Pada masa Rasulullah masih hidup, segala sesuatu beliau pimpin
sendiri. Peristiwa-peristiwa yang terjadi langsung mendapat
keputusan dari beliau. Sahabat2 senantiasa beliau beri petunjuk, dan
mengajarkan mengenai ayat2 al-Quran yang diturunkan Allah kepada
beliau. Rasulullah wafat meninggalkan para sahabat yang merupakan
alim ulama dan cerdik pandai. Mereka diserahi tugas untuk
menggantikan beliau memimpin negara dan rakyat, memajukan agama dan
menghukum segala sesuatu dengan adil.
Dalam menghadapi segala soal, terlebih dahulu para sahabat memeriksa
soal tersebut dalam al-Quran atau hadits yang mereka hafal. Ketika
masalah yang mereka hadapi tidak ditemukan nash-nya dalam al-Quran
maupun Hadits, kemudian mereka saling bertanya satu sama lain,
mungkin diantara sahabat yang lain mengetahui hadits dalam masalah
yang mereka hadapi. Apabila ada diantara mereka yang mengetahui
hadits mengenai peristiwa itu, kemudian mereka tetapkan hukum
peristiwa itu menurut nash hadits tersebut. Jika tidak ditemui nash
yang jelas, kemudian mereka berijtihad untuk mencari hukum dengan
membandingkan dan meneliti ayat2 dan hadits yang umum, serta
mempertimbangkannya dan menyesuaikannya dengan peristiwa yang
terjadi, diqiaskan dengan hukum yang sudah ada, yang berdekatan
dengan peristiwa yang baru terjadi itu.
Jadi, seluruh persoalan yang ada, penetapan hukumnya pada dasarnya
dikembalikan kepada dua pokok, yaitu al-Quran dan Hadits. Ulama di
zaman sahabat sampai ke zaman tabi'in dan seterusnya mengambil hukum-
hukum fiqih bukan semata-mata dari pendapat mereka dengan melihat
dan meneliti peristiwa yang ada di tengah2 mereka saja, tetapi
sebagaimana yang dilakukan oleh para sahabat, mereka mengambil hukum
itu dari pokoknya, yaitu al-Quran dan Hadits.
Nama2 ulama sahabat nabi yang besar jasanya dalam menjalankan dan
mensyiarkan ilmu fikih yaitu, Mu'az, Ibnu Umar, Ibnu Abbas, Ibnu
Mas'ud, Zaid bin Tsabit, Abu Musa al-Asy'ari, Abu darda, dan
lainnya.
Hukum yang didapat oleh seseorang dengan ijtihad dinamakan
madzhabnya. Ulama yang mempunyai madzhab terkenal diantaranya adalah
Hasan Basri, As-Saury Ibnu Abi Laila, al-Auza'iy, al-Laisy, Abu
Hanifah, Malik bin Anas, as-Syafi'I, Ahmad bin Hambal. Empat imam
terakhir, madzhabnya hingga hari ini terus menerus mendapat dukungan
dari ulama sampai sekarang. Beratus-ratus kitab ditulis dan disusun
dari zaman ke zaman sesuai madzhab tersebut.
1. Madzhab Hanafi
Penyusunnya adalah Imam Abu Hanifah (80 H-150H) yang terkenal
sebagai seorang alim yang terbesar di masa itu, mahir dalam ilmu
fikih serta pandai meng-istinbat-kan hukum dari al-Quran dan Hadits.
Beliau disebut-sebut sebagai wadi' ilmu fikih, yaitu yang mula2
menyusun ilmu fikih sebagaimana susunan sekarang ini. Sebagian besar
ulama2 yang mendukung madzhab Abu Hanifah, kembali menyelidiki dan
memeriksa hukum2 yang mereka dapatkan dari Abu Hanifah dengan
memeriksa dalil-dalilnya serta disesuaikan dengan keadaan2
kefaedahan dan kemudharatannya. Beberapa diantara mereka ada yang
tidak sependapat dengan pendapat Imam Abu Hanifah dan menetapkan
hukum menurut pendapatnya sendiri. Diantara mereka adalah Abu Yusuf,
Muhammad bin Hasan, dan Zufar.
2. Madzhab Maliki
Penyusunnya Malik bin Anas al-Asbahi (93H-170H). Beliau adalah
seorang ahli fiqih dan Hadits. Kitab Hadits beliau yang terkenal
hingga sekarang adalah Al-Muwatta. Beliau mempunyai banyak murid
yang menjadi ulama terkemuka, diantaranya adalah Imam al-Laisy, Imam
Syafi'I, dan Imam al-Farazi. Perkataan beliau yang banyak dikutip di
dalam buku2 fikih adalah "Sesungguhnya saya sebagai manusia biasa
kadang2 betul kadang2 salah, maka hendaklah kamu periksa dan kamu
selidiki pendapat2ku itu, mana yang sesuai dengan sunnah, ambillah!"
3. Madzhab Syafi'I
Nama Penyusunnya adalah Muhammad bin Idris bin Syafi'I (150H-204H).
Sewaktu berumur 7 tahun beliau telah hafal al-Quran, dan umur 10
tahun beliau sudah hafal kitab gurunya (Imam Malik) al-Muwatta.
Setelah berumur 20 tahun beliau mendapat izin berfatwa dari gurunya,
Muslim bin Khalid. Kata-kata Imam Syafi'I yang sangat menjadi
perhatian ialah "Apabila Hadits itu sah, itulah madzhabku, dan
buanglah perkataanku yang timbul dari ijtihadku."
4. Madzhab Hanbali
Penyusunnya Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilal. Beliau adalah
murid Imam Syafi'I yang mendapat pujian darinya. Kata Imam
Syafi'I,"Saya keluar dari Baghdad, tidak saya tinggalkan disana
seorang alim selain ahmad bin hanbal, yang sungguh banyak menghafal
hadits."
Murid Imam Ahmad banyak yang terkemuka, diantaranya yaitu Bukhari
dan Muslim.
***
Ref: Fiqh Islam, Sulaiman Rasyid
Ilmu merupakan harta abstrak titipan Allah Subhanahu wata'ala kepada seluruh
manusia yang akan bertambah bila terus diamalkan, salah satu pengamalannya
adalah dengan membagi-bagikan ilmu itu kepada yang membutuhkan.
Janganlah sombong dengan ilmu yang sedikit, karena jika Allah Subhanahu
wata'ala berkehendak ilmu itu akan sirna dalam sekejap, beritahulah orang yang
tidak tahu, tunjukilah orang yang minta petunjuk, amalkanlah ilmu itu sebatas
yang engkau mampu.
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/keluarga-islam/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
