*تأصيل فتاوى البنوك الإسلامية مصرف الراجحي نموذجًا*
http://raqaba.co.uk/?q=node/1477/ <http://t.co/Lz3zOTwdr9> 1. عاصرت فتاوى الهيئة الشرعية لمصرف الراجحي عن قرب في الفترة (1994-2003)، واستفرغت وسعي في قراءتها وتلخيصها واستخلاص الضوابط منها حتى بدت تمثل لي قاعدة متينة في المعاملات الفقهية المعاصرة، وكانت قد وصلت إلى قريب سبعمائة قرار، أما الآن فقد تجاوز عددها ألفاً وثلاثمائة قرار. وهي متاحة على الإنترنت. 2. لم أجد في فتاوى البنوك الأخرى ما وجدته في فتاوى الراجحي من تأصيل. وقد سار على نهج الراجحي مصرف البلاد والإنماء فهما امتداد لمدرسة الراجحي. ويعود السر في ذلك إلى أن الهيئة الشرعية لمصرف الراجحي رغم أن تكوينها من كبار علماء المملكة والعالم الإسلامي في التشكيل الأول والثاني إلا أنها لم تعتمد منهجية الاتكال على حافظة العلماء؛ 3. بل كان يقدم في كل موضوع مذكرة عرض تتضمن دراسة للموضوع محل العرض من حيث تحرير محل النزاع وما توصلت إليه آراء المعاصرين، ودراسة لمذاهب الفقهاء في المسألة إن احتيج إليها، وكان لي مساهمة في مذكرات العرض وبعد خروجي من المصرف قابلت الشيخ عبدالله العقيل رئيس الهيئة في ملتقى الراجحي عن الإجارة في عام 2004 فقال لي رحمه الله: افتقدنا مذكراتك يا عبدالباري. وكان هذا مصدر سعادة كبيرة لي. 4. وكل ذلك يقرأ في مجلس الهيئة ويجري حوله النقاش، بين العلماء، ويثبت في المحاضر. والاطلاع على محاضر الهيئة الشرعية يشكل ثروة فقهية ذات قيمة عالية، ومذكرات العرض وملحقاتها من الأبحاث جزء من مرفقات المحاضر. 5. وهذه المنهجية في الحقيقة هي المتبعة في الجملة في المجامع الفقهية، وهيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية حيث تعد الدرسات المسبقة في الموضوع ويأخذ حظه من النقاش والحوار وتحرير محل النزاع. د.عبدالباري مشعل 16/5/2015 - -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
