة الزور = وما أكثرها في هذه الأيام وويكفي النظر إلى وسائل الإعلام وكتمان شهادة الحق= لأن الخوف قطع قلوب واعناق الرجال وظهور القلم = يؤول بالطباعة وانتشارها وانتشار العلم بكثافة ومحاربة الأمية ملاحظة : لايعني أن الأمر من أشراط الساعة أنه سيء في حد ذاته بل جاء من قبيل الخبر ولي من قبيل الحكم فأشراط الساعة منها ما هو خير مثل انتشار الدين ونزول عيس ومنها ما هو شر كالدجال والله أعلم
From: [email protected] To: [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '9322' يختلف التجار فى البحر Date: Mon, 14 Mar 2011 19:53:40 +0200 السلام عليكم ورحمة الله السادة المختصين بالحديث الشريف.. نرجو تخريج الروايتين التاليتين.. وفي حال كونهما صحيحتين نرجو شرح عبارة (اختلاف التجار في البحر).. 11405 ـ يظهر الإسلام حتى يختلف التجار فى البحر وحتى تخوض الخيل فى سبيل الله، ثم يظهر قوم يقرءون القرآن، يقولون: من أقرأ منا؟ من أعلم منا؟ من أفقه منا؟ هل في أولئك من خير؟ أولئك منكم من هذه الأمة وأولئك هم وقود النار. (الطبرانى فى الأوسط عن عمر) أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/221 رقم 6242). وأخرجه أيضًا: البزار (1/405 رقم 283) قال الهيثمى (1/186): رجاله موثقون. الجامع الكبير - السيوطي، ج1، ص 26110. 283 ـ حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، قال: حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يظهر الإسلام حتى تخوض الخيل البحار، وحتى يختلف التجار في البحر، ثم يظهر قوم يقرءون القرآن، يقولون: من أقرأ منا؟ من أفقه منا؟ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهل في أولئك من خير؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: أولئك وقود النار أولئك منكم، من هذه الأمة. كتاب المتون المسندة، مسند البزار، مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ج1، ص 209. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Samer Kantakji, PhD., TCA Islamic Business Researches Center (IBRC): www.kantakji.com مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية Islamic Economics Encyclopedia (IEE): www.kantakji.net موسوعة الاقتصاد الإسلامي Islamic Economics Group (IEG): http://groups.google.com/group/kantakjigroup مجموعة الاقتصاد الإسلامي Email: [email protected] , [email protected] Mobile:+963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 Tel: +963 33 518 535 SKYPE: Kantakji _________________________________ الجامعة الاسكندينافية Website: www.e-su.no ترخيص رقم Org. 991 504 818 Norway عضو اتحاد جامعات العالم الإسلامي FUIW www.fuiw.org _________________________________ للاشتراك بمجموعة kantakji group قم بزيارة www.kantakji.com وبأسفل الصفحة أدخل إيميلك ثم اشتراك فتأتي رسالة لبريدك أعدها كما هي كموافقة على الاشتراك. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
<<attachment: image001.jpg>>
<<attachment: image004.png>>
<<attachment: image003.jpg>>
