بسم الله الرحمن الرحيم عقد السلم هو عقد على سلعة غير موجودة عند التعاقد لكن مؤكدة الوجود في المستقبل أما عقد المرابحة فهو على سلعة موجودة لحظة التعاقد لذا لا مجال لابرام عملية تجمع العقدين بين مصدر السلعة الأساسي والمستهلك النهائي لكن الوضع يخنلف لو دخل طرف ثالث كوسيط بينهما وهو عادة المصرف الاسلامي فيتم التعاقد مع المستهلك بموجب عقد سلم يحدد فيه الأجل أما مع المصدر الأساسي فيكون بموجب عقد المرابحة وذلك في فترة الأجل المحدد في العقد الأول
لكن هذه العملية وإن كانت جائزة من الناحية القانونية أي العقدية البحتة إلا أنها لا تأتي بجديد فذات العملية بمكن تحقيقها بموجب السلم الموازي أما ما يلجأ إليه في ظل العمليات المالية في البورصات تحت ستار التمويل الاسلامي واللجوء إلى جمع الصيغ وتركيبها فهو يؤدي إلى المزيد من المخالفات الشرعية حتي ان بعض المصارف الاسلامية لا تخجل من أن تعلن تعاملها ببعض الأدوات المالية الربوية!!! نتيجة التشابه بين التقليدي وما يسمى اسلامي وكل ذلك نتيجة للتهاون والبحث عن المخرج الفقهي دور الهيئات الشرعية أصبح البحث عن المخرج الفقهي بدل أن يكون البحث عن الحكم الشرعي وشتان بين الغايتين السلام عليكم 2012/4/15 Dr. Samer Kantakji <kanta...@gmail.com> > بسم الله الرحمن الرحيم > السلام عليكم ورحمة الله وبركاته > No you can not. > Because with Salam the goods not available first, and in Murabaha you must > obtain the goods first, so how you will gather or combine between these 2 > sales? > > > لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. > > *Samer Kantakji, PhD., TCA* > Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات > الإسلامية<http://www.kantakji.com/> > Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد > الإسلامي<http://www.kantakji.net/> > School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد > الإسلامي<http://www.kantakji.com/sie> > Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف > الإنسانية الإسلامية المحكمة <http://www.kantakji.com/mag> > Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد > الإسلامي<http://groups.google.com/group/kantakjigroup> > Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com > Mobile: +963 94 4273 000 > Tel: +963 33 2530 772 > Tel: +963 33 2518 535 > SKYPE: Kantakji > > > > On Sun, Apr 15, 2012 at 9:15 AM, Jamal Ibrahimy > <jamalibrah...@yahoo.com>wrote: > >> Aslam O Alikum all, >> >> Hope this email reaches you in the best health by the grace of Allah. >> >> I have a huge favors about *Combine Salam and Murabaha Product *from >> shariah perspective. If any of you kind people have any good guidelines, >> etc, kindly share it with me with many thanks. >> >> Peace. >> >> Jamalibrahimy >> >> -- >> You received this message because you are subscribed to the Google Groups >> "Kantakji Group" group. >> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com >> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان >> التالي رسالة فارغة, send email to >> kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com >> For more options, visit this group at >> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >> سياسة النشر في المجموعة: >> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد >> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على >> مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه >> باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة >> المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، >> والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل >> المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة >> المجموعة بالضرورة. >> > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان > التالي رسالة فارغة, send email to > kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه > باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة > المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، > والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل > المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة > المجموعة بالضرورة. > -- محيي الدين عدنان الحجار طالب دكتوراه في القانون المالي جامعة باريس الأولى- السوربون Mohyedine Adnan Hajjar Doctorant en Droit Financier Université Paris1 Panthéon-Sorbonne -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.