بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمته وبركاته
ارجو التكرم بنشر أبحاث ندوة البركة التي عقدت في هيلتون جدة يوم الاربعاء والخميس
10 و11 رمضان من العام الحالي
وتقبلوا فائق الاحترام
Regards
Dr. Mohamed S .Ashmawy
University of Nizwa
Email :ashmaw...@yahoo.com
________________________________
From: Dr. Samer Kantakji <kanta...@gmail.com>
To: kantakjigroup@googlegroups.com
Sent: Tuesday, September 6, 2011 12:28 PM
Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '10106' سؤال مهم لكل المختصين وارجوا الاجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدأت رسالتك بفعل المضارع ثم أشرت للاقتباس بالفعل الماضي وأنت مافتئت بنفس الجملة
وهذا سيء للغاية.
وبما أنك مازلت في طور الكتابة فعدل إشارة المرجع بالإشارة لمن أخذت منه ثم اكتب
نقلا عن واذكر المرجع الثاني.
ويتضح أنك لم تقرأ كفاية للاحاطة بموضوعك.. وعليك العودة للمراجع الأصيلة.. الأمر
الذي يوجب عليك التوقف عن الكتابة والقيام بمزيد من القراءة وبعد استيعاب الموضوع
والتفكير به مليا قم بالكتابة.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
Samer Kantakji, PhD., TCA
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com, kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/9/6 ammar Faraj <ammfa...@yahoo.com>
انا بصدد كتابة رسالة الماجستير واثناء الكتابة اذا قمت بأخذ اقتباس من رسالة اخرى
وذكرت مصدر الاقتباس اي المرجع الذي ذكره صاحب الرسالة اي كأنني اخذته من المصدر
الأصلي هل في ذلك شيء من عدم الأمانة العلمية أو عدم المنهجية
>>
>>
>> --
>You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>"Kantakji Group" group.
>To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
>To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
>رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
>For more options, visit this group at
>http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
>سياسة النشر في المجموعة:
>ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
>وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
>كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
>العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
>الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على
>التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر
>عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
>
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
